Sapiens

Эта книга - вызов всему, что мы знаем. The Telegraph. А ещё сам Билл Гейтс взял бы эту книгу с собой на необитаемый остров.
Исторические факты написаны интересно. У автора есть мысли. Особенно понравилась об изоляции общественных групп с помощью убеждения остальных в их заразности. Действительно! С чего вдруг проститутки и геи должны болеть спидом чаще других?
Но вот как-то не умело написано. Может быть слишком много информации и слишком мало места. Не знаю. Но иногда было сложно сконцентрироваться на тексте. Мысль меняется каждый абзац и порой сложно вспомнить, о чем автор писал 2 страницами ранее.
И обложка слишком пафосная. Вот прям перебор.

Данная книга дает краткий обзор истории эволюции Homo Sapiens. Достаточно циничная книга, главная идея которой сконцентрирована на утверждении животной природы человека как части семейства высших приматов. Те, кто знаком с теорией эволюции Дарвина, поймут сразу, что в книге не будет и намека на идею о том, что человек является венцом творения высших сверхъестественных сил.
Главная идея заключается в том, что современный человек это результат когнитивной, аграрной, промышленной и научной революций.
С приходом когнитивных изменений умственные способности начали расти, а физическая мощь уменьшаться. У людей появился словесный язык, который отличался от языка животных тем, что давал способность говорить о тех вещах, которых не существует в материальном мире.
Две из самых распространенных теорий говорят о том, что язык появился в результате необходимости передачи информации об окружающем мире или же, что наиболее важно, из любви к сплетням. Желание обсудить других людей зародилось еще у древних людей. Сплетни были полезными, так как давали определенные понятия о том, кто что из себя представляет. Кому можно доверять, а кому нет. Вербальная коммуникация вскоре привела к появлению небольших коллективов. Также язык дал людям возможность сочинять мифы, на которых в последствии строились объединения. Мифы необходимы для того, чтобы объединять большие группы людей и что более важно дать им единую веру, которая поддерживала бы между ними связь и порядок. Так автор уверен в том, что все мифы и божества были придуманы для успешного взаимодействия больших групп людей, из которых впоследствии образовались города и империи.
Такие понятия как деньги, законы, права человека живут лишь в сознании людей. Эта созданная воображаемая реальность позволяет сотням и тысячам людей успешно коммуницировать и сотрудничать между собой. Умение сотрудничать - отличительная черта сапиенсов, которая дала им определяющее преимущество перед другими видами людей (которые, по утверждению автора, жили все одновременно; а не сменяли друг друга в ходе эволюции, как принято считать).
Через всю книгу проходит идея о том, что человек никогда не жил в единении с природой. Ведь если посмотреть на историю человека и его влияние на флору и фауну разных частей земного шара, то можно увидеть закономерность, что где бы не ступала нога человека, животному миру приходилось несладко. Так, в период расселения по земному шару сапиенсы истребили множество видов животных, которые мы с вами можем видеть лишь в смоделированном виде на компьютерах. И сейчас человек является ничем иным, как кошмаром для всей экосистемы.
Аграрная революция, которая последовала за когнитивной, несмотря на то, что дала человечеству фундамент для дальнейшего развития, негативно сказалась в особой степени на здоровье людей. Человек, который сменил кочевой образ жизни на оседлый, перестал получать сбалансированное питание, стал чаще болеть из-за домашнего скота, являвшегося переносчиком многих инфекций.
Далее из небольших городов и поселений складывались целые империи, которые сыграли решающую роль в процессе слияния культур в несколько крупных. В монотеистических религиях, пришедших на смену политеизму, автор видит существенное влияние веры наших предков во множество разных богов одновременно. Автор книги проводит параллель между пантеоном языческих богов и пантеоном христианских святых. В книге говорится о том, что монотеизм складывался как пестрая смесь монотеистических, политеистических, дуалистических и анимистических убеждений под объединяющим лозунгом единобожия.
Торговля, империи и религии постепенно сплотили всех жителей всех континентов в тот глобальный мир, в котором мы обитаем.
Также в истории нет место детерминизму. Всё происходит весьма хаотично. Любая мелочь может повлиять на ход истории. При другом стечении обстоятельств наш с вами мир возможно бы выглядел совершенно иначе.
Последовавшая за аграрной промышленная революция была точкой отсчета для распространения массового производства и массового потребления. Сегодня люди в погоне за счастьем и удовольствием склонны к сверхпотреблению. В этой погоне люди целыми днями проводят в душных офисах, с целью обеспечить себя теми или иными товарами, которые по их мнению должны составить их жизненное счастье. Но как бы не так. Гонка, которая изо дня в день увеличивает свои темпы и подчиняет себе множество людей, не делает их счастливыми. А скорее наоборот. Большая часть населения сегодня страдает от депрессии и чувством того, что в этой гонке они упускаю что-то важное. А именно саму жизнь.
Научная революция дала человечеству много. Помогла увеличить продолжительность жизни и нашла лекарства от многих болезней, которые раньше считались неизлечимыми.
Но делает ли все это непрерывное развитие людей счастливыми? Нет. Неизвестно, к чему придет человечество в своей игре в богов.

