Непобедимое солнце. Книга 2

"Проблема не только с тем, куда ехать, но и с тем, что там искать"

Берешь в руки книгу одного из своих любимых писателей всегда с некоторым волнением, сомнением даже: понравится на этот раз или нет, сможет ли удивить, зацепить, восхитить, порадовать, просветить?...Знаете, есть такая рекомендация, чтобы понять, стоит покупать книгу или нет: прочитать первые тридцать страниц, почувствовать, "твой автор" это или же пока отложить в сторону. Так вот, с Пелевиным этот фокус не пройдет, даже не надейтесь: он разный. И не только на протяжении своих разных книг - к этому-то современные читатели уже более-менее привыкли, разнообразие ныне в цене и очень хорошо окупается, если верить маркетологам.

Виктор Олегович очень разный даже на протяжении одной своей книги: он поражает воображение читателей "многотемьем", многосюжетностью и нарочитой подтекстовостью своих произведений. В самом деле: не о 30-летней блондинке же Саше вся книга, как уверяет нас аннотация (и да, неужели в нашем мире еще кто-то всерьез верит аннотациям?). Для В. Пелевина, вернее даже, для его писательского гения и несомненного литературного таланта это было бы, наверное, слишком банально, скучно, пресно, чересчур предсказуемо. Нет, все куда более замысловатее, "все страньше и страньше", как сказала бы кэролловская Алиса.

Одним из героев романа будет 15-летний жрец, а через жрецов, как известно, люди говорят с богами. Вот и Саша как молодой голос поколения (милленниалы, в книге они же "миллепуты", ассоциации, надеюсь, яснее ясного? От политики не уйти...), ретранслятор каких-то забытых истин из прошлого и философских (псевдофилософских, быть может) идей для спасения мира, общества, государства, цивилизации. Размах большой - ну так и амбиций у современной молодежи хоть отбавляй.

"Моя духовная сфера - это информационное облако с постоянно обновляющимся контентом, который, если разобраться, формирует за меня неизвестно кто. Но я уверена, что туда попадет только самое современное, модное и лучшее - как же иначе?

Глупо даже задавать вопрос, во что я верю. Я не верю. Я подписана вместе со всеми продвинутыми модными индивидуумами. На что? На продвинутость".

Вообще чего только в книге нет: здесь и детектив, и исторический роман (Древний Рим, императоры. жрецы, боги Луны и Солнца - зря что ли солнышко на обложке?), и эзотерика в стиле Пауло Коэльо (помните "следуй за знаками" и все в таком духе), и тема путешествий в поисках себя (кто-то даже сравнивал пелевинский роман с книгой Лиз Гилберт "Ешь. Молись. Люби" - а что, действительно в чем-то перекликается, у Пелевина, правда, глубже и многомернее), и отличная современная проза, и сатира на общество, в котором ценности явно противоречат здравому смыслу), и даже немного мистики (древние маски и камни, управляющие Вселенной). А в глобальном смысле (если смотреть на описанные в нем вещи совсем уж широким взглядом) это что-то вроде квеста: пойми что-то важное, обрети новые умения и перейди на новый уровень, затем еще на один и т.п. и т.д.

Получилось легко, стремительно, воздушно и , как всегда, по-пелевински непонятно. Где автор шутит, а где совершенно серьезен, да это по большому счету не так уж и важно: роман ценен прежде всего теми ассоциациями и смыслами, которые он рождает у читателей. Разгадать пелевинский замысел не под силу даже самому Пелевину)

"Ты в игре, моя девочка. Если будешь вести ее правильно, все будет хорошо"

Советую ли я книгу к прочтению - однозначно да, при малюсеньком таком условии: если вы не боитесь литературных экспериментов и неожиданных открытий, водоворота из событий, смешения жанров, эпох и немалой такой эзотерической составляющей (или пародии на нее, что по тексту практически неотличимо).

