Господа Головлевы

Когда начинала слушать, начинала со страхом. Потому что я уже читала книгу, слушала по ней спектакль, и книга, и спектакль произвели на меня огромное впечатление, я знала, что книга гениальна, но сейчас такое состояние, что хотелось что-то легкого, плюс казалось, ну знаю я книгу хорошо, еще раз может и не надо?
Но правильно говорят (я с этим всегда была согласна), что когда книга гениальна, то каждый раз перечитывая, можно найти в ней что-то другое, новое, что предыдущие разы пропустил.
Так и получилось. Во-первых, не смотря на мое состояние, страха читать что-то серьезное, книга воспринималась очень легко, талант автора в том числе и в этом заключается.
А во-вторых, я нашла столько нового для себя в этой книге, что диву далась. Первый раз когда читала, больше обращала внимания на Иудушку, был у меня похожий персонаж. Но сейчас увидела, что кроме Иудушки там масса жизней, те же племянницы Иудушки. И как наглядно показывает, как легко скатится, не устоять.
И почему все так получается? Да, отсуствие любви, мать не давала им ее, поэтому все сыновья и стали такими, но это замкнутый круг, думаю, что мать не давала им любви, потому что не умела, не знала, что это такое, видимо ее саму не любили, не показывали, а какой дожна быть настоящая семья. И в этот раз было ужасно жаль всех героев, в том числе и самого Иудушку, да, он подленький, противненький, но он сам из-за этого несчастен, хоть и не ощущает этого.

История семьи Головлевых не хоррор, не триллер и не детектив. Но читаю, и сначала становится неуютно, мерзко, тоскливо, потом тревожно и страшно. По барской усадьбе, по серому постылому дому, ходят не люди - призраки очаявшихся, одиноких, замученных, задохнувшихся в липкой паутине Главного Паука. А он сам вполне себе милый, безобидный, праздный мужичонка, мелкий дворянчик, который мягко стелет, да жестко спать. Окутывает свой сладкой велоречивостью, оплетает ложью, задабривает лестью. Почему же так неприятно смотреть ему в глаза? Так и хочется крикнуть КРОВОПИЙЦА, ИУДУШКА!!! Нежный вампир, пьющий кровь домочадцев, доводя кого до пули, кого до чахотки, кого до бегства...

Ставшая для меня ПОТРЯСЕНИЕМ, книга. Жизнь и смерть персонажей, старая барская усадьба, бытовые хлопоты накрепко засели в моей голове, стали моей жизнью, мыслями и переживаниями, не успокоившимися до сих пор.

Арина Петровна, властная барыня, хозяйка усадьбы, мать семейства Головлевых. Строгая, жадная, безжалостная помещица, нелюбящая и неприветливая мать, черт в юбке для мужа.

Аннинька, сиротка, взятая вместе с сестрой на воспитание к Анне Петровне. Ее горькая судьбинушка актерки и гулящей женщины меня особенно тронула. Этакая она Настасья Филлиповна, только более слабая, несчастная, совсем погибшая. Ее возвращение в ненавистный дом, где ее воспитывали в строгости и кормили кислым молоком...особенно больно, до слез.

Петенька, проштрафившийся на военной службе сын Иудушки. Когда он приехал за помощью к отцу, просил, умолял, даже грозился мне хотелось запустить в стену чем-то тяжелым. Придушить Иудушку, любезного папашу, бесчувственного, лживого. Его поговорки "любишь кататься" и пр. - особая статья извращения.

И многие другие.

Ну и сам ИУДУШКА, такой типаж...нет слов. Противный человек, которого не жалко даже в финале. Через его цепкие лапки и острые зубки прошла вся семья. Всем гадить и никого не любить, не сочувствовать, из всего извлекать выгоду - тоже талант в своем роде!

Как можно советовать такую книгу? Вымороченный главный герой, много загубленных душ, пьянство и грязь русской деревни... Но с другой стороны "Головлевы" - это глубочайшая семейная драма, живые трогательные характеры, очень талантливо раскрытые писателем, много домашних подробностей, иногда очень уютные семейные чаепития. Читать НАДО, потому что НАСТОЯЩЕЕ, НЕЗАБЫВАЕМОЕ, ЭМОЦИОНАЛЬНОЕ.

Сносная тяжесть небытия. Подвалы человеческих душ.

