Непобедимое солнце. Книга 2

А что я буду делать, когда мне стукнет 30? Героиня оправляется в путешествие, так как папа подарил многа денег. Я абсолютно ничего не хочу комментировать по сюжету, потому что он похож на кокаиновый трип.

Кажется, Пелевен переходит в разряд нечитабельного. Он пытается якобы поднять актуальные темы. Но. Все эти темы давно подняты, поэтому ждешь хоть какую-то оригинальность. Но оригинальности тоже нет. На огромном количестве страниц идет пережевывание пережеванного в стиле Блиновской.

Скучно. Уныло. Безнадежно.

пс. ход с эмодзитоготогоиэтого.png достал до глубины души буквально с первых станиц. плоско и жалко.

Надеялась на закат светила в реку Урал, а в итоге получила историю написанную, возможно, в туалете.

Пелевин всё больше и больше похож на скам. Непобедимое солнце демонстрирует это – если б пандемия не спутала планы, этот гнилой антифеминистский опус вышел бы в двух томах. И состриг бы бабла вдвое больше.

Книга написана по отрывкам из ЖЖешечки одной клубной секретарши нулевых. И читается только потому, что это Пелевин

Но можно ожидать, в следующем году выражение "педофильский патриархат" будет популяризировано.

Ну, с меня тройка – чуть завышаю потому что есть сходство с "ешь, молись, люби"

В общем-то интересно наблюдать за эволюцией дзен буддисткой мысли Пелевина. Которую он уже пол жизни думает. Да. Саша похожа на …. Лисичку-сестричку из «Священной книги оборотня». Да, эоны Тим и Со угадываемы и ожидаемы. Да , Пелевин всё так же афористичен и нетактичен .
Но это все-таки немного другая вселенная. Новая и другая. И даже (удивительное дело) Виктор Олегович окончил путь темного тысячелетия с верой в нечто непостижимое и пришел в эпоху возрождения с его верой в человека вообще и блондинку в частности.
И даже (о, Боги! ) упомянул квантовое построение , хотя отцы-основатели этой теории еще 100 лет назад передавали большой привет Пелевину и всё, бывало, сокрушались , что он еще не родился и некому будет описать «вот это вот всё».

Мне эту книгу посоветовал почитать муж - ему понравилось там описание идеи, что судьба может разбрасывать разные пасхалки и можно найти свой путь, если осмелиться им последовать. Он конечно описал это другими словами, но в целом наши с ним взгляды на книгу созвучны. Этот момент мне тоже больше всего понравился. Единственное, что я, как и до знакомства с этим произведением, часто замечала подсказки вселенной и всегда стараюсь им следовать. Муж же напротив - в реальной жизни считает общение со вселенной едва ли не сумасшествием.

Но, давайте вернемся непосредственно к книге.

«Непобедимое солнце» для меня оказалось не открытием или чем-то новым и экстраординарным, а скорее взгляд на нечто знакомое с другой стороны. Как зеркало. В котором я увидела уже знакомые черты — веру в знаки, поиск смысла в этом абсурде под названием жизнь и эту вечную возню с контролем над собственной свободой, которую ежедневно пытаются ограничить буквально все вокруг. Каждый камень непременно считает себя богом и решает за всех, как нам жить. А тебе перед ним еще и станцевать надо, да так, чтоб ему понравилось... Ёпрст...

Пелевин и его "актуальная мифология".

Эта книга — как умный, но слегка заносчивый собеседник. Автор блестяще разбирает современный мир на винтики: эзотерику как бизнес, digital-детоксы, аналогии с симулякрами.

Стиль — острее бритвы.

Язык — лёгкий, но не примитивный.

Диалоги — острые, часто абсурдные, но узнаваемо-реальные.

Юмор — чёрный, сатирический, иногда жёсткий.

Единственно, мне не зашла идея со смайликами, хотя сама люблю их использовать.

"Непобедимое солнце" — не просто развлекательное чтиво. Это скорее исповедь поколения, которое верит во всё и ни во что одновременно. Зеркало для тех, кто ищет "смысл" в эпоху инфо-шума. Ну и провокация для тех, кто уверен, что "знает, как правильно". Но вот лично мой камень преткновения в этом произведении то, как автором подается любовь. Или точнее — ее полное, тотальное отсутствие.

"Любовь как фон — это пустота или свобода?"

У Пелевина взаимоотношения людей — это фон. Шум. Любовь подается как "ничто". Связи не оставляют никаких следов на душе героини — ни боли, ни радости, ни даже сожаления. Секс описан как незначительная социальная формальность. Саша воспринимает близость как временные договорённости, не глубже, чем выбор кофе на завтрак. И это подается не как трагедия, а как данность. Как будто иного пути просто нет.

