Рассказ Служанки

Типичной чертой любого антиутопического общества является насильственная эктомия какой-нибудь вещи духовного порядка: книг, искусства, свободы выбора, родительства и т п. А как вам девальвация и уничтожение любви? Вот об этом роман-антиутопия известной англоязычной писательницы и борца за права женщин Маргарет Этвуд.

Действие происходит в республике Галаад. Это утопическое общество, возникшее после эпидемии вируса стерильности и химической войны. Социуму грозит вымирание. Что делать? Особенно, если учесть, что современная женщина — это, как правило, монодетность или бездетность в самом цвету репродуктивного возраста, нацеленность не на воспроизводство, а на карьеру и самореализацию, абортивная легкомысленность.

Так вот, привычный институт семьи сносится под корень. Женщины лишаются всех прав-свобод и отныне делятся на три группы: Жены (пережиток прошлого, оставшийся с благополучных времен, от которого никуда не денешься) — выполняют роль пристойной ширмы и сопровождают мужей во время выездов «в свет»; Марфы — по сути домработницы; и Служанки (резервуар для понятно чего, на которых возложена чисто механическая репродуктивная функция). Все остальные, непригодные, ссылаются в Колонии на верную смерть. Вам какой пирожок: семейное рабство, домовое рабство, секс-рабство или небытие? Очень весело. Но если задуматься… ничего не напоминает?)

Повествование ведется от лица служанки Фредовой. У служанок нет имен, лишь прилагательное, обозначающее принадлежность к какому-либо мужчине — Фредова, то есть служанка Фредерика. Ах да, самое главное — и м е т ь служанок, жить с женами и вообще чести воспроизводиться удостаиваются только Командоры — влиятельные и богатые люди республики Галаад. Потому как у них гарантированно нормальные гены успешных, доказавших свою пригодность людей. Ведь светлому будущему Галаада нужны только п р а в и л ь н ы е дети, а не генетический треш.

Тут, конечно, нет ни грамма иронии. История мрачноватая, с повышенным градусом нагнетания по мере развития сюжета. Местами злорадная, местами шокирующая. Картина гипертрофированого патриархата во всей красе.

Язык очень образный, эмоционально насыщенный, словно кушаешь сладкую вату, и она тает, быстро усваивается, перекатывается приятной сладкой крупицей на языке. А бывает, что хоба — не крупица, а таракашка (какое-нибудь крепкое словечко). Но ведь и функция у нашей героини не из легких, тут уж не без здорового цинизма, иначе — петелька на латунном крючке.

Не рекомендую тем, кто «боится» не столько физического, сколько морального насилия над женским чувством собственного достоинства. Это ляляшечка не для вас.

Рассказ Служанки - Маргарет Этвуд

Очерендной роман-антиутопия. В этот раз "как по мгновению волшебной палочки" женщины лишились всех прав. Я даже не могу определить понравилось мне или нет: с одной стороны повествование затягивает, несмотря на сдержанность языка книга очень яркая, образная, читаешь ее и картины этой жизни так и стоят перед глазами, что кровь застывает в жилах, но с другой стороны уж слишком как-то все мрачно, безисходно, не нормально, а главное не нужно. Я так и не поняла смысла существования этого мира, этого строя общества. Ведь любое притестнение одних, как мне видется, это способ увеличения благ для других, но кому это выгодно, кто выиграл от этого патриархального строя, кто стал жить лучьше? Ответа на этиот вопрос нет, потому что хуже стало всем... все бессмысленно...

Долго я присматривалась к этому роману. Первое время просто обходила стороной - видно в моей голове не укладывался тот факт, что женщина может создать нечто стоящее в жанре антиутопии. Затем я все-таки решила к нему приступить, однако взглянув на книжную полку, где с гордо поднятыми головами и революционными взорами стояли романы Оруэлла, Хаксли, Замятина и Ефремова, я без тени сомнения оставила попытки приобщить себя к рядам поклонников Этвуд. Блуждая по просторам книжных сообществ, я чувствовала себя мистером Дурслем, который не понимает, отчего все эти разряженные в мантии мужи так восхваляют канадскую барышню. Я сдалась и принялась за поглощение истории. О, как я ошибалась. Маргарет Этвуд, пиши, твори и не прекращай ни при каких обстоятельствах.
Сюжет романа – это история женщины (Служанки), которая живет в совершенном ином мире, в мире, где представительницам прекрасного пола запрещено практически все и каждая из них прилегает к той или иной группе однополчанок, чьи обязанности разнятся. Функция Служанки – рожать детей для Командоров. Как мило!
Короткие предложения, острые обрывки фраз, голые факты – вот секретное оружие Маргарет Этвуд. Создается впечатление, что она экономит время, дабы поскорее передать всю нужную информацию. Два слова – и вам жалко Служанку. Клочок предложения – и вам становится страшно, что подобное может случиться наяву.
Вердикт: Этвуд прелестна, коварна и гениальна.