- Надо меня простить! - продолжал он, - за всех...И за себя...и за тех, которых уж нет...Что такое! что такое сделалось?! - почти рассеянно восклицал он, озираясь кругом, - где...все?..

Замечательное произведение! Причем такое, будто тебя обухом по голове ударили, в церковь сходил... у меня поразительное схожее впечатление произошло от "Братьев Карамазовых" и "Отцы и дети". Только читая подобные произведения я полностью ощущаю свою причастность к Русь-матушке, к русской крови, к нашей земле. И нет ничего прекраснее земли нашей, там, где ты родился. Очень одухотворенное, психологическое, сатирическое и трагическое одновременно!

Произведение, подобное этому, стоит читать медленно, вчитываясь в слова. Можете считать его настольной книгой в своей жизни. Поучения о том, как стоит общаться с родственниками: если не любить , то хотя бы уважать, быть честным и с собой и с другими, не хватать добро себе до отказа, делится с другими (с собой в могилу не возьмешь). В общем, стараться самовоспитывать себя, иначе растеряешь все и вся - останешься один, никому не нужный. И почему человек, наломает дров, живет как ему вздумается и только с возрастом или к концу жизни начинает понимать что он делал не так, с кем нехорошо поступился...Просветление поздно приходит к нам, видимо круговорот жизни не дает опомниться.

А еще подумалось вот о чем - сколько же и сейчас живет людей подобным образом...Обходясь с родными не по-родственному, а с чужими и того хуже.

А главные причины рока семьи Головлевых Салтыков-Щедрин описал так :
"...три характеристические черты проходили через историю этого семейства: праздность, непригодность к какому бы то ни было делу и запой".

Настоящие русские черты, бич народа, исконно переходящий из одного поколения в другое.

Из школьной программы Салтыков-Щедрин вспоминается мне как автор какого-то жуткого по моим тогдашним меркам произведения, что-то про разных губернаторов города, один из которых, кажется, имел котлету вместо головы. Короче говоря, школа напрочь отбила желание и дальше знакомиться с этим автором. И если бы не флэшмоб 2012, то вряд ли бы я заинтересовалась таким чудесным его произведением, как "Господа Головлевы"!
Изумительный роман! Едкая сатира, великолепные персонажи, а какой язык! На примере одной помещичьей семьи автор показывает общую картину падения мелкого дворянства в эпоху отмены крепостного права. Он обнажает всю изнанку такой жизни, главной сердцевиной которой оказываются пустословие, пустомыслие и пустоутробие. Нет, иногда и в такой семье мелькнет "умница", но и она в итоге тонет, опутанная паутиной праздности и всеобщей пустоты.

Властная барыня Арина Петровна Головлёва — глава целого семейства при живом, пьяненьком и безолаберном супруге. «Ни вдова, ни мужняя жена», — как она сама себя называет. Арина Петровна приумножила капитал мужа в несколько раз, расширила размеры Головлёвских земель. Только для чего это всё? Старший сын Степка-балбес, средний Порфирий — «Иудушка-кровопивушка», младший Павел Владимирович — «апатичная и загадочно-угрюмая личность, из которой в конечном счёте получается человек, лишённый поступков», а почившая дочь Аннушка и вовсе не оправдала надежд, оставив на попечение двух крошек дочерей». Об этом Арина Петровна говорила просто: «Одну дочку Бог взял, двух дал!».

Дети Арины Петровны не знали материнской любви, получая вместо неё лишь «подачки» — дома, деревни, которые барыня называла выброшенными кусками. Но богатство быстро уходило, и «постылым» детям оставалась одна дорога — вернуться в отчий дом, где их ждали холодные комнаты и упреки за каждый кусок хлеба. Головлёвы копят, жадничают, чахнут над золотом, но их души изнывают от отсутствия настоящей любви.

Сюжет романа отражает семейную историю самого Салтыкова-Щедрина: детей делили на «постылых» и «любимчиков», а прототипом Арины Петровны стала его мать. Даже Иудушка — не вымысел: писатель признавался, что в этом образе спародировал своего брата Дмитрия, с которым вёл тяжбу о наследстве и именно так называл его в своих письмах.

