Собрание сочинений. Том 10. С. Ярославцев. Экспедиция в преисподнюю. Подробности жизни Никиты Воронцова. Дьявол среди людей

Помню, как когда-то давно, когда я была ребенком, мама сняла с дальней полки увесистый том, который назывался "Мир приключений". Книга по моим меркам была огромной, но мама посоветовала мне прочесть одну повесть автора Ярославцева, которая страшно называлась "Экспедиция в преисподнюю". Только сейчас я узнала, что автором был Аркадий Стругацкий (как приятно осознавать, что я в детстве читала серьезных авторов). Тогда я выпала на пару дней из жизни, читала об удивительных приключениях Атоса, Партоса и Арамиса и их подружки Гали, боялась Юла и презирала маленького подлого Ятуркенженсирхива. Имя последнего кстати, я запомнила на всю жизнь и именно по нему нашла эту повесть сейчас. Я забыла имя автора, помнила лишь некоторые отрывки, героев, но безумно хотела перечитать книгу детства.
И как приятно было читать книгу сейчас!Прошло много лет, но это была как будто встреча со старыми любимыми вещами - в детстве ты прижимался к этому мишке щекой, а этим пледом любил укрываться зимой, эту книгу листал возле окна, этими карандашами нарисовал свой первый рисунок. Любимые герои - все здесь, как будто и не уходили. Окружали тебя все эти годы, незримо присутствовали в твоей жизни.
При первом прочтении меня впечатлило все - персонажи, придуманное светлое будущее, необычные машины, жуткое преступление. Когда я читала сейчас, то восхищалась фантазией Стругацкого. Казалось, его не сдерживает ничего!Оживить убитого героя?Легко!!!Доктор из будущего?Сейчас будет!!!Путешествие в другие миры?Вот вам!!!Земля как оплот равенства, благополучия, толерантности и великодушия?Давайте придумаем и это. Автора не сдерживает ничего, его фантазия летит, а ты следом за ней. Все кажется невероятным, непостижимым - но однако в это веришь. Кто-то говорит о недоработке повести, искусственном увеличении объема, но на мой взгляд нужно просто отбросить все предрассудки и просто наслаждаться чтением. Ирония по отношению к некоторым героям, наивность, невероятные приключения, разные временные рамки - о, как мне этого не хватало!!!
Единственное, что вызвало грусть сейчас - Стругацкий представлял будущее Земли совершенно нереальным - каждый человек занят своим делом согласно его таланту, каждый трудится во благо всего человечества и не важно, кем - психологом, механиком, ученым, бродячим музыкантом - все жили в согласии с собой и миром вокруг. Также, он видит в будущем землян как самых гуманных, честных и справедливых представителей разумной расы. Миров открылось много, существ, населявших их, ничего не останавливает от общения друг с другом и среди них земляне одни из тех, с кого надо брать пример. Эх, только это вызвало во мне горькую усмешку, так бы хотелось, чтобы это было на самом деле. В такой ситуации трудно последовать совету "Начни с себя и мир вокруг изменится". Нужно усилие всего человечества.

Говорят, что фантастика - это потребность человека предсказывать будущее, предполагать, строить планы. Будто в произведениях человек закладывает некую проекцию, что лежит в основе прогресса
Фантастика, как по мне, высшего уровня (Стругацкие, Брэдбери, А.де Сент-Экзюпери, Кир Булычев, А. Азимов) - это вывернутая наизнанку действительность, своеобразный гротеск общественных нравов.
Вот и здесь, тысяча лет разницы, киберпространство, изгнание смерти, межпланетарные войны, а проблемы все те же. И вся суть сводится к проблеме борьбы Добра и Зла. Диалектика, помещенная в условия фантастического.

Наверно, основной пафос всех произведений Стругацких, а "Путешествие в преисподнюю" не является исключением, в том, что есть всего две породы людей:люди (Человеки) и нелюди (Звери - животное тогда проявляет свою зверскую сущность, когда выживает, здесь же инстинкты действуют и в мирное время). Имена героев, аллюзии на культурное достояние человечества, советскую действительность ещё больше сближают нас с героями романа. Мушкетеры - вот борцы за справедливости в 3022 г. И советский, а теперь и постсоветский читатель сразу ставит напротив этих персонажей знак +.

Ассоциации пиратов космического пространства (все так по-человечески, бессмертие есть, а капитализм не избит) с тем, что вызывает у человека страх и омерзение - скорпионы, спруты, некие аморфные кляксы, пауки...Так, автор с самого детства приручает читателя мыслить категориями: "Что такое хорошо и что такое плохо". Негативные образы закрепляются в памяти под звучными метафорическими масками столь знакомого и неприятного нам.

И фантастика перестаёт поражать, она лишь фон, позволяющий действовать широко и маскировать то, о чем нельзя говорить здесь и сейчас. Категория будущего становится здесь наклонением условным, а вот трагизм борьбы человека за право оставаться Человеком - хронологический сдвиг в область Вечности.

Потому произведения братьев Стругацких так близки и понятны!

