Ваша оценкаРецензии
LoughridgeNaething19 октября 2024 г.Дети они и есть дети
Читать далееОчень короткая сказка, но от этого она не стала хуже, а даже наоборот. Очень милая история о маленьком непоседе воробышке Пудике, который был очень любопытным и самоуверенным. Он не очень хотел слушаться маму и папу - ведь взрослые они такие... чванливые! У воробьев, как и у людей, взрослые воробьи и воробьихи - пичужки скучные, говорят как в книжках написано, молодые же хотят жить или думают, что живут, своим умом. Все этой молодежи не так! Особенно поучения мамы и папы. Вот и воробышек, он же лучше знает, что ему надо и как надо! Так, первое, не верил маминым предостережениям, потому только, что не знал, что этого делать нельзя. Мама у воробьев тоже всегда права. Сказка как раз именно об этом: непослушание может плохо закончиться или иметь не очень приятные последствия. Да, мама за сынишку и в сказке стала горой, ценой своей жизни была готова защищать своего непоседу, а ему все ничего да философское заключение, мол, не всему сразу научиться можно.
Сказочная история с нравоучительным подтекстом очень трогательная. Получила несколько уютных минут чтения и не менее приятное послевкусие.
13315
lena_slav26 ноября 2015 г.Читать далееКак много отличных книг прошло мимо меня как в детстве, так и в школьные годы. Ведь я смутно помнила только легенду о Данко, и то по рассказам учительницы, а не из первоисточника. Очень рада, что наконец-то прочитала всю историю. Она невероятно короткая, но очень чудесно написанная, приятный язык, завлекающее и завораживающее повествование.
Лично мне по душе пришлись и обе легенды, и история самой старухи. Пусть несколько сказочная, но очень яркая, видно, что звезда ее достаточно долго горела, ну и в конце концов "сгорела" в одиночестве.
Прекрасно сказано об активности: много раз замечала (и по себе, и по окружающим), что наше поколение не такое "движущееся", не такое интересующееся, как прошлые.13356
hnakra6 марта 2015 г.Читать далееНаверно все читали это произведение в школе. Я так точно читал, даже, помнится, в выпускном сочинении о нем упоминал. Но прочитал сейчас, как в первый раз - как совершенно другую книгу. Между делом закралась даже крамольная мысль: а может и не детская книга-то, может, самого главного тут в 16-17 лет и не поймешь. Но написать хочу не об этом.
Для меня главная загадка этой сказки - почему автор объединил эти три истории? Нет, безусловно, каждая в отдельности - гениальна, это я даже обсуждать не хочу, но на первый взгляд, казалось бы, ничего общего. Две из трех историй - явные сказки, происходят в абстрактных местах, герои - вымышленные, происходят явные чудеса. История самой Изергиль, напротив - предельно реалистична, называются вполне реальные страны, реальные народы (одни поляки с их "змеиным" языком чего стоят), пожалуй, если подумать - даже годы описываемых событий можно установить. Я бы даже больше сказал: вторая история пропитана каким-то цинизмом, который явно контрастирует с былинным пафосом двух других.
Кстати... а ведь историй-то на самом деле - четыре. Четвертую рассказывает сам автор. Она тоже о старухе, но уже такой, какой ее видит автор. И тут меня ждал, пожалуй, самый главный сюрприз! Давайте, сравним, что Изергиль говорит о себе, и что пишет о ней автор.
Изергиль:
Я не была никогда рабой, ничьей.Автор:
Старуху одолевал сон, показалось мне. И стало почему-то страшно жалко ее. Конец рассказа она вела таким возвышенным, угрожающим тоном, а все-таки в этом тоне звучала боязливая, рабская нота.Изергиль:
Знаешь ты, что я делала, когда была молодой? Я ткала ковры с восхода по закат, не вставая почти. Я, как солнечный луч, живая была и вот должна была сидеть неподвижно, точно камень. И сидела до того, что, бывало, все кости у меня трещат. А как придет ночь, я бежала к тому, кого любила, целоваться с ним. И так я бегала три месяца, пока была любовь; все ночи этого времени бывала у него. И вот до какой поры дожила -- хватило крови! А сколько любила! Сколько поцелуев взяла и дала!..Автор:
...а та, которую они целовали, сидит рядом со мной живая, но иссушенная временем, без тела, без крови, с сердцем без желаний, с глазами без огня, -- тоже почти тень.Не хочу навязывать никаких выводов, но что-то не больно то похожа Изергиль из ее собственного рассказа, на Изергиль, которую видит автор. Ах, да - она же рассказывает о своей молодости, а автор видит ее уже в старости. Значит то, что видит автор - это итог той долгой и насыщенной жизни, которую прожила героиня. Кстати, об итогах:
И вот он ходит, ходит повсюду... Видишь, он стал уже как тень и таким будет вечно!Это про Ларру, наказанного за гордость... Странно, а автор сравнивает с тенью саму Изергиль - совпадение? Может, автор огорчен тем, что такая участь незаслуженно постигла его собеседницу? Незаслуженно? Хм... А чем собственно жизнь старухи отличалась от жизни горделивого Ларры?
