Преступление и наказание

Об этом прекрасном и, пожалуй, ключевом романе XIX века говорить можно очень долго. Степень глубины произведения, количество идей и мотивов в нем, широта мысли будоражат сознание. Каждый герой прорисован идеально, несет в себе определенный образ, характер, сильный дух. У каждого своя история. Но по порядку.
Весь роман пропитан христианским принятием страдания. Неоднократно из уст различных персонажей мы слышим о естественном стремлении человека к страданию.
Но также выступает и история Свидригайлова, человека, на первый взгляд глубоко погрязшего в разврате и пороках, но проявляющего себя как добрый руководитель, пытающийся оправдать свое бытие добрыми делами.
Не на последних роялх и Соня Мармеладова, продающая себя ради семьи, следующая за Раскольниковым в Сибирь. Девушка, готовая отдать себя, свою жизнь за своих любимых.
Условно главный герой, Родион Романович Раскольников, бедный студент, заблудившийся в своих мыслях, выстроивший, казалось бы, сильную, честолюбивую теорию о делении мира на два типа людей: "тварей дрожащих" и "право имеющих". Главный сюжет романа вьется вокруг его личности, его метаний, его разочарования в своей теории и перерождения в конце произведения.
Его мать, Пульхерия Александровна, образец глубокой материнской любви и верности своему ребенку, самоотречения и вечного страдания. Не пережив трагедии умирает в горячке.
Сестра Раскольникова, Авдотья Романовна, беспредельно преданная своей семье, готовая пойти ради них на самопожертвование.
Алена Ивановна, та самая старушка, которую убил Раскольников, "вошь" по его словам, которая не достойна жизни, мерзкая личность, мучающая свою немного блаженную сестру Лизавету, которую Раскольников по воле судьбы убивает как свидетельницу.
Разумихин, единственный студенческий друг Раскольникова, образец железной воли, целеустремленности, крепости духа и прямоты. Оказывает помощь и поддержку семье Раскольникова, проявляет бескорыстное участие во всех делах.
Софья Семеновна Мармеладова, дочь бывшего чиновника, алкоголика Мармеладова, образец христианского самопожертвования, любви и смирения.
Петр Петрович Лужин, воплощение мещанской хитрости и омерзительного скудоумия, помноженного на эгоизм.
Катерина Ивановна Мармеладова, жена Мармеладова, гордая и непреклонная особа, до конца сопротивляющаяся постоянным ударам судьбы.
Аркадий Иванович Свидригайлов, дворянин, помещик, образ ненавистного народу развратника, погрязшего в своих пороках.
На протяжении всего романа герои страдают, каждый страдает по своей причине, автор доносит до нас мысль о том, что "страдание и боль всегда обязательны для широкого сознания и глубокого сердца. Истинно великие люди, мне кажется, должны ощущать на свете великую грусть" - не страдают лишь такие как Петр Петрович, люди глупые, мерзкие, недалекие. А так не выдерживает страданий даже Свидригайлов, несмотря на свою отталкивающую характеристику, побеждающий свой страх смерти и убивающий себя.
Очень большое внимание уделено снам в произведении, сны выражают все тревоги, мысли и переживания героев. Особо стоит отметить "сон во сне" Свидригайлова, прием, часто встречающийся у сюрреалистов. Вообще идеи из произведения довольно нетрудно проследить затем как в психоанализе, так и в философии Ницше, как у сюрреалистов, так и у экзистенциалистов.
Блестящи в своей отчужденности и мрачности картины Петербурга, нигде он не представал настолько темным мистическим городом как у Достоевского.
И да, лишь любовь может придать нам смысл жизни, веру и счастье.

«Преступление и наказание» Достоевского — роман, в котором нет спасительных теней, всё высвечено беспощадно. История Родиона Раскольникова — не столько про убийство старухи, сколько про убийство в себе веры, совести, сна. Книга показывает, как идея «я имею право» рушит человека изнутри.

Достоевский мастерски погружает в психологический ад: мысли бьются, сомнения давят, каждый диалог — словно бой. Петербург здесь не просто фон, а гниющая сцена, где любое решение оборачивается мучением.

