Руководство для желающих жениться (сборник)

Продолжаем читать Чехова, его ранее рассказы. Мне очень нравятся, они позитивные и реалистичные.

Скажем более поздние рассказы уже более драматичные и трагичные.

Этот рассказ написан в 1885 году и в тот же год был опубликован в литературно-художественном журнале «Осколки» № 41 от 12 октября под авторством А. Чехонте.

Тема очень близка и в наше время. Только надо заменить Францию на США и будет все как у нас.

Вы же помните Михаила Задорнова, как он постоянно противопоставлял США и Россию, и в целом русских людей. Что у нас и мозги другие и то и се, а в США так и сяк. Или скажем различные патриоты, что вечно говорят, США загнаивающейся страна не то, что у нас.

Но мне понравился рассказ, как ловко помещик ругает французов, доводит своего слугу чуть ли не до белого каления. Но финал всё раскрывает. Загадочную русскую душу. Точнее одну из ее граней.

Вы, наверное, заметили, что я ввел новую особенность своих отзывов добавил биографию автора. Кто читает мои отзывы подряд, то, наверное, устал уже читать про Чехова, но с другой стороны если бы я убрал, тогда бы, кто увидел мой отзыв к рассказу, лишился бы биографических фактов. А так рецензия выглядит более целостной.

Далее в рассказе «На чужбине»

Помещик Камышев, любитель празднословить после сытной трапезы. А одной из его любимых тем было ругать французов и Францию. Особенно, когда слушатель хороший. Но так получилось, что Камышева, слушателем был старик гувернер, вся работа которого было есть пить и слушать своего нанимателя. Только, каждый раз ему тяжело слышать ругательства в адрес своей страны.  Выдержит ли в этот раз или уволиться?

Биография автора.

Антон Павлович Чехов (1860–1904 гг.) был великим русским писателем, талантливым драматургом, академиком и врачом по профессии.

Чехов родился в Таганроге в семье купца. Обучение будущий писатель проходил в греческой школе-гимназии, затем он начал обучение в университете Москвы на медицинском факультете, который окончил в 1884 году.

Дебют в печати Чехова состоялся еще на первом курсе института, когда юный писатель отправил в журнал «Стрекоза» свой рассказ и юмореску. Рассказы Чехова были впервые изданы отдельной книгой в 1884 году («Сказки Мельпомены»).

В середине 1880-х годов Чехов занимался врачебной практикой и начал публиковать крупные художественные произведения под своим именем. В это время Чехов также писал пьесы для театральных постановок.

Чехов был известен своими короткими рассказами, часто написанными в жанре литературного миниатюризма. Он считается одним из основателей этого жанра и демонстрировал свое мастерство в создании компактных и красочных историй. У Чехова был особый стиль письма, известный как «метод крошечных деталей».

После покупки имения Мелихово он ведет общественную деятельность, помогая людям (1892–1899 гг.). В то время было написано много произведений, среди которых пьесы “Иванов”, «Чайка», «Дядя Ваня». Постановка «Чайки» на сцене МХАТа в 1898 году стала заслуженным триумфом Чехова-драматурга. Позже были написаны пьесы Чехова «Вишневый сад», “Три сестры”.

Больному туберкулезом писателю врачи рекомендовали переехать в Ялту, где климат был более подходящим для легочных больных. Из-за обострения болезни писатель едет в Германию для прохождения лечения, где умирает 2 (15) июля 1904 года.

Подробнее.

Меня позабавило сразу, как начал читать, это фамилия старика француза – Шампунь. Причем шампунь придумали лишь в 1903 году в германии немецким химиком Хансом Шварцкопфом и назывался Schaumpoon, что с немецкого переводится, как Пенная ложка.

Шампунь француз был гувернером в начале самому помещику, а потом и его детям. А как они выросли, то остался, чем-то вроде собеседника для помещика.

Шампунь остался чем-то вроде бонны мужского пола. Обязанности бывшего гувернера не сложны. Он должен прилично одеваться, пахнуть духами, выслушивать праздную болтовню Камышева, есть, пить, спать — и больше, кажется, ничего. За это он получает стол, комнату и неопределенное жалованье.

Не жизнь, а сказка скажете вы. В целом да, но он француз, а его помещик любит ругать все французское, причем так, что даже видавший виды старик гувернер вспыхивает.

Знаете, отличия юмора Чехова, от современного, что у нас он более короткий и пошлый или грубый. А там это небольшая прелюдия, и более тонкий, и изысканный юмор. Все же время было благородных лиц. Такой щелчок небольшой, иронично показывает современное общество.

