The Harvard Classics Shelf of Fiction Vol: 10

Я ожидала вот этого:

В итоге получила вот это:

А как всё начиналось! И иссохшие деревья, и хмурое небо, и черное озеро - ах,как меня описания окружающей природы и обстановки в "Собаке Баскервилей" и "Дикой охоте короля Стаха" приводили в восторг... И развитие сюжета, и диалоги, и характеры героев. И за "Падение" бралась с предвкушением вкусной мистики на ночь глядя. Это же По, это классика!
В итоге самыми пугающими были первые два абзаца, остальное - как наспех сляпанный колобок:и не скушать, и не покатать.
Жили/были, читали\чахли, умерли. Всё.
И ветер завывает за окном.

Хочу высказать мнение об одном рассказе. Он называется "Овальный портрет". На мой взгляд, это самый страшный рассказ у По. Художник так увлёкся написанием шедевра, что не заметил состояния своей любимой натурщицы и это страх божий!
Допускаю, что картина может хранить в себе мистическую историю. Это именно тот случай.
Хотелось бы мне попасть в такой старинный замок и ходить-ходить, разглядывать картины, изучать историю создания. По - отличный мастер мистического рассказа. Этот жанр удаётся ему как следует. Иногда перечитываю его относительно небольшие произведения и получаю своего рода удовольствие от жути. описанных в рассказах. Вот такой я странный человек!

Даааааа, это ж еще надо умудриться написать книгу, которую я не смогла дочитать. Обыкновенно я как ежик, который плакал, кололся, но продолжал, но это... оказалось выше моих сил, а также знаний, умений и навыков.

Что это было вообще? 5 встреч и одна измена растянуты на дичайшее количество нравоучений, длиннющие описания малейших потуг грешных душ, карикатурных проявлений злости, абсолютно неправдоподобно и, можно сказать, издевательски описано детское поведение, в общем, мрачнейшее, и что самое главное, скучнейшее повествование. Да вводную главу про таможню во сто тысяч раз было интереснее читать, чем про все эти многолетние терзания согрешившего бедняжки-священника со слабым сердцем. Истязал он себя еще кнутами во тьме. Постоянно терзался, сидя в кресле, глядя на ночное небо. Терзался он. Доооолго терзался. Около 7 лет терзался. Потом пару раз встретился с причиной своих терзаний, Алой Буквой то бишь. Подержались за ручки, решили убежать. А, нет, не решили, дочка не признала мать без буковки, которую та в порыве сорвала с груди. И так далее, и тому подобное. А священник все терзается, да что ж ты будешь с ним делать.

Не знаю, за что эта книга попала в анналы классики, возможно, это было в те времена, когда такие проблемы были еще актуальны, но сейчас это читать невыносимо. Полностью мимо.

Как же долго я читала эту книгу... Я пыталась и читать, и слушать, но по факту просто заставляла себя продираться сквозь слова и страницы. И хотя события, описанные в романе, по сути своей должны были быть яркими, противоречивыми и волнующими, мне было невыносимо скучно. В центре событий Эстер Принн родившая ребенка в отсутствие мужа в пуританском обществе. Конечно же община ей этого не прощает и подвергает всеобщему позору и наказанию в виде вечного ношения знака в виде алой буквы. До чтения книги я почему-то кровожадно считала, что буква не вышита на одежде, а выжжена на коже женщины. Но нет, всё гораздо милосерднее. Когда Эстер с младенцем на руках стоит у столба позора, в толпе граждан объявляется её муж. А виновник позора стоит и невозмутимо наблюдает за происходящим среди священнослужителей. Муж, кстати, старше Эстер и никогда не был ей любим. Он это прекрасно осознает и абстрагируется от позорной ситуации выдавая себя за другого. Но вот простить вышедшего сухим из воды священника он не может и начинает изводить его. Время идёт. Люди привыкли к алой букве, ребёнок растёт, муж под чужой личиной становится другом священника и постепенно изводит его.
Вот вроде бы есть всё для яркого и полного страстей романа, но нет. Размышления, терзания, муки совести, опять размышления... В конце у меня вообще закрались серьезные сомнения в реальности отношений между Эстер и священником. Не верилось мне в то, что эти люди способны на какую-то близость. Эта книга точно не мой вариант классического произведения. Когда в книгах всё совсем жёстко, кроваво и несправедливо я тоже не люблю. Но этому произведению не хватило хоть немного перчика. Буду считать, что было полезно погрузиться в то общество и эпоху и поразмышлять на счёт нравственности.

