Отверженные

Ай да Гюго! Ай да... Кхем.
Нет, серьезно, я в полном восторге. В первую очередь для меня откровением были глаза тех, кто узнавал, что я читаю "Отверженных". Да, даже люди, чье мнение по части книг я уважаю, как ничье, смотрели на меня со смесью благоговейного ужаса и восхищенного недоумения. Как будто я над Ниагарой по канату на велосипеде еду. А тут всего лишь Гюго.
Мое первое знакомство с данным писателем было тяжелым. Мне было 10 лет, у меня была дура-историчка и строгая мама, так что лето 2010 я провела прикованной к батарее с "93 годом" под мышкой. Я до сих пор не знаю, о чем это, и, поверьте, принципиально не буду знакомиться. Мне хватило.
Потом была средняя школа, средние века, две поездки во Францию и "Собор Парижской Богоматери". Я тогда заглотила и "Мушкетеров", и "Собор", и "Гаргантюа" (правда, в детской адаптации) и почему-то "Айвенго" и "Дон Кихота". Очень они легли мне тогда на тронутую французским воздухом душу.
И вот мне 24, а я прочла "Отверженных". И искренне недоумеваю, чего боятся все эти люди, которые с ужасом говорят "ну это же эттаа..." Да, несколько тяжеловесно. Да, с кучей отступлений. Кстати, в этом месте позорно признаюсь, что книгу про Наполеона и Ватерлоо я читала очень по диагонали. И про канализации. Зато остальное впитывала с огромным удовольствием. Особенно про монастырь! Объемы? Я "Войну и Мир" за объемы пока обхожу третьей дорогой, да. Но Толстого читали почти все, а "Отверженных" дай бог половина из тех, кто смотрел мюзикл или фильмы. При этом Гюго у нас везде в полном переводе и не надо прыгать от сноски к сноске тем, кто не знает французский язык.
Впрочем, вернусь к сути.)
История нескольких отверженных обществом - каторжник, запутавшаяся брошенка, сиротка, парижский гамен, неблагодарный внук. Я бы еще отнесла сюда странного священнослужителя и принципиального полицейского. Потому что они настолько выбиваются из средней массы собственных коллег, что вполне заслуживают называться отверженными.
Буду честна, сюжетные куски были для меня гораздо интереснее философских или исторических. И, в отличие от многих, я очень болела за Мариуса и Козетту. С их появлением книга окончательно заискрилась для меня, хотя раньше тускло поблескивала. Как и во многих хороших книгах, мне в некоторые моменты жутко хотелось настучать по голове героям, причем, что характерно, Жавер в список моих потенциальных жертв не попал. Меня восхищают такие люди, хотя они и редкостные дуболомы.
Сложно писать рецензию на книгу, к которой уже сотня рецензий, из которых две трети с описанием сюжета. Я не любитель пересказывать книги, за этим в Википедию, я о своих ощущениях. И по моим ощущениям те, кто боится "Отверженных" очень сильно ошибаются. Не бойтесь пропускать куски текста, не бойтесь объема, не бойтесь тяжелого слога - вы будете вполне вознаграждены, когда закроете эту книгу с двумя чувствами: "черт побери, я это прочитал(а)!" и "черт побери, как же это было прекрасно!"

"Отверженные" - энциклопедия жизни.

