Суламифь

Последняя повесть Александра Куприна на данный момент, с которой я успела познакомиться.

Повествуется о мудром и богатом царе Соломоне, который был уважаем и почитаем. Однажды, он повстречал трепетную и юную девушку на винограднике – Суламифь. Между ними в один миг вспыхнули чувства столь жгучие, что сами боги могли позавидовать. Но как к этой любви отнесется сама судьба..?

Я впечатлена атмосферой данной повести. Она очень яркая, жаркая, насыщенная блеском и красками. Кажется, что пока читаешь, сам незримо летаешь среди этого величия, красоты, пылких чувств.

Видно, как автору понравилось рассказывать не столько про влюбленных, сколько про политические дела, связи, окружающую роскошь и царские дела. Куприн уделил таким деталям большую часть повествования. Для меня это через чур, но в тоже время я понимаю, что не будь таких моментов, и повесть растеряла бы абсолютно все свои краски, чувственность и понимание целостности обстановки.

В какой-то мере, любовная история оказалась в повести на втором плане. Я не могу сказать, что это плохо – она красивая, трепетная, но мне хотелось бы ее увидеть по больше. В полном своем раскрытии. А так, она получилась скромной стесняшкой, которая появилась и тут же скрылась в неизвестном направлении.

Минусы, недочеты и последнее слово:

Мое знакомство с Александром Куприным прошло на ура. Я постепенно прочитаю все, что есть в творчестве автора.
Но а пока, сохраню теплые воспоминания о чудесном прочитанном.

Так получилось, что я подряд прочитала две повести Александра Куприна о любви. Сначала "Олесю", потом "Суламифь". Какие же они разные. Такое ощущение, что писали их разные писатели.

Конечно, в них и темы совершенно разные. Если первая перенесла нас в Полесье конца 19 века, то вторая рассказывает о временах невообразимо далеких, когда правил величайший царь Соломон. Сама история Суламифь, любимой женщине царя, восходит к ветхозаветной «Песни песней Соломона», гимну самому сильному и самому прекрасному чувству — любви.

И повесть Куприна подобна гимну. Прекрасная стилизация под "песни песней". Рассказ, печальный и прекрасный, звучит как песня.

Сюжет можно передать несколькими словами. Гуляющий Соломон среди виноградных полей встретил тринадцатилетнюю Суламифь, полюбил её и взял в свой дворец. Но недолгим было их счастье. Злая жена Соломона погубила девушку.

И пусть этот сюжет известен, но как же красиво описан.

Богато насыщенная чувством повесть о царе Соломоне и его возлюбленной - простой девушке, охраняющей виноградник.
"Суламифь" задумывалась как легенда или историческая повесть. Повествование не ограничивается сюжетной линией любви Соломона и Суламифи, оно более многогранно.
Это сказка о любви и счастье, о ревности и зависти, о мудрости и о потерях. О том, что ничто не вечно. О том, как тесно связаны любовь и ненависть в лишённом мудрости человеке. О том, как человек, лишённый любви, способен на нечеловеческую жестокость по отношению к другому. О том, как весь мир сосредотачивается на одном-единственном человеке, которого любишь. О том, что любовь не спрашивается у разума, но возникает независимо от него, стихийно. О том, как любовь существует вне времени и во все времена имеет одинаковые проявления.
Невероятно чувствуется атмосфера Древнего Востока. А языковая образность истинно Библейская. Втягиваешься в волшебную атмосферу легенды мгновенно, а глядишь - она уже и закончилась...

После этой повести у меня осталось такое впечатление, какое я в принципе и ожидала. Для меня в этом произведении нет никакой настоящей любви, а только обычная страсть между царем и его новенькой наложницей с примесью восточного колорита.

Отношения между Соломоном и Суламифью вызывали во мне чувство какого-то стыда и отвращения. Их первая встреча в винограднике, месте, где зародилась их «любовь», не ознаменовалась бешеными стуками влюбленных сердец, очарованием улыбкой или голосом девушки или по-настоящему душевным разговором, что свяжет их духовно. Нет, зачем эти лишние химические реакции? Лучше напрямик сообщить ей о ее аппетитных формах и позвать в кусты...  А тот факт, что царю было 45 лет, а девушке, точнее девочке - 13, добавляет масла в огонь.

Обычно такого рода рассказы, повести или романы о стародавних временах, правлении султанов и царей всегда с таким содержанием. А какие еще могут быть отношения между правителем и его подругой? Но зачем называть это любовью? Может тогда в странах Востока плотские отношения и были определением любви, но в настоящее время это понятие не настолько плоско и банально, и поэтому данная повесть Куприна воспринимается мною в штыки.

Что более или менее сгладило острые углы и потушило мои пылающие нервы? Богатые описания великолепных дворцов, храмов, богатств царя Соломона, жертвоприношений богам и многое другое. Автор веером раскладывает перед нами все красоты Иерусалима, всю подноготную жизни великого и мудрого царя.

Было любопытно узнать, что Суламифь - реально существовавшая личность. Поэтому произведение читалось с некоторой искрой в глазах, говорившей об интересе к новым знаниям.

