
Такое разное Средневековье (нон-фикшн)
Carcade
- 217 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Современный человек, исповедующий христианство, ислам, буддизм или же одну из не мировых религий, чает обрести после смерти блаженный покой. Именно надежда на лучшее в небытие даёт им силы в Вере.
Но, совсем иначе дело обстояло у наших предков из Средневековья. Их на столпах веры держали страхи перед чудищами в геенне огненной.
Босх, работавший в XV веке, был по сути своей уникальным. Так как он, не творил больше никто! (Хотя позже появились подражатели.) С пробелом в века, его можно назвать отцом сюрреализма.
В этой книге, будет рассказана биография великого художника, показан исторический контекст, в котором он создавал картины, а также расписан стиль, в котором работал.
Звучит многообещающе, правда?
Но, к сожалению, изложение сухое, скупое. Да, представление о Босхе текст даёт, погружает чуть больше в суть его картин, однако...
Автор плохо сплёл слова и отсюда малое погружение в историю. Малая внутренняя отдача у читателя.
Книга подойдёт тем, кто лишь для галочки захочет пробежаться глазами по тексту и запомнить основные тезисы о художнике.
Для углубленного понимания, потребуется другая книга... (Лучше в купе с лекциями от искусствоведов, коих много на YouTube. Мне нравится ролик «Иероним Босх и его демоны» на канале ЕЩЁНЕПОЗНЕР)

Сложился уже в общественном сознании очень устойчивый стереотип, что настоящий, а более того гениальный художник непременно должен быть бедным, непризнанным при жизни, больным и сумасшедшим. В пример, как правило, приводят Винсента, а кто попродвинутей и Тулуза-Лотрека могут вспомнить. Полноте, большинство выдающихся художников этими качествами не обладали. Веласкес и Гойя были придворными живописцами, Да Винчи работал на Чезаре Борджиа и Людовика ХІІ , не остался без внимания меценатов Рембрандт, не бедствовал Дали. Хорошие краски и кисточки, качественные холсты и аренда мастерской стоят хороших денег; чтобы расписывать фрески под потолком и отсекать от мрамора лишнее надо иметь недюжинное здоровье, а психическая норма… Да, что такое психическая норма? Тут разговоришься со случайным попутчиком в поезде, с виду вроде обычный дядька, работяга, соль земли, а послушаешь…Матерь божья, хорошо, что он хоть не рисует! А то Дали с Босхом точно нервно бы курили в сторонке.
«Иероним Босх стал известным еще при жизни, а его работы имели колоссальный спрос у коллекционеров и после его смерти», так начинается первая глава книги. Хотя надо признать, что помимо талантливости художника необычайный спрос на его картины подогревали слухи о его одержимости. Даже современники не могли поверить, что такие страшные полотна мог написать нормальный человек. Нильс Бюттнер, немецкий медиевист и историк искусства ставит перед собой задачу многие слухи и домыслы развеять. При чем опираясь исключительно на достоверные архивные документы, и анализируя только те картины, «авторство которых не подлежит сомнению, - доказано, что они выполнены Босхом и ни кем другим». Оказывается, что многие работы, которые приписывались Босху, вовсе не были им написаны. И если в 1937 году искусствоведы, говоря о количестве картин живописца, называли число 41, то в 2013 с должной уверенностью можно говорить лишь о 20. «Определение точного количества стало возможным, благодаря научному анализу и дендрохронологии, давшей возможность датировать древесину, из которой изготавливались панели для росписи». Интересно, что с уменьшением количества достоверно босховских картин, значительно пропорционально «уменьшилось» количество «страшных и сумашедших» творений, приписываемых Босху ранее. «Именно поэтому многочисленные исследования, основывающиеся на биографии и психических отклонениях мастера, вызывают все меньше доверия: они противоречат документальным источникам».
Биографию Иеронима Босха Автор подает очень кратко, попутно сетуя на скудность даннях. К сожалению, ни дневников, ни каких-либо записей художник не оставил. Из архивов магистрата города Ден Бос (Гертогенбос) можно почерпнуть лишь общие сведения. Родился между 1450 и 1455 годами, в семье художника Антониуса ван Акена. Художником был дед, Ян ван Акен, художником был и прадед. В возрасте примерно 30 лет женился на богатой, хотя и немолодой (по меркам тех лет) женщине из купеческой семьи. Семья Босхов стала одной из самых богатых в городе. Помимо наследства жены немалый доход приносили картины. Босх становится почетным членом религиозного Братства Богоматери, очень престижной организации, оказывающей значительное влияние на жизнь в городе. Умер в 1516 году, скорее всего (точно неизвестно) от инфекционного плеврита. Похоронен 9 августа с соответствующими его статусу почестями. Очень скудная и обрывочная информация. Про некоторых донаторов художника сохранилось гораздо больше информации. А их было не мало. Востребованность, популярность Босха постоянно росла еще при его жизни. Его картины высоко ценились не только в Нидерландах и Испании, но и за Альпами, в Италии. И именно картинам художника, их искусствоведческому анализу посвящена большая часть данной книги.
«Поклонение волхвов», « Распятие святой Ункумберы», «Воз сена», «Семь смертных грехов», «Страшный суд» и, конечно же, «Сад земных наслаждений» - интересный, детальный анализ. Уделяет внимание Автор и менее известным работам художника. Например, с рисунками Босха я впервые познакомилась только на страницах этой книги. Нильс Бюттнер старается в первую очередь посмотреть на все эти полотна с точки зрения современников Босха. Благодаря этому читатели могут более полно представить себе мировоззрение жителя Средневековья, которое по многим (очень важным)параметрам весьма отличалось от наших с вами убеждений и стереотипов. Автор считает, что художественный язык, присущий Босху, все те аллегории и отсылки, которыми так насыщены его картины, был весьма понятен как знатным заказчикам, так и простому люду, имеющему возможность лицезреть эти творения. И настаивает, что все позднейшие подозрения в ереси и принадлежности художника к тайным сектам не имеют под собой никакой почвы.
В целом – очень толковая и интересная книга. Хорош язык повествования (и перевод). Автор не перегружает свой труд искусствоведческой терминологией. Очень интересно (лично для меня) были показаны взгляды и убеждения людей той эпохи. Есть в этой книге и цветные иллюстрации. Их довольно много, и не могу сказать, что они плохого качества. Но! Картины художника настолько насыщены мелкими деталями, что книжный формат не дает возможности их тщательно и дотошно (как того зачастую хотелось бы) рассмотреть. Фрагменты некоторых картин увеличены и даны отдельно, но этого недостаточно. И именно за это я снизила оценку книги.

