Зов Ктулху

Не описаниями страшен "Зов Ктулху". Не жуткими обрядами, стихийными бедствиями, смертями. Не странно-звучащей для человеческого уха фразой-заклинанием. А вероятностью того, что это может случиться. Вот от чего становится жутко. Именно в тот момент, когда понимаешь, что это - не старый миф о героях и богах; не предания, что воспринимаются как сказки и суеверия; не легенды о вымышленных существах. Это то, что в любой момент может стать явью. Как только звезды правильно встанут. И что мы вообще в масштабах вселенной? Как-то неуютно от ответа становится.

Вообще-то, если дать волю воображению и разуму, то после прочтения этого короткого произведения можно в такие дебри предположений и гипотез погрузиться, что мама не горюй! Начиная от древних религий и колдовства через инопланетный разум, внеземные цивилизации и их влияние на жизнь земную до тщетности бытия всего сущего. Аминь!

Меня тоже.

 Я горячо люблю творчество Говарда Лавкрафта. Но сейчас между нами будто пробежала чёрная кошка из Ултара. Это уже второе произведение, которое огорчает меня у автора. Первым серьёзным испытанием стал рассказ «Тени над Инсмутом». И если там Лавкрафт смог под конец отбросить в сторону излишнюю влюблённость в описания разложения и запустения, то в «За гранью времени» он не смог изменить что-либо. И вроде бы в тексте этого произведения есть все, чтобы стать моим любимым. Безумные описания прошлого,  любопытные учёные, инопланетные расы, захват человеческого разума пришельцами, таинственные раскопки в пустыне, пугающие тёмные лабиринты прошлого, невидимые чужеродные существа, которые угрожают уничтожить все живое. Уже звучит интригующе, ведь так? Не тут то было. Повествование ведётся от лица одного человека, который вступает с читателем в эдакий диалог. И здесь кроется главная проблема. Совершенно не поддающиеся прочтению дебри текста, в которых просто вязнешь. И с каждой строчкой становится только сложнее. Ты вязнешь в нагромождениях описаний все сильнее, задыхаешься в попытках осмыслить прочитанное. И дело здесь не в переводе, он чудесен. Переводчик приложил все свои усилия, чтобы донести до читателя происходящие события доступным языком. Но этого оказалось мало, ибо сам автор будто не знал как выразить свои мысли на бумаге. Впервые я столкнулась с ощущением того, что писатель будто не знал как донести до своих читателей то, что он «ощущал» в жизни или «видел» в своих снах. И это Лавкрафт то! Писатель, который славится тем, что  одним безумно красивым и изящным предложением способен вызвать у меня едва ли не приступ помешательства! Его авторский стиль, особенности повествования и любовь к красивым описаниям безобразных, кошмарных созданий покорили мое сердце уже не раз. Что же случилось? Откуда вдруг такая разительная перемена в написании произведения, которая поссорила меня с самым любимым писателем? А самое главное - что мне делать с этим? Сейчас я нуждаюсь в творчестве Лавкрафта, так как он всегда действовал на меня своими произведениями успокаивающе. Я позволяла писателю заботливо кутать меня в придуманные им миры, будто в мягкие пледы. И в один момент все было разрушено! Куда мне теперь податься и где найти приют?

После прочтения, которое далось мне неимоверно сложно, я испытала не просто разочарование, а настоящую физическую боль. Меня будто растоптали. Обида на писателя моментально переросла в злобу. Если бы «За гранью времени» стало моим третьим произведением у Лавкрафта, то я бы выбросила его книги и никогда более не прикасалась к его творчеству. Вязкое, унылое, громоздкое, скучное и лишенное динамики произведение.

Успокоившись, я решила ознакомиться с отзывами читателей и критиков. Все твердили вокруг, что это едва ли не лучшее произведение Говарда Лавкрафта, которое умело сочетает в себе дивный слог и пугающий сюжет, повествующий про инопланетных захватчиков. Но я видела лишь нагромождения текста и плохие попытки писателя описать окружающий мир. Скажу честно - я так и не смогла сообразить что описывает Лавкрафт и как выглядят учёные существа, места их обитания, их хранилища данных. Единственное что я смогла себе вообразить - это древних монстров и развалины, под которыми они были заточены. Покопавшись в восторженных отзывах, я обнаружила любопытную информацию, что сам автор не был доволен своим творением. Это якобы можно проследить на основании того, что автор не сделал для себя копию, а сразу отправил оригинал Августу Дерлету (издатель Лавкрафта). Об этом хочется узнать чуть подробнее, быть может так я смогу понять что с произведением не так. 