Роман Виктора Гюго "Отверженные" - это ответ на вопрос "Что за мир, в котором мы живём, и как в нём жить?" Поэтому читать его нужно не по советам знакомых, друзей и т.д., не после яркой аннотации или вывески экранизации, не для "статуса", не ради чего-то ещё, не в 20, 30, 50 лет, а только когда чувствуешь, что ты созрел, когда понимаешь, что готов.
Пишу так, потому что понимаю, что прочла этот роман слишком рано, я ещё не готова для него. Мне всего 15 лет, и многое из мыслей автора я не поняла, недопоняла и не прочувствовала. Бывало, я подолгу сидела над одной главой, пытаясь осмыслить, впустить в себя авторское мнение, и, честно признаюсь, для меня всё ещё осталась загадкой эта глава его произведения. Но всё же я пишу не просто так - и у меня есть определённое мнение о романе.
Прежде всего. Скажите, сколько раз вы укоряли этот мир в несправедливости, лживости, испорченности?.. А теперь ответьте, пожалуйста, разве он этого достоин? Наверное, кто-то из тех, кто читает эту рецензию, говорили что-то вроде "Жизнь жестока", "мир несправедлив" и т.п. неосмысленно, а просто чтобы утешиться, сославшись уже установленный до вас порядок несправедливости к добрым людям, безосновательной удачи злых... Я тоже думала так когда-то. Что-то вроде "Жизнь - боль" и пр. подростковые бредни. Но Гюго дал свой ответ на вопрос, который изменил мой взгляд на вещи. Люди, зарабатывающие на обмане и предательстве не живут счастливую жизнь, о нет! Таких людей может спасти единственно вера в свою правоту, идейность. Но, как мы видим по одному из героев "Отверженных", полицейскому Жаверу, и она даёт сбой. Этот человек служил закону, который в то время предусматривал ужасающе жестокие наказания. Вдумайтесь: каторга за украденный хлеб для голодающей семьи! Когда Жавер посылал на каторгу и следил там за каторжниками, он и не подозревал о чувстве долга, он вполне довольствовался законом и как высшей моралью, и как высшей религией. При чём тут чувство долга, спросите вы? Именно оно заставило Жавера переосмыслить свою жизнь. Это произошло, когда каторжник спас ему жизнь. "Разве есть вещи, не предусмотренные законом? Разве не всё поддаётся закону?" - спрашивал он себя. Перед ним стоял выбор: освободить каторжника из-под стражи или заново упечь на каторгу? После долгих выслеживаний, этот каторжник наконец у него в руках, сам пришёл к нему! Но он же спас ему жизнь, когда мог пристрелить... Не выдержав, Жавер бросается в реку...
Кроме того, утверждая о несправедливости мира, мы отмахиваемся от реальных, требующих решения, нашего вмешательства проблем. Так мы говорим как бы "этот мир несправедлив ко мне, я не стану его спасать, даже не попытаюсь". "Спасти мир" на самом деле не так-то сложно. Хотя относительно... Взгляните на Жана Вальжана, "ангела-хранителя" в романе Гюго. Его преображение началось в самом недостойном месте, которое можно только придумать. На каторге. Там он осознал не только что он был прав, украв хлеб для родных, но и что он был не прав также. Он размышлял: "Ведь я мог попросить этого хлеба, и, возможно, мне бы его дали..." Таким образом, он осознал, что наказание было справедливым, а вот его мера - нет. Дальше он был освобождён. В пути осознал, что и жизнь на свободе для каторжника - ад. От возвращения к преступности Жана Вальжана уберегла встреча со священником, который, обнаружив, что тот пытается его обокрасть, отдал всю дорогую посуду и сказал, чтобы эти вещи он использовал для честного восстановления личности. И он сделал так. Городок, в котором он стал мэром, расцвёл под его начальством. Он видел в людях прежде всего самих людей, их натуру. Судьба(точнее, автор) свела его с женщиной-проституткой. У этой женщины был ребёнок, девочка. Её она вынуждена была отдать на воспитание совершенно незнакомой семье Тенардье, которая выкачивала с женщины деньги якобы на содержание её дочки, а сама держала её на правах работницы без обуви и тёплой одежды зимой. Для того, чтобы получить эти деньги, Фантина, мать девочки, отрезала свои волосы, выдернула зубы и стала проституткой. Её выгнали с работы, денег не было, но девочка должна была жить. Конечно же, она недоедала. В таком-то состоянии и нашёл её Жан Вальжан. Женщину положили в больницу, Жан Вальжан обещался найти девочку, и Фантина умерла. Бывший каторжник исполнил обещание, и удочерил девочку - Козетту - , которая нашла отца в его лице и излечила раны его сердца.
После этого не замечать добро, милосердие и самопожертвование, позабыть обо всех, а думать лишь о несправедливости к тебе мира не боюсь назвать эгоизмом. Мир меняется, но люди в нём - нет. Гюго показал реальный мир со злодеями и героями. Осталось только решить, кто в нём вы. Нейтралитет в данном случае - всё равно что равнодушие. Равнодушие - это страшно.
Ещё Виктор Гюго подтвердил некоторые мои мысли. О неоднозначности суждений, т.е. о том, что никогда нельзя сделать однозначный вывод в каком-то вопросе. О том, что чаще всего лучший выход где-то в середине, в компромиссе, в сотрудничестве, если хотите. Сам он судит о многих вещах также, не претендуя на справедливость собственных слов(исключение составит, пожалуй, вопрос о революции). Считаю такую позицию правильной, и поддержку нахожу, например, во взгляде Антуана: Мартен Паж - "Как я стал идиотом"
Вообще идея произведения во многом извлекается из размышлений автора на разные темы, потому и идея не одна. Их также много, как много сторон духовной жизни людей. Вот почему в заголовок я поставила фразу "энциклопедия жизни".
"Отверженные", этот шедевр мировой литературы, мировой культуры, ещё во многом мною не додуман. Думаю, я буду возвращаться к нему за ответами ещё долгое время.
Но... в чём смысл жизни? Здесь, я думаю, В.Гюго в чём-то согласится с нашим русским писателем Чеховым. В рассказе А.П. Чехов "Крыжовник" Чехов призывает жить не для собственного счастья, а для чего-то большего... Для других, для их счастья. Так и Жан Вальжан, умирая, призывает своих детей разумно(т.е. с размахом, щедро) использовать накопленные им деньги, ведь копились они именно для детей. Этот каторжник, постоянно жертвуя собственной безопасностью, в течение жизни копил деньги, чтобы дочь ни в чём себе не отказывала. "Заказывайте ложу в театре, купите фиакр" - говорит он, и просит не отмахиваться от этих денег, ведт иначе вся его жизнь прошла впустую. Но всё же смысл жизни не только в том, чтобы жить для детей. Всё-таки, он шире. Жертвуя жизнью и, опять же, собственной безопасностью, Жан Вальжан вытащил из-под увязшей в грязи телеги и лошади старика, когда мог сам упасть под неё. Жить нужно не для себя, не для родных - для людей.

