
Ваша оценкаРецензии
Sonnaya_Koshka25 октября 2017 г.Читать далееКнига-поэма... книга-песня... написанная живым образным языком, на мой взгляд может считаться наглядной иллюстрации нравов жителей древнего мира. Бесчисленные гаремы, разнузданный разврат, инцест, содомия, кровавые жертвоприношения, садомазохизм, - я думаю, Куприн намерено описывает все это, чтобы на фоне общей картины внезапная страсть престарелого царя и девочки-подростка, показались светлым и возвышенным чувством.
Одним из основных этических вопросов искусства заключается в том, может ли художник воспевать что-то, находящееся далеко-далеко за пределами общепринятой морали, приукрашивая это, показывая героев в ярко выраженном положительном амплуа. Но как бы то ни было, наверное, по меркам того времени не было ничего дурного в том, что пожилой человек, гарем которого и так насчитывал более тысячи женщин, возжелал воссоединиться с 13-летним ребенком. Скорее всего, и в чувствах девочки не было ничего противоестественного, я думаю, браки ее подруг с влиятельными мужчинами солидного возраста и приближенными ко двору, были не просто нормой, но рассматривались как большая удача. Безудержная, почти животная, страсть, которая и в наше время не приветствуется несмотря на то, что современное общество более чем терпимо относится к случайным любовным связям, тоже может быть в духе времени.
Поэтому в общем-то мне претит только одно - я не могу назвать это великой любовью. И прославлена она была, видимо по той причине, что мудрец и поэт Соломон не смог насладиться ею в полной мере и именно неудовлетворенность чувств подвигли его на прославление своей юной возлюбленной.
9649
krasovselena28 октября 2016 г.Увы и ах! Скорее нет, чем да. Не понравился этот рассказ вообще, хотя начало неплохое и идея хороша, но как же пошло и убого. Типичная история про глупую девочку и развратного урода, который имел её молодое тело во все отверстия. Жалко её, отдалась не тому и умерла ни за что, а могла бы быть вполне счастлива. И не надо тут бла бла про любовь, этот рассказ уж точно не про любовь, не про такую по крайне мере, как в "Гранатовом браслете".
9452
Miminika26 октября 2016 г.Читать далееВзяла читать эту книгу по теме "Спецслужбы". Вводная вполне деловая: русско-японская война, в Санкт-Петербурге работает японский разведчик. Только история совсем не о войне и не о политике.
Куприн сосредоточивается на человеке, его внутреннем мире и переживаниях. Какого это постоянно находиться в тылу врага, когда одна единственная ошибка будет стоить тебе жизни? Очень чувственная у Куприна получилась история. Ненависть, страсть, нежность - все переплелось в главном герое. И сгубило его. До сих пор не могу понять, жалко мне этого человека или нет.
9768
Kosja5 декабря 2015 г.Очень похоже на сказку-миф: много украшений, плавная речь, небольшая история. И подробности, относящиеся совсем не к персонажам: большое количество описаний природы, людей, но не их чувств и мотиваций. История любви очень уж простая - увидел и мгновенно влюбился. А другая приревновала - и убила. Но читать стоит ради языка и атмосферы.
9379
dandelion_girl24 марта 2015 г.Читать далее“...тысячи раз может любить человек, но только один раз он любит.”
"Суламифь" вызвала у меня смешанные чувства. С одной стороны, мне показалась сомнительной стремительность возникших чувств взрослого дяденьки Соломона, "не достигшего еще среднего возраста – сорока пяти лет" к юной девушке тринадцати лет. (В нашем веке это уголовно наказуемо). Эту часть я оставлю без комментариев. С другой стороны, Куприн настолько целомудренно описал их отношения, что не было ни какого намёка на пошлость. До этого я прочитала " Саломею ", но бесстыдство и порочность главной героини у меня вызвали лишь непередаваемое отвращение.