Без стеснений обличает Михаил Евграфович показную религиозность своих персонажей.На протяжении всего романа автор отмечает, как приторная набожность Головлёвых сочетается с бесчеловечными поступками: религия, которая должна смирять гнев, становится оправданием жестокости. Героям кажется, что, окружив себя иконами и бездумно исполняя все обряды, они автоматически обретают небесных заступников. Салтыков-Щедрин доходит до затаённых причин головлевской религиозности, не имеющих никакого отношения к вере и благочестию: «Но он молился не потому, что любил Бог и надеялся посредством молитвы войти в общение с Ним, а потому, что боялся чёрта и надеялся, что Бог избавит его от лукавого».

В своём романе автор с беспощадной честностью исследует феномен наследственного насилия, где травмы детства становятся неиссякаемым источником деградации и тирании. Через судьбы потомков Арины Головлёвой писатель демонстрирует, как неспособность к самореализации, тяга к саморазрушению и холодное равнодушие к близким — даже к собственным детям — превращаются в семейное проклятие, передающееся из поколения в поколение.

Читатель, погружаясь в мир Головлёвых, до мелочей изучает их характеры и привычки, но, несмотря на всю очевидность их пороков, не может избавиться от иллюзии возможного искупления. Однако герои романа, подобно неудержимому локомотиву, мчатся к пропасти, а наблюдателю остаётся лишь созерцать, как один за другим вагоны их жизней рушатся в бездну. Лишь немногие из персонажей способны осознать масштаб катастрофы, но и они обречены переживать это прозрение в молчаливом, парализующем одиночестве. Такие примеры лишь укрепляют меня в мысли: человек — это отражение своей семьи, её традиций и травм. Лишь по-настоящему сильная личность способна осознать проблему, резко остановиться и начать меняться. Только так можно обрести личное счастье — или хотя бы прервать цепочку деградации.

«Господа Головлёвы» — не просто роман, а предостережение, которое стоит прочитать каждому, кто хочет понять, к чему приводит отсутствие подлинной любви и нравственных ориентиров. Главный урок Салтыкова-Щедрина звучит как призыв: любите своих детей, ибо никакие материальные блага не смогут заменить им тепло и заботу, без которых душа человека обречена на вырождение.

Ох, эти Головлевы… После них хочется немедленно принять активированный уголь, запить валерьянкой и забиться под одеяло, подальше от всякой «душечки» и «маменьки». Салтыков-Щедрин, конечно, тот еще мастер психологической пытки. Он будто препарирует человеческую душу тупым ножом, выворачивая наизнанку все самое мерзкое, что в ней только может быть.

С одной стороны, «Господа Головлевы» — это мощно. Смертельно точный диагноз умирающему дворянству, обличение лицемерия и духовной пустоты. Автор бьет наотмашь, не щадя никого: ни ханжу-маменьку, ни беспринципного Иудушку, ни опустившихся до скотского состояния сыновей. Читаешь, и мурашки по коже от осознания, как легко человек может превратиться в морального урода.

С другой стороны… господа, это ТЯЖЕЛО. Бесконечная череда унылых пейзажей, однотипных характеров, удушающей атмосферы безысходности. К середине романа хочется крикнуть: «Ну сколько можно?!», и сбежать куда-нибудь на Гавайи, подальше от этой российской тоски. Да, наверное, в этом и был замысел: показать всю беспросветность жизни этих несчастных, но читать об этом, честно говоря, довольно мучительно.

В общем, «Господа Головлевы» — это как горькое лекарство: полезное, но противное. И вроде бы понимаешь, что это гениально, но перечитывать вряд ли захочется. Так что твердые 3,5 балла за мастерство, беспощадность и стойкий эффект депрессии после прочтения.

Когда я смотрел на эту книгу, меня каждый раз брало отторжение при мысли, что я её буду читать. Мне казалось, что это скучная школьная программа, которая не даст мне удовольствия от чтения, и как я был не прав по истечении первых ста страниц! Никогда русская классика меня так не увлекала: я смаковал каждый абзац, получал удовольствие от диалогов персонажей и размышлений автора, смеялся над нелепецами происходящего в сюжете и комичностью ответов фраз! Боже, что за шедевр, так и вырывается у меня из груди.

Раньше я думал, что мои любимые авторы — это Достоевский, Толстой, Пикуль, но нет, с лёгкой барской подачи Солтыков-Щедрин смахнул и затмил коллег по литературным делам.