Великое произведение великого автора. Одним именем Гюго уже многое сказано. Об этом романе были уже сказаны тысячи слов. Сам Лев Толстой называл этот шедевр мировой литературы величайшей сагой из когда-либо написанных. И наверное, я не скажу ничего нового о "Отверженных". Это та книга которую должен прочитать каждый и не единожды. В каждом возрасте эта книга раскрывает всё новые и новые стороны. Впервые этот роман оказался в моих руках ещё в нежном возрасте, в 8 лет, тогда моими героями стали бунтарь и революционер Гаврош,которому не страшны тяготы взрослой жизни и сирота Козетта с которой я разделила все несчастья в семье Тенардье и восхищения после счастливой встречи с Жаном Вальжаном. Перечитав "Отверженных" в 17 лет струны моей души затронула любовная история уже повзрослевшей Козетты и Мариуса. Наверняка любая девушка меня поймёт и каждая мечтает чтобы в её жизни случилась такая же, проникнутая благоговейным восхищением, любовь. И кто знает каким новым откровением станет для меня роман "Отверженные" в 20,30,40….лет, какую мудрость жизни мне откроют Жан Вальжан, Фантина, Жавер…. В завершение скажу, пусть каждый читатель откроет для себя своих "Отверженных", как открыла их я.

«Скорбная драма с суровыми антрактами»

Роман понравился. Это книга, которую можно обсуждать часами. Здесь каждый главный герой заслуживает отдельного внимания. Я попытаюсь вкратце изложить своё видение «Отверженных»:

100% роман – из них 60% «суровых антрактов» и 40% «скорбной драмы».

Что представляют собой антракты в романе «Отверженные»? Это история – описание битвы при Ватерлоо. Это стилистика – происхождения стиля речи арго. Это философия – рассуждения о пользе и вреде монастырей. Это социология – проблема малолетних беспризорников. Есть, конечно же, и политология. Имеется материал даже о подземных клоаках Парижа, а также о многих улицах. И каждая из тем занимает ни одну добрую десятку страниц. Это всё очень познавательно, но когда ты увлечён сюжетом, а тут…бац – «а поговорить?», то честно, порой такие отступления просто раздражали.

Что до самой драмы, то тут всё понравилось ооочень! Сопереживала главному герою, плакала, была напряжена до предела! В общем, в моей душе происходил накал бурь и страстей! И что-то он смог перевернуть во мне!