В итоге роман — о цене гордыни и о том, что единственный путь к свободе лежит через признание своей вины. Тяжёлое чтение, но и очищающее: словно смотришь на самого себя без масок.
Как камень на груди, который в конце концов превращается в дверь.

Читать Достоевского в школе и читать его сейчас - это совершенно разные вещи. Не скажу, что всё воспринимается по-другому, просто сейчас я акцентировала внимание на других вещах.

О чём книга?
Родион Раскольников - бедный студент. Но проблема его не в бедности, а в уме. В какой-то момент он задумывается: есть ли у человека право преступить закон, если это ради чего-то великого?
Чтобы узнать это - он совершает убийство. Казалось бы, всё продумано до мелочей. Но человек не машина. И душу не обманешь.

Эта книга не столько о преступлении, сколько о внутреннем наказании. И именно вина может наказать сильнее всякого закона. Эта книга о борьбе с собой. О том, как далеко может зайти наш мозг в попытке оправдать наши действия.

Хотелось бы сказать, что я сочувствовала Родиону, но это совсем не так. Да, он заблудился, он совершил преступление. Но жаль мне было только его близких. Его мать, сестру, Разумихина, Соню - в конце концов.

Одним своим поступком Раскольников изменил жизнь своих близких. И я не уверена, чтобы в лучшую сторону.

Однозначно могу сказать: "Преступление и наказание" - это не лёгкое чтение. Но если вы ищете книгу, которая перевернёт всё с ног на голову - вот она.

Прошу не закидывать меня помидорами из самых чистых интеллигентских чувств, но великое произведение великого писателя я раньше не читала. По крайней мере, я так думала, пока не открыла книгу, и там фразы, события, а то и целые абзацы были подозрительно хорошо мне известны. И друг с Васьки мне знаком до того, как был представлен, и на косяк облокотился какой-то незнакомый мужик, а я заранее знаю, что это Свидригайлов, и еще много-много деталей, которые всплывали в моей голове непосредственно перед фактическим их прочтением.

Или я все-таки читала этот роман, или на уроках литературы он был разобран на молекулы, а я не только ворон считала, но и слушала учителя. Даже не знаю, какая из этих версий более правдоподобна -_-

Что, собственно, я могу рассказать о великом романе? Конечно же, мне он понравился. Видимо, я все-таки люблю русскую классику, так что надо в будущем браться за нее смелее. Одна из особенностей Достоевского (лично для меня) — он не довольствуется полутонами или намеками, и если он что-то задумал, то покажет ситуацию на максимуме чувств и эмоций, докрутит почти до абсурда. Мне теперь нравится приводить этот пример, как Федор Михайлович противопоставляет Раскольникову его сестрицу: было же недостаточно сделать их ужасно похожими, из одной семьи (и, следовательно, одного экономического положения), нужно было поставить сестру напротив противного персонажа и огнестрельным оружием в руках, чтоб убедиться в этом противопоставлении. От этого у меня постоянное ощущение цирка с конями во время чтения. Экшен, блин!

И, с другой стороны, я вижу в этом огромный плюс. Такие картинки всегда вызывают внутри бурю, споришь сам с собой, переживаешь.

А рассказывать про сюжет, сокрытые смыслы и нравственные вопросы я не буду, ведь все мы бывали на уроках литературы. Добавлю лишь, что я получила много удовольствия от романа:)

Вводные слова: после прочтения я почувствовал как окультурился: внутренний мир обогатился; в ногах, в устах появилась сила, и крылья расправились.
Я взял лишь 3 героев.

Соня. Соня почему ты выбираешь брать жёлтый билет, разве нет других вариантов? Вопрос, конечно, придирчивый, но в городе каторги-то ты же нашла швейные работы и заниматься проституцией не пришлось. Я мало знаю о городской жизни 19 века в западной части России. Можно ли было женщинам зарабатывать на "нормальных" работах с точки зрения нравственности, или в этом смысле с их правами было всё достаточно скудно?

