Руководство для желающих жениться (сборник)

Надо будет, после полного прохождения марафона по рассказам Антона Павловича через некоторое время повторить этот путь, но с другой целью. Использовать творческое наследие российского классика для написания огромного количества лайфхаков по его произведениям. Данный рассказ можно смело рекомендовать для освоения азов предпринимательства.

Что может предложить «приземистая фигура, с страшно испитым, опухшим лицом, в рваном пиджаке и латаных полосатых брюках»? Вы можете подумать, что это будет из творческого наследия Кисы Воробьянинова с его классическим – «Мonsieur, je ne mange pas siх jours... Господин, я не ел 6 дней... Подайте что-нибудь на пропитание бывшему депутату Государственной Думы..." Но просить милостыню – это не метод для чеховского персонажа!

Он предлагает сидящему без дела агенту общества пароходства «Шелкопер» в ожидании грузоотправителя целый аттракцион! Да, да! Так и говорит – «Не желаете ли, ваше, высокостепенство, утопленника посмотреть?» Конечно, агент пугается, думает, что кто-то рядышком утоп. Они находятся на берегу большой судоходной реки. Но наш «предприниматель» решает полностью представиться, как «обер-офицерский сын и в свое время был представлен к чину XIV класса... Итак, милорд, артист художеств предлагает вам свои услуги...»

Заманчивое предложение! Человек всё равно от безделья мается, а ему предлагают развлечение с доставкой! Причем высокопрофессиональное – «Вы думаете, что я предлагаю вам нечто грубое, невежественное, но тут кроме юмористического и сатирического ничего не будет-с... Вы лишний раз улыбнетесь и - только... Ведь смешно видеть, как человек плавает в одежде и борется с волнами! И к тому же... дадите заработать».

Агент пытается наставить бывшего «обер-офицерского сына» на путь истинный, чтобы делом занялся, но… Наша фигура – птица высокого полёта! Поэтому заявляет, что в силу своего врождённого благородства не может заниматься чёрным трудом, так как «…если птица понимает, что она птица, то как же благородному человеку не понимать своего звания? Я хоть и беден, оборван, нищ, но я горррд... Кровью своей горд!»

В общем, жизненная философия у этого индивида весьма продуманная, и изображение утопленника он не рассматривает, как унижение. Пытается торговаться с двух рублей до одного в сапогах, а затем и до шести гривен. Но агент попался «тёртый калач», наотрез отказывается даже по демпинговой цене.

Только, когда подходит грузоотправитель – купец, которого дожидался агент, выясняется, что тот не прочь посмотреть на представление, но дешевле – «Вчерась нам тридцать человек на реке кораблекрушение представляли и всего-навсего пятерку взяли, а ты... ишь ты! Шесть гривен! Так и быть, бери три гривенника!» Оскорбившись, фигура всё-таки, оправдываясь необходимостью с чего-то начинать, соглашается с предложенной ценой.

А что вы хотите?! Хозяин – барин! Тяжело предпринимателю в условиях жесткой конкурентной борьбы – вон целый коллектив кораблекрушение показывал… Приходится идти на уступки, чтобы хоть что-то заработать.

«Слышится звук падения тяжелого тела в воду... Всплывши наверх, фигура нелепо размахивает руками, болтает ногами и старается изобразить на лице своем испуг...»

Фраза – «Фигура мигает глазами и, растопырив руки, погружается с головой. В этом и заключается всё представление. "Утонув", фигура вылезает из воды и, получив свои три гривенника, мокрая и дрожащая от холода, продолжает свой путь по берегу».

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 540

Самым высшим достижением для писателя является то, что его выражения становятся нарицательными, уходят в народ. 25-летний Чехов написал рассказ «Унтер Пришибеев», и термин пришибеевщина является глубоко укорененным в русском языке, часто употребляемым в определённых обстоятельствах.