Теперь о героях:

Жан Вальжан – полюбился мне, как человек, всем сердцем. «Образ беспримерной добродетели, образ высокий и кроткий, смиренный при всём его величии. Каторжник преобразился в святого». Глубоко думающий человек, решительный, деятельный, сильный.
Конечно, понимала я его действия не всегда. Например, зачем, будучи мэром, идти и сдаваться с поличным? Ведь можно же было, обладая деньгами и властью, найти другой способ для освобождения невиновного. А ещё в мою грешную душу закрадывались подозрения, что любил он Козетту совсем не отцовской любовью.

Епископ Мириэль – поверг в шок своей добротой, мужеством и благородством.

Фантина – не люблю таких людей. Отдать ребёнка первым встречным на дороге. Ни разу не найти способа просто нанести визит. Поверить какой-то старухе на заводе об увольнении мэром (хотя все говорили, что он добрый человек) и даже не попытаться выяснить правду. Это же унизительно, просить прощения! А в проституцию податься не унизительно! Логики нет.

Мариус – капризный эгоистичный подросток. Руководимый скорее амбициями, чем искренней благодарностью. «Отучать» жену видеться с отцом (пусть и не родным), потому что он бывший каторжник! Но возить на могилу к своему отцу, потому что он полковник…Швыряться деньгами жены налево и направо…Даа, с таким далеко точно не уедешь!

Козетта – вызывала скорее негативные чувства. Ведомая неблагодарная девица! После первой брачной ночи, потерявшая свою голову окончательно! «Позволит муж, буду называть отца отцом, а не позволит, тогда просто Жаном».
«Понимая лишь очень смутно что происходит, Козетта усилила свои ласки для Жана Вальжана, как бы желая уплатить долг Мариуса»…

Жавер – он мне импонировал. Но когда его не стало, я всё-таки вздохнула с облегчением.

Тенардье (глава семейства) – негодяй и подлец. Но сценки с ним, а также диалоги, мне нравились. Но опять же, в последнем эпизоде с Мариусом отсутствие логики – как он узнал, что человек из подземелья был Жан Вольжан, но не узнал самого Мариуса Понмерси? И зачем предоставлять доказательства о невиновности Ж.В., если на него это уже повесили???

Тенардье (остальное семейство) – дети этого семейства (все 5) вызывали жалость.

На мой взгляд, всё-таки затянуто. Часто возникало ощущение «де жа вю» каких-то фраз, мыслей, метафор. Мне романы Гюго напоминают захватывающие фильмы с двадцатиминутными перерывами на рекламу.

Это мой третий роман Виктора Гюго. И после каждого прочитанного говорила себе, что всё, на этом хватит. Поэтому теперь зарекаться не буду. А по «Отверженным» буду скучать, это точно!

Да, ура!!!Я дочитала, моя вторая победа над Долгостроем.
Виктор Гюго очень ярко изобразил жизнь низов общества. Три тома!!! Нет, ну вы только послушайте! Роман складывается словно с мелких кусочков, такой себе пазл. Автор иногда даже выступает в роли историка, небольшой экскурс в историю нам гарантирован.
Сказывается на произведении любовь автора к родине, Парижу, французскому народу.
Жан Вальжан - каторжник, который много провел в неволе, много осознал и понял смог вырваться из пропасти. Сильный и мудрый мужчина с добрым и отзывчивым сердцем. Как рассказать о таком произведении в двух словах? Хорошо помню Фантину,поистине стойкая женщина, можно только поражаться ее отверженности. Эта книга оправдывает свое название, она заставила мое сердце не раз вздрогнуть...

Он среди нас и внутри нас самих.
Читая этот роман, я задавал себе вопрос: "Как часто я вижу подобных "Жанов Вальжанов"?". Кто знает, может этот задумчивый пожилой мужчина, которого мы часто видим в метро или на улице - он? Никогда не знаешь, что в душе у людей окружающих тебя. Истинное величие - скромно по своей сути, а его проявление - незаметно. А может этот "Жан Вальжан" живет в моей семье, бок о бок со мной. Не он ли та мама, которая встает на заря, чтобы покормить, напоить, постирать и погладить? Не он ли дед, который каждый день приносит гостинец внуку, возможно, на последние деньги? Или брат, копящий со стипендии на долгожданный подарок? Все это мы принимаем за должное.

как писал Байрон.
Роман заставляет задумываться об этом.