Я попыталась дать творению ещё один шанс и решилась прослушать аудиовариант. Иногда это помогает мне переосмыслить произведение, даже полюбить его. Данная тактика помогала мне при чтении Эдгара По и Ю Несбё. В этот раз прослушивание аудиокниги не помогло. Я только стала ещё больше недовольна. 

Я искренне люблю произведения Лавкрафта, поэтому готова прощать ему все. Я бы даже сказала, что испытываю истинное удовольствие от чтения его произведений, закрывая глаза на недочеты. Но я не стала бы рекомендовать данное произведение людям, так как они не заслужили карабкаться по этим словесным завалам и страдать от усталости. 

Я дам этому проекту ещё один шанс, когда узнаю о биографии жизни писателя чуточку больше. Быть может я пойму что повлияло на писателя и на какой период его жизни пришлось написание этого непонятого мной шедевра.

Лавкрафт - король ужасов? О да! Но только, если у вас ооочень развитое воображение!
Данная повесть, хотя и небольшая по объему далась мне с трудом, т. к. язык повествования неумолимо убаюкивал и хотелось спать.
Но в общем в тексте есть все (для приключенческой литературы): умерший профессор , странные фигурки, таинственная рукопись скульпторы и художники, которым снятся жуткие сны и случаются припадки, ужас новоорлеанских болот (мох на деревьях, такой свисающий, как в киношке "Ключ от всех дверей"), секта с кровавыми жертвоприношениями, путешествие ГГ в Европу, странные проишествия с судном в море-океане, и конечно НЕЧТО, фантагосмогоническое и неизведанное, но не неуязвимое ( читатель начала 20 века и так уж к концу произведения еле дышал от страха, наверное). По мотивам вышел бы отличный киноэкшн а-ля Индиана Джонс!
Есть что-то в произведении такое (что-то психиатрическое), что наталкивает о мыслях о подсознании, Фрейде и тому подобном, но оно настолько мимолетно, что не успеваешь о нем задуматься , а повесть и закончилась!
Советую повесть людям неискушенным ужастиками и Кингом, а также с богатым воображением!

" - Критикуешь? Прочитай!" - то самое, наверное, что сподвигло-таки меня на знакомство с легендарным и ужасным Лавкрафтом. И не скажу, что неудачно, вполне себе интересная фантазия, имеющая место быть, которая временами даже увлекала, но вот тот самый жанровый "лавкрафтианский хоррор" я не оценила до конца [не оставляю надежд, что возможно, когда-то еще и вернусь к нему, по пока, очевидно, время еще не пришло].
Мистика, ужас, невиданные фантастические чудовища и боги, даже культы - это прекрасно, но логику и скепсис, которые еще в предисловии к изданию советовали "сдать в гардероб", дабы полностью раскрыть сознание перед входом в "царство вымысла", отключить не удалось. Мне хотелось разбираться и понимать: в сущности, предпосылках, действиях и описываемых случаях, да даже в тех самых космических древних пришельцах, но тщетно..