Несмотря на то, что история  показалась немного приторной и не актуальной в наше время, читалась она с интересом, хотя и уступает, например, «Гранатовому браслету» или «Олесе». Думаю, что обращение к библейским приданиям было своего рода экспериментом. Но он с треском провалился.

Красивая, увлекательная, очень богато и красочно описанная сказка про совращение престарелым царем ребенка. О самой Суламифи мы знаем лишь то, что она невероятно сексуальна и готова отдаться любому богачу, кто за ней станет следить из глубин виноградника. Соломон был первым, но, кажется, лишь из-за того, что до него никто в частные владения впереться даже не подумал бы, а он царь, ему можно всё.
По тексту царя всячески хвалят и превозносят, по фактам же выходит обычный гордец, влекомый лишь своим отростком. Захотел - взял, наигрался - забыл. Уверена, что Суламифь от такого же отношения как к другим женщинам спасла исключительно скорая гибель. Нет там любви, есть похоть. Нет великодушия, есть самолюбование. Но получилось очень читабельно и не похоже на Куприна.

Но вот её - то, я там и не нашла...
Страсть, желание, ревность... Всё что угодно, только не любовь...

Царь Соломон был  знатоком женщин. Семьсот жен было у него и триста наложниц, не считая рабынь и танцовщиц. Но вот однажды, на рассвете, он увидел простую девушку Суламифь, которая собирала виноград и пленился её красотой и юностью. Как говорится, пробежала искра, и страсть вспыхнула мгновенно. Но долго ли будет длиться эта история огня и желания?

Честно скажу, меня повесть не вдохновила... Показалась какой - то пресной... Во-первых сам образ как человека, Суламифи не прописан. Абсолютно не понятно, какой она была по характеру, какие мысли витали у неё в голове, зато детально и с упоением Куприн живописует её тело: ноги, губы, волосы, зубы и "сосцы"...
Во-вторых, очень много описаний отвлеченных от основной истории, которые совершенно не уместны: дворец, драгоценности, сцена жертвоприношения...
В-третьих, не увидела здесь никакой любви... Секс в виноградниках, на травке под кедрами был в избытке, но любовь, на мой взгляд - это более глубокое чувство чем тискание 45-летним мужчиной очень юного красивого тела хорошенькой сборщицы ягод...
Идея хорошая, но абсолютно не проработана.

Тьфу ты, что это было? И это написал тот же человек что и мой обожаемый "Гранатовый браслет"? Нет, не может быть!

И это было написано в 1908 году! Такое ощущение что Александр Иванович решил развлечься и похулиганить этим рассказом.
Были какие-то философские мысли на тему любви, но мной они как-то не воспринялись из-за такой подачи.
Пойду для очищения разума и глаз "Гранатовый браслет" перечитаю.

Очень грустная история получилась.

Начну с того, что совершенно не знаю истинную историческую основу этой истории. Как-то прошла мимо меня жизнь и деятельность царя Соломона. Хотя по образованию и историк)))

В самом изложении меня очень сильно утомляли бесконечные перечисления чего бы то ни было: что жен его, что богатств, что украшений и проч. Хотя написано очень красивым языком, читать было очень приятно. Исключение, наверное, всё же культовое действие в храме - просто противненько и мерзко так, да и последствия оказались очень серьёзными.

PS. Ну, и возраст самой Суламифь меня удивил с самых первых страниц. Разные времена - разные нравы!

Идеальный вариант для книги в аудиоформате: вставляешь наушники и пока слушаешь длинное и нудное перечисление богатств Соломона, а потом физиологии и психологии тысяч его любовниц, в сон проваливаешься быстро и с удовольствием. Самое главное, не заснуть и не пропустить момент, когда начнется действие - встреча с Суламифью, и эротика, естественно, эротика. А если серьезно, у меня все сильнее стучатся в дверь сомнения по поводу классности нашей классики.

Не хочется разбирать на составляющие, искать тавтологии и затянутости, но тексты сейчас - совсем не то, чем они казались "-цать" лет назад. Возможно, жизненный опыт, совершенно точно, избалованность более динамичной англо-саксонской литературой, да и фактор того, что выбора раньше особо не было - тоже имеется. Все-таки одолела два с лишним часа нарочито пышного текста с намеками на сходство с литературой той исторической эпохи и с восточной цветистостью.

Это что у нас тут такое? По аннотации - "лучшее произведение о любви"..По ощущениям - тщеславная попытка смешать разные стили и познания уровня Википедии, приправить пряными восточными сказками и выдать за философскую любовную притчу. Для меня - не получилось. С трудом переслушав перечисления богатств Соломона, имена его жен, любовниц и наложниц, я свалилась в крутое пике околоюридических, очень мудрых разбирательств Соломонова суда. Зачем это было нужно? Наверное, чтобы кратенько упомянуть, что влюбленный царь был особенно мудр.

Дальше, вроде бы, закрутилась любовная история - кудрявая, слащавая, витиеватая. С побегами, тайными встречами, лобзаньями. И вдруг - читателю преподносят целый трактат восточных суеверий о драгоценных камнях. Ну что сказать? Гематологическая лекция на сказочной основе, мило. В финале выдаем мудрость про любовь, никак к этим камням не привязанную. Уже ближе к середине, возникает непреодолимое желание покромсать этот графоманский текст, сократив примерно на треть..Но это ж небожитель - классик…