Одна из особенностей, за что я люблю творчество Гюго - это его умение так вырисовывать персонажей, что начинаешь ими восторгаться, лелеять их образ в душе, трепетать при воспоминании, чувствуя как наворачиваются слезы, или ненавидеть. Яростно, всей душой, узнавая в них знакомые черты, черты присущие современному обществу. Они неискоренимы, да и не нужно их уничтожать, ведь главная задача мрака - оттенять свет, а задача солнца - сушить грязь, которая без слез чужого страдания и так высохнет. Тенардье, сначала вызывавший ярость своим обращением к Козетте, в конце романа уже вызывает понимание и даже сострадание, то ли от того, что он изменился, или оттого, что изменился ты сам. А Жан Вальжан становиться живым Иисусом, но не сыном Божим, а сыном страдания.

Также особенное внимание стоит обратить на исторические отступления в романе, их много, начиная от битвы при Ватерлоо, и заканчивая историей парижской канализации. Жемчужина романа - это бой на баррикадах, описанное с таким патриотизмом и гордостью, что аж мурашками пробирает. Уверен, что будучи французом, я бы плакал на этом отрывке. Из этой книги я узнал о Франции и ее истории больше, чем за время обучения в школе.

А написать с такой глубиной и чувством о любви, той самой, первой и последней, всегда юной, живущей не три года, а всю жизнь, мог только Гюго. Ничего более проникновенного о любви я не читал. Сам роман - это ода любви, к женщине, ребенку или отчизне.

Великий роман. В любимое. 10/10

На экваторе чтения думала, что оценю книгу на 3/5. Когда началась часть про восстание, мысленно повысила оценку до 4/5. Закрыв книгу и переспав со своими мыслями по поводу нее, решила, что могу без зазрения совести влепить ей все 5/5.

Но если б меня попросили оценить книгу по частям, то конечно, впечатления были неоднозначные. Включалась я с вежливым вниманием, позже прощупывала почву с новыми персонажами, в середине откровенно терпела, а в последней трети мне наконец стало искренне интересно.

Епископ Монсеньор Бьенвеню, Гаврош и Жан Вальжан - мои любимые персонажи истории.
Мариус и Козетта - пустышки, которые бесили до последней страницы.
История Фантины, Мабефа, Тенардье и гн Жильнормана - нигде не отозвалась, было ровно.
Эпонина Тенардье и Жавер, - неоднозначные фигуры, которые смогли преломить создавшееся о них впечатление, но только в самом их финале.

Все отступления Гюго от основного сюжета, все книги про канализацию, монастыри, любовь автора к Парижу и прочее читала по диагонали и пока совершенно об этом не жалею.
Искренне считаю, что для того, чтобы обрисовать своему читателю обстановку, время, исторический и политический контекст, не обязательно было посвящать этому такое количество материала.
Возможно, эти части хороши с точки зрения историков, это почти энциклопедия, но всё же это точка зрения, а не факты (не во всем, но во многом).
В этом вопросе придерживаюсь мнения о том, что краткость всё же сестра таланта, и если чуть почикать текст, процентов на 10-15%, книга бы от этого только выиграла.

Мне сложно рассуждать о том, что хотел сказать автор, для меня в книгах всегда важнее то, что я смогла понять про себя во время их чтения.

Так вот, для меня Отверженные - это история:
1) про одиночество
2) про принципы
3) про Бога и совесть
4) про соотношение права и закона