Книга состоит из трех связанных между собой частей, раскрывающие с разных сторон и от разных лиц по факту один и тот же феномен, происходящий в разных частях света с людьми тонкой душевной организации, попытки осознать и разобраться в нем. Сквозным героем, который идет по следу, соединяя кусочки головоломки, является Френсис Терстон, получивший в наследство от своего двоюродного дедушки кучу ящиков, в одном из которых таилась загадка, разгадка которой стоила последнему жизни. Конечно же, остаться в стороне после такого невозможно, и герой, не видя преград, идет по следу.
Не стоит ожидать от истории даже мало-мальского намека на детективный ход - нет, все свидетели, знания, статьи, которые ведут его по ходу, просто волшебным образом оказываются на "ужасном" блюдечке с "омерзительной" каемочкой, ведь нагнать ужаса там, где в целом его и нет - теперь является целью. И, пожалуй, это еще один момент, который я не оценила. Постоянные гипертрофированные описания ужасов при их реальном отсутствии сработали со мной как с мальчиком, кричащим "Волки"; так что моменты жертвенных обрядов у костра и попыток сбежать на лодке от реальной опасности - прошли эмоционально мимо.
Я не оценила и ужасного пробудившегося монстра из глубин Тихого океана. И я тут не про его "ужасающую" внешность и мощь, а больше про его влияние и участие в сюжете. Пара абзацев, построенных на ощущениях, и одна сцена даже не сражения - это явно мало, чтобы прочувствовать ужас. Да, возможно, нужно делать скидку на время - все-таки сотня лет немалый срок, и то, что охватывало немым ужасом ранее, сейчас выглядит как обычная легенда и миф. С этой точки зрения, больший интерес вызывает сам мир Древних богов и мифология, как предмет для углубленного изучения, а в этой книге - познакомились, посмотрели и пошли дальше.

А вот, что мне понравилось, так это язык автора: красивый, богатый, могучий, метафоричный. В него нужно вчитываться вдумчиво, перечитывать и даже делиться, зачитывая слух, дабы хоть коллективным сознанием познать суть. Это не объяснить словами, это нужно просто видеть.
Ну и, конечно, невозможно обойти без внимания Франсуа Баранже и его творчество. Прекрасно, когда мечты исполняются, да еще и так искусно, создавая визуальную интерпретацию той необъяснимой неевклидовой геометрии и облекая в осознанные образы ощущения, должные быть переданными через строки рассказа. Как вишенка на тортике, делающим его вкуснее, понятнее, проще для обывательского взгляда и создающего какой-то параллельный кинематографичный рассказ.

Сами по себе сюжеты Лавкрафта довольно просты, он берет атмосферой. Вот и в этой повести история уже ставшая классической.
Перефразируя детский стих — коготочки острые, водоросли в косе, кто не знает Ктулхочку? Ктулху знают все!)
У молодого человека умер двоюродный дедушка, профессор университета и специалист по древним языкам. В его архивах внук находит странные заметки по еще более странному делу.
Весной 1925 года по всему миру людям с весьма чувствительной или творческой душевной организацией начали сниться страшные сны. В них непонятное гигантское чудовище с недоразвитыми крыльями, острыми когтями и головой осьминога грозило всякими гадостями человечишкам. Я ужас, летящий на крыльях ночи) (с) Мол, оно спало чуть ли не миллионы лет, почти что издохло, но землетрясение его пробудило и теперь всем точно наступит кирдык. Понарождались тут людишки, пока настоящие хозяева спали, Земля не резиновая. Кстати, а сами монстры были из понаехавших, принесло их к нам из космических далей, но нашей планетой они решили распорядиться по своему усмотрению, по праву сильного и по принципу кто первый тут появился, того и тапки. К профессору тогда пришел юный скульптор, которому все это тоже снилось, и он даже изваял барельеф с изображением монстра и с неизвестными науке письменами-йероглифами. Поначалу все думали, что парень просто кукушкой поехал, но потом стали приходить сообщения, что это не первый случай, да и не самый странный, и если это и психоз, то массовый, охватывающий разные континенты.
Далее Лавкрафт оседлал любимого конька и пошел живописать монстров и как народ тысячелетиями сходил с ума по такому весомому поводу, как сектантство. Чем отличается данное издание, так необычайно атмосферными и красочными иллюстрациями. Тут все Ктулхи, как настоящие) Любо-дорого посмотреть.
Истории Лавкрафта мне нравятся, я их с удовольствием читаю, только они меня не пугают. У него частенько персонажи реагируют на события странно. Мужчины косяками падают в обморок. Ладно творческие личности, им простительно, но когда полицейские при виде оргии и нескольких трупов повалились наземь в количестве 6 штук, то это уже ни в какие ворота) Профессия, как бы предполагает некую силу характера и восприятия окружающего мира, а тут облава из 19 представителей органов правопорядка с оружием, увидели кучку голых сумасшедших и в обморок плюхнулись? С трудом верится) От таких вот вывертов происходящее мной воспринимается, как красивая сказка.
С Ктулхой, вообще, неудобно получилось. Он такой восстал практически из мертвых, долго страх нагонял и наводил тень на плетень, а потом попал в водно-транспортное происшествие, обиделся, что с божеством так непочтительно и неаккуратно обращаются, и пропал в неизвестном направлении. Его дальнейшая судьба неизвестна, сидит сейчас где-нибудь в Марианской впадине, слезки утирает, русалкам и водяным на судьбу жалуется)

