Рассказы в Новогоднюю ночь

Никогда не перестану любить творчество Николая (а может быть, Миколая) Гоголя! Никогда не перестану читать и перечитывать его произведения и восхищаться его чарующим словом! Только он умел так красочно передать атмосферу жизни простых крестьян, с такой любовью описывать прекрасную природу украинской деревни и её уклад, а также колорит местных жителей. Все они предстают смешными обывателями, любителями поесть и охотниками до земных удовольствий. Они немного наивные и ленивые, вздорные и всегда готовые к скандалам, лживые и лицемерные, подчас трусливые. Но такие милые! И Гоголь пишет о них с тёплым юмором, не возмущаясь, а улыбаясь, считая все человеческие недостатки обычными и вечными. И даже гоголевский чёрт напоминает вполне обычного губернского стряпчего, который не прочь приударить за местной ведьмой Солохой.
Конечно «Ночь перед Рождеством» - это сказка, вымысел и рассказывает нам о такой чудной народной традиции как «Колядки». Согласно народному поверью, только в эту ночь чёрт в последний раз может сделать людям какую-нибудь пакость. Но так ли во всём виноват чёрт, когда наклюкавшись в шинке варенухи, тебе с пьяных глаз мерещится танцующий месяц на небе и ведьма, летающая на метле? Когда в пургу не видно не зги, а ты хмельной перепутал хату? Когда пьяные от мороза и разгорячённые колядками молодые девчата и парубки расходятся по хатам, а ты просыпаешься на сеновале с царицыными башмаками за пазухой и не понимаешь, то ли во сне всё привиделось, то ли наяву? Да полноте. Чёрт ли во всём этом виноват? Нет. В этом виновата наша любовь к народным поверьям, традициям, гуляньям. И они такие искренние и добрые, что никакой Хэллоуин не может сравниться с ними. И мне радостно от того, что был, есть и будет Николай (или Миколай?) Гоголь, воспевающий нашу культуру, произведения которого оставляют неизгладимое впечатление.

Очень поучительная история о том, как лечится неугодное обществу поведение с помощью галлюцинаторных методик.
Жил-был дядя с детства обиженный невниманием родителей и одноклассников. Предполагается, что у него теплые отношения с младшей сестрой. Ведь только благодаря ей ему позволили вернуться домой из пансиона. Однако, их домашний очаг сложно назвать теплым и уютным. Не нанесло ли молодому Эбенизеру это еще больше вреда? Перед нами проносятся его молодые годы, когда он радовался бесхитростным танцам и возможности засыпать в общей каморке с прочими приказчиками. Мы не знаем в какой момент он поставил перед собой цель "накопление". Но если попытаться взглянуть на него под другим углом - он уже не кажется таким уж злодеем. Человек всего лишь требует соблюдения договоров и не желает подавать нищим. Он не склонен к насилию или намеренному причинению вреда. Он задает вопросы почему прочие не могут честно зарабатывать. Ведь он же смог? Да, для него это означает тотальную экономию на всем. Но прежде всего - на самом себе. А ведь он был бы в таком же работном доме без привычки на всем экономить.
Но одна единственная кризисная ночь все меняет. Был ли это бред воспаленного сознания или кто-то ему что-то подсыпал. Но человек перестает быть самим собой - ведет себя как буйно помешанный (смеется и приплясывает). Да, это спасает его от скорой смерти и забытой могилы, но почему общественность диктует вполне взрослому и состоятельному своему члену каким образом он должен быть удобен этому самому обществу?

Существует ли более популярное праздничное произведение, чем "Рождественская песнь"?

С творчество Чарльза Диккенса я знакома заочно. Много лет назад смотрела экранизацию этого произведения и осталось в большом восторге (фильм "Рождественская история" 2009 г.)

Главный герой - старый скряга, такого надо еще поискать во всем мире, Эбенизер Скрудж. Он ненавидит радость, веселье, праздники. И уж тем более Рождество. Отказывает любым благотворителям и благодетелям. Можно сказать, что он ненавидит весь мир. Окружающие считают, что все его счастье - это деньги. А пропустить работу - страшнее нет греха.