Все таки настоящий романтизм - очень специфическое направление, требующее особого настроя. Это всегда немного параллельный мир, где логика и причинно-следственные связи вторичны, а первичны чувства, неотвратимая судьба и мистицизм.

В целом, я понимаю людей, написавших негативные рецензии. Повествование довольно затянутое - да. Сюжет не особо увлекательный и почти отсутствует - да. Но мне книга понравилась в первую очередь как литературный артефакт. Во время прочтения я вспоминала школьные уроки литературы, потому что это практически наглядная иллюстрация того, что рассказывали про романтизм.

История эта не совсем про любовь. Вся любовь случилась практически в предыстории, а дальше исключительно тяжелые последствия. Зато во всей красе разворачивается конфликт личности и общества. Поступок главной героини общество категорически осуждает, считает полным нравственным падением и даже буквально преступлением, наказуемым по закону. Но автор подает ее как положительного героя, мужественно выдерживающего выпавшие ему невзгоды. В отличие от ее мужа и любовника, которые остались уважаемыми людьми в глазах общества, однако их автор подает как героев довольно отрицательных и отчасти виновных.

И тут я тоже понимаю авторов отрицательных рецензий. Любовь все оправдывает - действительно сомнительный и на сегодняшний день крайне заезженный штамп. Но с другой стороны, это же вот прямо наглядно можно видеть, как меняются общественные нормы. Там, где современники главной героини видят однозначное преступление и моральное падение, для автора и его современников все уже не так однозначно. И вот за это я люблю романтизм, хотя рассказанные истории сами по себе меня цепляют далеко не всегда. Это отпечаток в литературе одного из периодов масштабных изменений в обществе.

В очередной раз удивляюсь человеческой выдумке и собственной лени.
Начну со второго. Строго говоря это даже не лень. Ну, я просто не люблю читать чужие рецензии перед прочтение самой книги. Слишком часто попадаются спойлер или излияния сюжета сквозь призму собственных чувств. Пересказ, короче говоря))) Оно мне надо?!
А вот с человеческой выдумкой все намного более интересно и затейливо. Я, например, при упоминании Сонной лощины вспоминаю одноимённый фильм с Джонни Деппом. Правда, я забыл про авторство Тима Бертона. А он и из мультфильма способен сделать треш.Отсюда происходило ожидание мистической и ужасной истории. И меня даже не смутило упоминание автора и этой повести в жанре классики американской литературы.
Я читал и плакал. Но не от ужаса, скорее от своего страха. А страх заключается в чтении "страшных" книг на сон грядущий. Опять вопрос не требующий ответа - оно мне надо?!
Так вот, я всплакнул при описании школьного учителя - напомнил мне моего армейского сослуживца. Просто один в один, ходячая оглобля, переводящеюая все в плоскость стола. А слезы были вызваны исключительно смехом, когда герой оседлал коня)))
Никакой готической атмосферности и в помине в книге нет, зато есть пародия на любовный роман. Большего я не увидел. Отчего-то это произведение мне напомнило творчество Гоголя. Такие же красивые пасторальные сцены и описания быта, да история с чем-то потусторонним. Правда сам же Ирвинг, в отличии от Гоголя, мистику развинчивает. Хотя мог бы нагнать страху, ведь основа была заложена неплохая. Недаром ведь произведение экранизировано многократно и с явным мистическим уклоном. Получается сильный резонанс ожидание - реальность.
В итоге получилось, что я в ожидании ужаса и кровопролития чуть не уснул.

Главная героиня Эстер Прин родила от неизвестного мужчины в период отсутствия по месту жительства законного супруга в связи с чем вынуждена носить на себе маркировку "Данное сообщение (материал) создано и (или) распространено иностранным средством массовой информации, выполняющим функции иностранного агента, и (или) российским юридическим лицом, выполняющим функции иностранного агента" (далее - Указание)" алую букву (свидетельство прелюбодеяния), отказавшись выдать виновника. В настоящее время бывают грехи в присутствии мужа в месте жительства мужа похуже (одинаково гнусные для обоих супругов) и они легко устанавливаются генетической экспертизой. Даже ведутся дискуссии о введении обязательной экспертизе при рождении, чтобы защитить права мужа от измен, равно как и жены от подмен и похищений, как и ребёнка от психологических травм в будущем. Нельзя до конца и оправдать главную героиню за поступок, но надо обратить внимание на контекст.