Ужасы не входят в число моих любимых литературных жанров, поэтому знакомство с одним из известнейших представителей этого жанра, настоящим королём ужасов Лавкрафтом, так долго откладывалось. Хотя многие названия его произведений — «Зов Ктулху» и «Хребты безумия» — мне хорошо знакомы. И вот пришёл тот час, когда сложилось всё и даже звёзды, и наконец-то знакомство состоялось.

Сюжет рассказа можно легко назвать увлекательным. Молодым студентом овладела навязчивая идея поселиться в доме, в котором некогда проживала старая ведьма по имени Кеция Мейсон. Из-за своей жуткой репутации дом не пользовался особой популярностью, но когда его поделили на несколько меблированных комнат, появилась возможность снять одну из них. И вот Джилмен заселяется в комнату на мансарде, которая не только имеет необычную форму, но и хранит свои, ещё более загадочные секреты.

Уолтер изучает математику и очень увлечён доказательством возможности человека перемещаться в пространстве. Именно поэтому его столь и заинтересовала личность ведьмы Мейсон, которая, давая показания в суде, говорила о подобных вещах. Но вся эта чрезмерная увлечённость сыграет злую шутку с Джилменом: одержимость станет началом нервной болезни, которая будет проявляться в странных сновидениях, обострённом слухе и сильном раздражении. И вскоре в его снах начнут появляться загадочные фигуры, одной из которых будет образ сгорбленной старухи...

Ситуация будет накаляться. Уолтер даже решится на переезд, но это не избавит его от навязчивых сновидений и старухи, которая зовёт его пойти с собой. Напряжение достигло апогея 30 апреля. Страшные события, которые развернутся в канун Вальпургиевой ночи, навсегда изменят судьбу Уолтера Джилмена. После всего случившегося жильцы злополучного дома съедут кто куда, а сам дом с каждым годом будет приходить в негодность и разрушаться. Пока однажды ураган не разрушит его окончательно, а при разборе завалов будут обнаружены очень страшные находки...

Сказать, что мне не понравилась не могу. Прочитала с должным интересом, благо размер произведения позволяет это сделать буквально за час. Но сказать, что я открыла для себя автора, с которым мы будем теперь часто встречаться, все таки нет. Как редкий деликатес - это однозначно прекрасно, а как блюдо повседневного меню - это для меня чересчур. Но считаю знакомство состоялось, дальнейшие встречи - посмотрим, поглядим.

Помню как сильно удивилась, когда увидела общий балл у этого произведения на LiveLib. Меня будто поразило молнией, настолько меня шокировало увиденное. Оценка «3,9» балла из «5». Разве такое возможно? Быть может я напрасно в таком восторге? Может я что-то не поняла? Быть может все в этом рассказе настолько уныло, как кажется и остальным? 

Я снова беру в руки это произведение, но  теперь уже версию с иллюстрациями Франсуа Бранже. Дух захватывает от описаний, воображение жадно впивается в каждый рисунок талантливого художника. На одном дыхании я снова проглатываю удивительную историю о Великом Божестве Ктулху. Прочитываю произведение целиком вслух, смакуя каждую строчку, разглядывая каждый штрих. Я будто снова подросток и в первый раз забираюсь на аттракцион - американские горки с мертвой петлей. Вот эта вагонетка забирается к самому верху, чтобы резко рухнуть вниз. Именно такую дикую смесь чувств и эмоций я ощущаю внутри себя, которую невозможно сдержать. Вот мастер ужасов медленно ведёт меня сквозь длинные темные коридоры своей витиеватой истории. А затем наш путь неожиданно обрывается зияющей бездной. Покуда ты вглядываешься в эту кромешную тьму, Лавкрафт подбирается к тебе со спины и толкает в эту бездонную расселину. Ощущение полёта обрывается оглушающим грохотом удара разума о чувство первобытного страха перед великой мощью и неизвестностью Космического Океана. 