Кроме Шампуня, как говорил у нас помещик Камышев. В этот раз у них все началось с горчицы.

Мне этот помещик Камышев, напомнил мужика из «нашей раши», что разговаривает с телевизором, там Светлаков его отлично изобразил. Тут такой же тип, только телека нет, и ему нужен собеседник. И объект для порицания.

Мне понравилось это.

По-моему, это классика. Оказывается, только появившаяся не в наше время. У нас всегда так, нам бы это нам бы то, и мы бы УХ, показали бы всему миру. Я не спорю показали бы, и люди у нас не глупее иностранных специалистов. Другое дело, что дальше разговоров у нас обычно дело не доходит. Мне кажется у русского человека все как по поговорке «Пока гром не грянет, мужик не перекреститься», то есть переведя на обычный язык, пока не придет, какая-то Ж.. мы не активизируемся. Слушал, по телеку новости, как санкции благотворно повлияли на Российскую экономику и прочее, вдруг решили, что сами могут чего-то делать. Только не понятно, почему раньше ничего этого не делали.

Вы не подумайте, я не против, просто, забавно, что все эти разговоры веками длятся.

И еще мой любимый момент.

Я если честно, как прочитал, то спустился чуть ли не под стол от смеха.

Правда старику французу это не очень по душе пришлось.

Читая, подумал, что если бы у помещика были и другие слуги иностранцы, то он и к ним бы прицепился.

Отчасти такая нелюбовь помещика к франции обусловлена тем, что весь высший свет был на ней помешан. Говорили по-французски, одевались по их моде. Смотрите ведь даже гувернер был у помещика француз. Учил два поколения семьи. Танцам и этикету еще.

Если вы вспомните роман Война и Мир, так там начало идет, что люди из высшего света говорят на французском языке. Он у них был первым, скорее русским был вторым языком. Так как французский благородный, а русский мужицкий. Но ведь подобное не все нравилось.

У нас очень сильная зависимость от всего иностранного. Что у соседей даже трава зеленее чем у нас. Сейчас вот была долгое время любовь ко всему американского. Фильмы, одежда, культура, язык. Все очень сильно вошло в нашу же культуру и речь. Едим их еду, пьем напитки, смотрим фильмы и слушаем музыку. Англицизмы в речи. Это не чем не отличается, от того, что было во времена Чехова. Но всегда были патриоты, которые ничего не делали, но ругали знатно заграницу.

Я сам не очень люблю эти сравнения, как в плюс, так и в минус. Как раз недавно прочитал отзыв, моей подруги Милены США изнутри. Как на самом деле живут в стране голливудского кино и американской мечты?

Там определенный взгляд на жизнь в США. Я думаю, что много правдивой информации, но вряд ли полной. Но все же, там говорится, что надо работать и работать, добиваться всего упорным трудом. Что там не растут доллары на деревьях.

Сколько роликов я сам видел, про мусор на улице и бомжей и прочее. Ругать можно. Но не лучше ли брать, у них то, что работает. Многие изобретения которыми мы пользуемся сделали там. Мы отстали во многом от них. Мне вспоминают слова Сталина.

Тогда они там добились этого, но какой ценой. И каждый раз у нас так. Приходится пробегать за 10-15 лет ту дистанцию, что другие прошли уже 50-100 лет назад.

У нас ведь точно так же, много отличного, но есть много и плохого, с чем нужно бороться и искоренять.

Почитал, что Л. Н. Толстой относил «На чужбине» к числу лучших рассказов Чехова. Я бы тоже так отнес, из тех, что читал, этот хоть и один из бесхитростных, но зато показывает русскую душу. Любим мы вот так посидеть и поругать.

Я и сам чего уж там, бывает, кто-то скажет, что у нас это не так и то не так, а ты начинаешь ему говорить, а ты возьми Запад и США, у них это плохо и то плохо.

Сидит у нас в ДНК, как любовь к иностранному, так и критикой этого иностранного.

Несмотря на критику франции, помещик делал это не злобно, а по традиции. Только патриотичный француз не всегда мог это терпеть.

Мы добрые люди на самом деле. И не злобные. Мы на самом деле всех любим, если человек хороший. Но ругать другие страны, что в чем то лучше нашей, это у нас в крови.

Мне понравился, рассказ, он такой знаете, можно перечитывать под настроение. Даже зная финал.

А так мне бы самому понравилось бы быть каким то помещиком, просыпаешься с утра, поел поругал Запад и США, пошел прогулялся, потом опять поел и еще поругал. Главное хорошего слушателя.

Всем спасибо, кто прочитал.  До встречи в следующем отзыве.

