Ваша оценкаРецензии
YuliyaAntonova14 августа 2016 г.Читать далееЭта книга с самого начала показалась мне очень трудной. А первую страницу я вообще перечитывала 6 раз чтобы вникнуть в смысл происходящего!
Но, подумывая о том, чтобы бросить чтение, я набралась сил и продолжила.
"Простодушный". Мы понимаем, что речь будет идти о каком- то простом человеке. В книге описывается во истину глубокий смысл познания человеком себя и окружающего мира путем отречения от него. В некоторых моментах было очень явно выражена простодушность нашего героя, особенно в таких моментах:
" Прибежав в аббатство, Простодушный спросил у старой служанки, где спальня ее госпожи, распахнул незапертую дверь и кинулся к кровати. М-льде Сент-Ив, внезапно пробудившись, вскрикнула:- Как, это вы? Ах, это вы? Остановитесь, что вы Делаете?
Он- Женюсь на вас.
И женился бы на самом деле, если бы она не стала Ю. Вольтер отбиваться со всей добросовестностью, какая приличествует хорошо воспитанной особе."
Так что, в этой книге есть и над чем посмеяться и над чем подумать, так что - читайте)1411
Scary_Owlet17 сентября 2011 г.Омг.
Это, конечно, прекрасный стёб - но что-то уж чересчур мрачный.
Впрочем, надо отдать Вольтеру должное, он меня удивил, очень удивил: и взглядами, и неподражаемой манерой письма, и просто-таки трёхэтажной иронией.193
Die_faule_Leserin14 января 2018 г.Насилие, это не смешно
Читать далееОчень не легко читать весь этот поток насилия, значимость которого кажется автор преуменьшает и смеётся над ним. Но это правда лишь кажется..
Вольтер, великий гуманист своего века, который переживал и болел в прямом смысле слова - физически любую жестокость и несправедливость. Его преследовал жуткий стыд за собственную родину, которая поддерживала всяческое насилие через войны, колонизаторство.
Особенно его возмущала непосредственность насилия, т.е. совершение зла без каких либо раздумий, угрызений совести, возведение насилия в норму, ещё и смех над этим...
А ведь и правда это невыносимо, когда насилие столь поглощающе и повсеместно, что и как ужасное не воспринимается уже. При таком перенасыщении оно и вовсе не кажется таким уж жутким, если ещё и сравнить относительно частное "безобидное" с чем то глобальным, над каким то определённым народом.
Но ведь любое насилие ужасно и для частного лица рушится весь мир... И вот это то, что Вольтер пытался критиковать и против чего боролся, не оружием, а пером в этом произведении.0626
wonderland18 июня 2012 г.Читать далееНаписано в рамках игры «Несказанные речи…»
Произведение абсурда и цинизма, а также вера в «вечное древо жизни», олицетворяющее прогресс человечества.– Ну хорошо, мой дорогой Панглосс, – сказал ему Кандид, – когда вас вешали, резали, нещадно били, когда вы гребли на галерах, неужели вы продолжали думать, что все в мире идет к лучшему?
– Я всегда оставался при моем прежнем убеждении, – отвечал Панглос, – потому что я философ. Мне непристойно отрекаться от своих мнений: Лейбниц не мог ошибаться, и предустановленная гармония есть самое прекрасное в мире, так же как полнота вселенной и невесомая материя.
– Все события связаны неразрывно в лучшем из возможных миров. Если бы вы не были изгнаны из прекрасного замка здоровым пинком ноги в зад за любовь к Кунигунде, если бы вы не были взяты инквизициею, если бы вы не обошли пешком всю Америку, если бы вы не дали хорошего удара шпагой барону, если бы вы не потеряли всех ваших баранов из доброй страны Эльдорадо, вы не ели бы здесь ни цедры в сахаре, ни фисташек.
– Это хорошо сказано, – отвечал Кандид, – но надо все-таки возделывать свой сад.078