Быть может те люди, которые оставили критичные отзывы, не имеют возможности вообразить себе всю безграничность этого немыслимого Крылатого Спящего Божества? Ведь, если бы они могли представить себе нечто подобное, то пали бы ниц, трепеща от ужаса и благоговения. 

Эта история понравится тем читателям, которые получили удовольствие от просмотра фильма «Солнцестояние» или от геймплея «Outlast II”. Не рекомендовать к ознакомлению Лавкрафта я не могу, потому что моя любовь к нему безгранична. Хотите хорошо начать знакомство с творчеством одного из лучших асов в жанре ужаса? Берите и читайте именно «Зов Ктулху»! 

Вот какой все таки суровый и мрачный взгляд у товарища Лавкрафта! Ведь может же нормально падать на Землю под видом метеорита Супермен. Или, как у Шекли, целый корабль с инопланетными дипломатами, легко прогоняемыми с фермерского поля при помощи угрожающего размахивания лопатой. Ну, на худой конец, упади взаправдашний метеорит, ну как в Челябинске, или целый метеоритный дождь, как в мульт-сериале про Конана. Тунгусского метеорита тут никак не получается, радиус действия не тот. Нет, надо чтобы метеорит оказался чем-то, что вошло в контакт с землей и кривобоко приступило к терраформированию. Формирование терры стало происходить прямо вместе со всеми ближайшими аниматами, включая и людей. А так, тоже в огород к фермеру эта пакость свалилась, как принято во взаимоотношениях американских фермеров и метеоритов.
Вот хотел я прочитать этот рассказ и отзыв свой связать с выступлением Дугина в его экспертизе, посвященной Лавкрафту и его богам-идиотам (Ктулху там всякие и прочие Дагоны). Но этот рассказ про существ из, как говорит Дугин, Тартарары, которыми пугают обитателей Ада, ничего не говорит. Хотя...
Да нет, никакого "хотя" нет. Нечто на протяжении всего рассказа мучительно изменявшее терру с аниматами, что, по крайней мере для аниматов закончилось смертью, окрашивая все в свои традиционные, естественно, иномирские цвета, поковырялось в американской фермерской земле, да и двинула восвояси, либо еще куда-нибудь. Среда пришлась этому зловещему нечто не по вкусу.
А ведь, вроде забурилось хорошо, в колодец, там попутно схавало несколько человек и, возможно, намеревалось копнуть поглубже. А там, извините, Ктулху с Дагоном и всей этой компанией богов-идиотов из Тартар, что еще глубже и зловещей самого Ада. Ну этого, если что, Лавкрафт уже не писал. Просто надо же как-то логически объяснить внезапное ретирование и сваливание этого капризного или боязливого нечто.

Аудиокнига

Интересный рассказ. Даже очень.
Нынешних читателей уже подобным не удивишь, мы читали куда более ужасные ужасы, насыщенные безысходностью, мраком и отчаянием. Но этот рассказ был опубликован в 1928 году, и для того времени был достаточно ярок и смел. И как это часто и бывает с писателями, опередившими свое время, признание к нему пришло уже после смерти. Причем такое, что многочисленные последователи создали целую вселенную со своей мифологией, историей, продуманными локациями и прочим. При описании капищ и странных и отвратных на вид метисов вспоминалась игра Фоллаут дополнение Поинт-Лукаут, там разработчики игры тоже отдали должное творчеству Лавкрафта.

Рассказ ведется от лица Френсиса Тёрстона, который после смерти двоюродного деда профессора унаследовал не только его вещи, но и труды и исследования. Один из сундуков с бумагами был заперт, и когда рассказчик раскрыл его, он обнаружил там исследования весьма странного и даже жуткого свойства. Профессор исследовал барельеф одного скульптора, сделанного им в состоянии полусна. Дальше больше, скульптор бормотал слова на непонятном языке, а потом даже тяжело переболел нервной горячкой, во время которой не приходя в сознание бредил теми же странными словами. Оказалось, что в тоже самое время странные и пугающие сны приходили многим другим людям, особенно из творческой среды.
Рассказчик заинтересовался исследованиями деда, и в дальнейшем развил их и дополнил. Важнейшими дополнениями к исследованию культа Ктулху дало расследование инспектора Леграсса, который занимался делом сектантов культа. В дальнейшем в руки к рассказчику попал еще и дневник одного матроса, который не только слышал о Ктулху, но даже видел его, и единственный уцелел из всей команды корабля, на свою беду заплывшего не туда, куда надо.
Заканчивается рассказ на мрачной ноте.