Элементы эротики у Куприна сплетены с платонизмом:
– Девушка, покажи мне лицо твое, дай еще услышать твой голос.
Она быстро выпрямляется и оборачивается лицом к царю. Сильный ветер срывается в эту секунду и треплет на ней легкое платье и вдруг плотно облепляет его вокруг ее тела и между ног. И царь на мгновенье, пока она не становится спиной к ветру, видит всю ее под одеждой, как нагую, высокую и стройную, в сильном расцвете тринадцати лет; видит ее маленькие, круглые, крепкие груди и возвышения сосцов, от которых материя лучами расходится врозь, и круглый, как чаша, девический живот, и глубокую линию, которая разделяет ее ноги снизу доверху и там расходится надвое, к выпуклым бедрам.
– Потому что голос твой сладок и лицо твое приятно! – говорит Соломон.Весь стиль повествования такой высокий и торжественный, что просто завораживает. Кроме того, по этому небольшому произведению можно изучать греческую и египетскую мифологию, познакомиться с таинствами обрядов, проводимых в честь богов, или узнать о магических свойствах драгоценных камней. Куприн обнаруживает просто энциклопедические знания:
– Вот анфракс, священный камень земли Офир, – говорил царь. – Он горяч и влажен... Это камень любви, гнева и крови. На руке человека, томящегося в лихорадке или опьяненного желанием, он становится теплее и горит красным пламенем...Если его растолочь в порошок и принимать с водой, он дает румянец лицу, успокаивает желудок и веселит душу. Носящий его приобретает власть над людьми. Он врачует сердце, мозг и память <...> Посмотри, Суламифь, на эти сапфиры. Одни из них похожи цветом на васильки в пшенице, другие на осеннее небо, иные на море в ясную погоду. Это камень девственности – холодный и чистый. Во время далеких и тяжелых путешествий его кладут в рот для утоления жажды. Он также излечивает проказу и всякие злые наросты. Он дает ясность мыслям... Царь всех камней – камень Шамир. Греки называют его Адамас, что значит – неодолимый. Он крепче всех веществ на свете и остается невредимым в самом сильном огне. Это свет солнца, сгустившийся в земле и охлажденный временем... Он сияет в темноте ночи, но даже днем теряет свой свет на руке убийцы. Шамир привязывают к руке женщины, которая мучится тяжелыми родами, и его также надевают воины на левую руку, отправляясь в бой. Тот, кто носит Шамир, – угоден царям и не боится злых духов. Шамир сгоняет пестрый цвет с лица, очищает дыхание, дает спокойный сон лунатикам и отпотевает от близкого соседства с ядом.Интересно было почитать про знаменитые суды мудрого Соломона. В общем, это не только история о любви того, у кого было "семьсот жен и триста наложниц, не считая рабынь и танцовщиц", к одной единственной Суламифи, девушки из виноградника...
9260
Kabinka15 сентября 2025 г.Куприн показывает, что даже величайшая власть и мудрость не могут заменить искреннего человеческого чувства. Его язык поэтичен, прозрачен, словно продолжает традиции библейской «Песни песней».
Главное достоинство повести — её чистота и музыкальность. Куприн не рассуждает, не поучает, а поёт: каждая строка наполнена восторгом и нежностью. Читатель верит, что любовь может быть выше богатства и власти, даже если её ждёт трагическая развязка.
8227
bambucha1 февраля 2024 г.Стыдно и отвратительно.
Читать далееЕще в школе убедилась, что Куприн не мой автор. Хотя его книги все равно читаю. Суламифь, Гранатовый браслет, Олеся и т.д. - эти произведения были прочитаны очень давно, но также и спустя годы перечитаны. Как и тогда я не понимала произведений Куприна, так же и сейчас.