What is history? What is religion? What are politics and society? Everything is created by human’s imagination – nations, countries, religions, money and many other things, that we think are absolute and infinite. In book Sapiens: A Brief history of humankind, author, an historian professor from Israel, wrote about many important things: history, politics, economy, culture, religion. But the main idea of this book – that throughout of his history, human always believed in things, that are imaginary. From the start of the history of Homo Sapiens, every human tribe try to explain every natural phenomenon’s, they created myths. Every phenomenon has its own mythological explanation – lightning, rain, snow, death, night and billions other things. With the development of science, human started to explain the same things by using scientific methods – to find out real reasons of phenomenon’s. But until the scientific revolution, the beginning of which is considered to be the 17th century, human all over the world, isn’t important where – America, Africa or Australia, they have their own explanation of everything, and the most amazing in this fact, that every society or civilization of this kind, existed and developed by hundreds or thousands years. And Harari in his book want to show us, that in the modern time, in modern societies, we believe in myths too, in his opinion we believe in other myths – politics, economy, law, human rights, but generally that myths don’t differ much from the ancient Greek or Egyptian myths. You can say, that now biggest part of people lives on rational basis, and it’s true, but, if you dig little more dipper, you can see that everything, what is important today is imaginary, or, in the other way, it is myth. Human rights – are myths, society is a myth, economy - is a myth. Why? Because they are based only on faith and trust. You can’t find human rights under microscope, or by using x-ray, because human rights are only imaginary conception, but for the sake of justice it is necessary to say, it’s very useful and utility myth. The same with other modern myths. And this quote from the book is saying everything: “There are no gods, no nations, no money and no human rights, except in our collective imagination”. At least, with the understanding, that human’s imagination can create such strong things, we have a hope, that in the future with using power of our imagination and science, human will build really good life, like a Utopia.

Книга про историю человечества, напасена веганом. Очень много уделяется внимание тому, что человек погубил биоразнообразие планеты (это из Джаред Даймонда, как и многое в этой книге), причём начал ещё до аграрной эры, а потом начал жестоко эксплуатировать животных, в то время как его самого эксплуатировала пшеница. Я не шучу, это так автор излагает. В общем, книга интересная в каких-то моментах, но надо читать со скепсисом, потому что история человечества изложена с точки зрения человека с совершенно определенными ценностями и исходя из них, очень субъективная. Книга скачет по верхам: от антропологии к экономике, религиоведение и истории и так далее. Но такая вот задумка, потому не стоит искать углубленного изучения отдельных вопросов. И еще книга скорее популярная, чем научная: приводится множество теорий, автор выбирает любимую, но все это никак не обосновывается. Зато читается легко.
Понравилась самоочевидная, но выраженная в этой книге очень ярко мысль о том, что фактически вся культура, все, что нам окружает и что мы ценим - бурная фантазия человека. В этом смысле вера в эльфов, бога или справедливость, в общественные институты - совершенно однотипна. Она помогает людям взаимодействовать.
Ещё одна хорошая мысль - каждая культура несёт в себе внутренние противоречия, поэтому ни одна политическая система не работает, как задумывалось. Свобода ограничивает равенство (в демократии и капитализме), равенство ограничивает свободу (в коммунизме).
Про будущее автор пишет, что мы станем бессмертными (возможно, уже к середине XXI века), станем менять генотип человека, заменять части тела и превращаться в киборгов. Что ж, вполне вероятно, но я больше верю в то, что искусственный интеллект всех прихлопнет раньше.
В общем, это даже не научпоп, а пристрастное изложение взглядов автора на жизнь и историю. Довольно интересно, но лучше прочитать "Ружья, микробы и сталь".

1. Книга легко читается. Автор обладает интересным слогом. Перевод 10 / 10.

• Содержательная часть интересная. Узнаете о том как человек функционирует и что нам свойственно (для примера - я не знал, что человеку ближе полигамия).

• Книга будет полезна всем тем кто изучал историю по книгам с развалинами Алеппо и хочет иметь полную картину нашего становления как вида.
• Рекомендую слушать аудиоверсию так как в бумажном издании довольно большая.