Весь этот глубинный мрак напоминает скорее не объективно существующую реальностью (пусть и такую жуткую), а темные и до сих пор мало исследованные глубины человеческого бессознательно. Уже давно известно, что в этих глубинах какие только монстры не водятся, и порой они вырываются на поверхность, превращая своих носителей в безумных и опасных тварей. По крайней мере у меня сложилась именно такая ассоциация, после знакомства с творчеством Лавкрафта.

В аудиофайле, который я нашла, есть еще и повесть - Шепчущий во тьме , послушаю и ее в ближайшее время.

Озвучка отличная! Книгу читал один из моих любимых исполнителей Вадим Максимов.
Начала слушать на Ю-туб, но как-то не пошло. Никак не могла сосредоточится, начало переслушивала несколько раз. Потом надоело, и полезла искать рассказ в исполнении Олега Булдакова, не нашла, зато нашла Вадима Максимова, и получила большое удовольствие от прослушивания.

Знающие люди посоветовали читать Лавкрафта в оригинале, чтобы было поэтично. Хотя бы поэтично, раз совсем не страшно ;) К сожалению, английским я не владею в той мере, чтобы перевести нечто вроде "ибо нет языка, подходящего для передачи таких пучин кричащего вневременного безумия..." Время от времени мне казалось, что переводчик тоже не совсем владеет английским. Или русским. Или у него случился-таки заворот мозга от поэзии Лавкрафта.

Ничего не могу поделать с восприятием, смешной он, Лавкрафт этот. Такое у него всё велеречивое, пафосное, громокипящее ( Basenka , спасибо за напоминание о Серебряном веке! очень в тему))). Невозможно испугаться такого нагромождения поэзии. Дьявол кроется в деталях. А сатанизм Лавкрафта это глыбища, которая не то, что пугать, а даже двигаться не может. Стадо дьявольских толстолобиков вместо одного большого Ктулху. Вообще-то они тоже могут напугать, наверное, но не в таком обилии вопиющих оборочек. И несостыковочек, что важнее.

У меня вопросы к каждому предложению в этой цитате, а из похожих высказываний состоит почти весь рассказ. Если эксперты не смогли соотнести иероглифы с известными лингвистическими формами, то как они поняли их содержание? На основании каких аргументированных извивов чуйки учёные мужи решили, что иероглифы принадлежат нечеловеческому миру? Что такое "древние и неосвященные циклы жизни"?!

По уровню "коллективного бессознательного" Лавкрафт, конечно, вообще не братья Гримм... Все его инсайты и фантазии находятся в библиотеке его собственного мозга. Это весьма личный бред, наверняка, в нём многие найдут свои страхи и психозы, но на меня он производит впечатление индивидуального узкого мирка, больше смешного, чем страшного. Чёрт, даже после одного скандинавского детектива Лавкрафт выглядит не ужаснее пионерских страшилок на ночь.

Зато слишком заметна повёрнутость автора на дьяволе - наверное, были какие-то детские травмы, связанные с религией. Мне не очень интересна эта тема. Я больше среагировала на шовинизм, тоже очень заметный.

Это про людей, замеченный в ритуалах, посвященных Ктулху. Обращает на себя внимание последовательность ряда - низкий интеллект, психические отклонения и ... метисы. В небольшом рассказе несколько раз повторяется то, что последователями зловещего культа являются люди смешанной крови. "Отсталые народы", типа индейцев или африканцев, по умолчанию в секте древних злодеев. По неразумению. А люди, в жилах которых течёт разнонациональная кровь, считаются "низкими" и "убогими" по причине нарушения законов крови, границ общины. Понятно, что шовинизм отталкивает меня от автора, даже если он божественно поэтичен.

Но я догрызу еще пару рассказов через не могу, чтобы понять, верно ли моё первое впечатление.