Известно, что Антон Павлович не включил этот рассказ в прижизненное собрание своих сочинений. Что же, я думаю, это может свидетельствовать лишь о крайне придирчивом его отношении к собственному творчеству, что-то ему не нравилось, в чем-то он видел несовершенство одного из относительно ранних своих произведений.

А вот я читаю и поражаюсь тому, с каким мастерством, по сути силой образности прямой речи, он смог поднять и трагически показать вековечную тему, над которой корпел не только Тургенев, тему отцов и детей. В рассказе мы видим отца и сына, вся трагедия в том, что их уже нет в жизни друг друга, но они еще об этом не знают. Они не слышат друг друга и не понимают. Это два совершенно разных, абсолютно чужих человека, которых объединяет лишь общая фамилия и какая-то мизерная общая память.

Это два разных мира, мира, существующих в своих вселенных и никак не пересекающихся. Встреча ближайших родственников происходит совершенно случайно, читатель должен понимать, что не окажись у модного столичного адвоката дела в уездном городке, где прозябает отец-священник, он бы у него не появился ни-ко-гда! Нет, если бы он знал, что у отца "такая стерлядь", он бы к нему еще прошлого года заглянул бы, когда было дело в губернском городе. Только ведь не ради отца бы он заехал, кабы знал, а ради стерляди.

Кстати, будучи тогда в губернском городе сын-адвокат швырнул 300 целковых, чтобы в губернском театре пьесу ему лично представляли. Это, между прочим, не выдуманный Чеховым эпизод, а факт из жизни весьма популярного адвоката той поры господина Плевако. Я про Плевако вспомнил, чтобы подчеркнуть - сын священника не какой-то особый "моральный урод", а такой типичный представитель столичной интеллигенции.

И, если честно, я не знаю, что имел в виду Чехов под "Святой простотой". Ту простоту, с которой сын рассказывает отцу об обстоятельствах своей столичной жизни, о сумасшедших деньгах, проигрываемых и пропиваемых, о личной жизни, где свадьбы и разводы следуют впопыхах, о скуке, его одолевающей. А ведь отец только сейчас всё узнает, он же даже весточки за 15 лет от сына ни одной не получил. Так может "святой простотой" автор называет потрясающее равнодушие сына, которому плевать на родного папеньку, вот он таков, как есть - ничего же не скрывает - про всё рассказал, даже не задумавшись, а каково-то отцу всё это слышать.

А может "святая простота" это безусловная любовь брошенного отца, которому и надо бы увидеть подноготную сына, да только он видеть ничего не хочет, и просто не верит сыну, когда не может представить того, что тот не задумавшись сообщает отцу. Отцу проще решить, что сын шутит, может, привирает, но это же выглядит так безобидно, он университант. И гонит престарелый отец обиду, когда сын не хочет с ним общаться - "не мешай, старче", когда отказывается принять накопленные за всю жизнь деньги. Не может он расстаться с придуманным образом, и обижаться на него не может, а любовь отцовскую все же излить-то хочется, за 15 лет накопленную.

И вот тут-то и сгодилась сыновья шуба, она не прогонит, и не обидит, и ласку примет безропотно. Правда, в ответ тоже не отзовется, да всё же это лучше, чем холодность и отстраненность родных глаз. И обнимает, и целует, и крестит плачущий старик шубу сына. И он счастлив...

Этот рассказ следует читать в качестве учебного пособия сегодняшним копирайтерам, вот ведь - 135 лет назад написано, а как-будто специально для них. Достаточно прочитать этот коротенький рассказик и все азы искусства написания рекламных текстов, уловки и ухищрения, применяемые при этом, станут ясны и понятны. Однако, станет понятным и то, что к писательству такая деятельность никакого отношения не имеет, что главное здесь - так составить текст, чтобы подтолкнуть к покупке, а без обмана в таком деле не обходится. Вот все говорят: "политика - грязное дело", увы, но и торговля в основе своей тоже "дело грязное", ну, и "писательство" с нею связанное, тоже не чище.

Чувствуется, что Чехов в теме. Не знаю, подрабатывал ли он когда-нибудь "рекламщиком" (прочитать ЖЗЛ-овскую биографию любимого автора всё руки не доходят), но газеты-то он читал, а там такой "писательской продукции" было навалом. Антон Павлович же очень легко улавливал характеристики чужого стиля и рождал зубодробительные пародии, кроме данного рассказа можно вспомнить его подборку "Комические рекламы и объявления".

Но я хотел бы воспользоваться заголовком рецензируемого рассказа, он очень знаменательный - "Писатель". Употреблено здесь это слово в иронической коннотации, но само по себе слово нужное и хорошее. И больше всех заслужил право называться Писателем (с большой буквы) - сам Антон Павлович.