О Босхе известно не так уж много, но многих будоражат его картины, кажущиеся феерией дьявольщины и фантастичности. Оказывается, что от мастера, имя которого начало греметь на всю Европу еще при его жизни, осталось не так уж много, а информацию о жизни нужно собирать буквально по крупице из разных документов, редких обрывков текстов или вообще путем общих умозаключений. Это касается не только даты его рождения и смерти, но и всей его жизни.
С развитием методов датирования и накоплением знаний об искусстве Европы стало понятно, что не так страшен Босх, как его малюют. Ему принадлежат от силы 20 картин из всех, что ходили под его именем. Много полотен до нас не дошло, а большую часть того, что принимали раньше за Босха, - талантливые копиисты. Одним из них был, кстати, Питер Брейгель Старший, который занимался написанием подделок под Босха некоторое время, ведь в Европе был огромный спрос на полотна первого, что даже в Антверпене издали декрет, дававший Ордену Святого Луки права копировать известные картины.
Если отделить подделки от настоящих картин Босха, становится очевидно, что ассоциация его творчества с видениями и ужасами не имеет под собой особого смысла. Он был талантливый художник, разбирающийся в религиозной тематике и символике и писавший, в основном, на религиозные темы. В его картинах было очень много религиозного смысла для его современников, хорошо разбиравшихся в том, о чем говорил художник своими картинами, а вот дьявольского - мало.
Поскольку информации о Босхе и его жизни прискорбно мало, Нильс Бюттнер больше описывал то, что могли значить детали на произведениях Босха, а также почему так сложно разобраться с тем, где настоящий Босх, а где - нет. Зачастую художник перепоручал своему подмастерью дорисовывать мелкие фигуры на полонах, так как, видимо, сам не очень любил мелкую и кропотливую работу. На его триптихе "Воз сена" видны места, оставленные пустыми для дальнейшего вписывания фигурок подмастерьем. К тому же, он был владельцем мастерской, работавшей с заказами и его подпись была знаком качества, но не всегда - полного авторства.
Скандалов-интриг-расследований в жизни Босха, видимо, не было - он женился удачно, состоял в Братстве Богоматери - престижном ордене со строгими правилами и умер, вероятно, в результате эпидемии плеврита. То, что ему приписывают уже позже, не имеет под собой особого смысла, хотя такая информационная депривация способствует спекуляциям.

Босх изображает обнажённые тела плоско, в двухмерном виде, таким образом тощие, хрупкие силуэты человеческих существ никак не ассоциируются с плотью - хотя это не делает их поведение менее греховным

Можно предположить, что чудовища Босха так часто повторялись, потому что они отражали страхи его современников

Нет нужды смотреть в правый нижний угол на подпись, чтобы понять, что это произведение Босха. Достаточно просто взглянуть на маленького дьявола.
















Другие издания