В сочельник к нему является дух его друга и компаньона Джейкоба Марли, который так же прожил всю жизнь скупердяем и умер в самый сочельник много лет назад. После смерти он многое осознал, но ничего изменить для себя уже не может, поэтому пришел предупредить своего друга, что у того шансы еще есть. Он и сообщают Скруджу, что его посетят тру духа, которые направят его на путь истинный. С этого момента многое в жизни нашего главного героя меняется.

Мне очень понравилось, как автор, мягко, не давя и не не читая морали, направляет не только главного героя, но и читателя. Словно разговор с близким человеком или беседа со своим внутренним Я. Он наставляет нас, дает подумать о наших поступках, которые мы совершаем в жизни, о людях, которых мы специально или нарочно обижаем словом или делом.

Как мне показалось, по мнению автора, в мире не существует абсолютно плохих или хороших людей, все мы ошибаемся и главное, что мы можем сделать, это осознать. Ведь даже такой человек, как скряга Скружд, когда-то, еще в детстве, был веселым и задорным мальчишкой, полным жизни, радости и надежд. Жизнь меняет нас, но никогда не поздно измениться самому в лучшую сторону.

С одной стороны, может показаться, что повесть наивная, что нет никакого волшебства и плохие люди не могу измениться всего за одну ночь. Но с другой, когда как не в Рождественское время можно поверить в маленькое чудо и воспользоваться им?

Эта история актуальна на века! Для маленьких и совсем взрослых. Каждый найдет в ней мораль и магию и вдохновится на совершение благих дел. Пусть даже ближнему)

P.S. Горячо рекомендую не только посмотреть экранизацию, но и послушать аудиокнигу в исполнении актеров Самарского театра юного зрителя «Самарт». Мастерски погружают в историю и атмосферу! Плюсом идет музыкальное сопровождение!

Видимо Гоголь не мой классик. И хорошо, что пока я читаю его малюсенькие произведения, большое бы рискнуло остаться недочитанным. Потому что читается "тяжело" и долго. Ну и герои с сюжетом не из моих любимых. Да, они жизненные, это сейчас колядки лишь слово красивое в общем-то, а раньше - целая веха перед праздниками. И ходили от дома к дому, и пели, и всё прочее.
Ну и да, жёны тоже изменяют, а мужики при этом выглядят круглыми дураками. А уж строптивые красавицы, мнящие себя выше всех вообще не редкость. А все увиваются вокруг этой красавицы и пытаются исполнить любой каприз. Вот и кузнец Вакула ради Оксаны готов что угодно сделать и даже достать царские черевички. И использовать чёрта, как средство передвижения, почему бы нет? И скорость передвижения увеличивается в разы) Но поскольку сказка - не жизнь, то тут красавица осознаёт, что человек может быть дорог и сам по себе, а не только тогда, когда разобьётся ради твоей прихоти в лепёшку.

Как описать чистый восторг в словах? Сложно. Но впечатление от книжки настолько яркое, что я попробую. После того, как финальная фраза была дочитана, меня накрыла лавина эмоций. Хотелось прыгать, плясать, радоваться миру - вон пасмурное небо, как оно прекрасно! За окном вьюга, снег, ветер - привет вам, свидетельства жизни нашего мира! А завтра проглянет солнце и заставит искриться нападавший ночью снег; и дети, и взрослые будут щуриться от солнечно-снежного зеркала, и прищур будет растягивать улыбками губы. Свет, тёплый и солнечный струится и изнутри, откуда-то из груди. Хочется плакать радостью. Душа поёт, слышна музыка внутренних струн, гармоничная мелодия, сыгранная Диккенсом на арфе моих чувств.

Не знаю почему, меня очень сильно зацепили сами образы духов святок. Что-то в них есть очень глубокого, архетипического. Самое интересное, что при первом приближении я так и не нашел вариантов их толкования. Поэтому решил сам поразмышлять на эту тему.

Святочный Дух Прошлых Лет похож на восковую свечу или газовую лампу - он в буквальном смысле способен проливать свет на минувшие годы.

Итак призрак - это прошлое Скруджа, он одновременно старый, потому что сам Скрудж уже в преклонных годах, и юный, потому что речь идёт о былых днях Эбенизера. Своеобразное выражение рефлексии - увидеть в молодости предпосылки настоящего и, что важно, вернуться к точке бифуркации, из которой началось складываться определенное отношение к жизни главного героя. Длинные мускулистые руки и крепкие кисти как бы свидетельствуют о цепкости прошлого и его неизменности - что было, то было. Украшенный цветами подол, изящные ноги, белая туника - намек на молодость и невинность. Молодая душа ещё чиста, непорочна, не испорчена страстями. Вспомним наивные рассуждения молодого Эбенизера о жизни, его отношения с сестрёнкой и сцены его детства. Обычный ребенок, голова которого полна приключениями, яркими, ожившими героями книг, игрой.