"Человек никогда не бывает похож на свое время. Наоборот. Он всегда прячется от времени в свою личную тайну. Он воспринимает свое время как катастрофу.

Я вообще не хочу понять эпоху. Потому что это невозможно. Эпоху нельзя понять. Потому что эпох не бывает. Это не что-то реальное и объективное. Это метафора. Нечто выдуманное людьми. А как можно понять выдуманное? Каким его придумаешь, таким оно и будет..."

С самого начала «Непобедимого солнца» кажется, что книжка будет интересной и хотя бы немного необычной. Во-первых, главная героиня — женщина и якобы феминистка, чего можно было ожидать после прощупывания Пелевиным триггеров пару лет подряд. Правда, в итоге всё это обстёбывается и местами довольно жёстко, но это в принципе пелевинский стиль — одновременно и показывать что-то важное, и подтрунивать над этим во все щели. Во-вторых, героиня чисто по-ночнодозоровому хочет отправить в неведомый трип и кажется, что будет движуха. Помните, как в фильме главный герой «Ночного дозора» следовал стрелкам, знакам, светофорам и другим одному ему понятным фигнюшкам, чтобы искать что-то этакое? Вот и тут эта не слишком оригинальная концепция выстреливает и ложится в жилу. Главгероиня Саша, пустопорожний неповзрослевший сосуд, отправляется искать что-то, чем можно себя наполнить (без вульгарных коннотаций, подтекст сугубо метафизический). На этом месте я думала, что всё прикольно. Вот только не успевает Саша выйти из пункта А, как загадочные знаки заводят её в какую-то душную кухоньку с пауками, где ничего не происходит, за столом сидит батя и в сотый раз повторяет байку, как он в детстве вот такенного карпа (или бабочку) словил, но каждый раз рассказывает её с другими деталями как будто для новых слушателей. Получается очень клаустрофобно и совершенно неувлекательно, потому что ну кто бы мог подумать к сотой книге Пелевина, что весь наш мир — это иллюзия и сон кого-то там или чего-то там. С другой стороны, повторенье — мать ученья.

В итоге пол главного героя/героини не играет никакой роли, вместо неё мог бы быть, например, говорящий енот, ничего бы не поменялось, разве что защитники животных возмутились бы, что с ним занимается сексом горячая кубинская мулатка. И это тоже, наверное, неплохо, потому что как нельзя лучше иллюстрирует идею, что все мы одинаково человеки (даже енот!), и если поменять набор гениталий, то ничего принципиально не изменится в тексте. Итак, феминизм и женский персонаж роли не играют, путешествия тоже не выстреливают, потому что и Куба, и Турция, и что-то там ещё описаны скупо и ничем от батиной кухни не отличаются, разве что смуглые женщины чуть сочнее и солнце палит погорячее (инвиктус же, куда ему деваться, не в Норвегии же книжке базироваться). Поиски себя, смысла жизни и мирового познания тоже летят буйволке (термин из романа) под хвост, потому что на самом деле Саша ищет уже не для себя, а по заказу каких-то древних эзотерических маркетологов. Чтобы это всё не было слишком в лоб, события немного перемежаются мастеримаргаритой, когда героиня спит. Тогда можно включать римские перебивки, правда, без Понтия Пилата. Ещё события изредка испещрены зигами, чтобы жизнь мёдом не казалась, а фирменных сомнительных каламбуров почти нет.

Ну, про мир-иллюзию-сон я уже сказала, но повторю, а вдруг вы забыли. И ещё раз. И ещё. К этому добавляется новое, что мир — это coub, зацикленная гифка со звуком, которая глючится древней масонской пирамиде. Рептилоидов нет, расходимся. Пишу по горячим следам, потому что боюсь, что уже через пару дней и не вспомню, про что эта книжка, даже несмотря на в последний момент втиснутое упоминание коронавируса. Жду уже того приятного момента, когда достигну нужного уровня просветления и смогу писать из года в год одинаковые рецензии на новые книги Пелевина, только с несколько иначе лежащими складками драпировки. Тогда будет полная гармония. А читать «Непобедимое солнце» вообще необязательно, это тоже coub, если вы листали хоть что-то у Пелевина за последние лет десять.

