Тайные виды на гору Фудзи

Удивительно, что большинство рецензий на книгу совершенно пустые. Такое впечатление, что реальной литературной критики у нас нет. Люди не способны даже понять написанное, let alone написать внятный отзыв на него. Вместо этого они жадно бросаются на знакомые слова, чтобы их похвалить или, наоборот, покритиковать. И вот здесь на автора все взъелись за отъявленный антифеминизм. Мол, как мог Пелевин покуситься на святое. Какой же он ужасный сексист.

Тема феминизма в книге действительно присутствует. Однако в действительности автор остаётся совершенно в стороне от его критики или оценки. В книге мы видим три замкнутые системы координат из нашей жизни: система «Олигарх», с привычными понтами и цинизмом; система «Содержанка», довольно похожая на предыдущую, и система «Феминистка», с присущей ей картиной борьбы между полами. Интересно, что все эти миры Пелевин описывает с интересом, знанием дела и симпатией, и поэтому читателю интересно наблюдать за героями и их действиями.

Однако кроме этих трёх систем в книге присутствует ещё один взгляд на происходящее, и это взгляд буддийского монаха. Для него все три мира оказываются примерно одинаковыми. Они грубы, ограничены, принципиально эгоистичны, бессмысленны и неизбежно ведут к страданию. И критики, осуждающие автора за покушение на священную борьбу за права женщин, неизбежно попадают в один из этих миров, становясь не читателями, а персонажами книги. В этот раз Пелевин их конкретно поймал, и спрятаться за паутиной наукообразных слов у них не получилось. Они наказаны, и за дело.

Наверное, такая книга — как и многие другие книги Пелевина — могла бы появиться только в сегодняшней России. Дело в том, что у нас был совершенно особый 20-й век. За него в нашей стране разрушилось целых три системы миропонимания. Православная монархия сменилась воинствующим коммунистическим атеизмом, тот, выцвев, выродился в слепую веру в западный капитализм. Но и этот мир был вскоре разрушен. Всё это сопровождалось постоянным переделом и отъёмом собственности, а то и жизни. В результате мы оказались вовне замкнутых идеологических систем. Мы ничему не верим, потому что слишком много раз обманывались; мы ни в чём не уверены, потому что справедливо полагаем, что завтра всё может снова измениться. В этом наша слабость, так как мы не можем планировать жизнь далеко наперёд и фокусировать усилия в слепой вере в светлое будущее. Но в этом и наша сила: мы видим в 3d и не собираемся всерьёз впрягаться в ярма, услужливо расставленные вокруг, какая бы морковка не маячила перед ними.

Чистой воды стёб над просветленным буддизмом, воинствующим феминизмом и всеми другими "-измами".

Шустрый мальчик Дамиан из Сколково предлагает группе друзей-миллиардеров увлекательный трип по удовольствиям, вершина которого -- поймать дзенчик, паразитируя на медитации настоящего буддийского монаха. Попытка надуть карму и расшатать основы бытия заканчивается насильственным просветлением, которого не подготовленный западный ум боится, как огня. К счастью! Бывшая школьная любовь одного из миллиардеров, Татьяна, не стоит на месте. Встреча с дедочком-грибником из отсылок на другой роман Пелевина приводит её к иного видам трипам, откровениям и осознаниям.

Написано угарно и преподнесено со стёбом. Главное для читателя, не воспринимать серьёзно и не иметь ценность в виде того или иного -изма, уметь воспринимать с юморком разворачивающийся на страницах книги иррациональный бред. При этом ссылочки и отсылочки, та непосредственность и будничность картинки, вот что концентрирует внимание.

История сама по себе странная и гранитно-будничная одновременно, но можно курсировать в смыслах между строк и наблюдать за происходящим с разных уровней и перспектив было очень весело. Мастерство иронии.

В книге ведутся две линии - женская и мужская.

Женская линия о том, как найти богатого мужчину. У главной героини Тани история не складывается, и она кочует из одной крайности в другую. Сперва служит утехой богатым мужчинам, но возраст берет своё, и она остаётся у разбитого корыта. Потом Таня становится ярой антипатриархальной феминисткой. Обучается магии, превращается в игуану. Удивило, что, став феминисткой, она все равно выбирает быть рядом с богатым мужчиной. Но обрела ли она счастье?