Возвращение к этой невинности чистоте пробуждает Скруджа:

Свет, исходящий из головы призрака, чем-то напоминает нимб. С другой стороны, мне больше нравится ассоциация с пламенем свечи. Яркость света зависит от того, насколько интенсивно Скрудж проживает свои эмоции. По словам духа, он показывает лишь тени минувшего, а, как известно, чем ярче свет, тем темнее тень. Когда эмоции становятся невыносимыми, типичная реакция - закрыться от них, что и делает Скрудж, пытаясь погасить пламень. Да только невозможно избавиться от эмоций - они меняют направление, находят иной выход, но никуда не пропадают.

Дух Нынешних Святок напоминает о скоротечности времени - дух живёт один лишь день, за это короткое время он превращается из полного сил юноши в седого старика.

В призраке нынешних святок читается что-то дионисийское - веселье, беззаботная радость и, самое важное, изобилие. Не зря же его факел напоминает тот самый рог. Антураж тоже говорит сам за себя - груды съестного в комнате Скруджа, мясо и пудинг и за столом бедняков - невидаль в обычный будний день. Где дух кропит маслом из своего факела-рога, сходят на нет ссоры, а еда кажется особенной. Босые ноги духа и его обнаженная грудь говорят о принятии всех и каждого, открытости. Его рост - величие праздника: Рождества хватит на всех, добро и радость для кого угодно и без оглядки на социальное положение или статус - только открой своё сердце для даров. Скрудж страстно желает принять участие в рождественском веселье, в нём просыпается азарт, радость, весёлое настроение - искренние и простые человеческие чувства. Пустые ножны на поясе призрака - тоже вполне "по-дионисийски": в радости и веселии легко забыть, куда дел меч. Фактически символ этот означает отказ от какого бы то ни было насилия.

Дух делает наставление Скруджу, показывая ему два человеческих порока, которые ютятся под плащом призрака - Невежество и Нищету. Они - порождение Человека, несущие гибель. Дух, видимо, уносит их с собой в этот день, но только в Рождество. 

Наконец, третий призрак - Дух Будущих Святок, и он открывает Скруджу грядущее. Образ жуткий, чем-то напоминает привычный лик Смерти-жнеца, только без косы.

Скрудж справедливо задаёт вопрос, какое именно будущее показывает ему дух и насколько зависит данный сценарий от решения измениться. Ответ мы получим, дочитав книгу до конца, но сейчас ни читателю, ни Эбенизеру это не ведомо. Очевидно, что старый скряга  до последнего пытается не видеть весь ужас грядущего. Дух молчалив, его движения точные, он - безмолвный холодный жнец. Ни жалости, ни веры, ни каких бы то ни было чувств. Самая живая его часть - кисть с вытянутым указательным пальцем.

Послание призрака, несмотря на безмолвие, в общем, достаточно внятно: тебя никто не любил, твои вещи разворованы, ты не сделал ничего, твой капитал обратился в прах, ты умрёшь в одиночестве, вот твоя могила. Будущее, как и движения духа, также безмолвно и неотвратимо. 

Таким образом, можно сказать, Скрудж фактически переживает экзистенциальный опыт умирания, и это будущее кажется ему неотвратимым. Если прошлоеоткрывает сердце скряги, пробуждает сожаление, печаль и одновременно принятие сделанного выбора, если настоящеедарует радость момента, переживание "здесь и теперь", открывает возможности для выбора, то будущееопределяет катарсис, в результате которого выбор Скруджа как бы скрепляется незримой печатью. За умиранием следует воскрешение - отныне решение измениться не на словах, а в действии, герой перерождается. Обновление самого себя даёт огромный эмоциональный заряд, пробуждает тягу к познанию, творчеству, полноте жизни. Скрудж, словно ребёнок, удивляется миру, и мир теперь безопасный и хороший.

Но отмотаем обратно. С чего началось превращение Скруджа из полного надежд юноши в последнего скрягу?