Бонус: трушная обложка.

Я ставлю три звезды именно потому что высоко ценю творчество Виктора, прочитал все его работы, которые удалось найти в магазинах и сети. И мне неприятно глядеть на то, во что превращается творчество автора. Конвейер сырых текстов с размытой сюжетной линией... Игра словами и смыслами, но теперь в какой-то недостроенной вселенной... Очень напоминает заготовки внезапно умершего автора... Заготовки, которые его родственники спешат повыгодней продать с помощью издательства София (не знаю живо ли оно нынче)))
Эти литературные диптихи от Пелевина не обоснованы ничем, кроме возможности продать одно произведение, разбив его на две книги? Только я чувствую себя почти обманутым? И тексты... как бережно и уютно проводил читателя прошлый Пелевин по лабиринтам своих психоделически-сюрреалистических сюжетов... Мне этого не хватает. Теперь Витя бросает меня в котел с изящными и яркими неологизмами, меткими фразами о четырех смыслах, но я не испытываю восторг катарсиса... Увы!
Я ставлю три, чтобы издатели и Виктор заметили... Чтобы наконец увидели что не в количестве счастье... Пусть будет реже, я терпелив... Пусть будет немного, я не требователен... Но мне нужна не тень Пелевина, не его прижизненная маска... Я хочу того автора, что поднимал из глубин души, шутя и играя смыслами необычные мысли, странные ощущения и несвойственные мне ассоциации )))
Пока три... dixi

Виктор Олегович (тм) который раз пытается войти в ту же самую реку. Собственно, то, что простительно Пелевину, ибо он человек, не должно быть простительно Виктору Олеговичу (тм) — нейросети, которая создана на основе текстов Пелевина. Она то уж должна выдавать хоть чуть-чуть оригинальный контент — увы, оригинальности здесь не добавляет ни скормленный этой же нейросети учебник по античной истории, ни содержания каких-то феминистических блогов.
Перед нами абсолютно стандартны щи, сваренные по совершенно стандартным «плевенским» рецептам. Что же заставляет меня думать, что эта книга не продукт самого Пелевина? Отсутствие поиска. Чего в этой книге нет — нет попытки решить какую-то творческую задачу, нет попытки предложить какой-то новый ход, переосмысление. Сюжетные ходы из последних 15 книг Пелевина выдернуты и сшиты — в результате получается совершенно новый, свеженький (в плане разложения) монстр Франкенштейна.
Нет, Пелевин давно страдает «шитьём по кусочкам» (писал об этом здесь), но там была хоть какая-то тень мысли, оригинальности — здесь же накатанная колея даже не пытается привезти нас в иное направление. Поэтому перед нами и самый «пелевинский», и самый «непелевенский» текст в его карьере — «пелевенский» потому, что это чистый конструкт из всех ходов Пелевина, а «непелевенский» потому, что никаких новых ходов тут нет, т.е. исчез даже минимальный писательский поиск, всё-таки характерный для Виктора Олеговича.
Литературный Франкенштейн грешит всеми возможными грехами которые, по сути, обусловлены даже не его злым коварством, а его природой. Да, перед нами выкройка, на которую очень удобно нашивать всякое барахло — за основу взято путешествие Персига. Понятно, что на такую нитку можно нанизать всё что угодно — травелог всё стерпит. Он и терпит. Терпит античных философов, терпит буддизм, который у Пелевина давно стал карикатурой на самого себя, терпит музыкальную тему, терпит конспирологию (её тут непривычно мало), терпит даже рекламу ретритов Гоенки (я искренне надеюсь, что загадочные правообладатели духовного учения этого Гоенки заплатили Пелевину много. Ей-богу, за такую рекламу надо платить дорого). Чего он не терпит — это какой-то свежести и оригинальности.
Невзыскательное чтиво мало того, что вторично (что в нашем мире реплик и сиквелов первично?) — но откровенно скучно. Правда, мне было откровенно уныло это читать. Не веселили меня ни шестнадцатые референты, ни буддийские трансгендеры, ни феминисты, ни главная героиня, ни даже финал, который был понятен после 1/3 книги. Я бы всё простил, если б это было просто интересно читать — но это правда читать неинтересно.
Попытка реализовать «роман в романе» хороша, когда у тебя есть материал и для первого, и для второго романа. А когда у тебя нет материала для одного романа, и ты хочешь его вытянуть за счет второго, для которого тоже нет материала — получится ещё хуже. «Сонные» главы ужасны — читать их становится просто пыткой. Здесь нет никакой стилизации, никакой фиги в кармане — это просто требования редактора, чтоб роман был расширен ещё на треть. Он то расширен, но какой ценой?
Резюмируя: вероятно, это одна из самых худших пелевенских книг, и, вероятно, самая невзыскательная. Опять оборвана где-то на 60% (автора явно поджимали сроки, поэтому конец откровенно скомкан, хотя намёков то было много, больших и жирных), вспоминаем Бетман Аполло , опять по материалу, который автор не понимает (привет Айфаку), ну и опять сшито из кусков. Только в данный момент это сделано просто скучно.

