Quo vadis audio opracowanie

Кажется, во все времена были и будут существовать вечно людские пороки: похоть, зависть, жадность. И когда чаша переполняется грязью, отходами душ человеческих, появляется нечто, призванное изменить мир, пусть даже ценой тысяч и тысяч жизней.

Так, в правление Нерона, погрязшего в разврата императора - коменданта, зарождается и крепнет христианство, в противовес старым богам, предлагающее людям любовь вместо страха и ненависти. И люди, уставшие от беспросветности и бесцельности существования, массово проникаются идеями светлой и чистой веры, которую несут им апостолы Павел и Петр. И также массово гибнут в амфитеатре по прихоти полубезумного, не ведающего жалости Нерона, способного сгубить весь мир, во главе которого он стоит, если это позволит ему, вдохновившись реками крови, сложить пару-тройку стихотворений.

В книге каждый найдет что-то свое: кто-то проникнется романтичной линией любви Марка Виниция и Лигии, кто-то историческими выкладками из жизни античного Рима, кто-то - религиозной стороной романа. Меня же больше всего в течение всей книги восхищал Петроний. Умный, не лишенный совести, в отличие от всего остального императорского окружения, Арбитр Изящества был единственным, кому удавалось направлять Нерона в нужное русло и сводить к минимуму все его безумства.

Как же любовь может изменить человека!
Центром романа являются отношения непорочной и прекрасной Лигии, посвятившей свою душу вере, и Виниция, молодого римлянина, вкусившего удовольствия вакханалий.
Герои сталкиваются, словно две противоположные стихии, и это столкновение несет любовь кристальной душе и пламенную страсть юноше. Роман меняет, меняет не только героев, но и читателя; после прочтения остается задуматься над ценностями, которые воздвигло человечество, над идолами, которым поклоняются люди, над изъянами, которым мы не можем противостоять.
Автор эстетизму, себялюбию , пороку, произволу и злодеянию противопоставляет жизнь, стремящуюся к духовным целям.
Над подлостью и сладострастием возвышаются идеалы любви, сплетенные из нравственности, веры и чистоты.
Роман не столько превозносит церковь, как возрождение человеческой сущности, надежды, непокорности, искренних чувств, приводящих человека в лоно счастья.
Добро-это и есть великое божество, оно живет в каждом человеке, но не каждый дает ему силу цвести.

О люди, ваши души - развалины времен, покрытые грязью! Очнитесь и посмотрите на какой путь вы ступаете и куда вы идете!

Поразительное по силе произведение! Оно из тех, которые меняют людей. Не знаю, кем надо быть, чтобы после прочтения остаться равнодушным. Историческая точность, потрясающая динамика повествования и язык автора не нуждаются в критике. Роман вызывает такое ощущение присутствия, что не сразу можно стряхнуть с себя сцены, стоявшие перед глазами во время чтения. Но хочу поговорить о другом, о том светлом, что несёт эта книга в себе. Да-да, о любви. Ведь я согласна и с Петронием, и с Петром и Павлом, что миром правит именно она. Но как по-разному они её понимают! Для Петрония, как в начале романа и для его племянника Виниция, это прежде всего красота внешняя. Хотя он и участвует в довольно мерзких пирах императора и знати (считавшихся утончёнными), он не вызывает такого отвращения, как многие исторические личности того времени. Ему хватает смелости быть честным, что в то смутное время, когда любое непродуманное (даже не обязательно ругательное) слово могло оборвать жизнь говорившего. Меня очень порадовало его последнее письмо Нерону, этому извергу и шуту одновременно. В общем, Петроний был верен себе до конца. В то время, когда Риму падать ниже было некуда, когда женщины, всю жизнь прожившие с одним мужем, считались чуть ли не прокажёнными, когда вино и кровь лились рекой, возникает противовес всему этому хаосу и разврату. Души людей стремятся к более чистым и светлым идеалам. И находят их в учении Петра и Павла. Любовь этих людей не смотрит с упоением и вожделением на красивые формы, она смотрит прямо в душу. И она жертвенна и деятельна. Причём ошибочно считалось почему-то и тогда, и даже сейчас (по крайней мере, мне в школе пытались навязать именно это мнение), что христианам не дозволяется никого любить, кроме бога, и что они не куют свою судьбу, а тупо плывут по течению, подчиняясь его воле. Любовь Виниция и Лигии - подтверждение того, что это всё ерунда. Они выстрадали своё счастье, выковали его ценой казавшихся нескончаемыми муками. Да, это роман и о мужестве. На фоне таких людей (так и хочется Петрония к ним причислить, хотя Павлу и не удалось на него повлиять) Агенобарб выглядит совершенным паяцем, да и Тигеллин, держащий нос по ветру, немногим лучше. Даже Хилон, казавшийся одним из самых жалких и опустившихся персонажей романа, и то в итоге продемонстрировал недюженное мужество.
Вот пишу эти строки, а у самой слёзы в глазах стоят...А пока читала, они вообще рекой лились. И за это не стыдно. Потому что стыднее должно быть тем, кого трагические, пронзительные сцены массовых казней не задели за живое...
И, как некоторые рецензенты до меня, задалась вопросом, отличается ли нынешнее наше время от того, древнеримского? Почти 2 тысячи лет на первый взгляд кажутся пропастью. Но это только на первый взгляд...Идеалы нероновых приближённых легко перемахнули через эту пропасть. Но ведь, не знай мы зла, не могли бы оценить и добро.