Ларра:
Он засмеялся и пошел, куда захотелось ему, -- к одной красивой девушке, которая пристально смотрела на него; пошел к ней и, подойдя, обнял ее. А она была дочь одного из старшин, осудивших его. И, хотя он был красив, она оттолкнула его, потому что боялась отца. Она оттолкнула его, да и пошла прочь, а он ударил ее и, когда она упала, встал ногой на ее грудь, так, что из ее уст кровь брызнула к небу, девушка, вздохнув, извилась змеей и умерла.Изергиль:
-- Погоди!.. А где маленький турок?
-- Мальчик? Он умер, мальчик. От тоски по дому или от любви... но стал сохнуть он, так, как неокрепшее деревцо, которому слишком много перепало солнца... так и сох все... помню, лежит, весь уже прозрачный и голубоватый, как льдинка, а все еще в нем горит любовь... И все просит наклониться и поцеловать его... Я любила его и, помню, много целовала... Потом уж он совсем стал плох -- не двигался почти. Лежит и так жалобно, как нищий милостыни, просит меня лечь с ним рядом и греть его. Я ложилась. Ляжешь с ним... он сразу загорится весь. Однажды я проснулась, а он уж холодный... мертвый... Я плакала над ним. Кто скажет? Может, ведь это я и убила его. Вдвое старше его я была тогда уж. И была такая сильная, сочная... а он -- что же?.. Мальчик!..Ларра:
Ему сказали на это, что за все, что человек берет, он платит собой: своим умом и силой, иногда -- жизнью. А он отвечал, что он хочет сохранить себя целым.Ларра - эгоист и паразит, это понятно. А что полезного для общества сделала Изергиль?
Жид один купил меня; не для себя купил, а чтобы торговать мною. Я согласилась на это. Чтобы жить -- надо уметь что-нибудь делать. Я ничего не умела и за это платила собой. Но я подумала тогда, что ведь, если я достану немного денег, чтобы воротиться к себе на Бырлат, я порву цепи, как бы они крепки ни были.Открытым текстом говорит: "Я ничего не умела", то есть пользы от нее был ноль. Единственное, что у нее получалось хорошо, - это зацеловывать до смерти молоденьких мальчиков.
Ах, да - чуть не забыл. Изергиль освободила из плена своего любовника и его троих дружков! Но вот вопрос: было ли их освобождение благом для общества? Кто был прав, а кто виноват в том конфликте? Почему героиня приняла сторону поляков? Ответ убийственно прост - потому что её любовник был поляком! Ей было глубоко наплевать на то, сколько зла совершит этот человек, оказавшись на свободе, ее интересовали только собственные чувства. Если это не эгоизм, то что?
Ларра:
говорили с ним и наконец увидели, что он считает себя первым на земле и, кроме себя, не видит ничего. Всем даже страшно стало, когда поняли, на какое одиночество он обрекал себя. У него не было ни племени, ни матери, ни скота, ни жены, и он не хотел ничего этого.Изергиль
Ходили ко мне богатые паны и пировали у меня. Это им дорого стоило. Дрались из-за меня они, разорялись. Один добивался меня долго и раз вот что сделал; пришел, а слуга за ним идет с мешком. Вот пан взял в руки тот мешок и опрокинул его над моей головой. Золотые монеты стукали меня по голове, и мне весело было слушать их звон, когда они падали на пол. Но я все-таки выгнала пана. У него было такое толстое, сырое лицо, и живот -- как большая подушка. Он смотрел, как сытая свинья. Да, выгнала я его, хотя он и говорил, что продал все земли свои, и дома, и коней, чтобы осыпать меня золотом.Какое место во всем этом занимает третья история - про Данко?
