Зарубежные сказки

Из пены морской они вышли...
В пену морскую войдут...

О жизни моря грезили на протяжении тысячелетий. Слагали легенды, создавали притчи и, конечно, шептали сказки. О ком? О волшебных обитателях глубин, их жизни, любви и бессмертии.

Современный кинематограф преподносит нам адаптированную, "лёгкую и сладкую" версию этой сказки.

Только вот суть не просто в том, что Русалочка теряет все ради любви, которой даже не было. Принц и не просил этой любви, если что.

А дело вот в чем:

Оказывается, эта история с религиозным подтекстом. Бездушная морская тварь (то есть Русалочка) не может претендовать на бессмертную душу. И даже любовь ей не помогла.

Жестокий финал, но наверное, правдивый. По факту девушка увидела парня и влюбилась. Она пожертвовала всем. Но кто о такой жертве просил? Парень вообще не знал, что она существует. А как Русалочка появилась, он её воспринимал в виде милой собачки, что ему подарили.

°°°

Итого: жестокая (по современным меркам) сказка, но возможно, нам такие и нужны? Не стоит надеяться на какого-то принца. Ведь принц даже не знает о вашем существовании. У него своих дел пару мешков и дюжины две мешочков.

И напоследок:

Будьте своим спасением сами)

Много сказок этого автора довелось услышать либо увидеть в экранизациях ещё в далёком детстве. Чем для меня выделилась эта из целого ряда и когда?

Во-первых, при первом знакомстве поразила идея подводного мира человекообразных существ с похожей жизнью. Во-вторых трагедия русалочки не оставила равнодушным к её отчаянному стремлению стать полноценным любящим человеком. Для меня это звезда всех сказок Андерсена.

Спустя годы она дала о себе вспомнить, когда я сам стал сочинять и писать детские сказки. Фантазия с детства била ключом и мне говорили, что я точно стану писать книжки, а я в ответ только смеялся. Но настал тот день и я сел писать.

Буквально сразу осознал, что мой словарный запас весьма скуден, но ещё хуже то, что я со школы пишу предложения, не замечая ошибок. Тогда я опустил руки и решил бросить эту затею. И, наверное, тогда же я узнал, что один знаменитый писатель бродил со своей рукописью по издательствам и нигде его работу не принимали из-за огромного числа ошибок в ней. Но кто-то, вероятно друг, заплатил редактору и теперь мы с удовольствием читаем его рукопись под названием «Русалочка».

Эта история знаменитого писателя заставила меня поверить в свои силы и продолжить осуществлять свою мечту. Да, со временем ошибок в текстах стало меньше, но редактору работа остаётся. Порой под вдохновением пишу так быстро,что потом подолгу расшифровываю текст, словно перевожу с иностранного в попытке понять и вспомнить, о чём же я писал. В словах буквы и слоги перепутаны местами и так по всему тексту. О своих работах скажу как есть: они не совершенны также как и я, но всё же суд отдам читателям.

И на этом не конец. Русалочка Андерсена вдохновила меня в третьей части Тригора открыть свой подводный мир, тем самым обогатив историю и приключения.

Данной «рецензией» выражаю благодарность друзьям автора и всем тем, кто его поддержал на этом нелёгком пути. Полагаю, они, таким образом, поддержали многих авторов.

Ариэль - моя любимая принцесса Disney. Обязательно показала бы этот мультфильм своей дочери. А вот сказку Андерсена я бы дала ей прочитать уже в отроческом, более осознанном возрасте. Ведь она намного больше приближена к реальной жизни и лишена "и жили они долго и счастливо". О, мы, женщины, так часто готовы жертвовать собой, унижаться (абсолютно не считаю поведение андерсеновской русалочки унизительным, а только гипержертвенным; и ни в коем случае никого не обобщаю, дабы не оскорбить) ради мужчины, что готовы стерпеть невозможное. Такие бы силы да в благое дело. Хотя может кто и поспорит: на что готова русалка, на то не способна будет женщина. Ах, бросьте. Что хвост, что ноги, а мозг как ни крути - бабий. А сказка прекрасная.