Кто же он, знаменитый унтер Пришибеев? Отставной каптенармус, служил в штабе в Варшаве, вышел в отставку, был в пожарных, два года проработал швейцаром в мужской классической прогимназии. И вот уже пятнадцать лет бывший унтер-офицер Пришибеев житья не даёт всем в селе. Почему? Пришибеев убеждён, что он обязан наводить порядок – «…Никто порядков настоящих не знает, во всем селе только я один, можно сказать, ваше высокородие, знаю, как обходиться с людями простого звания…»

Перед нами весьма распространённый в России тип самодура, которому «хоть кол на голове теши», а он будет всё делать по-своему. Пришибеев – это классический самодур, высшей пробы. Он ничего и никого не слышит, только выполняет свою миссию - «А ежели беспорядки? Нешто можно дозволять, чтобы народ безобразил? Где это в законе написано, чтоб народу волю давать? Я не могу дозволять-с. Ежели я не стану их разгонять, да взыскивать, то кто же станет?»

Главное, что унтер не только простой народ воспитывает, он готов поучить и урядника, и старшину, представителей власти. Причём поучить не только словами, но и делом – «…ведь без того нельзя, чтоб не побить. Ежели глупого человека не побьешь, то на твоей же душе грех. Особливо, ежели за дело... ежели беспорядок...»

Вот и судят Пришибеева за то, что он оскорбил словами и действием урядника, старшину, сотского понятых, ещё шестерых крестьян… Представляете уровень непрошибаемости унтера, его абсолютной уверенности в своей правоте?! Напрасно мировой судья пытается до него достучаться, объяснить ему, что это не его дело.

А если бы ему реальную власть дать?! С его-то замашками. Он уже сейчас запрещает односельчанам песни петь – «Да что хорошего в песнях-то? Вместо того, чтоб делом каким заниматься, они песни...» Ещё сильно Пришибеева беспокоит, что «моду взяли вечера с огнем сидеть. Нужно спать ложиться, а у них разговоры да смехи. У меня записано-с!» Он готов мировому судье доложить, кто «беспорядки нарушает» - «Солдатка Шустрова, вдова, живет в развратном беззаконии с Семеном Кисловым. Игнат Сверчок занимается волшебством, и жена его Мавра есть ведьма, по ночам ходит доить чужих коров».

Получив от суда месяц ареста, Пришибеев не может понять, за что?! По какому закону?! И этим наказанием его не исправить. Даже сейчас, находясь под арестом, «увидев мужиков, которые толпятся и говорят о чем-то, он по привычке, с которой уже совладать не может, вытягивает руки по швам и кричит хриплым, сердитым голосом: - Наррод, расходись! Не толпись! По домам!»

Невероятно точный классический пример самодура!

Фраза – «Разгоняю я народ, а на берегу на песочке утоплый труп мертвого человека. По какому такому основанию, спрашиваю, он тут лежит? Нешто это порядок? Что урядник глядит? Отчего ты, говорю, урядник, начальству знать не даешь? Может, этот утоплый покойник сам утоп, а может, тут дело Сибирью пахнет. Может, тут уголовное смертоубийство...»

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 534

ЖАНР: лайфак, курьёзный случай
О ЧЁМ: гость засиделся и никак не уходит. Хозяин выдумывает причины покинуть дом одну остроумнее другой. Ничего не срабатывает, пока хозяин не находит нужный рычажок.
ПОНРАВИЛОСЬ:
Находчивость. Каждый знаком с подобными гостями, которых по причине родства или влияния не возможно просто так попросить из дома. В Германии есть негласное правило обговаривать не только время прихода, но и время ухода. Очень неприлично опаздывать, но задержаться является оскорблением. Живущие в Германии русские мало слышали об этом правиле, но коренные немцы его чтут. Мне это правило очень нравится, так как таким образом уважают не только гостя, но и хозяина. В этом рассказе мне понравилась находчивость хозяина. Что он терпя поражение раз за разом не отчаивается, а ищет дальше и в конечном итоге находит ахиллесову пяту гостя.
РАЗОЧАРОВАЛО:
Не работает. Данный рассказ уже не кажется таким остроумным, когда пытаешься применить предложенный способ на практике. Наглые гостей подобным не то что не прогонишь, даже не напугаешь. У подобных хитрецов, на подобное предложение всегда есть отговорка, что сам такой. Тут нужно портить воздух до тошноты, не меньше!
КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: у кого есть засиживающиеся гости, не отчаивайтесь, я уверен, что Вы найдёте свой способ спроваживать "гостей".