Вот мне пришла такая мысль, не знаю, насколько она правильная, - писатели, пишущие романы, приходят, чтобы поведать свою истину, преподнести её как готовый продукт, писатели же, работающие с малыми формами (рассказы и повести) всё время находятся в диалоге с миром, их точка зрения постоянно меняется, они движутся вместе с социумом, высвечивая и отражая каждый раз разное и новое, часто не знают, что напишут завтра, не боятся противоречить самим себе. Конечно, такое определение касается не всех мастеров малых форм, а только лучшей их части, но Чехов в их число входит безусловно.

Я это написал к тому, чтобы сказать главное: Чехов - разный. У каждого свой Чехов. Это касается всех больших писателей и поэтов, у каждого свой Пушкин, свой Гоголь, свой Достоевский, но здесь разговор о Чехове.

Мой Чехов, скорее всего, похож на меня. Это же естественно, что я, трактуя сложное неоднозначное место произведения, опираюсь на свое видение, свой опыт, свои пристрастия. Да, они тоже могут подвергаться изменениям под воздействием произведений Чехова, но в целом это процесс сложный, многоплановый, принимаются одни идеи, пересматриваются другие, иначе трактуются третьи, но всё равно остается основа внутреннего "Я", которая всегда останется мною и никогда не станет Чеховым.

Так у меня свое, довольно критичное отношение к церкви и религии, и это позволяет мне видеть совсем иначе те произведения классика, которые традиционно относятся к категории пасхальных рассказов, например "Студент" и "Архиерей". Большинство читателей воспринимают эти рассказы "как написано", принимая "просветления" героев за чистую монету. Я же вижу в них глубокую и беспощадную сатиру на религиозное сознание и его проявления. Лично мне такой Чехов ближе и понятнее.

И еще, продолжу предложенную в ряде рецензий тему об "обыкновенном человеке". Чехов только и писал, что об обыкновенных людях, но не забывайте главного - Чехов сам был самым обыкновенным человеком, а его рассказы, повторюсь еще раз - диалог с миром обыкновенного человека. Конечно, у этого "обыкновенного человека" были необыкновенные способности выхватывать из окружающей его жизни самое главное и острое, и создавать яркие зарисовки и полотна характеров и судеб, но человеком-то он всё равно оставался обыкновенным.

Поэтому я не очень люблю, когда из него пытаются делать икону, когда при обсуждении отношения к какой-то проблеме, затронутой в его рассказе, в качестве неопровержимого доказательства приводятся цитаты из его писем и дневников. Не надо забывать, что Чехов не Мао Цзе-дун, он не писал цитатников, он не Заратустра, он не учил жить и не создавал катехизисов, он просто жил и писал. Как обыкновенный человек он мог ошибаться, мог менять взгляды, мог сомневаться, даже не мог, а делал все это обязательно. Он был человеком.

Возвращаюсь к рассказу "Архиерей", когда умер главный герой мало кто его запомнил, а кто и помнил, то помнил архиерея, а не человека. Вот и мы создаем из Чехова - ЧЕХОВА - безгрешного писателя без страха и упрёка. Думаю, что он меньше всего хотел бы быть бронзовым Чеховым и очень этого страшился...

Произведение написано очень талантливо. Впервые его прослушал на днях. Здесь постараюсь не спойлерить, не буду раскрывать очень важные детали сюжета.

Рассказ - о встрече двух давних знакомых, один из которых много лет как уехал ранее из их города и теперь приехал по служебным делам вновь. Сейчас у них отношения выглядят как приятельские, поскольку люди как бы давно друг друга знали и встретились после разлуки, продолжительностью в 18 лет.

Но всё при встрече у них крутится вокруг воспоминаний об их давних во многом неприглядных поступках, которые они совершали в молодости. С одной стороны, в их пассиве ловкое участие в этих делишках, которые могли их легко подвести под статьи о мошенничестве и казнокрадстве, чего они как-то умудрились избежать. Но теперь они люди состоятельные, стоят во главе внешне благопристойных семейств. Конечно, прямо в грабеже, разбое, убийствах на дорогах их нельзя обвинить. Но в результате воспоминаний прорисовываются детали, в том числе к насилию, развращению и гибели их близких, к чему они оказывались прямо причастны. Удивительно, что и угрызения совести их при этом почти не беспокоят. Наверное, потому что эта совесть уже атрофировалась?