Так случилось, что в детстве я читала взрослые книги АБС, а теперь мне довелось познакомиться с этой замечательной космической сказкой одного из братьев, героев которой называют Атосом, Портосом и Арамисом. Удивительная фантазия у авторов, при этом произведение не устарело ни с технической, ни с этической стороны. К тому же, у братьев (а в данном случае у АНС) отличный юмор. Получилось ничуть не хуже булычевских приключений Алисы, и очень жаль, что "Экспедиция в преисподнюю" не попалась мне в детстве.

Так реагируют персонажи на запугивающие акции со стороны космических пиратов. Что ж, приятно побывать в мире, где люди не помнят значения слов "преступление" и "террор", но прекрасно знают, что такое "справедливость" и всегда готовы за нее побороться. Такой мир должен существовать, хотя бы на страницах детской книги.

Последняя из бумажных книг Стругацких, которая нашлась у меня дома.
Даже не книга, брошюрка, вырезка из какого-то журнала. Когда-то видно моя мать вырезала и сохранила.
Сказать ,что прочитала на одном дыхании - не сказать ничего. Села завтракать и прочитала, даже не заметив, как остыл чай.
Читаю рецензии других читателей и удивляюсь, почему такому огромному количеству людей приходит в голову ассоциировать историю Никиты Воронцова с фильмом "День сурка". Да, похожая идея, да, даже очень похожая. Но у меня язык не поворачивается сравнить среднесортное кино с произведением гениальных авторов (как говорил БН - 90% Аркадия Стругацкого и 10 % Б. и А. Стругацких вместе).

А теперь о самой повести.

Достоинства:
Ни на что не похожий маленький шедевр.
Недостатки:
Нет.

Психологически безупречно сплетено, и если бы ту же тему нельзя было представить оптимистично, можно было бы сильно затосковать. Радости оставили за полями, тяжелый был век - 20тый.
Самый настоящий литературный импрессионизм. Штрих-пунктиром, вспышками, картинками, из воспоминаний и выцветших строчек дневника возникает волнующий образ человека, которому довелось прожить свою жизнь бессчетное количество раз, зная и помня все, что случится на его веку. Словам здесь тесно, а воображению просторно, и предстающий образ человеческой души пробирает до костей.
Он экспериментировал со своими жизнями, пытался предупреждать правительство о дне начала войны, в каких-то жизнях погибал в застенках. Накануне войны он пел родным песни Булата Окуджавы, "Ах, война, что ж ты сделала, подлая..." Тому, кто с этой войны не вернется, зная, что и когда с кем будет, и когда в очередной раз встретит любимую женщину, и когда умрет. Из воспоминаний о Никите Воронцове предстает странный, порой пугающий образ человека с нечеловеческими глазами. Что могло твориться у этого человека внутри? Детали, штрихи, намеки. Образы рождаются у читающего.
Открыла мне эта повесть еще и песню, завораживающую, задающую настроение, прекрасную украинскую песню с чарующей мелодией, которая так и звучит в ушах. Я никогда ее не слышала, подозреваю, что ее на самом деле нет, только в этой повести.

Читать.

Проживать некий отрезок своей жизни,сохраняя при этом память о прошлых жизнчях, это благо или кара непонятно за что?
Уголовное дело о гибели некоего гражданина Воронцова в уличной драке, несколько страниц со странными записями в тетради,найденной после в его квартире , заключение паталогоанатома - все это заставляет следователя внимательно присмотреться к личности потерпевшего.

Он пртходит к неожиданным выводам : погибший Никита Воронцов - пленник временной петли. Он проживает часть своей жизни снова и снова. Все его попытки хоть как-то повлиять на события тщетны. Автор не старается нагнетать мрачность,но если задуматься,история жутковатая.

И я согласна с фразой одного из героев рассказа: "— Знаешь, — произнёс он хриплым шёпотом, — по мне так лучше к чертям в ад, чем обратно…"

Як мосты, по якым нам бильше не ступаты...

Замечательный рассказ. Небольшой, но очень емкий, в нем есть все, что так и или иначе вызывает теплоту в душе. Во-первых, очень понравилась атмосфера, в которой происходит чтение дневника. Два старых друга собрались отдохнуть, выпить (но не напиться), поговорить за жизнь, вспомнить прожитые годы. И вот из этого уютного междусобойчика чтение дневника умершего человека открывает им вид на удивительную судьбу. Удивительную и тяжелую, даже страшную. Эта версия "попаданчества" - она правдоподобней всех тех, где главный герой попадает в прошлое и тут же начинает побеждать всех врагов и просвещать отсталых предков. Она гораздо печальнее и прозаичнее. И от этого тяжелее.

Знаете, а ведь действительно хорошо,что есть мосты, по которым нам больше не пройти.

Вот ведь массаракш, полный, вездесущий и необратимый массаракш!