Очень странный рассказ. Егерь Егор напился как-то и его женили на скотнице Пелагеи. И весь рассказ почти полностью состоит из их диалога, откуда мы всё и узнаём об этой странной семье.

Если с егерем всё более-менее понятно. Был невменяем и странно задавать вопрос, зачем он женился. А вот поведение Пелагеи удивляет. Она же была в сознании. Зачем же решилась на такую авантюру? Ведь в результате несчастливы оба. Вместе не живут уже с первого дня. А ведь женаты герои уже 12 лет.

Пелагеи приходится самой зарабатывать на жизнь, муж дома не бывает и даже за другого не выйти замуж - повенчаны ведь с Егором. Вот и получается, что пороки до добра не доведут. Может получиться как с Егором - хотел свободы, а в итоге его насильно женили. А ведь ему противна даже мысль, чтобы жить вместе с нелюбимой женщиной. И он довольно четко дает это понять, когда говорит, что даже если и государство заставит его переехать к жене в дом, так он либо совершит самоубийство, либо избу сожжёт. Так себе перспективка... Да и для Пелагеи эта затея вышла боком. Ведь все ее надежды на счастливую семейную жизнь оказались похоронены.

Никто из героев этого рассказа не подумал над последствиями своих действий и в итоге оба оказались несчастливы.

ЖАНР: рассказ перевёртышь, неожиданный конец
О ЧЁМ: автор расписывает свою страсть к незнакомке, описывает как с ней хорошо и приятно, и имя у неё поэтичное.
ПОНРАВИЛОСЬ:
Кратко и остроумно. Сама зарисовка длится две минуты. Красивый язык, приятные описания. Проникаешься симпатией к знакомке писателя. А концовка заставляет смеяться от удивления.
Неизвестность. Люблю такие игры с читателем, когда одно выдаётся за другое. Писатель будто фокусник заставляет удивляться и восхищаться ловкости пера и слова. Я удивлён, но подобное возможно только если не знаешь окончание, которое

в описании к рассказу.... Перечитал и при повторном чтении волшебство сохраняется даже если знаешь тайны фокуса. Так даже больше удивления и восхищения умению автора.
КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: о ком можно сказать следующее

"Благими намерениями вымощена дорога в ад" и для данной истории эта фраза подходит как нельзя лучше, пусть и происходит некая трансформация. Несчастный тонкокостный и весь из себя артистичный флейтист не может найти себе подходящее жилье. Само собой понятно, что одному ему жить очень дорого, а если и есть возможные варианты, то туда не пускают жить музыкантов. И вот ему на помощь приходит его приятель контрабас. Оплата пополам, оба музыканты, казалось бы, всё теперь будет замечательно. Но как это часто бывает, важные нюансы были опущены, а именно полная противоположность соседей, которая должна была бы так-то быть заметна и с первого взгляда – внешний вид да выбор музыкальных инструментов. И дальше больше, полное несоответствие характеров и режимов сна, что приводит к тому, что выгодное партнёрство превращается в настоящий ад. И на самом деле я могу это понять, жила четыре года в общежитие, соседок каких только не было и вот таких, с которыми ну просто невозможно сосуществовать и хочется порой прибить, тоже доводилось встречать. Но что делает флейтист? Он молча терпит, не желая обидеть друга и это на самом деле давно уже переходит черту. И в какой-то миг ты просто уверен, что вот сейчас прорвёт и будет намного хуже, нежели если бы они сразу это обсудили. Однако концовка оказалась внезапнее, терпению контрабаса (!) приходит конец. И тогда же мы узнаем, что он уже какое-то время пытается флейтиста выселить, изощряясь только так и тупо не понимает, неужто ему так нравится с ним жить?!
Невесёлая такая получилась сатира, человек терпит-терпит, дабы не обидеть, не расстроить, а что в итоге? Именно от него и пытаются избавиться, совершенно не думая, расстроит это его или нет. Ну или контрабас тоже думал, потому как тоже ведь молчал, не говорил, что не нравится, вот только для меня если ты специально мучаешь человека, дабы добиться чего-то, что тебе нужно, то на этого человека тебе наплевать. И спрашивается, почему всё это вообще приобрело такую эскалацию? А просто люди предпочли не говорить друг с другом, страшась задеть чужие чувства, хотя возможно если бы всё было высказано вовремя, до таких масштабов это и не дошло бы. Вот и получается, что благими намерениями вымощена дорога в персональный ад.