За спойлерами — на Ленту.ру, за критическим разбором — к Юзефович на Медузу, за якобы глубокомысленным нытьём — на РБК.
Я же выскажусь лаконично. Виктор Олегович не просто держит планку, а поднимает её всё выше и выше.
Погружение в историю Древнего Рима — на уровне романов Маккалоу.
Стамбул и Варадеро подробны, как в травелоге.
Нарратив сознательно упрощён, так как рассказчица — блондинка.
Афористичность зашкаливает. Выписал сотню потрясающих цитат только из первого тома, потом понял, что это отвлекает и сбивает с ритма и темпа. Решил к растаскиванию цитат вернуться позже.

Может быть, я вчитываю в роман то, чего в нем нет, но мне показалось, что в "Непобедимом солнце" есть тончайшие, тоньше тонкого, отсылки к большинству предыдущих романов. По крайней мере, минотавр и команданте Че в наличии.

Ещё одна непротиворечивая конспирологическая картина мира, на этот раз связанная с культом Солнца.
Пелевин, как всегда, желчен, циничен, и предельно афористичен. Достаётся всем, но больше всего левым корпоративным BLM-SJW-активистам.
В кульминации испытываешь шок, когда автор отбрасывает свой вечный стёб и несколько страниц пишет проникновенно и всерьёз, временно забыв даже о непременных шутейках-афоризмах.

Снобски жаловаться на то, что Пелевин не тот, это просто дёшево набивать себе цену. Тут идёт сочная метафора о нытиках, недовольных заведомо классными вещами: например сексом, путешествиями, Пелевиным: мол, всё это уже было, сколько можно, надоело, раньше трава была зеленее, люли мягче, а Пелевин интересней...
Роман потрясающий. Читать обязательно.
10(ШЕДЕВР)

В этот раз я немного завышаю оценку, потому что у меня очень трогательные отношения с творчеством Пелевина. Я как минимум благодарна за то, что каждый год есть «день выхода книги», тебе есть что ждать, есть момент неописуемой радости от возможности читать «с пылу с жару» и понимания, что через десятилетия по этой книге можно будет восстановить день сегодняшний. А еще я обожаю его язык, вы только загляните в цитаты – смеяться и плакать.

