Дон Кихот

О приключениях сумасшедшего ильдаго и его верного оруженосца не слышал только ленивый, но оказалось, что мало кто о них читал. Поэтому я решила убить двух зайцев, прочитав книгу на майсуий марафон, и поставить галочку напротив графы школьная литература. Почему - то интерес к ней возник спустя несколько лет после окончания.

Язык Сервантеса неудобоварим, читать было тяжело и местами скучно, но не сдается наш гордый варяг, и книгу я осилила.

Честно говоря, мои ожидания не оправдались. Дон Кихот, он же Рыцарь печального образа, предстал не просто забавным чудаком, влюбленным в рыцарские романы, но и действительно больным человеком с развитым эскапизмом, и несмотря на находчивость оруженосца, сам Санчо просто крестьянин, ожидающий наживы от сумасшедших выходок господина.
Но все должно иметь свой предел, поэтому сумасшествие покидает ильдаго, когда будет поздно.

Я не прониклась атмосферой книги, но познакомиться с ней стоило. Все - таки "Дон Кихот" входит в список мировой классики.

Одним из поистине интереснейших и самых известных испанских романов можно назвать произведение Мигеля де Сервантеса Сааведра «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский», написанный в начале XVII века. Роман о Дон Кихоте является удивительным произведением не только по своему сюжету, но и по своему жанру. Он был написан в двух томах в бытово-натуралистическом жанре, где объединялись сатира и быт. Это связано с тем, что он пришёл на смену рыцарским романам, которые находились в состоянии упадка и уже порядочно надоели населению. Сервантес попытался в своём произведении соединить быт испанского народа XVII века и высмеивание романов с рыцарской тематикой.

Идальго Алонсо Кихано решил взять себе псевдоним Дон Кихот Ламанчский, который, по его мнению, более подойдет для его рыцарских странствий и подвигов. Следующим действием, которое он вычитал в своих бесчисленных романах про рыцарей, было выбрать для себя объект своего обожания, любовных вздохов и мечт, так как он считал, что «страствующий рыцарь без любви подобен дереву без листьев и плодов или телу без души». Ею стала Альдонса Лоренсо, которой он дал прозвище Дульсинея Тобосская, которая на самом деле была не высокого происхождения, а обычной крестьянкой из ближайшего селения, в которую Дон Кихот некоторое время был влюблен. И для последнего этапа, чтобы стать настоящим рыцарем, нужно было найти себе верного оруженосца, которым стал крестьянин Санчо Панса со всем его остроумием, мешком пословиц и любимым ослом по прозвищу Серый, с которым он был неразлучен. Также естественно Дон Кихоту понадобились доспехи, лошадь Росинант и посвящение в рыцари, которое произошло, по его мнению, в замке, а на самом деле это был обычный постоялый двор.

После всех приготовлений Дон Кихот и его оруженосец отправились в странствия за приключениями, которые принесли им не только славу в виде книги, написанной о них, но и также много набитых шишек и смешных историй.

Сначала остановимся на образе Санчо Пансы. Он также как и Дон Кихот представляет собой очень интересное и важное лицо в романе. Он становится оруженосцем Дон Кихота и сопровождает его на протяжении всех его похождений. Санчо поражает своей непосредственностью и наивностью, ведь он верит в то, что вскоре получит остров в своё управление. В конце романа обнаруживается, что это не является его главной целью, а на самом деле он привязан к своему господину, хотя во время их странствий он вовлекался во много различных неприятностей. Также его фигура интересна тем, что он оказывается любителем пословиц, которые он использует на протяжении всего романа. Например: «Сказала котлу сковорода: убирайся вон, черномазый», «Хорошему плательщику никакой залог не страшен», «Мать меня наказывает, а я себе знай, волчок кручу» и многие другие.