Автор определяет этих людей как пожилых, отсюда и название рассказа. Махинации, к которым они вместе были причастны, имели место 18 лет назад и более, когда они считались ещё молодыми людьми. Скорее всего "их молодость" по этим меркам - возраст не старше 30-35 лет. Прибавить к этому 18 лет - теперь они не старше 53. И аттестуются уже как минимум как пожилые люди. В наше время - это еще предпенсионный возраст. Но старыми таких людей теперь называть не принято, от слова совсем. Прошло примерно 125-130 лет со времени написания рассказа - и как меняются наши обыденные представления.

Рассказ заставляет о многом задуматься. Насколько порой многие люди в своём стремлении к успеху готовы идти по головам других. Какую цену приходится платить в обмен на материальное благополучие. Идти на серьёзные сделки со своей совестью.

Небольшой юмористический рассказ о засидевшемся в гостях на даче соседе, отставном военном. Частично это спойлер. Но суть главной интриги я не раскрываю, поэтому незнакомым с этим произведением всё равно его будет интересно почитать/прослушать.

Лично я, слушая рассказ, чувствовал сильную неловкость, как выражается молодёжь, кринж. Что со мной бывает, когда в тексте описывается ситуация возникающей неловкости, непонимания. Это смешанное чувство мешало расслабиться и получить удовольствие от слушания произведения. Отсюда и соответствующая оценка.

Хотя сам рассказ написан конечно, очень талантливо, как это умеет делать Чехов, с помощью описания деталей, очень живо воссоздавая атмосферу, которой пропитано место разворачивающегося сюжета.

Хозяин полночи пробует разные способы по возрастающей их степени очевидности и эффективности, чтобы выпроводить засидевшегося соседа. Пока уже далеко за полночь не применяет самое эффективное. Нет, он не начинает с ним драться. Внешне, всё происходит очень культурно в рамках интеллигентного разговора. Но средство срабатывает, сосед очень оперативно тут же покидает их дачный домик.

Лично у меня остаётся опять же неловкое чувство по отношению к хозяину, что он не воспользовался этим раньше. Хотя без этого затянувшегося действа наверное и произведённый финальный эффект был бы явно преуменьшен.

Сегодня 14 февраля, а значит день святого Валентина, всех прекрасных дам поздравляю.

Поэтому выбрал в тему такой рассказ.

Рассказ от 1885 года. Юмористический и очень жизненный. Про любовь.

Коротко о рассказе.

У господина Кондрашкина семь дочек, и за одной из них всё лето ухаживает Милкин. И уже пошли разговоры про свадьбу Милкина с Настенькой. А сам он жениться не хочет, и пришел попрощаться с отцом семейства, пока дело не дошло до женитьбы. История о том, что готов простить жениху своей дочери отец семерых дочек, лишь бы тот женился.

Подробнее.

Очень смешно получилось. К сожалению или к счастью, в наше время более свободные отношения. И просто походить с девушкой по вечерам за руку и приходить к ней в дом для бесед. Еще не повод жениться. Но там было такое время, что каждой дочке нужно было приданное. А у бедного Кондрашкина, целых семь дочерей. Тут одну выдать целая проблема.

Поэтому понятен его эмоциональный всплеск и раздражение, когда ухажёр его дочери Насти, пришел с ним попрощаться.

Многие мужчины не горят вступать в супружеские отношения. Одно дело прогулки под луной, поцелуи и различные постельные сцены, а другое дело, быть всегда возле одной женщины. Когда вокруг целый цветник. Да и свобода, живешь себе один и делаешь, что хочешь.

С другой стороны, если ты любишь, то тебе хочется, чтобы эта девушка была только с тобой. И вот достаешь их широких штанин паспорт со штампом. Где синим по белу написано «ЖЕНА». Если бы так было просто. Люди — это не собственность, и штампы в паспорте не добавят не прибавят её. Но вот социальную защищённость и различные права дают. Брак — это скорее общее дело, которое вы делить со своим партнером с долей в 50%. И от вас зависит, как же будет работать ваш бизнес.

Раньше люди верили, в такую тему как стерпится с любиться, это там крестьяне могли еще по любви и то не все. А люди более благородные, выходили замуж или женились на тех, кого родители выбрали.

Или хоть кого-то. Особенно это девушек касалось, у них же свободы меньше было. Это мужчина мог работать и ходить на лево и направо, а может и вовсе по злачным местам. А девушки из благородных семей обычно дома сидели на хозяйстве. Судьба у них такая, как немцы говорили: киндер кюхе кирхе. Дети Кухня Церковь.

Это конечно не совсем так, но в целом. Девушка не могла пойти на завод работать. Или куда-то в полицию или в дипломаты.