И опять детское чтение, имеющее множество адаптаций. От жестокой до совсем не страшной. В этот раз при чтении невольно сравнивала с пушкинской «Сказкой о семи богатырях». Сколько же в них общего. А вот сказать, что братья Гримм написали сказку по мотивам Пушкина нельзя. Годы жизни у них почти совпадают. Просто «наше все» погиб рано. Скорее всего они где-то слышали историю, а вот воплотили каждый по-своему.

Всегда вызывали недоумение надменные люди. Что дает им право считать себя выше других? И не важно что это. Красота, почет, уважение. Вот и тут мачеха должна осознавать, что молодая девушка будет прелестней своей молодостью. Но, нет. Никто не может спорить с ее красотой. И здесь все средства хороши, чтобы уничтожить соперницу. Сюжет-то отнюдь не детский. Может и научит наших деток ценить что-то другое в людях. Сказка — ложь, да в ней намек...

Не помню, читала ли я Русалочку в детстве, но если и доводилось, то впечатления у меня тогда были наверняка совсем другие. В памяти более свеж сюжет диснеевского мультика, но и тот значительно подправлен, в сравнении с оригиналом, и представляет более позитивную и светлую версию сказки. Произведение Андерсена же скорее эталонный кандидат для чтения в "Клубе тлена и безысходности".

Сюжетную завязку знают все. А вот о посыле, морали и финале есть что сказать. А посыл получается такой: жертвуй и страдай во имя любви и религии. Русалочья жизнь, дескать, заканчивается со смертью тела, которое превращается в пену морскую и забытье. А человеческая душа вечна и после смерти познает блаженство неведомых небесных стран. Чтобы заполучить русалкам такую душу, нужны человеческие ноги, а также беззаветная любовь человека, который поделится с возлюбленной своей душой. Вот и ринулась Русалочка, во-первых влюбляться в первого встречного, абсолютно ничего о нем не зная и просто потому что он красивый; во-вторых платить непомерную цену за гипотетические и неведомые небесные блаженства. Кстати, не ясно чего она больше хотела то: любви или бессмертную душу? Тем не менее, мы видим прекрасную, талантливую Русалочку, со своим богатым миром и любящим окружением, которая... отказывается от себя, от близких, отрекается от своего голоса (за этим я вижу куда более глубокое значение, чем просто красивое пение), калечит свое тело, обрекает себя на дальнейшие постоянные и жуткие боли, а также рискует потерять свою жизнь, если любовь окажется невзаимной... ради чего?

Принц, который никаких жертв не просил и даже не знал уплаченную за его возможную благосклонность цену,  этих жертв не оценил. Хорошо, конечно, иметь при себе красивенькую, покорную девочку, которая безмолвно смотрит на тебя щенячьими глазами, и верна тебе как никто. Он даже благосклонно позволил ей, как собачке, спать на подушке под дверью своей комнаты!

Хорошая девочка, да женится принц-балабол все же на другой. И вот Русалочка, дабы не стать пеной морской, приговорена к 300 годам служения, чтобы получить, опять же, может быть призрачный шанс познать таки небесное царство.

Т.е. люби с максимальными жертвами, страдай, откажись от себя. Затем, потеряв всё, продолжай жертвовать собой во благо и удобство других и возможно, может быть, когда-нибудь потом познаешь счастье. Я в принципе большой противник морали а ля "Страдаем все! А кто больше - тот особый молодец. Ведь если мало по жизни страдал, то и не жил толком или точно жил неправильно", поэтому у этой сказки в оригинальной форме не было шансов мне понравиться.

И финальная полировочка детям напоследок:

Будьте, детки, "хорошими" (читай удобными) и послушными, заслуживайте любовь (ах, красота!) родителей, а иначе по вашей вине где-то продолжит страдать Русалочка. "Прэлэээстно, просто прэлэстно!"

Оценку ниже не ставлю только из уважения к классике и принимая во внимание годы жизни автора, когда взгляды на воспитание, а также на отношение к женщинам и детям сильно отличались от нынешних (относительно религиозных посылов, зато, мало что поменялось).