Действие романа происходит в 17 веке на территории Новой Англии, которая на настоящий момент представляет собой несколько штатов восточного побережья США. Это были годы торжества на этой территории реакционного движения на католическую церковь под названием "пуританство", которое обвиняло католичество в сатанизме, отречению от консервативных ценностей и пыталось само построить общество морали и нравственности. Получается, что это такая духовно-нравственная утопия, которая не реальна, так как не все осуждающие сами являются образцами морали.

Чувствуется лицемерие этого общества. Такое ощущение, что прочитал грустную карикатуру. Один из представителей обличающего общества сам и есть виновник, оказавшийся трусом, да и потерпевший стыдится раскрыть своё имя, да и другие представители общества не банят виновную, а впоследствии пользуются её услугами.

Но и к современности текст можно применить пусть и не так очевидно. Пока одни государства пытаются выстроить свою реакционную политику по сохранению своей власти, не проводя в жизнь фундаментальные изменения, вокруг защиты антиконсервативных ценностей, другие выстраивают свою реакционную политику вокруг консервативных ценностей. И кстати, антиконсервативные ценности, увы, рискуют стать консервативными.

Где-то я читала, что страдание героев и читателей - отличительная черта русской литературы. Так вот - нет. По сравнению с Готорном даже Достоевский - вполне себе развлекательная литература как в плане сюжета, так и языка. Давненько я так не страдала над текстом, периодически теряя мысль уже к концу предложения.
Герои - тоже отчаянные страдальцы, кто по своей инициативе, кто стараниями других. Я понимаю, что существование в рамках достаточно жесткой религиозной общины пуритан накладывает свой след на любого человека, но добровольно продолжать истязать себя, когда уже все обо всем забыли - странная черта.
Эстер Прин - главная героиня, уличенная в неверности многие годы без вести пропавшему мужу (официально мертвым он признан не был, но так никогда и не вернулся), родившая ребенка от неизвестного и осужденная к пожизненному ношению клейма в виде буквы "А". Талантливая швея, хорошая хозяйка и во многих отношениях довольно адекватная женщина. Но непонятно зачем продолжает жить в общине, в отдаленном заброшенном домике и упивается косыми взглядами. Почему настолько самостоятельная и сильная духом женщина не уехала, не сменила имя и не начала нормальную жизнь, которую без особых проблем смогла бы сама себе обеспечить? И тем более я не могу понять, зачем годы спустя она добровольно вернулась к этой роли.
Пропавший муж Эстер - тайно вернувшийся годы спустя, никем не узнанный и под новым именем. Человек, которому жена никогда не была нужна, для которого погоня за знаниями затмила все в жизни, вдруг обиделся на неверность и поставил себе целью в жизни месть. Злобный, мстительный и мелочный человек, сломавший столько жизней и не раскаявшийся. Вместо того, чтобы опять же сменить место жительства, если так задела история с неверностью, или просто продолжить жить дальше так, как жил когда-то, но уже под новым именем, он мстит. И это даже не спишешь на приверженностью пуританству - ни о какой излишней религиозности речи не зашло ни разу. Просто человеку доставляет удовольствие портить жизнь окружающим. И как только объект мести уходит, исчезает сам смысл его существования.
Отец ребенка Эстер - малодушный, трусливый тип, не способный отвечать за собственные поступки и принимать на себя ответственность. Так и не присоединился к Эстер, когда ее выставили у позорного столба и требовали назвать имя, удерживая в заключении. За 7 лет ни разу не попытавшийся оказать помощь или поддержку. Но как только собственные муки совести, мастерски вызванные обозленным мужем, стали невыносимы - бросается к Эстер и требует у нее помощи и поддержки. И вновь перекладывает на нее всю вину за свои терзания и мучения. Не способен отказаться от своего места в обществе и даже в последние минуты неспособен прямо и честно взять на себя ответственность, в вместо непростой новой жизни выбирает более легкий путь.
Я так и не поняла никого из персонажей. История вообще далась мне непросто и вряд ли я решусь вернуться к этому автору вновь.