Учитель или сестра милосердия. Конечно, это если всех под одну гребенку подогнать.

Поэтому родители отдавали своих дочерей замуж, и дальше уже муж занимался ими. Но когда у тебя 7 дочерей, то проблема очень сложная.

Как говориться тут это вам не там. Если вступали в брак, то в церкви и на всю жизнь. Не то, что у нас женился, развелся. Опять женился.

Помню, когда был моложе и встречался с девушками, то домой не приводил, когда были родители, да и домой не каждую. Всё же дом, это как крепость. А пускаешь человека в свой дом и знакомишь со своими родителями, это уже, серьезное дело и слишком лично.

Да и для девушек, почему-то считается, если идет к парню в гости, она или невеста или доступная.

А парню в гости ходить можно, да его может и считают женихом, но сегодня есть, а завтра нет.

Сейчас всё же время лучше, родители могут смело выгнать своих детей из дома на вольные хлеба, и 7 дочек это не проблема. Пущай, сами себе мужа ищут.

Что мне понравилось в этом рассказе, то насколько отчаялся отец невесты. Он был готов простить всё лишь бы зять не сорвался с крючка.

И пьянство, и преступления, и слабый заработок и прочее.

Мне это отец Кондрашкин, напомнил персонажа из «Невероятные приключения итальянцев в России» , Розарио Агро. У которого тоже было семь дочек, и жена была беременна, и он хотел мальчика, а родилась восьмая дочь.

Мне понравился финал. Отличный критерий определения нормальности мужчины. Наверное многие мужчины в молодости думают так же, да и те кто давно в браке живет и жена их пилит с утра до вечера. Тоже иногда задумываются.

Но мне кажется, что если ты нашел своего человека, то проведешь с ним столько времени сколько можно и когда тебя спросят, повторил бы. То скажешь, дай мне еще.

А те кто конечно женился не по любви, то брак превращается в какую то пытку.
Поэтому всем желаю любви. И найти у кого еще нет свою половинку, но не так как герой этого рассказа.

Всем спасибо, кто прочитал.

Здесь автор рассказывает нам, как после спиритического сеанса, архитектору везде чудится призрак дяди. Он не может уснуть, вызывает прислугу и тем самым вызывает недопонимание.
Я не знаю, как Вам, но мне ситуация знакома. После потери близкого человека нервная система истощается и нервы просто оголяются. То, на что в обычное время человек не обратил бы даже внимания, в частности я говорю про тени, звуки, которые может издавать мебель, шорохи, в раздраженном состоянии это приобретает зловещий тайный смысл.
Автор замечательно описал все проявления нервозности у своего персонажа. Жалко только, что такой короткий рассказ...

Приятный небольшой рассказ, который меня нежданно-негаданно порадовал. Первым плюсом стало исполнение Александа Курицына - очень уж гармонично все звучало.
Вторым - конечно же, сюжет. Незатейливый такой, легкий, практически невесомый, но запоминающийся.
Главный герой - музыкант Иван Матвеич (флейта) - интеллигентный хрупкий человек, очень воспитанный и толерантный. И вот он ищет себе жилье - много ему не надо, было бы уютно да тепло.

Мужественный контрабас, в миру известный как Петр Петрович, предлагает нашему Матвеичу разделить с ним комнату - так и дешевле, и веселее. Тот, не глядя, соглашается. И жизнь его постепенно превращается в ад...
Каждый день приносит герою новые страдания - то любезный сосед гимнастикой изволит баловаться, то намажется кремом - спасу нет.
И лампу ему гаси - не почитать, не подумать.
Флейта терпит, сцепив зубы, но со временем становится все бледнее и худее.

Чем же закончится эта история? А вот совсем неожиданно - в стиле Чехова. И захочется улыбнуться. И будет немножко грустно.

Я же запойный читатель, и после первого прочитанного рассказа, автора тянет еще прочесть, что у него там интересного.

В рассказе от 1885 года, тоже про запойного человека, только он больше с зеленым змеем дружил. А вот со своей семьей не очень.

Сегодня мне рассказы под моё настроение.

Краткое содержание.

Степан Степаныч Жилин, просыпается после бурной ночи в скверном настроении, и понимает, что всё в доме ему жутко не нравится, и слуги плохо работают и еда невкусная, а сын так и во все от рук отбился. С этим надо, что делать.

Подробнее.

Мой отец, когда я был ребенком, тоже, бывало, выпивал, как бы это помягче сказать, сверх меры. Все строитель, а там долгие годы были свои правила. Но, никогда не было, такого с ним как в этом рассказе. Скорее чаще бывало, что вечером или ночью он приходил веселый, дарил всем подарки или деньги, а чаще обещания подарков и денег. А на утром все это или забывал, или не горел желанием их исполнять.