Читать «Солнце» будучи тридцатилетней русской девушкой, наверное, так же волнительно, как читать «Философский камень», будучи одиннадцатилетним британским мальчиком в 97 году. Вот только вместо письма ждешь чек на почти три миллиона рублей на путешествия. Кому-то может показаться банальным перечисление жизненного опыта главной героини, ее актуальные для текущего времени претензии к миру, но я хочу отметить, что Пелевин в свои 57 лет понимает меня лучше, чем мои родители, бабушки и дедушки, коллеги и все те люди, которых я вижу каждый день (разве что кроме мужа, впрочем, он читает Пелевина). В 60 я перечитаю эту книгу и воскрешу свои тридцать. Я не считаю свою личность уникальной уже давно. Нас формирует общество, и раз всех вокруг я легко классифицирую и формирую по сходным группам, то и себя тоже включаю в список. Поэтому, когда я говорю, что Пелевин знает меня лучше меня (особенно после Фудзи и Снафа), я говорю не только про себя, но и про весь класс мне подобных девушек (конечно мы не клоны один в один, у меня с ГГ много разночтений, но их вижу я, а со стороны нас могут и попутать). Возможно, у Вас есть такая сестра, подруга, жена, дочь. Просто вы не вглядывались, или не с кем было группировать. В какой-то момент я думала, что есть признаки того, что книгу написала не женщина, но тут он упомянул гликемический индекс, эко тренды и посмеялся над вегетарианцами (к которым, если инфа еще актуальна, и сам относится) и все. Все на месте, как и должно быть.

Книга чем-то похожа на «Ешь, молись, люби», но нельзя отрицать тот факт, что американские социальные явления до Москвы доходят с десятилетним (+-) опозданием, а для провинции нужно накинуть еще лет пять-десять. Про «снежков» и миллениалов я бы и не поняла, если бы не смотрела сериал «Жирным шрифтом» и не слушала подкасты феминисток. Можно долго вглядываться в инстаграм и ютуб девушек блогеров наших дней, но вместить это в один линейный сюжет, чтобы все оставалось узнаваемым и таким как в реальности, при этом указать, что сами носители трендов и определений сами в этих трендах и определениях путаются, еще только учатся, а возможно и вовсе скоро их сменят – нужен талант.

Когда я танцевала с бубном вокруг выхода книги, меня спросили, что такого я нахожу в творчестве Пелевина? Для меня он хорош философией стороннего зрителя современности. Мало где в современной русской прозе вижу современную Россию. В данной книге есть все что нужно, повторюсь, в будущем по ней можно будет воскресить 2020 год. Еще я люблю его творчество за анимешно/азиатский/упоротый налет, который всегда присутствует. В этот раз он был совмещен с полюбившейся мне в последнее время античностью. Следить за Каракаллой мне было интереснее, чем за Сашей, потому что Сашину жизнь я проживаю каждый день, а Каракаллину (да простите меня за склонение), только когда читаю книги.

Если вас пугает 700 страниц, то это махинации со шрифтом. По ощущениям там меньше условных 500. Правда, кроме таких же 30-летних Саш как я, не знаю кому еще имеет смысл читать эту книгу.

Если говорить о читательском впечатлении, вначале было смешно и радостно, с середины вторично и очевидно. Финал свел к тому, что ожидала, но ощущение было: «Хотя бы так».

Если говорить о смысловом впечатлении, то поколения меняются, раньше основными героями российской действительности были герои «П» и «Чисел», теперь наше русскоязычное пространство покрыли Саши и герои «Фудзи». Пройдет еще десять-двадцать лет и снова вектор общества сменится, будет новое поколение, с новым мышлением. Но есть вещи вечные, которые нельзя купить (понравился укор про продажу просветления) и от которых почти невозможно избавиться. Они идут сквозь десятилетия, столетия, тысячелетия. Их можно увидеть у Толстого (который традиционно был помянут), у Гомера, у Чжуан-цзы. Это поиск смысла жизни и возможность познания реальности. Оценочные суждения этой реальности и попытки начать все сначала. Но какая бы не была эпоха, в какой социальной нише ты бы не оказался, у всех есть одна общая возможность – видеть мир таким, каким ты хочешь его видеть.