Почему для меня это критично?

Это противоречит человеческой природе: даже мимолётные встречи меняют нас, хоть на немного. Сюжет же напротив демонстрирует полное отсутствие альтернативы. Книга не показывает, что возможны иные отношения — глубокие, сложные, преображающие. Читателю буквально навязывается мысль, будто все пути ведут к одиночеству, а значит, и к попыткам в итоге полностью "переписать эту реальность" к чертям. Это похоже на такой своеобразный философский тупик. Если никакие взаимодействия не имеют значения, то зачем вообще жить среди людей? Героиня не одинока, у неё есть партнёры, но она пуста внутри — и это не свобода, а экзистенциальная ловушка.

Контраст с реальностью: почему выбор всё же важен?

В жизни каждое решение создаёт свою "ветвь реальности", например можно:

Открыться другому — рискнуть болью, но обрести связь.

Закрыться — защититься от страданий, но умножить пустоту внутри.

Пелевин игнорирует первый вариант, словно его не существует в принципе. Но именно этот выбор определяет, станет ли человек творцом своей вселенной (где другие люди в его жизни — не фон, а соучастники процесса) или заключённым симулякра (где даже воскрешение близкого друга из мертвых всего лишь очередная иллюзия, которая в итоге ничего не меняет).

Это как пародия на трансгуманизм, где смерть — это "баг", который можно починить. Критика "духовного рынка", где героиня продаёт "просветление", но сама явно очень далека от него. Игра с "реальностью" — где грань между жизнью, смертью и симуляцией полностью размыта.

Что если завтра камень увидит новый танец? Будут ли его его решения верны и честны? И почему все должны будут безропотно принять этот чужой выбор?

Если каждый создаёт свою реальность, то как можно насильно "вернуть" кого-то в чужую (или все же в "свою")? И главное зачем? Зачем вообще кому-то такое право решать всё и за всех?

Главный конфликт книги — "твой бог или мой?"

Героиня верит в свою правду и готова силой навязывать её другим. Мир отказывается быть "удобным" и даже воскрешение не приносит никому счастья. В итоге читатель остаётся с вопросом: "А кто вообще в праве решать, что есть правильно?"

Пелевин не даёт ответов — он показывает ловушки. Слепая вера в "судьбу" может провести тебя определенным путем, но чьи это будут идеи — твои или навязанные? Желание контролировать жизнь логично и понятно каждому, но не превращаемся ли мы в "богов", позволяя себе решать за других? Поиск смысла так и не привел к результату, порождая сомнения - а что если его в жизни просто нет?

Если жизнь и смерть — личный выбор, то героиня совершает насилие. И Пелевин не осуждает её — он оставляет нас с этим дискомфортом.

Финал оставляет вопрос: "А был ли выбор вообще?"

При этом Саша — не картонная кукла, а живая, думающая женщина. Ей веришь. Хоть она и мечется между фатализмом и волюнтаризмом, её логика — это не "авторская натяжка", а узнаваемый образ современного человека. Она верит в "знаки судьбы", но не ждёт манны небесной. Хочет контролировать свою жизнь, но постоянно сталкивается с абсурдом буквально всюду. Ищет смысл, но не боится признать, что его может и не быть вовсе.

Проблема — её социальная безответственность. Героиня "не герой" — она эгоистична, цинична и готова на подлости... но именно это делает её реальной. И в целом для автора большая смелость показать "пустую" героиню. Но нехватка глубины в теме отношений все же не дает мне похвалить книгу еще чуть чуть сильнее. И у меня лично сразу возник вопрос — можно ли доверять такой личности вершить "судьбу мироздания"?

Я же вижу иной путь и верю в него.

Для меня финальное «воскрешение» героя главной героиней — не триумф, а акт насилия. Он был счастлив там, он стремился к своей богине. А она... она просто решила. За него. Причем для нее он ничего даже не значит. Она не для себя его вернула, а просто «чтобы был». Если каждый строит свою вселенную, то какое право мы имеем ломать чужую?

Пелевин показывает мир, где одиночество — единственный итог. (Что логично, если игнорировать мнение других и слышать только себя.) Где любовь — иллюзия, а единственная свобода — это попытки отгородится от других. И это философский тупик, из которого мне захотелось сбежать. Прямиком в объятия... любовного фэнтези.

Эта книга стала для меня спусковым крючком. После ее умной, но леденящей пустоты мне дико захотелось тепла. Той самой, другой правды, где:

- Любовь — не слабость, а единственная сила, способная переписать реальность.

- Близость — это не фоновый шум с риском боли, а шанс обрести соучастника.