Корысть - это не просто алчность, а страсть к наживе, к накоплению. Истинные ценности заменяют деньги, выгода и успех выражается в количестве капитала. Общество предлагает идеологию постоянного умножения богатства, и люди готовы меняться ради статуса и успеха. Человек служит отныне культу денег, и Мамона - его бог.

Но Рождество - особенное время, когда развеивается мрак ночи. Приходят на землю истинные ценности, низвергаются кумиры. Вместо наживы - милосердие, доброта, любовь. Диккенс  чувствовал это, и, похоже, каждый из нас рано или поздно ощущает что-то подобное, и особенно - в Рождество. Может быть, поэтому духи, побуждающие Скруджа к изменениям, ровно как и призрак почившего компаньона Марли, появляются в сочельник светлого праздника.

Впрочем, относительно духов. Это лишь моя точка зрения, не подкреплённая ничем, кроме моего опыта в психологии и мифологии. Мнение и только. Если вы увидели в призраках святок какие-то иные ассоциации, пишите в комментариях, я буду рад.

Ох и люблю я непревзойденный стиль Николая Васильевича Гоголя! Читаю всякий раз и будто внутри меня все светится каким-то волшебным светом. Прекрасно описанный быт и нравы простого народа приводят меня в восторг, да и исторические аспекты вызывают интерес.
В повести Николай Васильевич сквозь призму иронии описывает основные человеческие пороки: блуд, жадность, чревоугодие и т.д. Мне кажется, это произведение не утратит актуальности никогда. И будет одинаково интересно и старикам, и детям. Такая вот смешная сказка с глубокий смыслом.

«Мир духов рядом, дверь не на запоре…» (И.В.Гете)

«Хорошо иногда быть детьми, особенно в праздник Рождества!» (Ч.Диккенс)

Удивительное, фантастическое приключение случилось с мистером Эбинайзером Скруджем в канун Рождества! И если бы кто-нибудь сказал ранее или даже намекнул, что этот злобный и прижимистый старикашка вдруг за одну ночь превратится в щедрого и отзывчивого добряка, весело и радушно празднующего Святки, то, наверное, вызвал бы всеобщий смех. Но больше всех смеялся бы сам Скрудж, если бы, впрочем, не утратил способности смеяться! Ибо с какой стати он стал бы проявлять сострадание к бедным, убогим и обездоленным, когда те сами виноваты в своей печальной участи? На худой конец, существуют для этого специальные фонды, вот пусть они и занимаются этими бездельниками и шалопаями! И чего это вдруг предаваться такому безудержному святочному веселью? Денег от этих праздников все равно не прибывает, напротив - одни убытки, а шум да гам какой, да суета, да переполох всеобщий!

И все же Рождество – праздник особенный! Это радость, объединяющая всех, радость обновления, радость обретения надежды на лучшее, всеобщее ликование о приходе в наш земной и грешный мир Спасителя! В эти дни, даже в непогоду, все вокруг светится радостью и наполнено волшебством и тайной… Как будто из невидимого источника изливается Сама Любовь! И серые будни вдруг удивительным и непостижимым образом расцвечиваются яркими красками…

Но… не для всех! Для мистера Эбинайзера Скруджа, например, это лишь повод с головой окунуться в свои приходо-расходные книги, сводя дебет с кредитом, подсчитывая проценты и выявляя запоздавших должников, которым (берегитесь, негодники!) не удастся улизнуть от выплат, несмотря ни на какие призывы к милосердию и просьбы отсрочки… Скрудж неумолим, в том числе и к себе! Ибо иначе стал бы он дрожать от холода в своей просыревшей конторе, имея возможность протопить ее как следует? Или святочному ужину предпочесть унылую трапезу в унылом трактире, а затем уныло поплестись в свое унылое жилище, к унылой ежевечерней каше? Казалось бы, этого человека ничем уже не расшевелить и ничто не заставит его радоваться жизни…
И все же чудеса случаются! И далеко ходить не надо: они могут произойти здесь, в собственном доме! Сначала всплывет вдруг перед промерзшим вконец и телом и душой Скруджем лицо давно умершего компаньона и взовет, вкупе с другими духами, завывающими за окном, о милосердии; потом вдруг далеко за полночь зазвонит колокол и комната, погруженная в ночной мрак, осветится непонятно откуда проникающим светом… И свет этот осветит не только убогое жилище Скруджа, но проникнет и в закоулки его заледеневшей души… И память воскресит давно забытые картины, и приоткроется завеса – увы! - печального будущего…