Из-за вступительного очерка «Таможня» начало кажется невыносимо скучным. Эти первые пятьдесят страниц нужно просто пережить, чтобы оказаться в суровом пуританском обществе, которое заклеймило Эстер Прин как прелюбодейку. Она, замужняя женщина, но волею судьбы оказалась в колонии одна, и, дожидаясь мужа, забеременела. На суде она так и не выдала своего любовника, поэтому весь позор своего прегрешения несла в одиночестве, если не считать ее новорожденной дочери – Перл. Кроме всеобщего презрения, ее обязали носить на груди алую «А», как напоминании о совершенном грехе.

Можно только удивляться силе духа и упорстве Эстер, которая не сбегает, а продолжает жить и нести свое бремя. Ведь что мешало ей просто уехать, сменить имя и начать с нового листа, там, где ее никто не знает? Тем более что ее муж все-таки возвращается в город, и лишь сильнее отравляет ее существование. А алая «А» навсегда меняет и ее жизнь, и жизнь ее ребенка, отгородив обеих от привычной жизни обычных пуритан. Как бы добродетельно не вела свою жизнь Эстер, как не помогала бы она больным и нищим, ничто не сможет стереть с ее груди алую букву. А Перл, будучи весьма своеобразным ребенком, интуитивно чувствует, как к ней относятся другие, воспринимая ее, как «дитя греха».

Но этот грех меняет жизнь не только Эстер и Перл, но также жизнь ее мужа и любовника. И если Эстер закаляется в огне своих невзгод, то Артур наоборот слабеет и чахнет от него. Он, который не нашел в себе силы разделить вину с Эстер, вызывал во мне только презрение, как и тот момент, когда он просит ее помочь ему, быть сильной за него, спасти его. Осознание своей вины полностью сломило его. А ненависть, полностью овладевшая Роджером Чиллингуортом, разъела его, словно яд или кислота, обнажив самые отвратительные стороны его души.

В замечательном психологическом романе «Алая буква» поднимаются вопросы совести и нравственности, а фоном для них служит трагедия двух человек, тонущих в болоте общественной системы, особенность которой состоит в таких принципах существования: «хочешь жить – утопи соседа» и «притворство – путь к спасению».

Внутренняя сила главной героини Гестер, обреченной на позор и одиночество, противопоставляются паническому страху мужчины (священника Димсдейла), такому сильному страху огласки, что он парализует волю, а муки совести, подкрепляемые природной мягкостью героя, постепенно выжигают в нем жизнь. Но все же ему удается совершить после долгих душевных страданий личный подвиг – победить собственную трусость и всенародно покаяться, и кто знает, возможно, он и смог искупить грех через раскаяние и принятые страдания, отчасти сумел стереть пятно вины перед своей дочерью и её матерью. В то же время символизирующая бесчестье алая буква на груди Гестер, не уничтожает её, а лишь закаляет в борьбе за существование, раскрывает её душевную красоту, позволяет преодолеть поругание с достоинством и нести добро нуждающимся. Колоритен и образ мужа героини, Чиллингуорса, – фанатичного, идущего напролом к своей цели, мстительного эгоистичного садиста, от которого попахивает дьявольщинкой-маньячеством.

Образы героев великолепны, прекрасно показаны в книге непростые человеческие взаимоотношения и конфликт личности с социумом. Отраженная автором мрачная атмосфера пуританства и моральной испорченности общества передает реалии суровой действительности американской протестантской общины середины 17 века. А фантастические элементы вроде самопроявления на груди грешника порочащего знака, полыхающих знамений в ночном небе, бесед с призраками и ведьмой, лишь подчеркивают дидактичность и аллегоричность романа.

И именно эти мрачность, дидактичность и аллегоричность скорее всего и оттолкнут от романа многих читателей, впрочем, как и вводная глава «Таможня», способная спугнуть любого упрямца длительными рассуждениями и экскурсами в жизненный путь самого Готорна. А жаль, книга стоит того, чтобы быть прочитанной.

P.S. Перевод тандема Емельянниковой и Фельдман-Линецкой чудо, как хорош!