С первых же строк я решила, что эта книга мне точно понравится, атмосфера Полуденного мира, а главные герои три мушкетера: Атос (мастер), Портос (спортсмен), Арамис (ученый) и Галя (д`Артаньян-в-юбке), которых ждут тайны, опасные приключения и сражения. В общем что может пойти не так, ведь это почти что «Полдень, XXII век»? Всё, и нет, это не Полдень, даже близко не он! И если к миру как таковому у меня мало претензий, я просто им не прониклась, то главная троица плюс Галя вызывали очень много чувств, в основном негативных. Мушкетеров я различала по одному критерию «Галя»: один её родственник, второй взаимно влюблен, а третий – не взаимно, всё (!!!) больше эта троица друг от друга ни чем не отличается и это до жути бесит, словно один человек играет сразу три роли. Но картонные герои это не самое худшее.
Мягко говоря, мне было скучно всё это читать, сюжет избитый, предсказуемый и наполненный внутренними логическими противоречиями, а так же откровенными глупостями. К
Если космическому пирату нужно НЕЗАМЕТНО похитить 200 человек, то он это делает вместе с куском реальности, что б уж наверняка. Если на планете одни пацифисты и они не знают, что такое преступления, то всю книгу они будут с кем-нибудь сражаются и конечно же побеждать, правда отнюдь не гуманными способами. Если один из ГГ умирает в начале повествования, а его не оплакивают, значит к середине он восстанет из мертвых. Если в плен захвачены плохие дяди, то они обязательно перевоспитаются, раскаются и их загрызет совесть, но не до конца, ведь им ещё хорошим дядям нужно помочь. Если главного врага разбили без боя в середине книги, то всем понятно, о чем дальше речь пойдет. Про Временной парадокс и Чудо Доктора Тай-Тай я и вовсе молчу. Под конец я уже даже не удивлялась, как представители самой мирной планеты рубят всех подряд и спускают главного злодея в унитаз, во всех смыслах!

Наверное единственный персонаж который оказался живым и интересным это Двуглавый Юл, даже не смотря на то что его перевоспитание было совершенно не правдоподобным, вот он оказался очень классным, а финал на Черной скале меня даже растрогал (добавив книге пол звезды). И всё-таки, лично для меня, это провал, массаракш, причём полный и безапелляционный, особенно после Обитаемого острова, тридцать три раза массаракш.

Книгу успел прочесть дважды, больно легким текст показался. В третий раз коротенькую повесть перелистнул мельком. И выделил отдельные вопросы.
-
Думаю историю Кима Волошина, автору писать было одновременно мучительно тяжело и вместе с тем легко. Наверняка просто давались описания послевоенного детства и провинциального быта, где перед взором стоят картины с солдатами возвращающимися домой. Верю, что (автор) юноша встретивший шестнадцатилетие в блокадном Ленинграде, своими глазами видел как обезумевший от голода нелюдь рубит топором человечину ("Поиск предназначения"). И потому сцены описывающие нетонущие девичьи головы, жуткие песни калек и стихи-эпиграфы похожие на завывания не кажутся мне неуместно фальшивыми.
А непривычно сложно Аркадию Стругацких было писать одному. Это как отнять руку и заставить все делать только левой. Что интересно младший брат настаивал на совместном обсуждении сюжета, Борис хотел помочь в редактировании содержании книги но Аркадий решил все писать сам. Возможно только он один знал что произошло, как все было на самом деле и какие действительные события нашли отражения в повести. Когда он писал, то вновь мучительно переживал все наново и тяжело выталкивал из себя слова на бумагу. Это нужно было сделать только в одиночку.
-
В основном всех интересует кем был Волошин и кем он стал? Откуда проистекает природа страшного дара и где его границы? Но мне все это видится не таким уж важным. На все вопросы автор дал исчерпывающие ответы на страницах книги, только нам они не нравятся своей простотой. Куда сложнее разглядеть то, как Ким осознает происходящее, какие делает выводы и к чему приходит. Для понимания его мотивов достаточно помнить - человек характеризуется не словами или высказанными вслух мыслями, а исключительно поступками. И там, среди этих поступков, хороших и плохих, кроется разгадка души аггела.
В своих моно-романах, авторы всегда обращаются в нутро человеческой природы. Из книги в книгу задают один и тот же вопрос. Он кочует из рассказа в повесть, от героя к герою, бывает меняется тональность и форму но суть его остается та же. Иногда это желание дать "...счастье для всех даром" ("Пикник на обочине"). В "Трудно быть богом" запоздалое понимание, что нельзя нести добро через зло. Но в самую странную форму он облачился в "Дьявол среди людей".
Вчитайтесь. Падший ангел презирает ад в котором живет. Понимает, что не может принести людям, и чужим и близким, что либо кроме боли и страданий. Знает, что должен исчезнуть (а если надо умереть), все еще грозится и щетинится во все стороны. Но когда приходит его время спокойно уходит.
Это слишком походит на ранне христианские мотивы жертвенности. Желание отдать всего себя и искупить собой счастье для всех. А что может быть более удивительно чем Дьявол приносящий себя в жертву ради спокойствия и благополучия простых смертных.