Жуткая антиутопия, которая рассказывает достаточно, чтобы понять основную мысль, но слишком мало, чтобы понять "откуда ноги растут".

Есть вопросы?

Конечно есть, только на них никто не ответит. Ведь как сказал Профессор Пихото в комментарии историка:

Некоторые могла бы заполнить наша автор, будь она иного склада ума. Обладай она инстинктами репортера или шпиона, она могла бы подробнее поведать нам о механизмах Галаадской империи.

По сути, этот комментарий - самая информативная часть повествования. Остальное же, действительно, больше напоминает дневник женщины, которой не повезло оказаться частью механизма революции. Это и объясняет отсутствие подробностей. Ярко и не скупясь на детали Фредова описывает только то, что она видит каждый день и более размыто - то, что помнит с прежних времен. Из этого можно понять, что государственный переворот произошел не так давно, но уже успел всем осточертеть.

...то была эра устойчивого штамма сифилиса и знаменитой эпидемии СПИДа, которые, распространившись в широких кругах населения, уничтожили множество молодых сексуально активных людей из репродуктивного фонда. Повсеместны и на подъеме были мертворождение, выкидыши, генетические дефекты, и эту тенденцию связывали с различными авариями, отключениями и актами саботажа на атомных электростанциях, крайне характерными для того периода; с утечками из резервов химического и биологического оружия и с мест захоронения токсических отходов, каковые были распространены во множестве, как легальные, так и нелегальные, — порой токсические вещества просто сбрасывались в канализационную систему, — а также с неконтролируемым использованием химических инсектицидов, гербицидов и других аэрозолей.

После таких заявлений, неудивительно, что возникла потребность создать новое общество, взамен старого и упадочного. И идея эта, вероятно, произросла из головы служителя церкви.

Быт Служанок ограничен до ежедневного увлекательного путешествия в магазин и обратно. При этом нельзя сказать, что остальные женщины ведут более увлекательный образ жизни. К примеру, Жена Командора, которая изо дня в день вяжет шарфы и копается в саду или так называемые Марфы - домохозяйки с рутинной работой. Для меня осталась непонятна гражданская функция Эконожен. И еще Неженщины, которые работают в Колониях.

"Неженщины" - потому что не могут родить? А Жены, Марфы и Эконожены - эти касты населения Галаада тоже бесплодны? Если они все же бесплодны, то каким образом происходит выбраковка Неженщин, почему не рожают Марфы? Или гражданское право рожать имеют только Служанки и Жены, у которых случайно получилось? Учесть количество Служанок и сам собой возникает еще один вопрос: неужели Командоры не спят со своими Женами, не способствуют повышению демографического роста населения? Каким образом Служанки получают назначение, тоже не понятно. Командор три раза трахнул свою Жену, не получилось зачать ребенка - все, нужно заводить Служанку? Почему Жена Командора не сделала то, что предложила Фредовой?
И совершенно не важно, что проблема может быть в мужчине.

Мужчины в рассказе так же обезличены, как и женщины. Как товар, расфасованный в коробки с ярлыками: "Командоры", "Ангелы", "Жены" и т.д. Чем занимаются Командоры, так и осталось загадкой. Ангелы же - военные, воюющие на невидимой линии фронта. Возвращаясь откуда, становятся филиалами Банка Спермы. И в результате все снова сводится к размножению.

Да и сама Церемония вызывает отвращение. Сначала мы почитаем Библию, а потом займемся делом.
И не только одна Церемония противна. Процесс рождения ребенка так же отталкивает. Как будто рожаешь на общегородском празднике. И эта немыслимая конструкция - Родильный стул. Как себя чувствует Жена, сидя на нем? К этому можно отнести и, так называемое, Искупление.
Галаадская империя пронизана этими мерзостями. Возможно, в назидание за эмансипацию, феминизм, ЛГБТ-движение.

И конечно, классическая антиутопическая линия - уничтожение СМИ, как известно, разлагающих умы человечества. В Галааде, так же бузуспешно, как и везде. А все потому, что иерархию никто не отменял, и властьпридержащие не применут оставить для себя парочку привелегий.
Не понятно, какую угрозу несли в себе настольные игры и крем для рук, ну да ладно.

