Психология народов и масс

Хорошая книга, отсыпьте и мне, господин автор!
Если вы еще не поняли, что к чему. Если вы не узрели, откуда растет мотивация разношерстных толп на площадях и вам кажется, что они таки за что-то ратуют. Если вы мните себя исключением из "стада баранов", и вы-то уж точно не подвержены влиянию. (а также, если вы вдруг решили, что Трамп не ваш кандидат, да и Хилари не впечатляет) То немедленно к прочтению.
Все же, если вы достаточно неплохо интуитивно понимаете, какова температура и консистенция политического болотца, то все равно прочитайте, чтобы закрепить свои подозрения некоторыми исследовательскими работами.
И вот только, если политика, как вы считаете, абсолютно никак на вас не влияет. Если вы живете на цветочном лугу, наслаждаетесь безоблачным настоящим и не гнетётесь будущим, то не читайте, вам можно. Только и газет не берите. Никого не слушайте, телевизор не включайте, к Интернету тоже не тянитесь. Возьмите раскраску, в ней все хорошо, стабильно и разноцветно.

Книга разделена на две части: первая – о психологии народов, вторая – о психологии масс.

Первая часть оставляет крайне неприятное впечатление. Текст выглядит наивным, поверхностным и однобоким. Чтение вызывает раздражение, создаётся ощущение спора с нелогичными утверждениями автора. Многие исторические примеры вызывают серьёзные сомнения, а выводы чрезмерно обобщены и утрированы. Причём проблема здесь не только в расистских взглядах, характерных для времени написания, но и в общей категоричности суждений.

Большинство тезисов первой части легко опровергаются с позиций современной науки и критического мышления. Однако не стоит забывать, что перед нами продукт своего времени. Но, даже в бочке с дегтем можно найти ложку меда. Вот пару цитат и идей, что выписаны из всей первой книги:

- «В социальной жизни характер куда больше преобладает над умом.»

- «Каждый индивидуум имеет короткую индивидуальную жизнь, но долгую коллективную.»

- «Самый мирный человек под влиянием голода может доходить до степени ожесточения, которая приводит его ко всевозможным преступлениям.»

- «Убеждённый человек, над которым господствует какая-нибудь идея, неприступен для рассуждений.»

- «Мыслитель слишком ясно видит сложность проблем, чтобы он мог иметь когда-либо очень глубокие убеждения.»

Тем, кто заинтересуется первой частью, лучше сразу обратиться к её последней главе, где Лебон кратко подводит итог своим идеям.

Оценка первой части: 1.5/10 (добавлены баллы за отдельные здравые мысли и цитаты).

Вторая часть книги оказалась значительно лучше. Несмотря на отдельные недостатки, его изложение стало более осмысленным и интересным. Здесь Лебон поднимает важные темы: психологию толпы, особенности её восприятия, влияние рекламы, механизмы управления массовым сознанием.

Некоторые выводы могут показаться наивными с позиции современности, однако, в целом, вторая часть предлагает большой материал для размышлений.

Оценка второй части: 7/10 (минус 3 балла за затянутость изложения и те же наивные идеи и обобщения).

Вторая книга стоит внимания, но требует критического подхода – не стоит верить каждой строчке в книге. Вполне полезной окажется для тех, кто интересуется психологией массового поведения и социальным влиянием.

В итоге, оценка всей книги: 4/10.

Печаль-беда, когда домой добираться ещё больше часа, а книжка закончилась:( Ну хоть напишу для вас столь долго откладываемую рецензию на «Психологию народов и масс» Лебона.

Сразу скажу, что то, что я обуздываю своё желание легкого чтения (NB! под лёгким я понимаю классику на родном языке, а не что-нибудь типа Николаса Спаркса), является моим особым поводом для гордости. Начать читать полезную книжку обычно не сложно, сложно добраться в ней до конца. И тут моя природная упёртость приходится как нельзя кстати. Угрюмо наблюдая за тем, как остальные щёлкают художку как орехи, я продолжаю продираться сквозь профессиональную литературу и научпоп до самого конца.

Так, собственно, получилось и здесь. Книгу нам задали в рамках курса по политическому лидерству, но она и так уже ждала своего времени у нас на полке, поэтому можно смело говорить о том, что звезды сошлись:)

Конечно, книги подобного плана сложно оценивать банальной дихотомией «понравилась-не понравилась», да, впрочем, я всегда стараюсь подкрепить своё мнение объективными аргументами. И насчёт «Психологии народов и масс» могу сказать следующее - в книге и правда было множество интересных соображений касательно группового поведения, манипулирования массами, однако выводы Лебона, сделанные в конце 19-ого века, объективно не могут казаться нам чем-то невероятным, кардинально меняющим представление о психологии толпы. Для своего времени они были поистине передовыми, революционными. А сейчас все мы в общем-то знаем, что нами манипулируют как политики, так и маркетологи. Другое дело, что мы зачастую ничего с этим не делаем, но это уже другая история, да и о каких-то мелких тактиках манипулирования Лебон практически не пишет, больше об общих моментах типа неспособности толпы мыслить рационально.

Однако не думайте, что этой книге нечем вас удивить! О нет, она подарила мне множество минут рефлексии о том, как же сильно изменился мир всего лишь за столетие! Когда буквально через страницу встречаешь описание любого неевропейского народа как низшего, бескультурного, неспособного породить что-то толковое, становится немножко не по себе. А уж когда встречаешь что-то эдакое («...наблюдаются у существ, принадлежащих к низшим формам эволюции, как то: у женщин, дикарей и детей»), то подгорать начинает даже если ты не особо-то феминистка.