Читая книгу, задумываешься, а кто такой Дон Кихот? Просто сумасшедший, грезивший рыцарскими романами? Он пытался вернуться в прошлое, возродив странствующее рыцарство. При чтении возникает ощущение, что он полностью был объят безумием. Он желал творить добро, защищая обижанных и наказывая обидчиков, но в связи с тем, что в его сознании всё обращалось в действия романа, он наоборот творил хаос вокруг себя. Принимал стадо баранов за войско и пытался с ним бороться, воевал с мельницами, принимал постоялые дворы за замки. Но хотя его борьба за справедливость была обманчива и призрачна, он всё равно был уверен, что творит добро.

Дочитала. Точнее дослушала. С перерывами получилось около двух лет. Очень долго и очень нудно местами. Иногда совсем не хотелось возвращаться к произведению, но я не люблю бросать книги недочитанными, тем более классику мировой литературы.

Скорее всего я вообще не взялась бы за Дона Кихота, если бы мы с мамой не попали на балет, который мне очень понравился. Я вспомнила, что в университете предпочла Кихоту какое-то другое произведение,и решила восполнить пробел. С уверенностью могу сказать, что 12-13 лет назад я бы его точно не осилила, не приняла, а если бы и прочитала, то забыла бы уже, как страшный сон и как половину из прочитанного в студенческие годы.

Возможно, мой ум слишком мелок, но я не понимаю, в чём величие этой книги. Почему она, до появления Гарри Поттера, была наиболее растиражированной после Библии. Наверно, с тех пор как ее издали впервые, каждый испанец считает своим долгом иметь её в библиотеке, не иначе. Да, язык великолепен, да, диалоги между Санчо и Доном Кихотом забавны, да, есть смешные сцены, есть и над чем подумать, ибо понимаешь, что за века люди не сильно-то изменились. Количество пословиц и поговорок сосчитать вообще не представляется возможным. Но я не могу, не могу понять, что же в этом во всём такого гениального. Иногда мне казалось, что если я про ещё одну синьору слышу, как она была прекрасна, божественна, хороша, стройна и при этом благонравна; как Санчо в очередной раз жалуется на скудность пищи; а Дон Кихот восхваляет свою вымышленную даму сердца, то я пойду в окошко выйду. Мне кажется, вся книга была бы раза в три короче, если бы не многочисленные отступления от сути, но как я поняла, все эти упоминания книг, фактов, персоналий были очень важны для самого автора. Современному читателю обязательно нужны сноски и примечания, иначе есть шанс пол книги вообще не понять.

И ещё я совсем не поняла, как случилось, что Дон Кихот внезапно излечился от своего недуга и понял, какую глупость он совершил, изображая странствующего рыцаря. Слишком уж неожиданно это для меня было и как-то непонятно, что его подтолкнуло к этому.

В общем можно поставить галочку — ещё одно произведение из университетской программы прочитано.

Подкрадывался конец учебного года, и я, всегда ожидающий списка на лето, удивился его содержанию.Первая мысль: «Я это не осилю!Гомер, Гёте, Шолохов, а тут ещё «Дон Кихота» дали?!»
Решил начать с него, всё-таки колоритная Испания, рыцарство думал я, но оказалось...
А оказалось лучше! Фантазия автора погрузила меня с первых страниц в мир Дон Кихота и Санчо Пансы.
Юмор автора в некоторых местах просто бесподобен, до того курьёзные и забавные ситуации и происшествия.
Сюжета как основного нет.Я бы осмелился даже назвать его неким «роуд-муви» того времени(только в виде книги, конечно же).Безумно понравились самобытные истории второстепенных персонажей и то, как Дон Кихот вообще реагировал на реальный мир.Встречаются такие едкие и отрезвляющие высказывания, которые потом появятся в произведениях Антуан де сент Экзюпери.
Дон Кихот стал одним из моих любимых персонажей в литературе, он - общечеловеческий, в каждом из нас есть вселенная: наши страсти, увлечения, вера,ощущение жизни.
Скажу так — не бойтесь браться за Дон Кихота!Одно из лучших произведений школьной программы;(Поверьте, после 10 произведений про гнёт крестьян и жалкий образ жизни, «Дон Кихот» — это оазис праздника и веселья среди безжизненной пустыни застывших слез и страданий).