Люди всё сидели и думали. Но ничто -- ни работа, ни женщины не изнуряют тела и души людей так, как изнуряют тоскливые думы. И ослабли люди от дум... Страх родился среди них, сковал им крепкие руки, ужас родили женщины плачем над трупами умерших от смрада и над судьбой скованных страхом живых, -- и трусливые слова стали слышны в лесу, сначала робкие и тихие, а потом все громче и громче... Уже хотели идти к врагу и принести ему в дар волю свою, и никто уже, испуганный смертью, не боялся рабской жизни...То самое рабство, которого больше всего на свете боится Изергиль. А удалось ли ей избежать его? Помните: "Жид один купил меня"? Помните "рабскую ноту", которую слышит автор в её голосе? Или вот еще показательный отрывок:
Он ходил ко мне, гордый демон, и все хотел, чтоб я сама кинулась ему в руки. Мы поспорили с ним... Я даже, -- помню, -- дурнела от этого. Долго это тянулось... Я взяла свое: он на коленях упрашивал меня... Но только взял, как уж и бросил. Тогда поняла я, что стала стара... Ох, это было мне не сладко! Вот уж не сладко!.. Я ведь любила его, этого черта... а он, встречаясь со мной, смеялся... подлый он был! И другим он смеялся надо мной, а я это знала. Ну, уж горько было мне, скажу! Но он был тут, близко, и я все-таки любовалась им. А как вот ушел он биться с вами, русскими, тошно стало мне. Ломала я себя, но не могла сломать...Ломала себя, но не могла сломать... Вот оно как... Самое страшно рабство - рабство собственных страстей. Ларре не удалось его избегнуть, Изергиль - тоже. Да и "веселые, сильные и смелые люди" из третьей сказки уже дошли до той точки, когда готовы были принести в дар врагу волю свою. А, кстати, что это за враг? Ладно, молчу-молчу... Никакой религии, никакой отсебятины - только авторский текст.
Так есть ли средство освободиться от этого страшного рабства или все безнадежно? Ответ автора однозначен - есть!
Данко смотрел на тех, ради которых он понес труд, и видел, что они -- как звери. Много людей стояло вокруг него, но не было на лицах их благородства, и нельзя было ему ждать пощады от них. Тогда и в его сердце вскипело негодование, но от жалости к людям оно погасло. Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут. И вот его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их, вывести на легкий путь, и тогда в его очах засверкали лучи того могучего огня...Вот чего не смогла сделать за всю свою долгую и пеструю жизнь старуха Изергиль. Не смогла полюбить. Не замучить кого-нибудь лютой страстью, не одурманить богача, вынудив продать все земли, не поддаться слепому влечению, от которого ей самой было тошно, а ПОЛЮБИТЬ. Полюбить тех, кого любить не за что. Полюбить не за силу, а вопреки слабости. Полюбить бескорыстно - как Данко.
Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал, освещенный этим факелом великой любви к людям, а тьма разлетелась от света его и там, глубоко в лесу, дрожащая, пала в гнилой зев болота.Не буду писать о библейских параллелях, которые приходят мне в голову. Не секрет, что в царской России закон Божий был обязательным предметом в школе, и автор знал Писание получше многих сегодняшних верующих. Возможно, автор сознательно ввел в повествование узнаваемые детали, а возможно – нет. На самом деле это не так уж важно. Ведь талант проявляется не в том, что бы пересказать старую историю, а в том, чтобы рассказать новую. По-моему в данном случае автору это удалось.
13355- KseniyaNikolaenko9 августа 2022 г.
"Старуха Изергиль"
Читать далееГорький написал своё произведение "Старуха Изергиль" в жанре рассказа. В него вошли две легенды и описание жизни старухи.
Женщина рассказывает легенды о человеческом счастье, о смысле жизни.Этот рассказ актуален и сегодня. Изергиль рассказывает о предназначении человека, его отношениях к обществу, о свободе.
Работая на виноградниках Бессарабии рассказчик услышал Легенду пожилой женщины о том, как в красивых землях обитало племя людей. Во время одного из праздников Орёл спустившийся с гор унёс девушку. Она вернулась через 20 лет вместе с сыном этого орла. Сам царь птиц бросится со скалы ,чтобы оборвать свою жизнь. Парень был красив, горд и не почтителен с человеческим племенем, не чтил законов. И племя решило изгнать его. Обняв одну из девушек племени он пожелал увести её с собой, но она оттолкнула его. Сын орла ударил её и она умерла. Ему вынесли приговор-вечное изгнание . И дали имя Ларра. Он жил возле племени, причинял зло людям. Смерть его обходи об ла стороной. И когда от людской ненависти и одиночества он сам захотел смерти то понял своё наказание- бессмертие.