В связи с этим либералам до мозга костей читать не порекомендую однозначно, слишком много шок-контента от расизма до шовинизма ожидает вас на страницах.Но о прочтении, конечно, не жалею, ведь книга все равно остаётся своего рода первопроходцем теории толпы, азбукой психологии масс, даже если многие идеи и мысли автора мне не близки. Зато каким-нибудь праворадикалам понравится, а я как раз этих ребят веселых изучаю, так что и с этой стороны полезно:)

Подыскивая литературу для подготовки по курсу политической психологии, наткнулась на книгу Гюстава Лебона. Первая часть работы, "Психология народов", на мой взгляд, не открывает каких-то новых истин, являясь, по сути, ещё одной расовой теорией, которая отстаивает наличие у каждого народа так называемого "культурного кода", во многом определяющего единство и схожесть представителей одного народа (что доказывается автором рядом исторических примеров). Сегодня подобные мысли уже не выглядят столь непоколебимыми в условиях размывания культурных границ и формирования новых очагов мультикультурных глобализированных цивилизаций. А Приведённые автором примеры в доказательство своей позиции можно также объяснить и фактором ингруппового фаворитизма, не ссылаясь на мистический "культурный код". В то же время сильно обрадовала вторая часть работы, "Психология толпы", в которой французский психолог и антрополог раскрывает и подробно описывает читателю те способы воздействия на толпу, которыми и по сей день пользуются т.н. "вожаки" (ими могут выступать и политики, и СМИ, и религиозные проповедники и пр.). Лебон объясняет, чем опасен феномен толпы, которая привыкла прибегать к готовым мнениям на счёт явлений и вещей, во всем полагаясь на чужую волю и тем самым, снимая всякую ответственность с себя. После прочтения этой работы ещё больше критически осмысляешь весь поток информации, с которым приходится сталкиваться, анализируя его на предмет манипуляций и попыток спекуляции.
Однако очень уж непривычно видеть тезисы о второсортном характере/интеллекте/роли женщины) Ну, не в Средние века все-таки товарищ писал сей труд!) 20 век - в окно стучится эмансипация, а Лебон все о традиционном патриархальном порядке упоминает.
#психология #толпа #манипуляция #политическаяпсихология #лебон

Очень полезная книга, которую необходимо прочесть, если вы хотите разобраться как нами управляют и как можно управлять. Гюстав Лебон посвятил свой труд исследованию толпы как явления. И результаты его исследования порой очень интересны. По мере чтения книги вспоминаются разные моменты из истории или вспоминаются нынешние политики, их предвыборные лозунги и агитации. В общем, было интересно узнать то, что "предназначено" знать только только власти.

На заметку:
1) Толпе не нужна истина, ей нужна красивая ложь
2) У каждого народа свой характер
3) Толпа жаждет повиновавться

Несмотря на огромное количество неполиткорректных высказываний, которые касаются национальности и расовой принадлежности, из книги можно подчеркнуть много полезной информации относительно формирования группы и взаимодействия в толпе. После прочтения этой книги можно получить ответ на следующие вопросы: как не поддаться общему влиянию толпы? Как научиться оставаться личностью под воздействием толпы? Какие основные характеристики толпы можно выделить?
Данное произведение может оказаться полезным для социологов, социальных психологов и любителей психологии в целом. Несколько запоминающихся цитат:

Полнейшая ерунда. Выводы и "исследования" все однобокие, чересчур глупые и, скорее всего, как обычно, недостоверные. Тоже мне исследователь нашелся. В силу своих корней и известного рода хоть кто-то ему в свое время, видимо, подавал руку и давал возможность написать подобный бред. Язык написания отвратительный. При чтении частенько вырывалась фраза: "ну сволочь, короче и ближе к теме давай уже". Поэтому приходилось частенько просто перелистывать по несколько страниц. Не тратьте свое время на подобного рода макулатуру и не видитесь на то, что кто-то когда-то из якобы известных персон ее рекомендовал. Чушь все это.

Довольно забавно читать эту книгу в 21 веке, когда ты уже знаешь, к чему приводят откровенно фашистские идеи и как по-настоящему сильно влияние "вожаков" на массу.

Многие в претензию к книге ставят ее откровенно расистские высказывания, меня же на протяжении всего чтения смущало даже не то, что почти все "расы", кроме европейцев, - это низшие расы, а именно помешанность автора конкретно на англосаксах. Такое превозношение их культуры, такое упоение... только вот чем? На этом фоне кажется, будто Лебон старательно избегает тему России, в особенности, войну с Наполеоном, упоминая лишь вскользь и дальше возвращаясь к откровенному вылизыванию англосаксов, забывая только, как они себя повели в те самые героические времена.

Лично у меня это вызывало странное ощущение: автор явно основывается исключительно на своих предпочтениях и умалчивает о некоторых исторических фактах. Обесценивает ли это его труд? С какой стороны посмотреть.

Да, с одной стороны, многое в этой книге устарело: китайцы, которых так принижает автор, являются сейчас почти передовой нацией за счет своей экономики, точно также дела состоят и с другими народами. Но тем не менее этот труд является ярким символом того времени и позволяет окунуться в идеи, которыми бурлили 20-ый век. К тому же, тезисы, высказанные в "Психологии масс", довольно интересны и недаром эта книга была настольной книгой Гитлера и многих других видных ораторов прошлого столетия.

А посему книгу стоит прочесть даже чисто из любопытства, но будьте готовы, что время от времени вы будете испытывать полное несогласие с суждениями автора.