Роман Михал писал пять лет, и чувствуется проработка деталей каждого абзаца, нет, каждого предложения. Сюжет размеренный, с динамикой, неожиданными поворотами, даже грустью и печалью от нелёгкой судьбы. А концовка заставляет задуматься о главном в жизни: тот ли я путь выбрал, верны ли мои приоритеты, каков я есть на самом деле и, может быть, всё, что я строю, — это актёрская игра?! Задумайтесь.

Книга оказалась сборником, поэтому после основного романа идут сказки и рассказы, и я всё ещё в размышлениях — читать или нет? Как думаете? Стоит ли поглотить сие чудо от корки до корки?

Оценку на livelib книге ставлю 9: очень порадовала, приятно удивила, посмешила и дала большую почву для размышлений. Однозначно рекомендую к прочтению.

Да уж… вот это семейка, вот это родственники! Вот уж где тленный тлен! Прекрасная книга, прекрасна своей ужасностью. Какой язык, какой слог, какие афоризмы! А все эти диминутивы, брр… «хорошохонько», «спокохонько», «уютненько»…мороз по коже. Мастерски переданы и характеры, и настроения, и атмосфера. Страшная, мрачная история. Угнетающая атмосфера. Персонажи все гнусные, дрянные. Концентрация подлости, низости, мелочности, пустословия. Замечательное осеннее чтиво. А лучше всего в ноябре читать.
Прям ошеломила меня книга, всё перевернулось в душе. Понравилась!

В романе автор раскрывает историю упадка семейства Головлевых. В книге есть ссылки на рассказы Салтыкова-Щедрина, также посвященные этому семейству. Пожалуй, для полной картины и понимания необходимо прочитать ещё и их. Ведь автор пишет, что ещё деды и прадеды Головлевы отличались праздностью, никчемностью и пьянством. На общем фоне даже мать семейства Арина Петровна выделяется своей энергией, деятельностью и предприимчивостью. Правда и ее подкосила отмена крепостного права.
Книга написана прекрасным языком, тем не менее, в середине роман читать было немного скучновато.

Наконец перечитала роман, который поразил меня лет в 15-16. В этот раз тоже поразил, но заметила, что в этот раз читать было тягостнее, чем в юности. Временами прямо хотелось ворот рубашки рвануть, подбежать к окну и долго дышать свежим апрельским воздухом, так душно было в книге.

История, думаю, всем более-менее известна. Хроника гибели одной семьи — семьи, где не было любви, жалости, сердечной нужды друг в друге. Головлевы богаты, имениты, но затхлостью веет в их хоромах даже в самые обильные годы. Головлевы больны, но причина их родовой болезни автором не названа. Можно даже подумать, что причина иррациональна, как проклятие.

Центральный герой романа — Иудушка Головлев — бесспорно, один из самых пугающих образов русской классической литературы. Это паук, который умерщвляет своих жертв медленно, изощренно, впрыскивает в них яд и затем выпивает из них всякую жизнь. Я его даже представляла временами как огромного человекообразного паука, который затаился в своем сумрачном, пыльном кабинете и терпеливо поджидает очередную добычу, перебирая цепкими мерзкими ножками. Его слащавый, удушающий язык — клейкая, намертво обездвиживающая паутина.

Вот только виноват ли Иудушка, что он Иудушка? Точнее, до конца ли он виноват, вполне ли виноват? Или он продукт головлевской патологии, сам жертва родового фатума? Да виноваты ли в полной мере все Головлевы, что они родились мертвецами? Конечно, во многих злых делах они точно виноваты. Автор показывает нам зачатки рефлексии Арины Петровны, Анниньки, даже Иудушки. Совесть иногда говорит им, что и где пошло не так. И отвергнуть ее голос — их выбор. Но всё же чувствуется, что им как будто сложнее, чем прочим, бороться с неправдой в себе, как будто гнилые клетки уже безнадежно руководят их волей. И порой какая-то брезгливая жалость по отношению к Головлевым шевелится в сердце.

Да и финальная сцена помешательства Иудушки (или просветления?) не позволяет закрыть книгу с мыслью "собаке собачья смерть". Иудушка страдает. И тут бы злорадствовать, но злорадства нет. Только горечь. Пусть Бог судит Головлевых, а я не стану.