Стена

Жан Поль Сартр – известный французский писатель 20-ого века. Один из основоположников философии экзистенциализма.

«Сижу за решеткой в темнице сырой»

Сюжет произведения прост. Пабло, Хуан и Том оказываются в тюрьме. Их повязали за осуществление анархической деятельности. Естественно, героев моментально приговаривают к расстрелу и оставляют ждать утра в сырой камере. Как никак, события разворачиваются в Испании конца 30-х годов, а тогда республиканцы не церемонились с протестующими.
В ожидании смерти, каждый ведет себя по-разному. Кто-то впадает в отчаяние и начинает молить о спасении, кто-то пытается казаться спокойным, но тоже испытывает животный страх. Пабло Иббиета, от чьего лица ведется повествование, пытается понять, что такое смерть. Ведь раньше, он о ней никогда не задумывался. Так же, он преследует простую цель:

Герои пытаются общаться друг с другом, чтобы не думать о своей дальнейшей участи. Однако утро все равно наступает, за персонажами приходят конвоиры и отводят на расстрел. Пабло везет, ему предоставляют уникальную возможность – сдать Рамона Гриса, главу революции, и остаться в живых.
«И все-таки я здесь, я могу спасти свою шкуру, выдав Рамона Гриса, но я этого не делаю. Мое ослиное упрямство казалось мне почти забавным.»
Герой решает пошутить над конвоирами и говорит, что Рамон находится на кладбище.
«Мне казалось, что я поступил очень остроумно. Я живо представлял, как они распахивают двери склепов, приподымают могильные камни.»
В итоге, Пабло отпускают. Персонаж узнает, что Грис был убит, так как полиция нашла его на кладбище. Подобная абсурдность вызывает у героя приступ смеха. Он спас свою жизнь. Однако нужно ли человеку существование, добытое такой жестокой случайностью?

Все там будем

В новелле Сартр рассуждает о смерти. Человек совершает большинство действий из-за того, что в конечном счете окажется в гробу. Он понимает, что жизнь скоротечна, поэтому нужно успеть как можно больше.
Людям свойственно откладывать важные мысли в долгий ящик. Но когда человек сталкивается лицом к лицу со смертью, ему приходится анализировать жизненный путь и то, что будет после.

Парадокс и абсурд жизни в том, что всех ждет один финал. Можно быть анархистом, консерватором или аполитичным – однако все мы умрем. Во многом, именно об этом философия экзистенциализма – о скоротечности жизни и умении принимать ответственность за поступки.
Герой принял смерть, но, по стечению обстоятельств, совершил предательство. Сартр убежден в том, что человек не всегда контролирует жизнь, так как она абсурдна. Однако ценить её все равно нужно.
Это короткое произведение заставляет задуматься о том, что же нас ждет там, где мы «все будем». Подобные рассуждения полезны, как психотерапия. Возможно, кто-то после прочтения захочет встать с дивана и что-то изменить в своем существовании.

Как хорошо все начиналось, читая, удивлялась мыслям, схожими с моими.
Люсьен прошел путь от "закрываю глаза, ни о чем не думаю - меня не существует" до "этот мир существует только в моих глазах и голове".
Описание детства мальчика - выше всяких похвал. На самом деле, это страшно осознать в малом возрасте подобные вещи, когда другие проживают типичное детство. Один раз посетили эти мысли, посетят и второй, и третий. Это не отступит, будет мучить и сожрет, однажды.
Наверное, я бы закончила эту новеллу выстрелом из револьвера. Банально. Но я не представляю, как жить дальше с таким мироощущением. Сейчас он думает: "надо отрастить усы", а завтра все может поменяться, и снова Люсьен будет смотреть на оружие своей матери.
Постоянные метания, попытки стать нужным себе, изнурение страхом перед выпадением из общества, попытка заполнить свою пустоту, вливаясь в новомодные течения.
Есть небольшое сходство с "Заводным апельсином", заканчивается история приходом к нормальной жизни, "все как у людей". Правда, будет ли все нормально? У главных героев обоих произведений есть общая черта - желание разрушать. Разрушать не потому, что они говнисто воспитаны, а потому что солнце светило не так, мама пахла не мамой, дерево оказалось деревянным - с этих моментов, что-то изменилось.
Конец истории меня разочаровал, не хочу даже думать о том, что так правдивее, чем выстрел в голову.

Любовь к больному, диагноз которого "деменция", приводит только к саморазрушению личности любящего. Или к более тяжкому - «но я убью тебя раньше». И в данном случае, само чувство "любовь" является диагнозом того же безумия, особенно если любовь только физическая, плотская, если это благородное чувство живет воспоминаниями трехлетней совместной жизни, вожделенные страсти которой еще не улеглись.
...Мне давно знакомо то, что описано в новелле, еще до прочтения произведения Сартра. К сожалению, кроме заботы о теле, человеку, страдающему слабоумием, ничего не нужно от ухаживающего за ним. В противном случае может произойти то, что чуть не произошло у безысходного Сартра...либо ты сходишь с ума, либо ты убиваешь человека.