Как же я рада, что не прочитала эту книгу раньше. Иначе я не смогла бы по достоинству оценить искрометный, но специфический юмор Сервантеса. И, хотя "Дон Кихот" задумывался как пародия на популярные в те времена рыцарские романы, он уже давно перерос свое время. Роман стал не просто классикой, а фундаментальной литературой.
Главный герой - это не просто сдвинувшийся человек. Это умный и ловкий умелец, способный ловко поворачивать почти любую ситуацию в свою пользу. Автор высмеивает рыцарские идеалы, показывая как все относительно и до чего можно дойти в своем стремлении к идеалам. Дон Кихот - идеальное доказательство поговорки "Причиняю я добро, очень злобное оно"....
Был ли Дон Кихот сумасшедшим? Возможно... Но мог ли совсем сдвинувшийся человек быть настолько расчетливым, суметь не просто сохранить, но и приумножить свое финансовое благосостояние. Мне кажется, что Дон Кихот просто хотел испытать какие-то новые - яркие, острые ощущения, которых ему не хватало в будничной жизни идальго средней руки.

"Дон Кихот" родился как пародия на многочисленные рыцарские романы. И сколько этих романов широко известно в наши дни? А вот "Дон Кихот" известен и любим уже которым поколением читателей, и для каждого он интересен по-своему. Для меня, к примеру, стало подлинным удовольствием отслеживать моменты, в которых реальность подменяется фантазией Дон-Кихота. Даже невольно задумываешься: действительно ли он настолько безумен, или просто получает удовольствие от спектакля и чувства причастности к любимым книгам. В конце концов, любой человек, хоть раз бывавший на ролевых играх, подтвердит, что таз вместо шлема на голове -- еще не признак сумасшествия!

Не спорю, путешествие идальго получилось несколько однообразным, но это компенсируется множеством забавных деталей. Начиная от разбора библиотеки и заканчивая многочисленными отсылками на приключения других известных рыцарей (часть из которых, подозреваю, автор просто выдумал; эта шутка как раз в его духе). В конце концов, каждый читатель, кто хоть раз представлял себя на месте любимого героя, немножко Дон Кихот.

Прочитала с четвёртой попытки. За исключением нескольких первых страниц роман категорически не шёл.
Но зато как улыбал момент, где Сервантесу советовали, как нужно составлять список авторов. И четыреста лет назад к этому (составлению списка) подходили совершенно как сейчас)))
А потом наступал ступор. Раздражал этот странный человек - Дон Кихот. Заложник своих умозаключений, любитель ловко поворачивать ситуацию в свою пользу и вредитель. И если бы он вредил только себе и своему оруженосцу. Сломанные конечности, погибшие овцы, побитые мальчики, сбежавшие каторжники - вот небольшой послужной список Рыцаря печального образа. Преследовала мысль: зачем все это?
Но, ко второй половине книги меня осенило - это сатира. Скорее всего, хороший писатель не смог остаться равнодушным, видя такое количество «рыцарского чтива», увлекающего людей и ратовал за хорошую литературу, за развитие вкуса своих сограждан. Об этом автор прямо пишет в последних главах и даже ратует за создание «худсовета» - «ведь подобные безобразия, равно как и многие другие, о которых я говорить не стану, могли бы быть устранены, когда бы в столице кто-либо из людей просвещенных и разумных просматривал все комедии, до их представления на сцене».

Нет, я не пожалела, что сделала над собой усилие и дочитала таки книгу и «обогатила свой язык пленительными и бесценными сокровищами красноречия».