Суламифь сейчас мне далась тяжело к прочтению. Где настоящая любовь в произведении? Ее нет. Только страсть. Пока читала, было стыдно. А почему стыдно узнаете после прочтения)))
И было отвращение, когда читала про взрослого 45-го мужчину, тискающего 13-летнюю девочку.8425
Hatidzhe12 июля 2018 г.Читать далее«Дитя мое, тысячи раз может любить человек, но только один раз он любит. Тьмы тем людей думают, что они любят, но только двум из них посылает Бог любовь».
Это прекрасно грустная история любви царя Соломона и простой девушки Суламифи, которую он однажды повстречал в виноградниках и пленился её пением, молодостью и чистой невинной красотой. Мудрейший из людей преклонялся к ногам возлюбленной, одаривал ее драгоценными подарками, а юной красавице нужен был лишь её Царь – она наслаждалась его любовью, его рассказами, признавала в нём лучшего из мужчин – повелителя человеческих судеб. О, это великая любовь! Такая, в которую хочется верить, которая вызывает трепет и пробуждает чувственность и, к сожалению, не может длиться долго.
"Положи меня, как печать, на сердце твоём, как перстень, на руке твоей, потому что крепка, как смерть, любовь и жестока, как ад, ревность: стрелы её - стрелы огненные».
И вот, закрыв книгу, ты испытываешь смешанные чувства. Это грустно и неимоверно прекрасно. Немного сказочно, очень лирично и атмосферно. "Суламифь" - концентрат чувственности. Прочите обязательно, даже если вы не верите в любовь. Вернее, особенно в том случае, если вы не в неё не верите.
«До тех пор, пока люди будут любить друг друга, пока красота души и тела будет самой лучшей и самой сладкой мечтой в мире, до тех пор, клянусь тебе, Суламифь, имя твое во многие века будет произноситься с умилением и благодарностью».
81,3K
PetrovichV30 сентября 2015 г.Читать далееВсё не так просто. Поверьте опытному 40-летнему мужчине. Конечно между мужчиной и женщиной бывает страсть без любви. С самого начала он относится к ней совсем по-другому, чем хочет показаться, иногда очень искусно пряча своё отношение. А вот любви без страсти не бывает. "Чистой дружбы" между мужчиной и женщиной я не встречал. Обычно это промежуточное состояние между дальнейшим развитием отношений. В "Песне песней" поступки и чувства героев говорят об серьёзности их любви. Не может "коварный соблазнитель" так относиться к по-настоящему любимой. Это во-первых.
Во-вторых. "Песнь песней" является частью Ветхого Завета- священной книги иудеев и христиан. Для чего её, такую чувственную и эротичную там оставили? Монахов развлекать? На самом деле это символ стремлений и любви друг к другу Церкви, Бога (Соломон) и человеческой души (Суламифь). Еще во-время создания этого текста строгие священники почувствовали глубину и чистоту чувств героев!
Я и сам лет в 20 считал этот рассказ только эротическим. Повзрослел, набил шишек, помудрел. Теперь считаю "Суламифь" шедевром.8308
Laito_Laetus11 июля 2015 г.Дитя мое, тысячи раз может любить человек, но только один раз он любит. Тьмы тем людей думают, что они любят, но только двум из них посылает бог любовь.Читать далее
Слог, которым написана повесть, завораживает. Не знаю, насколько легко воспринимается с листа.. в аудио он звучит просто бесподобно!
Я не согласна с теми, кто ругает повесть за пошлость. Никакой пошлости в ней нет. Нужно помнить, что речь идет о временах, далеких от современных реалий, и понимать, что тогда все было совсем не так, как сейчас. Любил царь Соломон Суламифь или нет? Каждый ответит по-своему. Тысячи лет назад люди спорили о том, что такое любовь, и до сих пор спорят. И спорят обычно те, кто любви не ведает. Те, кому дано это чувство, просто живут им, никому ничего не доказывая.
Очень эмоциональная и чувственная повесть. Рекомендую к прослушиванию именно этот радиоспектакль, он шикарен!8301