С удовольствием перечитала эту новеллу. Она просто совершенна, как мне кажется - короткая, лаконичная, но исполненная смысла.
Надо сказать, что мне очень близка философия экзистенциализма.
Что ощущает человек в ночь перед расстрелом? Все бОльшее отчуждение от людей, и не только продолжающих жить обычной жизнью, но и от товарищей по несчастью - каждый человек одинок, и тем более перед лицом смерти. Бессмысленность всей жизни, всех мыслей и поступков, абсурдность всех наших стремлений- вот что становится очевидно герою. Нет смысла, таким образом, вспоминать о прошлом, передавать что-то близким- перед лицом смерти все неважно. Герой как бы перерождается, размышляя о близкой и неизбежной гибели: он страдает оттого, что постичь это невозможно: люди, в отличие от других живых существ, знают, что они смертны, и это уже трагично, но при этом прекращение жизни непостижимо для нашего разума - вот что мучительно. Ожидание близкой смерти - как болезнь; герой уже наполовину как будто там, откуда нет возврата. Сартр в деталях описывает состояние героя, все этапы его попытки осознать происходящее. Чем ближе рассвет, тем тяжелее.
Какая уже разница - через несколько часов или несколько лет, думает он- все бессмысленно, и конец неизбежен; и теперь неважно, помилуют на время или убьют. Все упрутся рано или поздно в эту "стену", за которой ничего нет - в данном случае это стена перед расстрелом.
Яркий, исполненный абсурда конец этой истории закономерно вызывает у героя только хохот.
Сложнее было читать "Тошноту" ( или, по более ранней версии, "Меланхолию"). Хотя суть та же - человек одинок и смертен, брошен в этот мир хаоса без всякой Божьей поддержки; и ни знания, ни любовь к людям не придадут смысла его жизни ( пример Самоучки).

Этот сборник малой прозы объединяет одна тема - свобода, которую кто-то мечтает получить, а кто-то ограничить. Сартр пишет о буквальной свободе людей, об отношениях, о любви, о ненависти. Для меня весь сборник оказался хорошими набросками для романов. Почти в каждом рассказе мне сложно было понять мотивацию героев, т.к. о прошлом их не рассказывается, ну и о настоящем не очень и много тоже.

Больше всего меня затронули рассказы "Комната" и "Детство повелителя". В "Комнате" очень здорово автор показал, как жизнь вынуждает двух людей быть рядом, но при этом не вместе из-за непонимания друг друга.

А в "Детстве повелителя" история Люсьена завораживает, как с раннего возраста мальчик познает свое собственное "Я". Рассказ о том, как важно иметь трезвый взгляд на поведение встречающихся нам людей, какое значение имеет попасть в нужное общество и не потерять себя под влиянием чужих мнений.

Не советую знакомство с Сартром именно с этого сборника, в нем много депрессивного, но влюбить в свой стиль автор, конечно, может. Кто любит истории философские, с размышлением, экзистенциализм, то определенно вам сюда.

Довольно любопытное произведение. Нетипичное для Сартра, как мне показалось.
Вообще эта большая история в небольшом рассказе не о каком-то отдельно взятом Люсьене, оно о всех нас, об обществе и человечестве в целом; довольно глубокое.
Главный герой постоянно мечется между различными течениями, которыми пытается объяснить происходящее внутри его самого. Осознание в детстве своей внутренней пустоты и тщетности существования постепенно сменяется осознанием своего места в мире. Вот только действительно ли нашёл Люсьен своё место? Похоже что нет. Люсьен вроде бы независимый и возвышается над "кузнечиками", однако убежать от того кто (и где) ты он не может.

Мне нравится этот рассказ тем, что герой не выглядит отталкивающе как некоторые другие персонажи у Сартра, возможно, потому что я частично узнал себя (и по другому посмотрел на себя).

После "Тошноты" решил заглянуть в книжный и прикупить "Слова". После долгих разглядываний полок обратился к молодой девушке.
Я: "Здравствуйте. У вас есть Сартр "Слова"?"
Консультант: "Нет, из Сартра у нас только "Тошнота", сборник "Стена" и пара пьес."
Не люблю сборники с тех пор, когда взял Кинга "Четыре после полуночи". Знаете, я скажу больше: сборники - это плохо. Никогда не знаешь, будет ли следующая повесть/новелла такой же хорошей, как и предыдущая. Настоящая русская рулетка. Скрипя сердцем, вынул "Стену" из тесных объятий макулатуры и отнес на кассу.
Не вижу смысла рассматривать и разбирать каждую новеллу отдельно. В каждой есть над чем задуматься. Но наиболее яркий отпечаток в памяти оставит "Детство повелителя", занимающая половину книги. Здесь автору удается затронуть множество вопросов и проблем, однако не всё вам удастся заметить с первого взгляда.
Я часто слышу фразу типа: "Лучше сделать и пожалеть, чем не сделать и жалеть ещё сильнее." В случае с Сартром сделал и не пожалел. Конечно, это далеко не "Тошнота". Здесь вы не найдены действительно "тяжелой" философии. Сборник "Стена" - это своеобразная расслабляющая жвачка для одних, давно знакомых с творчеством Сартра, и аперитив для других, только протягивающих дрожащую руку французу с дымящейся трубкой.

«Случайностей не бывает только в хорошей литературе. В жизни же они сплошь и рядом – причем преглупые…» (с)

Я затрудняюсь ответить, о чем, в сущности, эта новелла. С одной стороны – последний день приговоренного к смерти, вечная тема, исчерпать которую невозможно. А потом – оп. И книга вовсе не о том. Здесь уже не психология, а фатум. Впрочем, психология тоже остается. От нее в финале – истерический смех. Потому что суть не в жизни одного или другого анархиста. Они и сами это осознают. И для героя суть была не в спасении товарища, чувства к которому погибли, как и все прочие, в ожидании расстрела. Наверное, когда ничего не остается – твой удел только держать лицо. Вероятно, если держать его красиво и если повезет – можно стать предметом вот такой вот шутки судьбы.

Случайно.

Это даже не кажется натянутым. Совершенно жизненная ситуация. Мы вот на работе неделю назад устроили международный скандал. Случайно. Так и тут. В этой вселенной нет ничего невозможного, а самое нелепое – наиболее вероятно.

Вот о чем, пожалуй, эта новелла…

ТТТ 2015 (тур первый): 2/9.