Я не поверил сюжету, когда, скажем так, при второй встречи ты уже говоришь: "Я тебя не оставлю. Пойду за тобой". Да, ладно, ты так можешь говорить, но поступать - сомнительно. Нет оснований, по крайней мере для меня, так расчувствоваться и полюбить, а потом и поехать. Почему ты не обращаешь внимания на то, что твою подругу Лизу он убил? Почему именно он столько внимания у тебя получил? Ты же обычно не идёшь на глубокие отношения с людьми?
Можно посмотреть с другой стороны: у неё умер отец и Катерина. Детей - Свидригайлов устроил. Она и вправду ни с кем уже не связана. Она бы осталась одна в Питере, может, жила бы у семьи Разумихиных, но это сомнительно - что она с ними там делала бы? С этой стороны можно понять: у неё нету особых причин оставаться в Питере. Она видит, что Родион к ней приходит говорить, видит, что старается измениться, и так как в её сердце Христос, Соня исполняет главную заповедь - человеколюбие. И из сострадания едет с ним, тихо и кротко.
Соня для меня - это образ непостижимой и жертвенной женской любви. Я и в жизни, когда встречаю таких девушек, то же говорю: "Не могу поверить".

Свидригайлов. Свидригайлова не понять. О чём мы должны задуматься, глядя на его конец жизни? Мы должны понять, что силы жизни даются от Бога, и взять в пример Соню? Желание жить вместе с необходимостью изменения жизни изливаются от Бога. Смысла нет, а совершать выбор человеку неизбежно. Поэтому если Высшего,( или хотя бы высшего) нету, я выбираю низшее - тело. "Я буду жить на деньги богатой женщины, которая старше меня, растлевать девочек, сидеть в трактирах, пить алкоголь - да всё, что вздумается импульсам, которые хаотично приходят в голову."

Раскольников. Я считаю - у него две воли. Первая воля стремиться раскаяться, и она признаёт, что убивать не надо было. Она при убийстве Лизы уже понимает, что совершила преступление. Она идёт в полицию и говорит: "Поскорее бы меня раскрыли". А вторая -- как раз-таки самоубийственная. Она допускает ошибки в рассуждениях о Наполеоне, она не выходит из дома, она не идёт работать, не моется, не разговаривает с людьми, не занимается спортом, противиться вере в Бога (это и главное) и хочет навредить миру и себе. Она - пелена. Она-туман и болото. Она приводит его к постоянным кошмарам( как и Свидригайлова ) и не сознаётся в преступлении, а считает до последнего, (даже в остроге) что убийство старухи правильно, почему-то забывая о Лизе. Мы даже и не узнаем, он признался или нет. В книги об этом есть только намёк.
В конце Родион увидел любовь Сони к нему. И, конечно, намёк не такой уж двоякий: он прямо говорит, что хочет принять убеждения Сони. А убеждения Сони - это вера в Бога. Из этого вытекает и полное признания своей неправоты. Первая воля наполняет его, вторая - отступает.

В кратких словах.

Второе произведение Достоевского, которое я прочитал в осознанном возрасте. Очень впечатлила детализация размышлений, в процессе чтения буквально можно прочувствовать эмоции, которые испытывал главный герой.
Я нашел для себя некоторое сходство Раскольникова и главного героя Американской трагедии. Оба героя молоды, честолюбивы и бедны. Обоих сподвигло на преступление желание достичь большей цели - убийство для них было способом преодоления преграды.
Но это лишь общее сходство, детали все расставляют на свои места...

В русском литературоведении творчество Ф.М. Достоевского часто характеризуют как «реализм в высшем смысле». Однако, самый известный роман Федора Михайловича, как известно, написан на стыке литературных эпох романтизма и реализма. Перечитывая "Преступление и наказание" после погружения в мир позднего романтизма Эмили Бронте и Михаила Ю. Лермонтова, я невольно обратила внимание на то, как многие черты, традиций и принципы позднего романтизма находят отражение в романе и преимущественно в образе его главного героя, и как внутренняя трансформация персонажа знаменует крушение романтических идеалов и переход к реализму.

Итак, какие основные черты и принципы романтизма проявляются в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"?

