Письма

Ужасаешься ли труда? Но никакой борец не увенчивается, не быв покрыт пóтом.

Пусть признает, что нет идолослужения в обмане, человек, подобный тем, которые, по свидетельству Деяний апостольских, утаив часть цены своей вотчины, были поражены внезапным отмщением (Деян. 5, 1-10).

Пусть скажет, что нет идолослужения в любостяжании, тот, кто назовет справедливым предание Христа за тридцать сребренников.

«"Уже седина начала украшать главу мою, — говорил Иероним, — и прилично бы было мне быть учителем, а не учеником. Однако ж отправился я в Александрию, слушал Дидима; и за многое благодарю его: чего не знал я, тому научился, что знал, того не потерял под его наставлением". Это было в 386 году, и Иерониму было тогда за 55 лет».

Преподобный Иероним блаженный Стридонский, — один из великих подвижников и учителей Древней неразделенной Церкви, составляющих собор западных святых отцов. Обычно в церковных книгах его называют блаженным Иеронимом Стридонским, просто блаженным Иеронимом, иногда Иеронимом Иерусалимским или Вифлеемским (отшельником Вифлеемским) — по месту его трудов и подвигов в Святой Земле, усвоено ему также наименование преподобного Иеронима Стридонского.

Ни добродетели, ни пороки отцов не вменяются детям.

Все, что мы читаем в Божественных книгах, хотя ясно светит и сияет уже и в своей оболочке, но гораздо сладостнее в своей сердцевине. «Кто хочет съесть орех, тот должен разбить скорлупу» (Плавт). Открый, говорит Давид, очи мои, и уразумею чудеса от закона Твоего (Пс. 118, 18).

Великое дело — не казаться, а быть христианином; и я не знаю, почему миру более приятны те, кои противны Христу.

Здесь все, что ты имеешь, — не твое, а только вверено тебе для раздаяния.

Имей простоту голубя, чтобы не злоумышлять против кого-нибудь, и мудрость змеи, чтобы самому не пасть под ковами других.