Очень грубая книга.
Не секрет, что Сервантес изначально задумывал сие произведение, как пародию на рыцарские романы. Это уже потом, спустя столетия, в книге стали видеть мораль и алюзии на общество того времени. Дон Кихот - первый роман Нового Времени, этим романом была открыта новая эпоха, эпоха расцвета художественной литературы. Неудивительно, что он так ценится. И в книге действительно есть мораль, есть религиозные мотивы, есть смысл. Главный персонаж является собирательным героем, донкихотские черты впоследствии мы можем узреть во многих героях последующих произведений. Это вечный герой, этакий безрассудный храбрец, пытающийся изменить мир. Всё это замечательно, конечно, вот только как ни крути, а первоначальный замысел автора всегда чувствуется, как основа произведения. Это пародия. Пародия с дрянным (по современным меркам) сортирным юмором. Порой, некоторые художественные недостатки меркнут пред Идеей, Тайной, в коей заключена истинная красота Бытия, как у Достоевского, но Сервантес не ставил пред собой великой философской задачи смысла жизни и бессмертия души. В "Дон Кихоте" поднимается вопрос вымирающего благородства, возможно, христианского смирения отчасти, но всё это так второпланово, что ты большую часть времени просто продолжаешь давиться этой "остроумной" комедией.
И если в первом томе мне было только эстетически противно читать про взаимную рвоту друг на друга и как один, простите, нагадил при другом, а тот, другой, почувствовал запах испражнений, то во втором томе у меня уже было моральное отвращение к юмору, который строился на насилии. Ведь правда, что может сравниться по забаве с простодушным глуповатым Санчо, которого ради шутки принудили к самовольной порке в три тысячи триста раз хлыстом по "голым ягодицам". А милая герцогиня, которую в книге называют остроумной, ещё и настояла на плети с шипами. Верх остроумия и доброты! Не спорю, в 16 веке это наверняка считалось забавным, но трагедия комедии заключается в том, что юмор изменчив, и спустя пять столетий подобные шутки вызывают только недоумение и неприязнь.
Первый том мне понравился чуть больше, на 3,3 звезды. Из достоинств хочу отметить лёгкий стиль повествования, некоторые неплохие юморные моменты (их мало) и главная прелесть, на мой взгляд, состоит во вставочных историях. Вот тут и слог, и стиль, и поэтика. Именно благодаря этим историям роман приобретает общественный вес, отвлекаясь от болтовни и прибауток Санчо Пансы.

рецензия на «Дон Кихота»?!

еще одна?

да вы шутите!

сим риторическим восклицанием я всего-лишь хочу обозначить, сколь глупо к романам ТАКОГО значения и такой репутации подходить в надежде сказать что-то новое, еще не содержащееся в сотнях томов, посвященных осмыслению легендарной книги.

но свои мысли высказать все-таки не возбраняется.

начну с того, что «Дон Кихот» давно уже оторвался от собственно текста Сервантеса, став своего рода архетипом, глубоко прописавшимся в массовой (и высокой) культуре.

«самая популярная книга после Библии», «лучший европейский роман всех времен», «энциклопедия испанского характера» и тд. и тп.

бесчисленные (иногда чрезвычайно вольные) экранизации и театральные постановки, всевозможные пародии и аллюзии, иллюстрации и фигурки-сувениры.

все это создало ОБРАЗ РОМАНА.

и потому читателя, вознамерившегося ознакомиться с первоисточником, может постигнуть разочарование.

особенно если читатель неусидчивый, и если с чувством юмора у него перекос в ту, или иную сторону.

дело в том, что ОБРАЗ РОМАНА настраивает скорее на высокую трагедию, тогда как начинается книга с настоящей такой, честной пародии на рыцарские романы, и представляет собой ренессансную комедию, со всеми признаками этого жанра: многословием, грубоватым и подчас не таким уж забавным на современный вкус, юмором.

к слову сказать, книга написана ветераном битвы при Лепанто, так что Средневековье для Сервантеса и его героев не экзотическая картинка из учебников, а самая что ни на есть реальность.