Признаться, догадывался, что небольшие зверинцы существовали с давних пор. Но, прочитав этот рассказ Антона Павловича, поразился, что прошло столько лет, а проблема как стояла остро, так и стоит до сих пор… И хотя основной посыл произведения Чехова направлен на поведение управляющего "Зверинца братьев Пихнау", отставного портупей-юнкера Егора Сюсина, его циничную манеру проведения экскурсий для посетителей данного заведения, но для меня все-таки жалкое существование бедных животных в этой тюрьме для них является главным и отвратительным.

То, что Сюсин устраивает эти спектакли одного актёра, в которых «с психологией и тенденцией» в издевательской манере комментирует положение заключённых в этом застенке для несчастных зверей, всего лишь показывает даже не уровень падения конкретного управляющего, а до чего докатились посетители этого каземата для пойманных скотинок, приходящие не просто посмотреть на униженных и оскорблённых тварей, а поглумиться над ними. Конечно, зрителей начинает коробить циничное поведение Сюсина, они раздражаются и начинают сочувствовать заморенным зверькам.

А когда управляющий хочет продемонстрировать скармливание крошечного кролика удаву, становятся «…слышны восклицания публики по адресу общества покровительства животным». Оказывается, уже тогда были подобные общества защиты животных! И вот уже 130 лет прошло, но до сих пор в России продолжают колесить передвижные зоопарки, где в ужасающих условиях содержатся угнетённые зверюшки, и никто не может положить конец этому варварству!

«Публика выходит из зверинца злая. Ее тошнит, как от проглоченной мухи. Но проходит день-другой, и успокоенных завсегдатаев зверинца начинает потягивать к Сюсину, как к водке или табаку. Им опять хочется его задирательного, дерущего холодом вдоль спины цинизма».

Тут уж что-то из области психологии, когда с древних времён толпа жаждет «хлеба и зрелищ». А какие тогда доступные шоу для народа были? Даже кино ещё не изобретено было…

Фраза – «Тут, брат, тот же дантовский ад: оставьте всякую надежду!»

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 555

ЖАНР: колкость в сторону женитьбы, надоедливое сватовство
О ЧЁМ: парень, чтобы освободиться от женитьбы всячески клевещет на себя. Когда уже нет надежды, в ход идёт последний козырь. Но друг, который может помочь отказывается объясняя причину.
ПОНРАВИЛОСЬ:
Колкость. Рассказ заканчивается на обидном для жён замечании. Не знаю, был ли женат Чехов, но видно, что данный рассказ он придумал в момент душевного раздрайва из-за ссоры с женщиной. Колко и даже обидно, но мне понравилось.
Безруков. Слушал в исполнении актёра Безрукова. Обычно я его актёрскую игру не люблю, потому что везде можно его узнать. В моём понимании актёр, это тот человек, которого в гриме не узнать. Тут же иной момент. Безруков в этом моноспектакле играет очень хорошо. Голос, интонации и даже небольшое переигрывание идёт этому шуточному рассказу. А акцент на последней фразе украшает рассказ в целом.
РАЗОЧАРОВАЛО:
Папенька. Надоедливость отца раздражает. Такое ощущение, будто торги на базаре, да и продажа дочерей, хоть и была раньше в норме, но сейчас в диковинку для большинства людей. Семь дочерей и без приданного... я понимаю отца, но позицию его не принимаю.
Жених. Изворотливость ухажёра делает ему большой плюс, но мне он не показался умным или остроумным. Да он обманул папеньку (в рассказе об этом не говорится, но я уверен, что всё у него получилось и после едкого замечания про женитьбу он всё таки уговорил друга помочь) , но большая ли в этом заслуга. Так как сам глава семейства умом не блещет.
КОМУ ХОЧЕТСЯ ПОСОВЕТОВАТЬ: кто ненадолго поссорился с женой или от неё натерпелся.