Бывают книги на один вечер, а бывают книги на всю жизнь. Для меня такой книгой стали «Отверженные». Моя давняя любовь к Гюго после этого романа укрепилась окончательно и бесповоротно. Это не просто чтение, это был какой-то глубокий внутренний диалог с автором о самом главном: о прощении, о чести и о том, как остаться человеком в нечеловеческих условиях.Меня просто переполняют эмоции. Как один человек мог создать настолько монументальное, глубокое и при этом живое произведение?Персонажи, которые сталиродными. Жан Вальжан , это теперь один из моих самых любимых литературных героев на все времена. Его путь от озлобленного каторжника до человека с огромным, святым сердцем, это что-то невероятное. А Козетта? А маленький, отважный Гаврош? За каждого из них я переживал так, будто это мои близкие друзья. Гюго не просто пишет портреты, он вдыхает в них жизнь. Да, у Гюго есть эта фишка , уйти на 50 страниц в описание парижской канализации, устройства монастырей или деталей битвы при Ватерлоо. И знаете что? Мне это безумно нравилось! Ты словно физически переносишься во Францию XIX века, дышишь этим воздухом, слышишь грохот баррикад и крики толпы. Книга написана полтора века назад, но темы милосердия, справедливости, жестокости закона и, главное, всепрощающей любви , актуальны как никогда. Гюго бьет наотмашь по несправедливости общества, но оставляет читателю столько света и надежды, что хочется стать лучше самому. «Отверженные» , это не просто классика, которую «нужно знать». Это живой, пульсирующий организм. Книга, которая заставляет плакать, злиться, восхищаться и верить в человечество, несмотря ни на что. Если вы почему-то до сих пор боялись этой книги из-за его объема  бросайте все страхи. Позвольте Гюго разбить вам сердце, а потом собрать его заново. Мое восхищение автором в очередной раз улетело в космос. 10 из 10, навсегда в списке любимого!

В 1862г Виктор Гюго опубликовал роман в 3 томах «Отверженные»
Книга написана в стиле романтического реализма.
Все произведение построено на антитезах и противопоставлении добра и зла, света и тьмы, совести и бесчестии.
Большое количество исторических сцен в виде описания сражений в разные годы отражает в себе революционный дух Франции, отстаивание свобод человека с 1789 по 1832 год.
Сочувствие и сопереживание главному герою книги- бывшему каторжнику, отбывшего на ней 19 лет из за украшенной буханки хлеба, украшенной не по собственной прихоти, а чтобы прокормить многочисленных племянников, прослеживание его становления как человека высокодуховного и благородного невольно заставляет задуматься о чистоте и верности собственных решений и мыслей.

Я поступила как истинная мазохистка - вместо того, чтобы слушать аудиокнигу, я решила прочитать на бумаге, раз уж дома аж целое собрание сочинений имеется. Ушло у меня на это 3 месяца, потому что читать особо некогда - только в транспорте получается и иногда дома.
Наверно, для французов это сродни нашей "Войне и миру" - не каждый осилит. Постранично не считала, поэтому не могу сказать, какая из двух эпопей толще. "Войну и мир", кстати, я так и не осилила - уж слишком нудно Толстой рассуждает. "Отверженные в этом плане попроще.
Если герои Толстого в основном богатые дворяне, то Гюго написал о бедноте. Если кто и разбогател, то вышел из нищеты, а есть и такие, которые отказываются от богатства. На всю книгу наберётся не более 10 состоятельных персонажей.
В книге огромное количество персонажей, но все они так или иначе взаимодействуют с беглым каторжником Жаном Вальжаном. Кто-то помогает Вальжану, кого-то он спасает, кто-то становится его врагом... И всё это происходит на фоне исторических событий начиная с битвы при Ватерлоо, где мародёр, впоследствии ставший врагом Вальжана, спасает отца его будущего зятя... Тут даже не 10 рукопожатий, а 2-3.
Персонажи разнообразные: священник, несчастная мать, родившая без мужа, мародёр, полицейский, бандиты, революционеры, даже про свою родню Гюго вставил пару слов...
Основное повествование прерывается главами с рассуждениями автора о войне, Наполеоне, политике, революциях, монархии и даже о языке арго - французской фене того времени. Удивительно, но бандиты у Гюго говорят так, как и положено бандитам. Даже в наши дни многие авторы пренебрегают матом, и герои кажутся неживыми, слишком правильными. А уж в те времена написать матом или по фене - это из области фантастики. Представляю, как Гюго за это досталось!
Рассуждения о политике тоже оказались интересными. Очень многое напоминает наши дни: революция, народ хочет покоя, но за покой власти отбирают свободу слова и другие права. Только французы сразу бегут на баррикады, а у нас стерпели даже повышение пенсионного возраста, больно ударившее по всем россиянам, кроме состоятельных...
Больше всего поразила неблагодарность Козетты. Как можно было бросить отца, который фактически спас её от рабства? Не понимаю такой подлости. Если бы мне пришлось выбирать между мужем и отцом, я бы выбрала отца.
В целом роман не производит впечатления нудной тягомотины. Несмотря на объём, читается относительно легко