Про всех людей, которые пьют сверх нормы, можно сказать, что это три разных человека.

Один это возможно хороший человек, семьянин, любит своих детей и семью, если они у него есть, по крайней мере, люди всегда говорят, что очень хороший и отзывчивый.

Второй – это человек, в которого он превращается после алкоголя, может быть это веселый кутила, драчливый козёл, может быть плакса и жалобщик или какой-то еще. Но чаще контрастирует с тем каким был или же наоборот становится сверх собой, скажем был душой компании, то станет богом компании танцы, песни, со всеми целуется и обнимается, а если был злой и обиженный на всех, то станет парнем «море по колено».

А третий, это на утром после пьянки. Причем не первой, а у кого-то это хроническое, у таких людей обостряют все болезни, печень болит к примеру или желчный, сами они вялый и безжизненные и их всё и вся злит.

Примерно такие же стадии прошёл отец семейства, Степан Степаныч Жилин.

И начал он с нами знакомство с третьего типажа.

Меня заинтересовало, что такое ВИШИ, нашел, два варианта минеральная вода из Курорта Виши и алкогольный напиток из тростника.

Степан Степаныч, всем не доволен это не так и то не так.

Надо сказать, Жилин, довольно богатый человек, у него в доме есть прислуга 20 человек. Большой дом.

Если сравнивать наше время и их, то скажем большинство из нас по их меркам простые мещане, кто-то выше, а кто-то ниже. Вот всякие богатые люди, кто у нас может позволить прислугу и большой дом, может сравниться с тем обществом.

Каждому такому Жилину алкоголику, бог даёт верную спутницу жизни, которая терпит его, пока он не спустился ниже плинтуса и кредитоспособен. Так вот Жена по утрам обычно пытается вразумить мужа.

Ведь правду сказал о себе, как скотина. Цацочка, отличное слово. Кто не знает, то цаца имеет два значения.

Вряд ли Степан Степаныч решил своей жене комплемент сделать и назвал её красоткой. А вообще его речи звучат, как тексты Ленина с Броневика.

Ты теперь уже не институтка, не барышня, а мать, жена!

И добавить - коммунистка.

Часто в кино люди, которые под кайфом, не важно, что там, видят мир в цветных красках.

Как в фильме «ЕвроТур» пили абсент.

Всякие радуги и пони скачут. Фонтан красок, жизнь бурлит. Похоже на дискотеки 70 годов с таким шаром сверху.

А вот на утром у многих, все серое и темное.

Как будто бы ты живешь в фильме жанра Нуар. А другие люди, наоборот, они цветные и бесят тебя. И ты стараешься загнать их на свою строну черно-белую.

Вот Степа этим и занимался. Пытался подавить все краски в своем доме.

Прислуга, Жена, кто – то в дверь позвонил. Но хуже всех досталось малолетнему сыну Федору.

Этот рассказ называется Отец Семейства, звучит это очень красиво, представляешь сразу такого, мужчину за которым вся семья, как за каменной семьей и добытчик и хороший семьянин. Но есть у этого рассказа и другие названия более ранее, Козлы отпущения (Посвящается многим папашам).

Мне кажется хорошо, что выбрали первое название, во-первых интрига, а во-вторых, это для многих подобных отцов семейств, сразу насмешка. Ведь козел отпущения или посвящается многим папашам, сразу задают негативную атмосферу и посыл. И большинство людей или в штыки бы восприняли или подумали, нет это не про меня.

Так вот вернемся к Феде, бедный пацан. Получил от бати весь накопленный негатив. Отец решил преподать своему отпрыску уроки поведения, научить как говорят уму разуму, причем сделал это при посторонних людях.

Был у меня один товарищ, у него тоже папаша такой был, после пьянки или наоборот, когда трубы горели, как говорят, злой был и начинал их с братом тренировать аки сержант морской пехоты США, не так стоишь, не так сидишь, упал отжался и все такое. Наказывал и в угол ставил, бывало и рукоприкладство. А в другие дни лучше бати и не было, возил их везде, привозил с командировок различные подарки дорогие. Но они радовались, когда его по полгода не было.

А третья ипостась Жилина – добрый папочка. Который уже не помнит, как отказался от своего ребенка и нахамил всем.

Знаете, во многих американских сериалах, часто показывают эту проблему отец и сын. Как многие беды героя из-за проблем с отцом, как тот над ним доминировал и унижал, кого – то и били.