Рыба - символ христианства

Исторический роман сквозь призму романтических чувств? Или любовная история на фоне древнеримских декораций? А может быть, философская притча? В этой книге нашлось место для всего.

Действия разворачиваются в Древнем Риме времен императора Нерона. В городе греха властвуют разгул и разврат. Нравственность растоптана. Институт брака ничего не значит. На пирах почтенные матроны в пьяном угаре оголяют свои тела, а патриции среди рабов держат мальчиков для утех. Предательство и трусость правят миром, все пресмыкаются перед безумным правителем. А тот поет, сочиняет вирши и умывается кровью.

И вот на этом фоне распускается прекрасный нежный цветок любви молодого патриция Виниция к заложнице Лигии. Казалось бы, все складывается прекрасно - император отдает Виницию молодую красавицу в безраздельное пользование. Страстью дышат страницы, и читатель уже готов погрузиться в описание любовных утех. Но в этот момент все рушится: Лигия оказалась христианкой. И она бежит.

Дальнейшая история закручивается неожиданно и приводит к историческим событиям: горит Рим, начинаются гонения на христиан и устанавливается основа для владычества католической церкви.

Во время чтения может показаться, что автор очень сочувствует христианской религии и написал книгу исключительно ради поддержки этой веры. Однако, на мой взгляд, роман скорее про противопоставление морали и безнравственности, любви и похоти, мудрости и сиюминутной выгоды. Во всех этих случаях у Сенкевича побеждает светлая сторона. Победа не всегда очевидна, на нее нужно время, в случае с христианством, например, потребовалось два с половиной века. Но что значит время в глазах вечности? Главное - вера. Если верить, все возможно.

"— Quo vadis, Domine?(Куда идешь, господи? (лат.))
Не услышал Назарий ответа, но до ушей Петра донесся грустный, ласковый голос:
— Раз ты оставляешь народ мой, я иду в Рим, на новое распятие."

Когда я начинала читать эту книгу меня постоянно клонило в сон... И судя по некоторым мнениям не у меня одной с ней поначалу не складывались отношения. Я удивлялась - слог отличный, моя любимая тема античного мира, так почему же я периодически теряю нить повествования, почему мои мысли разбегаются в разные стороны, а внимание рассеивается? И, хотя я упорно продолжала читать дальше, спотыкаясь о многочисленные сноски, периодически возникало желание книгу отложить. Так продолжалось примерно 50 страниц, но после похищения Лигии сюжет захватил меня и понес по улицам Древнего Рима. До сих пор я не могу найти ответ - почему мне поначалу было так непросто?
Древний Рим. Времена правления императора Нерона. Зарождение христианства. Эти времена так далеки от нас, они затерялись в песках времени. И теперь никто не опровергнет и не подтвердит насколько верно была воссоздана историками и археологами картина той эпохи. Одни античные историки поддерживают версию о том, что именно по приказу Нерона был сожжен Рим, другие же опровергают этот факт. Правды мы никогда не узнаем, но события, описываемые Генриком Сенкевичем, его язык, его стиль не позволяют на протяжении всей книги сомневаться, что именно так все и было тогда. Историческая достоверность; мастерское вплетение любви вымышленных главных героев Марка Виниция и Лигии; образ жизни и мыслей знатных римлян, раскрытый на образе Петрония; сцена императорского пира и, конечно, описание Великого пожара Рима.
Но основная тема произведения - жизнь первых христиан и гонения, которым они были подвергнуты; образы апостолов Петра и Павла и их мученическая смерть. Насколько часто мы, живущие в современном обществе, берем в руки Библию? Помним ли мы с чего все начиналось? Ведь многие отмечают Пасху, Рождество и не знают подробностей этих святых праздников... Не знаю, как другим, но мне лично после прочтения этого романа, захотелось перечитать Библию, которую я полностью читала лишь в детстве. Я не буду вдаваться в вопросы веры - эта тема слишком интимна для каждого, но эта книга дает толчок к некоторому их переосмыслению, пониманию истоков христианства. Может быть на первых страницах так своеобразно отсеиваются люди, которым пока по разным причинам нужно повременить с прочтением этого романа?

Поразительная в своей силе книга. На фоне царившего в Риме насилия, пьянства, бесчинств и оргий, возглавляемых императором и августианами прорастают семена нового учения. Учения о милосердии, любви и смирении. На пути к вере человек проходит непростой путь и не у всякого есть силы пойти против власти, против роскоши к чистоте своей души и неземному счастью.
Не представляю, как эта книга может оставить кого-то равнодушным.