Самое незначительное происшествие у Чехова может вылиться в серьёзный разговор о свободе слова и цене предательства.

Кто такой секретарь провинциальной газеты «Гусиный вестник» Пантелей Диомидыч Кокин? Нет, он не корреспондент, не литератор, не журналист… В его обязанности входит всего лишь «не путать адресы, принимать подписку и глазеть, чтоб типографские не крали редакционного сахара…» Но для всей остальной публики он принадлежит к редакционному сообществу – «Раз он из редакции, стало быть, он литератор, хранилище редакционных тайн». Вот и направляется секретарь Кокин в дом фабриканта Блудыхина, где в этот вечер будет любительский спектакль, «а после оного танцы и ужин».

Чехов очень подробно описывает предвкушение молодого человека от предстоящего развлечения. Он очень долго к нему готовился, купил новые перчатки, сделал завивку… Но! На входе выясняется, что велено никого из редакции не пускать!
«Кроме стыда, недоумения и удивления, секретарь почувствовал в себе пустоту, разочарование, словно кто взял и отрезал в нем ножницами мечты о предстоящих радостях. Так должны чувствовать себя люди, которые вместо ожидаемой "благодарности" получают подзатыльник».

Он всё-таки выясняет, что это распоряжение самого господина Блудыхина. И тут Кокин совершает самую большую ошибку… Антон Павлович ему подсказывает, как надо было лучше всего поступить в этом случае. Это побежать скорее в редакцию и сообщить редактору, «что дурак Блудыхин сделал такое-то распоряжение. Редактор бы удивился, засмеялся и сказал: "Ну, не идиот ли? Нашел чем мстить за рецензии! Не понимает, осел, что если мы ходим на его вечера, то этим самым не он нам делает одолжение, а мы ему! Ах, да и дурак же, господи помилуй! Ну, погоди же, поднесу я тебе в завтрашнем номере гвоздику!»

Но секретарю уж больно сильно хотелось попасть туда, где сейчас происходило веселье, и он дождался антракта, чтобы поговорить с Блудыхиным. Конечно же, это было непростительной ошибкой со стороны Кокина…

Блудыхин высказал ему, как представителю редакции, что очень сильно обиделся на статью, в которой по его мнению оскорбили его дочь. Кокин стал оправдываться, что он не писатель, и зачем-то сообщил о том, кто писал эту статью – сам редактор… При этом он сообразил – «К чему я, скотина, это говорю?» Как и следовало ожидать, ничего этим предательством секретарь не добился… «Он чувствовал, что благодаря своей тряпичности предал себя, редактора, "Гусиный вестник", предал публично, при знакомых, как самый последний Иуда!»

Вот такие привилегии у представителей СМИ. Если уж назвался представителем редакции, то и отвечай за свой коллектив, а не предавай своих товарищей.

Фраза – «Он шел домой, но лучше, если бы он шел в прорубь! Ему было стыдно, противно. Противны были ему и его запах духов, и новые перчатки, и завитая голова. Так бы он и ударил себя по этой голове!»

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 524

Замечательный сборник сатирических рассказов русского классика однозначно заслуживает внимания! Короткие зарисовки из жизни призваны не столько вызвать улыбку читателя (хотя и с этим они справляются на ура), сколько обличить нравы и пороки человеческой сущности. И, конечно, они крайне актуальны до сих пор. Читая, восхищаешься удачным сравнением, к месту сказанной остротой и умением понимать и тонко высмеивать глупость, эгоизм и другие изъяны человеческой природы. Прочитанному веришь, всё рассказано так достоверно и реалистично, как если бы Чехов сам был главным героем каждого из рассказов. Сборник очень ценен и с точки зрения нравственности, и как представитель юмористической литературы. Однако, если задуматься, всё описанное не так смешно...