Нам показали лишь маленький кусочек жизни семьи Жилиных, и может быть это единый случай. Но все равно это урок другим молодым отцам. Как говорится напился будь человеком. И что твоя семья это люди, которые будут всегда с тобой. Но лучше если они тебя будут любить и ценить.

Рассказ мне понравился, поучительная и показательная история, во многих книгах по психологии целые большие главы посвящают, а тут буквально в небольшом рассказе, вся суть домашнего тирана.

В начале думал, что возможно Чехов писал про своего отца. Но потом прочитал, что наоборот он их очень любил и отца и мать.

Отец А.П.Чехова - Павел Егорович Чехов был купцом 3-й гильдии и имел в Таганроге бакалейную лавку.
Мать - Евгения Яковлевна - домохозяйка.

Так, что скорее всего это, какие то наблюдения Чехова, чем личные переживания. Но все написано очень и просто и красиво, если не брать во внимания дворянский дом и манеры людей, то подобная ситуация могла произойти и в наше время.

И для разбавления, грустной серой темы, анекдот, на эту тему. Пьянки, похмелья и забыл вчерашний день.

Всем спасибо, кто прочитал.

Надо будет, после полного прохождения марафона по рассказам Антона Павловича через некоторое время повторить этот путь, но с другой целью. Использовать творческое наследие российского классика для написания огромного количества лайфхаков по его произведениям. Данный рассказ можно смело рекомендовать для освоения азов предпринимательства.

Что может предложить «приземистая фигура, с страшно испитым, опухшим лицом, в рваном пиджаке и латаных полосатых брюках»? Вы можете подумать, что это будет из творческого наследия Кисы Воробьянинова с его классическим – «Мonsieur, je ne mange pas siх jours... Господин, я не ел 6 дней... Подайте что-нибудь на пропитание бывшему депутату Государственной Думы..." Но просить милостыню – это не метод для чеховского персонажа!

Он предлагает сидящему без дела агенту общества пароходства «Шелкопер» в ожидании грузоотправителя целый аттракцион! Да, да! Так и говорит – «Не желаете ли, ваше, высокостепенство, утопленника посмотреть?» Конечно, агент пугается, думает, что кто-то рядышком утоп. Они находятся на берегу большой судоходной реки. Но наш «предприниматель» решает полностью представиться, как «обер-офицерский сын и в свое время был представлен к чину XIV класса... Итак, милорд, артист художеств предлагает вам свои услуги...»

Заманчивое предложение! Человек всё равно от безделья мается, а ему предлагают развлечение с доставкой! Причем высокопрофессиональное – «Вы думаете, что я предлагаю вам нечто грубое, невежественное, но тут кроме юмористического и сатирического ничего не будет-с... Вы лишний раз улыбнетесь и - только... Ведь смешно видеть, как человек плавает в одежде и борется с волнами! И к тому же... дадите заработать».

Агент пытается наставить бывшего «обер-офицерского сына» на путь истинный, чтобы делом занялся, но… Наша фигура – птица высокого полёта! Поэтому заявляет, что в силу своего врождённого благородства не может заниматься чёрным трудом, так как «…если птица понимает, что она птица, то как же благородному человеку не понимать своего звания? Я хоть и беден, оборван, нищ, но я горррд... Кровью своей горд!»

В общем, жизненная философия у этого индивида весьма продуманная, и изображение утопленника он не рассматривает, как унижение. Пытается торговаться с двух рублей до одного в сапогах, а затем и до шести гривен. Но агент попался «тёртый калач», наотрез отказывается даже по демпинговой цене.

Только, когда подходит грузоотправитель – купец, которого дожидался агент, выясняется, что тот не прочь посмотреть на представление, но дешевле – «Вчерась нам тридцать человек на реке кораблекрушение представляли и всего-навсего пятерку взяли, а ты... ишь ты! Шесть гривен! Так и быть, бери три гривенника!» Оскорбившись, фигура всё-таки, оправдываясь необходимостью с чего-то начинать, соглашается с предложенной ценой.

А что вы хотите?! Хозяин – барин! Тяжело предпринимателю в условиях жесткой конкурентной борьбы – вон целый коллектив кораблекрушение показывал… Приходится идти на уступки, чтобы хоть что-то заработать.

«Слышится звук падения тяжелого тела в воду... Всплывши наверх, фигура нелепо размахивает руками, болтает ногами и старается изобразить на лице своем испуг...»

Фраза – «Фигура мигает глазами и, растопырив руки, погружается с головой. В этом и заключается всё представление. "Утонув", фигура вылезает из воды и, получив свои три гривенника, мокрая и дрожащая от холода, продолжает свой путь по берегу».

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 540