Сказать что это было скучно, значит вообще ничего не сказать. Первое впечатление было такое: "Да это скучнее, чем учебник истории!" И по ходу чтения мало что изменилось. Длинные муторные диалоги с перечислением всего римского пантеона богов, кучей сравнений и метафор, где из всего диалога по делу сказано не больше 1/15. Зачем говорить столько лишних слов? Или нечем заняться? Моей деятельной натуре этого не понять.

Это не исторический роман, это ЛЮБОВНЫЙ роман в историческом антураже. Причем не самый хороший. Не верится в перевоспитание Виниция. Как-то все гладко прошло. Ради любви, конечно, и горы сворачивали, но чтобы военный трибун, закаленный в битвах, стал душу выворачивать и со слезами рассказывать о любви и раскаиваться... Не верю.

Я даже не знаю что еще сказать. Рим сгорел, а я уснула.

Прочитано в рамках игры "ТТТ", советчик Hatred . Тема: лучший исторический роман по мнению советчика.

Великий исторический роман! Я не знаю как, но прочитав его, даже спустя недели я покрываюсь мурашками от масштаба этого произведения.. Безумно жестокая и безумно красивая история, открывающая нам времена становления христиан, их гонений и правление безумного Нерона Агенобарба. Конечно, любовь Виниция и Лигии здесь центральная ветка сюжета и трансформация первого показана прекрасно. Но! Петроний... Я вспоминаю его и плачу. Восхитительный персонаж, с подачи которого все началось, но который сделал все, чтобы помочь. Даже он, циник и эгоист, в конце преображается от событий вокруг. Его монологи перечитывала по нескольку раз. А ещё их взаимоотношения с Эвникой поразили. И конец арбитра изящества просто порвал в клочья.
Пожар в Риме и казни христиан - самая тяжёлая часть романа.
Безусловно до таких произведений нужно дорасти морально, иначе можно рискнуть не понять и сотой доли заложенных истин. Я так точно буду перечитывать, такие книги бывают в жизни редко.
Как читать что то после этого?...

С этой книгой у меня непростая история, потому что читала я ее несколько лет. Когда только начала читать, язык показался каким-то странным, то ли слишком высокопарным, то ли просто не подходящим для меня. Поэтому первые главы я читала с перерывами и очень долго. Потом вернулась к прочтению и мне стало очень интересно, что же будет дальше, поэтому я быстро продвинулась до половины книги и даже дальше. А потом опять забросила примерно на год, когда пришлось читать долгие описания пожара. Да и когда я знаю, что тематика очень непростая, а гонение на христиан тематика как минимум непростая, сложно возвращаться к книге. Мне очень тяжело читать про страдания, а здесь 1/3 книги - страдания людей. Но вот, наконец, я все-таки вернулась и прочла вторую половину. Это было эмоционально непросто, но сильно. Из-за того, что книга читалась долго, я не могу точно описать свое мнение по всему прочитанному. Конечно, я помню сюжет первой половины, но уже не свои эмоции. Поэтому и нужно читать сразу и полностью, а не дробя.

Книгу советую к прочтению, но это будет нелегкое чтение. Язык, сама тематика, обстановка, да и все происходящее - нервирует, расстраивает, бередит душу, вызывает злость и печаль, и страдание, потому что невозможно спокойно сидеть на стуле, когда читаешь о том, как убивают невинных людей. Хотя и интересно тоже было, нельзя сказать, что сюжет скучный, хотя временами он и был таким, но только из-за долгих описаний, в которых, несомненно, есть своя красота.

Произведение, безусловно, грандиозное. Работа была проделана огромная. Но это совершенно не та книга, читая которую, получаешь удовольствие. Тут очень много жестокости, и, конечно, есть очень много того, над чем можно и нужно поразмыслить, поэтому нельзя прочесть книгу одним днем и как бы забыть. Думаю, если вы совсем не знакомы с христианством, то перед прочтением лучше все-таки немного изучить основы, поскольку в контексте этой книги данная тема очень важна. Хотя я бы действительно согласилась с послесловием, что христианство здесь описано немного однобоко. Но это не значит, что неверно. Просто еще много всего другого можно было бы раскрыть.

Что мне особенно понравилось в книге, это дружба Виниция и Петрония. Да, именно плохой совет Петрония, возможно, стал основной причиной всех проблем именно этих двоих. Но то, как Петроний до конца боролся за счастье своего своего друга, достойно похвалы.

P.S. А если во время чтения вам покажется, что слишком скучно, или, наоборот, что нервы уже накалены до предела, включите на задний фон музыку без слов, какую-нибудь минорную. Это разнообразит чтение настолько, что вам покажется, что это уже вы бежите от преторианцев, а сердце не выдержит окончательно…

Насколько я слышала, есть еще фильм. Но я на такое пока не готова.

И еще, если вы очень впечатлительны, то лучше подготовьтесь заранее к тому, что будет много подробных описаний жестоких пыток и казней.