В целом, книга не плоха. Ее можно воспринимать как один из маловероятных вариантов будущего. А так - еще одно доказательство того, что невозможно создать идеальное общество.
Утопии - для слабаков!

Книга прочитана в рамках флэшмоба 2014: 2/11.

Из всех антиутопий, раннее мною прочитанных, эта первая, которая выделяется из всего списка.

Здесь нет главного героя, который спасет мир. Нет определенности. Нет счастливого конца (здесь автор дал волю читателю додумать самому). Эта книга перевернула в моей голове все, устроив бардак. Я не могу понять до сих пор - я люблю это произведение или все-таки ненавижу. С уверенностью могу сказать одно: меня зацепило.

Почему же такая низкая оценка? Мне абсолютно противна сама идея, тот мир, что описывается. Читая ее, я балансировала на грани между восхищением и отвращением. В обычной жизни я за равноправие полов, но книга пробудила во мне феминистку, которая с каждой страницей возмущалась вымышленным режимом. Женщина - это не бесчувственный сосуд, вынашивающий плод. Женщина - это чудо природы, которое способно вдохнуть новую жизнь в наш старый мир. И не стоит забывать это.

Она - Служанка, чрево, которое должно родить дитя, если Жена бесплодна, ибо только женщины могут быть бесплодны. Она носит красное, у неё нет имени, нет прав, нет собственности. Когда-то у неё была другая жизнь: она была женщиной, женой, матерью, она работала, строила свою жизнь, была свободна, могла читать и писать, одеваться по своему выбору. Теперь она живёт в Республике Галаад. (с)

Книга из подборки Ярославского Книжного Клуба, то есть читать без сомнения, хотя я и перечитала антиутопий в детстве и теперь обхожу их стороной.
И вот я начала читать и ...читала в любую свободную минутку, пока не дочитала до самого конца. Мне невероятно понравился язык, почти сразу я начала отмечать цитаты и даже целые абзацы, наверно я и не пыталась разбираться в логических связях, просто сопереживала, чувствовала, мне было больно, радостно, мне тоже не хватало прикосновений, любви и у меня тоже не было имени. А потом я выдохнула, перевела дух и стала думать, что ж это за книжка такая.
Когда то я думала, что я феминистка, потом подросла и поняла, что это не так. И я так и не уяснила для себя, Маргарет Этвуд написала эту книгу, чтобы феминистки одумались, или чтобы они возликовали и закричали "Вот! Мы же говорили!"
У меня возник вопрос: является ли феминистка женщиной? в уродливом мире Этвуд НЕЧТО с идеальной детородной системой и функцией только рожать детей,по моему убеждению, женщиной не является вовсе. Это НЕЧТО, как красное знамя передаётся из дома в дом. Похоже на проституцию с индульгенцией, в виде цитат из Библии. Идея материнства, вывернутая на изнанку, ограничения глупые и попахивающие извращениями - всё это вы найдёте в Рассказе Служанки. А ещё тоска-жажда обычных занятий - чтение журналов, разной одежды, интеллектуальных напряжений... мозги тупеют - ты просто матка и вагина. В течение книги меня мучил вопрос - сдалась ли главная героиня или нет? Даже самоубийство было бы выходом, но и это трудно почти невозможно, потому что за этим следят очень зорко. А феминистка - кто она? за что она борется и чего хочет? Странно отрицать сугубо женские качества, как рождение детей и уход за ними, как и странно возводить это в культ.Но в мире Маргарет Этвуд детей я не заметила, хотя всё подчинено их появлению. И почему так много бездетных супружеских пар в возрасте?
Вообще очень женская книга, не знаю, как воспринимают её мужчины, но меня она сильно взволновала. Хотя иногда казалось, что повествование держится на каком-то некрепком фундаменте. Не понятно, почему Мойра была на обучении в Служанки, если она была бесплодна, ведь их постоянно проверяли врачи. И Эпилог! просто как обухом по голове, такое окончание показалось мне просто стёбом над читателем.
Наверно эта книга не для России, когда главная героиня остаётся без денег, они перешли к мужу, она погружается в расстройство, для меня такой поворот событий не значил бы ничего, ведь всё равно мы одна семья и не важно, кто рулит финансами. Всякие организации женщин, лесбиянки и так далее, как будто женщины - это отдельная раса. Странно это мне)