Вторая история - это рассказ старухи о её бурной молодости, о её любимых мужчинах. Когда она поняла, что пора остепениться вышла замуж, прожила с мужем 30 лет. Он был сборщиком винограда. Все это было рассказано на под ночным небом.
-Не видишь ли ты голубые огоньки?- спросили Изергиль у собеседника.
Это искры Данко.
Легенда о древних, гордых и прекрасных людях. Они жили на просторах степи окружённой дремучими лесами. На них напали враги. Вытеснили вглубь тёмного болотистого леса. Вековые законы не позволяли им биться в боях. Они гибли один за другим. Отважный юноша Данко обратившись к соплеменникам призвал их двинуться через лес. Огонь решимости в глазах Данко заразила их и они пошли через непроходимый лес. Путь оказался сложен люди стали винить Данко в обмане. Данко же не испугался, он вырвал из груди своё сердце, пылающее пламенем любви к людям. Сердце светило ярче солнца. Лес закончился. Люди вышли в степь, а Данко погиб. Его горящее сердце лежало возле тела. Кто-то наступил на него. От сердца остались лишь брызги искр. Эти голубые огоньки можно и сейчас увидеть на небе.Это один из самых интересных рассказов. Герои этих легенд противопоставления злу и добру. Губительность эгоизма и гордыни призывает нас обратить свои силы на благие дела ради светлого будущего.
Содержит спойлеры123,1K 
malina01128 сентября 2014 г.Честно говоря, если бы мне не задали сделать дополнительное задание по литературе по этому рассказу, я бы вряд ли прочла этот рассказ. И очень пожалела бы об этом.
Для любителей необычных легенд и историй людей, доживающих свой прекрасный век на Земле - это великолепная книжка, которая не займет у вас кучу времени, но оставит вполне приятное впечатление!
С удовольствием прочла произведение, и обязательно попробую прочесть и другие шедевры Горького.12166
brunhilda20 июля 2013 г.Читать далееСтарость - мудрее молодости. Старые люди - они видели жизнь, у них есть то, чего нет у нас, молодых. Опыт. Которым они готовы поделиться с нами.
Читая, я невольно представляю не старуху Изергиль, нет, свою уже ушедшую прабабушку. Которая так же, как и Изергиль, рассказывала мне когда-то сказки. Так кто же она, эта старая женщина? Она, как и многие люди совершила много ошибок на своем веку. Она была молода, красива и знала, как пользоваться своей красотой. Она дурманила, играла, бросала мужчин, как игрушки, не задумываясь о том, что, может быть, им больно от ее поступков. И что, та самая боль, может вернуться к ней.
Я читала, и словно бы сидела напротив нее, и словно именно мне старуха рассказывала свои истории. Перед моими глазами словно живой предстал черноусый рыбак, который плакал, идя на казнь. И рыжий, ярко-огненный мужчина, и турецкий султан, и поляк, который пытался завоевать неприступную девушку.
И те сказания о которых говорилось - сказание о гордом сыне орла, наказанным бессмертием за свою гордость. И Данко, который осветил путь, вырвав из груди сердце - все это вдруг новыми красками воскресло у меня в душе.
Я впомнила, как 12-летней девочкой слушала рассказ классной руководительницы на уроке литературы. И после, засыпала ее вопросами. Я не жалею, что перечитала это произведение. Я еще больше укрепилась в своей мысли о том, что классику нужно перечитывать. Интересно перечитывать свои старые сочинения, и понимать, насколько изменилось восприятие.
Спасибо Максиму Горькому за возвращение в детство. Не забывайте читать классику, я уверена, что каждое произведение найдет место в вашей душе и сердце1295
Alevtina_Varava4 июня 2013 г.Читать далееWas ist das?!
Итак, две притчи и пара историй из жизни старой шалавы. Занятненько. О старухиной жизни, пожалуй, и говорить не стоит. Поверхностно, ни о чем... Притчи... Да в сущности они ведь банальны до скрежета зубовного, все это уже было миллион раз.