В детстве, когда я читала эту сказку, мне было очень жаль гонимого всеми птенца, родившегося не таким, как все, но увидеть более глубокую подоплеку происходящего, в силу возраста, естественно, не могла.

Сейчас же, мне кажется, что эта сказка актуальна, как никогда. В наше время, время, когда внешняя картинка куда важнее. Глянец, лоск, но не внутреннее содержание. И здесь речь не только о внешности, а о ценностях, уме и личностных качествах.

Помимо тем отличия от других и верности своему пути, я обратила внимание и на тему семейных взаимоотношений. Мне бросилось в глаза, как утка-мать ругает беспутного отца, который ни разу к ней не заглянул, пока она высиживает яйца. К сожалению, напоминает реальность людей.

Как и у людей, тебя будут долбить и клевать просто за то, что ты не такой как все, причем, как и в сказке, даже некоторые взрослые могут так поступать по отношению к ребенку. Взять хотя бы, к примеру детей с аутизмом. Их не понимают и могут задевать даже взрослые люди. Да, что уж говорить, собственные родители могут плохо обращаться со своим ребенком, поддаваясь общественному настрою, прям как утка-мать. Никому нет дела, что внутри такого ребенка может быть свой особенный прекрасный мир, просто нужно набраться терпения и попробовать его понять.

Человека, который чем-то отличается от других, не важно взрослого или маленького, пытающегося следовать своим путем, общество может упорно ломать и подгонять под свои стандарты. И очень трудно сохранить свое «я», не сломаться и остаться добрым, как гадкий утенок.

Еще эта сказка наводит на размышления – а истинная ли это доброта и помощь, когда тебя попрекают и говорят будь благодарен, что тебя подобрали и помогли. Не удивительно, что от такого участия хочется сбежать. Можно настолько запугать человека, что он потом будет шарахаться даже от тех людей, которые искренне хотят помочь. И все, потому что хорошего он уже не ожидает.

И под конец стоит сказать, что сейчас можно подправить внешность, но, если не чувствовать себя прекрасным внутри, не любить себя, не принимать себя, даже это преображение не спасет. Главное приобрести уверенность в себе, в своих силах и почувствовать себя прекрасным лебедем, а не гадким утенком, тогда и окружающие будут вынуждены оставить тебя в покое, потому что ты не даешь ожидаемой реакции на все выпады в твою сторону. Вот так детская сказка, написанная простым языком, воспринимаемая в детстве слишком буквально и прямо, во взрослом возрасте раскрывается совсем иначе.

Однажды, на сказочном конкурсе двойников встретились две принцессы, похожие как две капли воды. Ходили они, ходили, косились друг на друга, наконец одна не выдержала:

• Кто ты? - спросила она, глядя на вторую, будто в зеркало.
• Я Золушка из сказки Гримм. А ты кто?
• А я Золушка из сказка Перро, - ответила та. И снова уставились они друг на друга изумлённо, как разлученные в младенчестве близнецы. Ведь не может быть такого, чтобы были так похожи чужие друг другу люди, да ещё чтобы носили они одно имя.

• Матушка моя умерла, когда я была совсем маленькой. Батюшка вскоре женился и появились у меня мачеха и две названные сестрицы, - рассказывала Золушка Перро.
• И у меня так же! - удивлялась Золушка Гримм. - Мачеха с сестрицами невзлюбили меня и заставляли всей черной работой по дому заниматься. А батюшка словно и не видел ничего, как неродной себя вел.
• Вот и у меня то же самое. Жить меня отправили на чердак, все отобрали, даже имя! Я уж и не помню, кем меня матушка при рождении нарекла, так накрепко ко мне прилипло прозвище, которым меня мачеха наградила - Золушка.
• Надо же, и у меня та же история! Совсем не помню своего имени, все так Золушкой и зовут. Да и привыкла я уже.
• И я привыкла. Все вокруг считают, что мне это имя из-за золотых волос досталось...
• ... и никто не знает, что из-за золы, в которой мне приходилось спать, - грустно поддержала Золушка Гримм. - Одна радость у меня была - волшебная птичка, что прилетала на могилу матушки и давала мне все, что ни попрошу.