Мужская линия о богатстве. Есть олигархи, которые не могут усладить душу. Через современные технологии следуют по стопам монахов в поисках счастья, но монахи уезжают. И, добившись некоторого просветления, олигархи перестают получать удовольствие от привычных вещей. Дамиан - другой полюс. Это мужчина, который всю жизнь ползет к вершине, гребёт веслами, чтобы разбогатеть.

В книге показаны крайности, и ни один из сценариев не прельщает. Читая, задумаешься: если не так - то как же?

Идея в цитатах:

Маленькая улитка. Медленно-медленно взбирайся по Фудзияме. Ползи, улитка, вверх, к чуду, и не надейся даже, что доползешь...

Гора была рядом - и очень-очень далеко, Она была отчетливо видна - и полностью от всех скрыта.

Надо опять грести. Все куда-то гребут... Зачем? Не один ведь пока не доплыл. Ни один...

Пелевин - максимально не мой автор. Прочитав "Шлем ужаса" лет пять назад, я решила больше к Пелевину не возвращаться, но тут случился один идеологический спор, и мой оппонент настаивал, чтобы я прочитала "Тайные виды". Окей, я это сделала.

И к сожалению, в очередной раз - мимо, совсем не прониклась. В голове у автора полная каша, которую он бессистемно вываливает на читателя, маскируя всё фантастикой постмодернизма. Этакий Паланик от мира российской литературы, только на минималках и на серьёзных борщах. У любимого моего Чака есть: а) продуманные и классные сюжеты; б) шок-контент и юмор чернее квадрата Малевича; в) логичные концовки. А у Пелевина -  жиденькая манка преждевременного просветления с комочками самолюбования. В отличие от Паланика, который всегда иронизирует, особенно над эзотерическим опытом своих персонажей, Пелевин эзотерику возвёл в абсолют. На той части, где были джаны, мне хотелось пролистать всё на хрен, настолько долго, нудно и скучно это было описано. При этом от буддизма тут только поверхностные знания терминологии. Вообще по сюжету было ощущение, что автор прям хочет шокировать читателя, выдать абсурдную чернуху постмодерна, но как будто всё время стесняется, останавливает себя где-то на половине, и получается невнятно и пресно.

В целом несколько интересных мыслей и замечаний я для себя нашла. Оценила стёб над радикальными феминистками - правда, я сама не посмеялась бы лучше. Но подобного сарказма у Пелевина в обратную сторону - не заметила, возможно, в других произведениях? В любом случае, я для себя закрыла светило российского постмодерна навсегда. Не моё.

P.S. я много матерюсь в жизни, но мат в книгах мне режет глаз. Я считаю его лишним. А тут он через слово. Опять же минус.

Это было первое знакомство с автором в рамках совместных чтений. Да и, честно говоря, если бы у моего папы не оказалась эта книга в бумажном варианте, я бы вряд ли взялась за нее.
Но, раз все так совпало, любопытно стало поглядеть, за что же даже моему папе так нравится данный писатель.

Несмотря на то, что, как я поняла, данное произведение не самое сильное у автора, я смогла разглядеть плюсы конкретно для себя, после чего буду знакомиться с Пелевиным дальше.

Если кто-то спросит меня, о чем же книга, я вряд ли могу сказать нечто адекватное. Про олигархов, у которых было все, и от скуки им захотелось пойти дальше? Про просветление? Про буддизм? Про феминисток?

В общем, про все это и сразу, а сверху приправленное сарказмом, вперемешку с откровенным стёбом.
Чтобы не быть многословной, вот несколько основных плюсов и минусов для меня.

1. Здесь много мыслей, пусть и сказанных с некой насмешкой, но таких, которые ещё надолго остаются погостить в твоей голове. Например, понравилась мысль, где писалось о том, что Таня даже мечтает штампами, которыми накачивают всех современных женщин, и не только их. И правда: журналы мод, блогеры диктуют, как жить, как одеваться, что красиво, а что — нет. Отфошопленные картинки выдают за естественность, и хотя бы раз в жизни любой человек смотрел на другого с экрана телевизора, разворота журнала, и думал, что он недостаточно хорош. Или живёт неправильно, хочет не то что нужно. Таких мыслей здесь множество.