это вскрывает неожиданный, для читателя-новичка момент.

хотя Дон Кихот ведет себя как сумасшедший, смешон он именно в силу безумных речей и того, что доспехи у него прадедовские, на вид устаревшие.

но вообще-то и латы и копья и мечи еще в ходу, в дуэлях, в том числе по надуманному поводу, ничего необыкновенного нет.

когда Алонсо Кихано вытаскивает меч, он вполне готов пустить его в ход НА САМОМ ДЕЛЕ, но у многих его противников оказываются не мечи, так дубины. с бискайским возчиком он рубится по-настоящему, крестьянина-погонщика ранит тоже не играючи.

ставшее мемом «донкихотсво» в смысле «идеализм» и распространенный образ тощего старца имеют мало общего с крепким еще пятидесятилетним дядькой, который чуть что хватается за остро отточенную метровую железку.

пока что безумие идальго не приобретает характер «высокого» и автор довольно жестоко наказывает его за выходки, часто опасные и жестокие, а вовсе не проникнутые возвышенным духом.

Дон Кихота и Санчо бьют и высмеивают, снова и снова.

о Санчо.

этот персонаж забавен вдвойне.

потому что «простонародный здравый смысл» и народный же сочный юмор, символом которого его принято считать, сочетаются у Пансы с готовностью поверить в бредовые обещания о губернаторстве на завоеванном острове.

продолжайся дело дело таким же манером, «Дон Кихот» не приобрел бы своего второго измерения и не стал бы «самой популярной книгой после Библии», а остался на одной полке с Лопе Де Вегой и Педро Кальдероном, не как вечно актуальный роман о метаниях духа, а как ценный источник по истории литературы и нравов своего времени, пригодный для нечастных академических экранизаций.

но, как это нередко бывает, текст вырвался из рук автора и начал писать себя сам.

и началось подлинное чудо, начался тот самый «Дон Кихот», который и стал культом.

сам Дон Кихот малость «протрезвел», зато все окружающие принялись заражаться его безумием.

подыгрывая ему, чтобы уговорить вернуться домой, друзья идальго начинают играть в рыцарей, принцесс и волшебников, втягивая в игру все больше народу и относясь к игре все серьезнее.

и вот уже молодой Карраско, который собирался вступить в поединок с Дон Кихотом лишь для того, чтобы победить старого чудака и вынудить дать обет не странствовать, сам всерьез злится за случайное поражение и мечтает отомстить...

мне кажется, что главной темой книги стал вовсе не идеализм, не то самое «донкихотство», и уж тем более не «опасность жизни в мечтах», а скорее соотношение Искусства и Реальности.

где одно перетекает в другое, где грань между игрой и жизнью?

в определенный момент, скорее всего, когда в книге появляется чета скучающих аристократов, которые just for lulz способны осуществить сколь угодно масштабные проекты (просто потому, что денег у них много), начинается уже совершенно неподдельная магия.

если вспомнить о том, что еще раньше персонажи УЗНАЮТ О СЕБЕ, что они персонажи чьей-то книги (не утратив уверенности в том, что они настоящие), а Сервантес вступает в перебранку с авторами «фанфиков», картина предстает и вовсе восхитительная.

так Дон Кихот и Санчо натыкаются на трактирщика, с которым якобы встречались (в книге же написано), но тот божится, что никогда их не видел, хотя и знает других, похожих...

это постмодернизм за триста лет до появления термина, метапроза, написанная современником аутодафе и последних рыцарских турниров.

в самом деле великая книга.

при этом не настолько тяжеловесная и старомодная, как может показаться, зная о её почтенном возрасте.

ps. добавлю, что без некоторой доли испанофильства по-настоящему полюбить «Дон Кихота» не то, чтобы невозможно, но чуть сложнее, чем тому, кто поддался очарованию этой страны и ее культуры. Испания и Сантьяго!