История о Данко-Моисее получила большее распространение, стала крылатой. Но простите. Она же яйца выеденного не стоит. Попыточка оправдать революцию? Ха-ха. Эти "великим и горящим" лучше бы не лезть к сирым и убогим, так и тем и тем будет куда лучше - самый мудрый вывод из нее. И как же пафостно-то! А ведь пишешь, сидишь, пишешь - славишь великую и ужасную - а правда сама пробивается в тексте. "Куда ты нас повел и зачем?" Тут можно целую историю раскатать, в критике. Только я уже столько раз об этом писала...
И автор топчет ростки, прикрывая правда маской слабости и безволия народа.
..."из произведений Некрасова русские крестьяне узнали, что им трудно живется"...12225
NataliaLiba30 июля 2022 г.Читать далееГорького я помню по урокам литературе в школе. Самое яркое вопоминание - это история о Данко. И я почему-то напрочь забыла, что эта легенда часть Старухи Изергиль. Но даже к лучшему, что я решила перечитать этот рассказ. В школьные годы мне запомнились две легенды: о Данко и о Ларре. Зато сейчас мое внимание больше привлекли воспоминания самой Изергиль о своей жизни. Её любовные похождения были бы достойны отдельного романа, но в воспоминаниях старухи они звучат не менее интересно. И понравилось её простое отношения к жизни и невзгодам встретившимся ей на пути.
113,4K
_Nikita________2 января 2019 г.Читать далееПеретягиваю свой старый отзыв, в очередной раз собирая своих разбросанных по просторам сайта детей.
Мир «Буревестника» - это мир холода, мир мрака и бесконечного одиночества. Его пейзаж — холодная, поддёрнутая мраком зелень моря, блёклые неприютные утёсы, где прячутся робкие редкие насельники, а над ними чёрные, отливающие синью тучи, где утробно бродят раскаты грома. Море неприветливо: оно тянет и тянет свои седые валы и грозно-грозно рычит. Внизу — пустыня моря и тени птиц, угнетаемые бурей, выше - пустыня неба, там — буревестник, вечно одинок и вечно безрассуден. Он один в этом пространстве, он то реет в вышине, то спускается ниже, и нет у него того, кому должен был бы он уступить в этом открытом обездушенном небе, к чьему полёту можно было бы приноровиться, перед кем смирить себя самого, но это не почёл бы он счастьем. Нет, он смел для себя и для себя одинок, и радость его лишь ему одному предназначена. Впрочем, чему радуется эта птица? Что не боится бури? Но разве буря сделала ему что-то такое, из-за чего ему стоило бы её бояться? Она бездушна и нет у неё ума, велика ли честь победить бездумную стихию? Впрочем, чу, наш буревестник ведь её даже и не победил. Он, этот безрассудный петух, кричит самоупоенно: «Пусть сильнее грянет буря», - а там внизу гагары, пингвин — они боятся и боятся смертельно, ужас гнетёт их, грозясь раздавить. Подумал ли буревестник о них? Любит ли их буревестник? Вряд ли. Может быть, он поделился с ними частицей своей смелости, сколь бы абсурдной она ни была, - авось не убудет? Нет, не поделился. Скорее, они для него что ницшеанская чернь. И в ликовании его мне ясно слышится безумие вне блага.
Горький в одном месте сравнивает его с демоном. Да, пожалуй...111,8K
Shurup1324 июня 2018 г.Читать далееШкольная программа иногда может удивлять. Особенно если прочесть самому, без указки.
В таком коротком произведении три ярких образа. Или два, Ларра получился злодеем с небольшой предысторией. Хотя на счет наказания вседозволенностью я бы поспорила. Особенно, в том месте, где ему можно было похищать девушек. Видимо отряхнулись и пошли... Но понятно, что хотели этой историей показать. Намного интереснее два других рассказа.
Изергиль, жившая для себя и Данко, живший для других. Вот эти два героя в школе меня задели сильно. Изергиль. Даже странно, что цензура ее пропустила. Но видимо, все из-за итога ее жизни. В большинстве случаев говорят, что вот итог ее пустой жизни. Ничего не осталось. Но думаю, тут не от образа жизни зависит итог. Просто так получилось, она могла погибнуть в какой-нибудь стране, куда ее занесло. А от одинокой старости не застрахован никто, даже многодетные родители.
И Данко. Идеальный образ революционера. Отдающий себя до последней капли крови неблагодарным людям. Сердце его можно затоптать, но искры не загасить...112,2K