2. Читается очень легко, я не могла оторваться. Возможно, такой эффект дает впечатление, что автор пишет с ухмылкой, насмешливой полуулыбкой. И от того все моменты — серьезные, абсурдные, важные мысли — воспринимаются не напряжно.

3. Интересно описаны сами джаны, ощущения в них, и тема буддизма. Видно, что автор очень глубоко знает этот вопрос. Опять же, есть над чем подумать. Ломает мозг в каких-то моментах. Даёт пищу для размышлений по поводу того, что мы, что мир, что вообще все.

4. Пелевин всю книгу насмехается над всеми темами, которые тут раскрывает. Над олигархами, феминистками, Сколково. Над олигархами — как над теми, кто бесится с жиру; нужно ли просвещение тем, у кого все есть; нужно ли вообще это просвещение, которое отбирает у тебя все прелести обычной жизни и взамен дарит лишь осознание того, что все в мире — страдание.
Над феминистками — остались бы они таковыми при красивой внешности и любящем мужчине, который относился к ним, как к королеве. Показывает якобы оборотную сторону этого движения, в каком-то смысле. Карикатурных мужененавистниц.
Над Сколково — ирония над тем, что придумано, на самом деле, как просто аппарат для выкачивания денег.
И вот сквозь эту иронию сложно выловить то, что серьезно. Что хотел сказать автор? Или только посмеяться?
Хотя, опять же, каждый здесь выловит нечто важное для себя сам. Наверное.

5. Герои отталкивают. Я даже не могу сказать почему, но ни один не пришелся по душе. Все они — карикатурные, гротескные. С одной стороны, это было странно для меня. А с другой — для книги, в которой стебется все, другие персонажи вряд ли подошли бы.

6. В некоторых моментах он перегнул. Например, когда стебал #metoo.

В принципе, как большая ирония, сатира на общество — хорошее произведение, главное, не воспринимайте все серьезно и на свой счет. Но у меня катарсиса не случилось, хотя поразмыслить заставило.

Финал оставил какое-то странное послевкусие, как будто мне чего-то ещё не сказали.

А в общем и целом — мне понравилось. Советую тем, кому интересна тема буддизма или кто нуждается в лёгком, увлекательном чтиве на пару вечеров.

Вдруг у вас случится катарсис? ;)

Счастье нельзя купить за деньги! А вот молодой предприниматель Дамиан со своим новым старт-апом как раз предлагает счастье за деньги. Богатым, очень богатым людям у которых всё есть.
Всё кроме счастья! Настоящего, светлого, волшебного. Для меня это история как раз о счастье. Разном. Мужском и женском.
Что же за счастье предлагает Дамиан бизнесмену Федору? Наивысшее счастье – это духовная радость. Конечно, чтобы прийти к этому ощущения самому потребуются годы медитаций, чистая совесть и спокойный ум. Но с помощью мозгового сканера и буддиского монаха можно без особых усилий пережить джаны и ощутить нирвану. Удался ли эксперимент? Да и даже очень. Вот только нельзя стать просветленным как монах, имея сознания и ценности бандюка из 90-х, озабоченного связями и деньгами, и при этом чувствовать себя счастливым как просветленные.
Только когда идешь по пути прозрения осознанно, когда знаешь для чего тебе это нужно, когда все этапы трансформации проходишь постепенно, только тогда этот путь имеет смысл.
Федору предстояло обрести знания, а потом попытаться отказаться от них, чтобы почувствовать, что до этого был счастлив.
Параллельная линия – путь Тани. Уже немолодая, теряющая популярность у мужчин Таня волею судьбы встречает наставниц – феминисток, которые учат её древней магии, на правленой на борьбу с патриархальным обществом. Но тут та же история, что и с Федором. Обретя сокровенные знания и новую силу, с помощью которой она может влиять на мир, Таня всё равно использует её для достижения счастья, своего личного, такого о котором она мечтала до того, как стала владеть новой силой. Чтоб рядом был богатый мужик, и чтоб не ушел к кому-то помоложе, а ей при этом не нужно было бы лезть вон из кожи, чтобы удержать его, чтоб вообще не напрягать, не сидеть на диетах, не щипать брови и не брить ноги.
Конечно, Пелевин здесь намеренно гипертрофировано показывает нам перекосы современного общества. И «счастье» олигархов, и «сложность и несправедливость» женской судьбы в патриархальном обществе, и нелегкий путь бизнесменов-стартаперов и женские тренинги и их роль в феменистическом движении и то, насколько люди далеки от духовности, а если и получаю какие-то знания, то используют их исключительно для реализации своих примитивных, низменных желаний.
А вообще можно сказать история с хэппи-эндом. Ведь в итоге все остались с тем, чего хотели. Федор- с женщиной, которую хотел ещё в юности, своими деньгам и возможность не думать о том как все зыбко и иллюзорно в этом мире, в т.ч. и его счастье. Таня- с силой, которая дает ей власть над мужчинами и мужчину с властью. Жаль только Дамиана, такая хорошая идея- сделать всех счастливыми. Вроде удалась. Но не оценили. Так что ползи улитка дальше по Фудзияме.
P.S. У каждого своя вершина Фудзи, свой предел мечтаний и свое представление о счастье.