- А главный подвиг всего этого спектакля не в том, чтобы стать богом своего одинокого мирка, а в том, чтобы обнажить душу перед другим и не сломаться.

Пелевин блестящ. Жесток. Неоднозначен. Его книга — это мощный интеллектуальный щелчок по носу. Но после нее я с еще большей жадностью набросилась на книги, где герои не боятся любить. Где они осознанно идут на этот риск. Где тот краткий миг счастья между двумя одинокими «бесхвостыми обезьянами» — и есть то, ради чего стоит затевать всю эту эпопею с жизнью, смертью и поиском пути.

Потому что любовь — это единственное стоящее приключение. Всех рисков. Всех усилий.

А вы что думаете? Бывает ли у вас такое — прочитали что-то умное и холодное и потянулись к чему-то душевному и теплому?

Как всегда вкуснейший Пелевин, опять порадовал!
Главное впускать Пелевина в свою жизнь дозировано и тогда все сложится)
Приятное античное ажурное плетение, очередные мистификации и кайфовый дискурс с легким вкраплением Сплина.
Книга про альфа-самку, путешествующую по местам, видимо, боевой славы и проведенных отпусков автора, удачно цепляет всем знакомым с текстами Пелевина риторическими и литературными выкрутасами!
Зеланд со своим трансферингом очень забавно прокинут в тексте.
Лучшая метафора - картина под названием «Кот Шрёдингера охотится за бабочкой Чжуан-Цзы»…
Короче, полный кайф!

Пелевина много критиковали за женский вопрос, не было, кроме как А Хули из "священной книги оборотня", внятных героинь, или, если были, они были сильно карикатурными и получались скорее объектом сатиры. И вот мы получили женский роман...
В книге две сюжетные линии: современная с главной героиней Сашей и античная история юного императора, они настолько понятные, что даже останавливаться на них не хочется.По началу было ощущение, что целью Пелевина было написать пародию, были шутки, остроумные диалоги, но к середине оно сменилось ощущением, что автор сам забыл, что пишет пародию, остались ироничные замечания, которые потонули в бесконечной беллетристике.
Роман получился объемный, целых 700 страниц, читается довольно легко, но и это нельзя отнести в актив, от Пелевина ждешь, что нужно будет перечитывать, гуглить и вдумываться, а тут одна идея и та, избитая самим же Пелевиным(хотя это еще простительно). Главных героев он тоже как будто специально пожалел, никаких особо обидных качеств у них нет, все на половину, Саша вроде и блондинка, а вроде и разбирается в современных трендах; она лесбиянка, но тоже не совсем, процентов на 60.
Главный критерий качества книги Пелевина для меня желание перечитать ее, тут такого нет, и советовать никому бы не стал, даже как первую.

Самая женская книга Пелевина. Большей феминности от него уже ожидать невозможно, все. Прямо так и вижу, как Виктор Олегыч перед началом работы вчитывается в девчачьи бложеки средней возрастной категории, сидя в душном зашторенном номере отеля где-нибудь в тропиках. А для полноты картинки сверху "Есть, молиться, любить" закидывается. Хотя нет, вру, тут уж перебор, все гораздо проще: тетушка  Лиззи тоже строила свои похождения по классическому сюжетному канону поисков Грааля. Ровно по той же причине здесь и "Код да Винчи" на ум приходит. И Бернар Вербер до кучи. В общем, все как средний читатель любит.

И все ж таки неплохой собирательный образ героини нашего времени вышел. Безоценочный, хотя и заметно карикатурный, гротескный и при этом безошибочно диагностируемый у окружающих волчиц. Да что уж там, пару-тройку симптомов я и у себя нашла. Хотя в общем и целом это, конечно эмодзидовольнотупенькойпривлекательноймос-ковской_блондиночки.png

А ведь когда-нибудь Пелевин станет классиком и все его аллюзии будут снабжаться трехэтажными сносками. Но сейчас он летописец духа нашей эпохи и приятно почесывает читательское эго (мое так точно!), говоря о близком и понятном ("ты в теме, мы с тобой одной крови") в знакомой нам системе культурных кодов.

Кругозор у Виктор Олегыча поширше моего будет (он мне все больше Волшебницу Шалотт нашего времени напоминает), так что окинуть мир его глазами всегда особенно головокружительно и полезно бывает. И в этой связи тем более любопытно, что он в этом романе косвенную апологию некоторых весьма спорных и болезненных политических решений последнего времени предлагает...

Каждый раз читаю Пелевина и не могу понять, он действительно так точно предсказывает будущее или это эффект самосбывающихся пророчеств срабатывает. Разбирать на цитаты, пожалуй, в этот раз не будем, каждому свое пусть увидится.

В общем, в полку моих любимых романов Пелевина однозначно прибыло.