Эта книга не веселила меня как «Т» и «Фудзи», не будоражила как «СНАФ» и «Числа», но она тоже по-своему важна. Ведь она про меня, а про себя всегда интересно.

"...на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее".

Евангелие от Матфея, 16 глава

Внезапно Виктор Олегович написал оптимистическую трагедию. Мир рушится, но лазейка остается, так что стоит ли унывать? Эти семь сотен страниц, конечно же, можно назвать еще одной главой в бесконечном пелевинском метатексте, но интонация стала меняться очень заметно – после пророческого «И.Л.К.» автор, возможно, сам ужаснулся тому миру, который создал (и в котором заставил жить миллиарды настоящих землян), поэтому через год решил дать человечеству шанс.

В тексте есть все знакомые признаки (стеб, удачные шутки, шикарные образные сравнения (мне, думаю, запомнится то, что Екатерина II – это Меркель, возомнившая себя Путиным)), но к этому привыкаешь, поэтому я уже несколько последних книг ловли ссылки на другие произведения искусства. Если по части географии Виктор Олегович настроен демократично, описывая те места, где некоторая часть его читателей должна была побывать, то в музыке он завзятый элитист – ни ‘Moonchild’ King Crimson, ни ‘Hot River’ Ника Мейсона к мейнстриму, насколько я могу судить, не принадлежат. Кстати, через связь последнего с Pink Floyd можно попробовать перекинуть любопытный мостик к «Омону Ра», там прослушивание треков этой британской группы было смыслообразующим. И, чего скрывать, я вообще люблю заимствовать песни из книг – так, Дуглас Адамс когда-то подарил мне ‘Tunnel of love’ Dire Straits.

Вся вставная повесть о Элагабале прекрасна, она лучше современных метаний необязательной Саши, чья функция сводится к проговариванию авторских шпилек в адрес правящей идеологии. А страницы про Рим и империю показались мне удивительно созвучны тому впечатлению, что на меня самого произвели, например, книги Криса Уикхема (например, эта ). У Пелевина очень осязаемо передана атмосфера больших свершений и привычного внутреннего насилия в социуме, вся эта рябь от смены императоров. Уместно ли здесь вспоминать о журнале «Наука и религия», который когда-то стал трамплином для нашего с вами демиурга? Если да, то старые интересы не оставляют Виктора Олеговича, его древний мир насыщен и реален, а старые боги все еще интересуют его.

И еще интересует меня, стоит ли сравнивать его черный Камень (столь важный для Элагабала) с черным же монолитом Артура Кларка (с Каабой Пелевин и сам его сравнил). Роль их в чем-то схожа.

Означает ли благорасположенность Пелевина к людям, что мы все же переживем 2020? Или это просто передышка на большом пути? Кто его знает, но маски теперь с нами надолго, пусть это всего лишь тень тайных дел москвички Саши и императора Каракаллы.

Отличный роман. Вот что я хочу сказать. Хорошо продуманный, структурированный и проработанный (вопреки всяческим завистливым пересудам)..
Героиня Саша – как живая, слишком умная (для своих лет), но (вполне) потянет (и во многом похожая, кстати, на мою повзрослевшую Жемчужистую)).
Это роман о любви.. о любви людей и божеств.. о любви императора и весталки, Луны и Солнца и, как ни странно, о любви (не смотря ни на что) к этому (циничному циничному) миру.
Книга вполне может претендовать на лучшую пелевинскую (и не только пелевинскую) вещь.. и, думаю, даже многослойным произведением сиим, автор вполне уверенно доказал свое сегодняшнее чемпионство в литературе (вообще, а не только у нас).
Здесь феноменальная игра идей, смыслов и ситуаций, и это, кстати, на минуточку, без всякого постмодернизма (на этот раз), что особенно ценно..
Здесь много размышлительных высказываний и скользящих аллюзий, есть здесь весьма глубокое и интересное погружение в малоизученную средне-позднюю римскую императорскую историю..
Весь текст сделан на таком хорошем надрыве.. поэтому, думаю вполне простительно несколько "смазанное" окончание (а как по-другому вообще можно было завершить столь навороченный сюжет?))
"Нет ни сна, ни мира, ни времени, ничего. Только любовь, только бог и эта песня. Но никто не должен помнить секрета. Если люди будут знать его, они перестанут играть в жизнь, когда им станет по-настоящему больно. И по этой причине утром я забуду все. Но у меня появится — непонятно откуда — сила жить дальше."

