Утрачений рай

Стыдно признаваться, но смысл я понял лишь благодаря краткому описанию того, что будет в каждой книге ( Сама книга разбита как бы на двенадцать книг). Вот, например, что написано перед второй главой:

Сатана, как верховный Вождь, решает предпринять сам и в одиночку рискованное странствие. Ему возглашают славу и рукоплещут. После завершения Совета все расходятся в разные стороны, и различным занятиям, сообразно наклонностям каждого, дабы Скоротать время до возвращения Сатаны......

Только потом начинается сама поэма:

На царском троне, затмевавшем блеск Сокровищниц Индийских и Ормузских И расточительных восточных стран, Что осыпали варварских владык Алмазами и перлами, сидел Всех выше — Сатана; он вознесён На пагубную эту высоту Заслугами своими; вновь обрёл Величие, воспрянув из глубин Отчаянья; но ненасытный Дух, Достигнутым гнушаясь, жаждет вновь.

Для меня это был бесконечный лабиринт из старомодных метафор и громоздких предложений, в котором легко потеряться. И простят меня поклонники данного творения, но поэма утомляет чрезмерным многословием. Ещё не понравилось то, что сатана, вероятно, единственная сколько-нибудь интересная фигура, но даже его бунтарство тонет в болоте морали, с которой автор явно переборщил. Рай лишен всякой привлекательности, а Адам и Ева превратились в второстепенных персонажей. Поэтому осталось неприятное чувство, что сатана — это хороший персонаж, который не просто является злодеем, а трагической фигурой, борющейся против деспотичной власти Бога. Из плюсов отмечу лишь собственное расширение границ комфорта. Ещё то, что автор смело переосмысливает библейскую историю, за что могут взяться лишь очень уверенные в себе авторы. (Хотя я малознаком с 17 веком, может раньше это было модно) Должен признать, что несмотря на сложность текста, "Потерянный рай" остается актуальным и сегодня. Он поднимает вечные вопросы о природе добра и зла, свободе воли и божественной справедливости. И я отдаю отчёт, что текст требует вдумчивого прочтения, качеством, которым я не обладаю. Может именно поэтому текст казался очень сложным. Буду считать, что это был некий разогрев перед Данте Алигьери - Божественная комедия которую я тоже однажды планирую прочитать. У меня всё. Простите за ошибки. Всем любви ♥ и хорошего настроения.

На меня это произведение произвело очень тягостное впечатление. Прям камнем на душу легло. Я всё думала, для чего пишутся произведения на религиозные темы? Очевидно для того, чтобы нас, людей, обратить к вере и заставить задуматься над вечными ценностями. А у меня какое-то превратное впечатление получается. Наверно я очень грешна. Во-первых я начинаю много размышлять, а размышлениями выстлана дорога в ад (не только благими намерениями). Вот Ева начала размышлять и к чему её это привело... В этом смысле абсолютно точно познание - это зло. Во-вторых все эти перипетии борьбы добра со злом на меня такую тоску-печаль навели, что прям вой. Ангелы с ангелами затеяли бой, причиняя друг другу если не смерть, но боль. Зависть, насмешки, гнев и прочие не самые лучшие качества демонстрировали обе стороны, достойные соперники друг друга. Где кротость? Где любовь и сострадание к заблудшим? Я так понимаю, что названия "добро" и "зло" им были даны условно на тот момент. Просто одни преклонялись перед силой, а другие не хотели. И, разумеется, побеждает сильнейший. А побежденным приходится приспосабливаться в новых обстоятельствах. И вот только тут и рождается по-настоящему зло! Потому что охота отомстить за унижение. Все логично. А человек - разменная монета в этой борьбе высших сил. Ничего не решающая игрушка в руках тех, кто во всех отношениях нас превосходит. Слабые, жалкие и несчастные людишки, обреченные страдать. Очень грустно.

Приятными же самыми частями были те, где описываются Адам и Ева, их характеры, взгляды на жизнь и взаимоотношения. Это же база всех наших мытарств друг с другом - мужчин и женщин. Ответы на многие вопросы. Как по-разному мы видим всё буквально. Начиная с их первой встречи. Ева, увидев Адама, подумала, что он красив, но не настолько, как она сама. И повернула в сторону. Адам, увидев, что Ева изменила направление движения от него в сторону, решил, что она это из скромности и стеснительности сделала. Восхитительно, не правда ли? Вот такие прелестные моменты скрашивали мне общую тяжесть впечатлений.

Эта история про нас, про людей. О том, как наш отец Адам и наша мать Ева были изгнаны из Рая за свой грех, за то, что нарушили запрет данный Создателем. История меня очень поразила. Мне открылось много. И сейчас я взглянула совершенно по-иному на историю Адама и Евы. Это тяжело понимать, что воля так слаба перед лукавым. Что от него нас может защитить лишь Господь. Я понимаю, что у каждого своя вера. Но именно сейчас у меня такой сложный период. Я чувствую очень сильное проявление атеизма в себе, после произведений Энгельса. Но я не перестаю где-то в глубине души всё же верить. Да, конечно, я в любой момент могу сказать, что ни во что не верю. Но в глубине души я хочу верить. Потому что без веры жизнь теряет смысл. И хотя я считаю, что смысл жизни – в самой жизни, всё же вера имеет огромное значение. Из-за своей болезни, постоянных тревожностей, ощущение присутствия того, чего нет, или есть, я не знаю. Но если Иисус есть, я верю, что он Совершенство и Свет. Да тот Свет, от которого идет абсолютная доброта и справедливость. Читая эту поэму, я понимаю, как всё началось. Но, я ведь человек, я и вспоминаю про раскопки древних людей, про теорию Дарвина, про атеизм многих философов. И также я почти погибаю от своего абсолютного солипсизма. Я так сильно больна солипсизмом, что порою мне кажется, что всё это только мое восприятие. Что мне нет дела до всего мира, будто он лишь иллюзия. Или сон. Или порождение мозга. Особенно каждое утро, просыпаясь, я ощущаю, как сильно всё зависит от моего восприятия. Я верю. И не верю. Я знаю. И не знаю. Были ли Адам и Ева? Кто это знает? Вы можете верить или нет. Но даже чувствительное восприятие и телепатия больного мозга, не помогает мне верить на 100 %. Но всё же эта книга меня восхитила. Это прекрасная сказка, прекрасная история, почти маленькое совершенство, и идеальное для того времени. Пусть каждый останется при своем мнении. Но если вам интересно христианство, и злобное сердце Сатаны, доброе сердце Создателя, его справедливость, то советую эту книгу.