Бедный Скрудж! Он и не задумывался вплоть до этого удивительного вечера, как много он потерял в жизни и как обделил себя, как очерствел! И что не поздно еще пересмотреть свою жизнь и начать делать добро – хотя бы из чувства долга, не кивая при этом на благотворительные фонды, хотя бы из страха перед посмертным воздаянием! А лучше – подобно Спасителю: по доброте душевной, из любви и сострадания к людям. Это не каждому дано, но чего не случается в Рождество и каких только откровений и душевных взлетов не дарят нам рождественские сны! Правда, есть одно условие: для этого все же должна быть душа. У Скруджа она, как ни странно и неожиданно, была: пусть заброшенная куда-то на задворки собственного существования, пусть запертая на замок и позабытая, пусть зачерствевшая и оледеневшая… И душа эта заявила о своем вечном стремлении к добру, взмолилась о себе и попросилась на волю!

Происходили ли все описанные события на самом деле, либо приснились Скруджу во сне – не имеет значения. Важно, что сердце его оттаяло и наполнилось любовью и состраданием к ближним.

А на улице – веселая предпраздничная суматоха! Кто жарит в городской пекарне гуся, кто тащит елку, кто бежит в лавку и покупает конфеты, пряники, печенье и всякие другие лакомства… Вот мальчишки весело кувыркаются в снегу и радостно дерутся, вот молодой человек, служащий Скруджа, вырывается наконец из затхлой и сырой конторы и прямо с разгону скатывается с ледяной горки! Вот отплясывают так, что, кажется, рухнет потолок или пол провалится, работники магазина, перед тем как уйти по домам праздновать в кругу семьи Святки. Какие заботы, какие печали, если Рождество стучится в дверь, если в мир пришел Спаситель!

И мы, вслед за клерком из конторы Скруджа, с интересом прислушивающимся к словесной перепалке своего хозяина с племянником, готовы радостно зааплодировать словам последнего, идущим из самого сердца:

Удивительная повесть! Она насквозь пронизана верой в Добро и Справедливость. И она очень-очень сказочная, очень-очень новогодняя! Давайте же станем немножечко детьми, давайте примем историю, рассказанную нам Диккенсом, без всякого скепсиса или иронии, поверим ей и доверимся ей. И – как знать! – может и с нами случится когда-нибудь в Рождество чудесное перевоплощение, как это некогда произошло с нашим героем!

10/10

Рождественские сказания и истории - особый жанр, призванный будить самое лучшее в человеке, всё, чём пришедший на землю Бог так щедро поделился. Рождество - это не просто ёлки и подарки, это в первую очередь жертва, желание отдать всё для другого. Именно об этом и говорит Куприн в своей повести, о невозможности пройти мимо чужого горя, абсолютно чужого, никак тебя не касающегося. Просто взять и остановиться, даже если тебя не просят, потому что уже не верят, что кто-то может помочь. Ох, уж эта классическая русская литература с её душещипательными картинами больных и умирающих детей, после этой небольшой повести уже нельзя остаться прежней, нельзя бежать из магазина домой в праздничной суете, так и хочется оглянуться, вглядеться в чужака, а вдруг я тоже могу сотворить чудо, в котором он нуждается? Вдруг я тоже могу быть не просто человеком, а воплощением Божественной любви и сострадания? Конечно, могу, каждый может, ведь иногда другому нужна такая малость, чтобы выжить.

Очень, очень, очень, очень милая книжка!

Это, наверное, одна из тех историй, о которой все знают, но почти никто не читал. Да, я тоже часто смотрела этот мультик в детстве. Но прочитать решила почему-то только сейчас. Завораживающая, атмосферная история. О детях и взрослых, о любви и дружбе, о трусости и храбрости. О преданности.

Эта книжка очень быстро и легко читается, поднимает настроение в холодный зимний день. Она праздничная. Жаль, что я не прочитала её или пару недель назад во время праздников, или когда была помладше. Тогда она бы заворожила меня ещё больше, я в этом абсолютно уверена.

Не думаю, что есть смысл рассказывать о сюжете. И, если вы всё ещё не прочитали эту историю, но любите детские книги или у вас есть дети, то она однозначно стоит внимания.