Искушение

Авторы, желающие заставить своего читателя всхлипывать и искать платок, так или иначе расставляют слезливые ловушки в своих романах. Но только не здесь. Это самый обычный рассказ, абсолютно не давящий на жалость, но неожиданно необычайно грустный! Развязка приблизилась стремительно, оставив после себя горький привкус жалости и тоски: ну как же так, как так можно-то??...((

История, рассказанная от лица коня по имени Изумруд, приближает читателя к самой сути сюжета, позволяет лучше прочувствовать обстановку и окружение, и не сможет никого оставить равнодушным. Изумруд настолько светлое и доброе существо, что люди на его фоне блекнут, кажутся жадными, эгоистичными, несправедливыми. Алчность простив бескорыстности, доверие против предательства. Невероятный контраст! Это довольно-таки небольшой рассказ, но сколько в нем точных описаний, каждое слово в нужном месте, этим он меня и зацепил с первых же строк.

Но какой же все-таки тоскливый конец...

Раз уж никто не хочет писать рецензию на этот рассказ, я буду первая.
Рассказ короткий. В этом рассказе есть свои плюсы минусы , сейчас я их опишу.
ПЛЮСЫ
Короткий рассказ, но со смыслом.
В рассказе хорошо описаны декорации - пейзаж вокруг.
Те кто любит рассказы про животных , этот рассказ вам подойдёт. Здесь очень хорошо описываются действия и мысли Изумруда.
МИНУСЫ
Куприн поторопился с концом и он получился скованный.
Конец получился грустным, я не ожидала такой конец.
Какие- то моменты было скучно читать.

• Тот кто любит действия , любовь, фантастику , исторические рассказы - книги. Этот рассказ точно не для вас.

Рассказ Куприна о церковном служителе, отказавшемся провозглашать анафему Льву Толстому.

В 1901 году церковь действительно "констатировала отпадение от церкви графа Льва Толстого", но по-моему это не называлось анафемой и имя его ни разу не звучало среди проклятых (так, насколько я помню, написано в книгах о Толстом).

Но дело-то и не в Толстом. Что меня поразило в рассказе Куприна, так это текст обряда анафемствования. Обряд проводился в первую неделю поста и в день этот под сводами церкви звучали проклятья.

"...да будут дни его мали и зли, и молитва его да будет в грех, и диавол да станет в десных его и да изыдет осужден, в роде едином да погибнет имя его, и да истребится от земли память его... И да приидет проклятство и анафема не точию сугубо и трегубо, но многогубо... Да будут ему каиново трясение, гиезиево прокажение, иудино удавление, Симона волхва погибель, ариево тресновение, Анании и Сапфири внезапное издохновение... да будет отлучен и анафемствован и по смерти не прощен, и тело его да не рассыплется и земля его да не приимет, и да будет часть его в геенне вечной, и мучен будет день и нощь..."

Странно представлять себе такие слова, звучащие на богослужении. Это скорее похоже на некий древний языческий обряд, на оккультное нападение, на протыкание иглами восковой куклы. Из года в год во время обряда повторялись некоторые имена отлученных - Степан Разин, Иван Мазепа, Пугчаев и другие. Это удивительно, но только в 1919 году анфемствования ушли из церковной службы. То есть когда в России началось такое, что стало просто не до служб.

Алмазов — молодой офицер, который слушал лекции в Академии Генерального штаба и несколько лет пытался сдать экзамены, чтобы туда поступить. Во всём ему помогала и поддерживала его жена.

Однажды, выполняя практическую работу на карте, он нечаянно поставил кляксу. Работа была хорошо выполнена, но из‑за пятна оказалась испорчена. Расстроенный Алмазов вернулся домой и рассказал жене, что удалить кляксу не удалось, поэтому он нарисовал на этом месте кусты. Однако профессор отлично знал местность и забраковал план.

Жена Алмазова - Вера, решила помочь мужу. Она сдала в ломбард свои вещи, а на вырученные деньги наняла садовника. Тот за ночь посадил на нужном месте кусты сирени.

На следующий день профессор сам отправился на то место и увидел кусты. В итоге работа была принята, а муж с женой очень обрадовались.

Мне рассказ понравился. Он получился довольно забавным, особенно то, как супруги перехитрили профессора. Вера спасла мужа, потому что искренне его любила. Эта история напоминает, что в трудные минуты особенно важна поддержка близких людей.

Я обожаю животных и лошадей в том числе. Но книги о животных не читаю, еще в детстве не нравился Пришвин (кроме "Кладовая солнца").
Рассказ о лошади, которая пала жертвой зависти людей не впечатлил.
В самом начале было много описаний природы, конюшни, в какой-то момент осознала,что читаю детство лошади. В конце пятой части удалось Куприну заинтриговать меня, но в 6 части интрига пропала. Осталась какая-то недосказанность, чего-то в конце не хватает. Хотя конец и печальный...
Рассказ можно прочесть на один раз.