Когда я теряю в веру в хорошую литературу, когда обыденные "среднячки" захватывают читательский простор, когда хочется читать и одобрительно кивать головой в такт - вот тогда я достаю книгу из "пелевинских" запасов. И этот раз Маэстро меня не подвел.
Каждая фраза - глоток свежего воздуха.Даже бросилась было на цитаты растаскивать, но поняла, что их может набраться несколько сотен и оставила это дело, сосредоточившись на чтении. А в сюжете по традиции все: философия, религии, история, реальность затейливо переплетается с вымыслом, высмеивание, уважение, много-много феминизма, секс, фетишизм и вещества расширяющие сознание, не способное все вместить.
Сразу БУМ - восторг и разочарование. Восторг от того, что Маэстро взял за основу одиознейшую историю императора Элагабала (мне все же привычнее называть его Гелиогабалом). Там такое в реальности было! И все молчат, только историки в курсе. А теперь-то все узнают, и про камень, и про религию, и про танцы, и про извращения и прочее. Но вот с последним, кстати автор не докрутил. Такой жаренный вареник стряпался - ничего придумывать не надо. Но основное мое разочарование - я все ждала раскрутки истории убийства Гелиогабала - его задушили губкой для подтирания, пардон, попы! Как же будет увязано просветление и император, померший головой в толчке? Да никак. Это обидно. Учитывая чутье Пелевина на такие вау-сюжеты, выходит книгу нужно читать тем, кто с историей Гелиогабала знаком, а не наоборот. Тогда круче эффект и полнее отсылки да пасхалки. А поскольку историю эту знают единицы, то и оценить книгу по достоинству смогли немногие.
Я же довольна - не только историческими сплетнями жива русская проза, но и их современным философским осмыслением. Язык прекрасен, исторические отсылки мне как родные, нотки Дэна Брауна всегда приятно встретить в литературном блюде. Бывали, конечно, у Пелевина произведения и по-острее, но это тоже достойное.

Прочитала довольно быстро, но книга не понравилась. И дело не в том, что Пелевин уже не торт (все фирменные фишечки на месте, эзотерика, метафизика, духовные практики и стеб над современностью), а просто потому, что все это уже было, и дядька под шестьдесят, пытающийся писать от лица тридцатилетней московской блондинки, при этом отчаянно выстебывая поколение миллениалов - вернее, его словами, милленипутов - и их ценности, ну... жалкое зрелище, что ли. Интересных диалогов на публицистические темы за семисотстраничную книгу было ровно два - с Фрэнком об американской политике и с Алексеем о российской. Историческая линия про недолгую и трагическую историю римской династии Северов была познавательна, но тонула в густом месиве из эзотерики. Насколько я люблю Пелевина, но вот именно это все околодуховное всегда меня в его книгах бесило, ибо от буддизма и его практик я бесконечно далека. Причем именно на серьезных щщах все это подается, приходится этот словесный мусор тщательно отфильтровывать, что при чтении сильно сбивает концентрацию.
Ну и концовка окончательно мне впечатление от книги испортила, терпеть не могу такое,

Тройка с большим минусом из-за уважения к автору, но в уме неуд.