Родион Раскольников - "исключительный" герой, совершающий убийство в целях проведения психологического эксперимента и проверки своей теории о людях "обыкновенных" и "необыкновенных" на практике, в "исключительных" обстоятельствах, а именно в условиях "страшной" июльской жары в Петербурге, на улицах которого стояла "к тому же духота, толкотня, всюду известка, леса, кирпич, пыль и особенная летняя вонь.... - все это разом неприятно потрясло и без того уже расстроенные нервы юноши".

Главный герой романа одинок, "угрюм, мрачен, надменен и горд", что безусловно роднит персонажа Ф.М. Достоевского с героями произведений позднего романтизма.

Совершая двойное убийство, Раскольников, одержимый демоническим началом ("А старушонку эту черт убил, а не я..."), восстает против Бога и возвышается над христианской моралью. Считая себя "избранным", Родион живет возвышенным и осознает внутреннюю взаимосвязь добра и зла: "Одним словом, я вывожу, что и все, не то что великие, но и чуть-чуть из колеи выходящие люди, то есть чуть-чуть даже способные сказать что-нибудь новенькое, должны, по природе своей, быть непременно преступниками, - более или менее, разумеется..."

Вот только философско-психологический эксперимент Раскольникова терпит полное фиаско. Склонный к рефлексии и самобичеванию главный герой не выдерживает мук совести и нравственных страданий, и, преследуемый страхом разоблачения, убедившись в несостоятельности собственной теории, открывается Соне: "Разве я старушонку убил? Я себя убил, а не старушонку! Тут так-таки разом и ухлопал себя, навеки!.."

Таким образом, перед нами предстает не одержимый и хладнокровный психопат, а достойный любви и сострадания совестливый, ранимый, глубоко переживающий и тонко чувствующий молодой человек.

Судьбы героев произведений позднего романтизма обречены на трагический исход, Федор Михайлович же в своем романе дарует протагонисту искреннюю любовь, символизирующую духовное воскресение и перерождение Раскольникова: "... он нечаянно подошел к окну и вдруг увидел вдали, у госпитальных ворот Соню. Она стояла и как бы чего-то ждала. Что-то как бы пронзило в ту минуту его сердце"... "В глазах ее засветилось бесконечное счастье; она поняла, и для нее уже не было сомнения, что он любит, бесконечно любит ее и что настала же наконец эта минута...".

Открытый финал романа воодушевляет, наполняет оптимизмом и надеждой на новую жизнь, на великий будущий подвиг, реализацию своего потенциала и обретение своего предназначения.

"Вместо диалектики наступила жизнь"...

Мерзкий, промозглый, серый город внушает обреченность слабым, неустойчивым душам. Под влиянием этой обреченности в сознании казалось бы интеллигентных и образованных людей могут рождаться страшные думы. Родион Раскольников из таких. Мать и сестра лезут из кожи вон, чтобы обеспечить его существование и обучение, он же впадает в депрессию и задумывает убийство, оправдываясь им же состряпанной теорией об обыкновенных и необыкновенных людях. "Тварь я дрожащая или право имею?"
Убийство происходит как бы спонтанно. И если бы только одной старухой-процентщицой ограничился Родион. Но он зарубает и ее сводную сестру, святую, чистую девушку Лизавету, невольную свидетельницу. Об этом факте почему-то часто забывают, упоминая его злодеяния.
А далее Родион терзается муками совести. Хоть и не до конца понятно, что больше его тревожит: факт убийства или все же вскрывшаяся так ясно для него его же "обыкновенность". Ведь не может он жить дальше спокойной жизнью, а, значит, согласно своей теории, не является Наполеоном.
И даже прощаясь с сестрой перед походом в контору убийца не признает своей вины в убийстве, напрочь забывая, что и жертв было две, и права убивать он не имеет.
В итоге чуть ли не самым чистым персонажем оказывается бывшая проститутка Соня, непонятно за что полюбившая Раскольникова и последовавшая за ним на каторгу.
Концовка оптимистична. Перерождение души, осознание ошибок. Хотелось бы прочитать и вторую книгу. Эй, Достоевский, пиши-ка продолжение.