Unorthodox

Когда кажется, что надежды уже нет, но она находиться снова, причем в самом неожиданном месте. 

Я тоже в тайне жду, когда провалюсь в Страну чудес или пройду сквозь шкаф в Нарнию. Разве у меня есть другие варианты? В этом мире я точно не на своём месте.

Не хочу ни за что бороться. Хочу просто жить своей жизнью и чтобы никто не говорил, что дал мне на это разрешение.

«Они явно воспринимают моё существование как данность, и сейчас я такая же, как они: замужем, с бременем в виде маленького ребёнка, придавленная париком на голове. Я на привязи - во всех возможных смыслах. На самом же деле все эти ограничения только в голове, и, поскольку мой разум нельзя связать, а моим мечтам - убавить яркость, никакие препятствия не смогут гарантировать мою безмолвную покорность».

Это стихотворение, говорит Джеймс, рассказывает о детской натуре и о том, чему дети могут научить взрослых, а еще о том, что жизнь не требует особой логики: достаточно просто инстинктов, чувств. Не все в этом мире нуждается в пояснениях.

Сколько себя помню, мне всегда хотелось брать от жизни все - все, что она может мне дать. Эта жажда отличает меня от тех, кто готов мириться и с малым. Мне не понять, почему желания людей столь ничтожны, а амбиции так малы и скромны, когда возможности, которые предлагает им мир, безграничны.

Не думаю, что этот мир - настолько примитивное место, что плохие люди в нем отмечены уродствами, выдающими в них злодеев. Это не так работает. Злодеи такие же, как мы.

Мир был создан для того, чтобы мы восхищались его великолепием

Я убеждена, что именно моя высокая эмоциональность делает меня особенной и что она - мой билет в Страну чудес.

Голод, который терзает меня, физический - но не только; это пустота, которая требует заполнения хоть чем-то, и еда - самый доступный вариант.

Hitler had chicken feet, you know. That's why he never removed his shoes.

Если у тебя нет корней, то нет и наследия.

The phrase, what God wants, infuriated me. There is no desire outside human desire. God was not the one who wanted Money to have children. Couldn’t she see that? Her fate was being decided by people around her, not some divine intervention. 

With a world that suffers so indiscriminately, God cannot possibly be a rational being. What use is there appealing to a madman? Better to play his game, dare him to mess with me. 

Perhaps there are no plagues, only the fickleness of nature. Perhaps there are no consequences, just ugliness. Maybe punishment is something that only comes from people, not from God. 

страдания сейчас совсем не те, что были раньше

Когда-то я считала себя бесконечно далекой от историй о жизни в диаспоре, но, похоже, существует некая связь между хасидизмом и определенной провинциальной наивностью или даже невежественностью. У хасидов ценится неведение, которое они определяют как непорочность и добродетель, и для наших ученых это вызов: им приходится выискивать способы сохранять в себе это неведение, в то же время продолжая оттачивать свой ум за изучением Талмуда.