Линьцзи

В сказочной стране Россия за последнее десятилетие или может чуть больше сложилась очень прелюбопытная традиция.Каждую Осень неведомо откуда в сказочную Россию приплетает на гастроли великий иллюзионист П и демонстрирует свое уникальное мастерство.Этот сезон также не стал исключением,все как обычно прилетел-показал-получил гонорар-растворился в неизвестном направлении как и положено настоящим фокусникам.
В этом сезоне многие знаменитые критики очень хвалили новое шоу П,говорили что очень похоже на классические шоу фокусника,мол прямо как в 90-е и про братков есть и про вещества запрещенные,шутки-прибаутки,остроумные каламбуры все на месте и даже любимый ингредиент высокообразованной публики в виде буддизма для чайников прилагается в богатом количестве. Вот только кто вдруг решил что повторение старого шоу это что то хорошее?Впрочем это наверное дело вкуса так вопрос чисто риторический.
В этом году шоу называлось Тайные виды на гору Фудзи и вроде бы все как всегда должно было произойти блистательно и публика уже была зачарована верными ассистентами П Тхеравадой и Махаяной ,но тут случилось непоправимое.Дело в том что П в своих представлениях ужасно любит показывать фокусы при помощи кривых зеркал,за что и во многом любим публикой,уж больно любит она смеяться над своим отражением.Однако в этом году случилось странное происшествие,то ли П поленился в этом году смастерить новые зеркала,то ли реальность в этом сезоне до того искривилась что в зеркалах стала отражаться только пустота,уже наверное никто не узнает. В общем пришлось П импровизировать и показывать фокус про игуану с крюком, на мой взгляд получилось слегка шероховато,но знаете великому П можно простить очень многое.Так что ждем нашего любимого П в следующем году.

Нырнула в Пелевина прямо из залежей японской прозы. Подкупило название. Дальше начался какой-то кошмар.
Намешали буддизм, феминизм в самом маразматическом его выражении, для кучи приплели Кастанеду. Я очень надеюсь, что все это была сатира, которую я не смогла своим скудным умишком понять. Потому что, если это философское произведение, то с миром что-то не так. Или с Пелевеным. Или со мной.
Количество номинаций на премии впечатлило. Кто-нибудь, объясните, за что?!?! Ничего нового не изобретено. Читала с легким омерзением как к карикатурным олигархам, так и к тупым абсолютно женским персонажам. Думаю, для меня вопрос с Пелевиным закрыт.

Это было неплохо, по меркам того что выходит у нас вообще отлично, но по меркам Пелевина это было не очень. Да, я все ещё верю что Виктор Олегович вернется, и покажет все свою мощь.
Но это был явно не тот случай. Не поймите неправильно книга хорошая, но......

Если совсем вкратце то в книге есть хорошие идеи, и отличный юмор, но оглядываясь на тот же роман Чапаев и Пустота, да и вообще на любой из его первых романов, этот выглядит вторично.

Не хватает масштаба, что ли. Идеи интересные, а вот обернуты в полотно истории не очень. Где заканчивается экспозиция, а начинается кульминация, понять трудно. (Что возможно даже хорошо)

Но за настолько тонкий троллинг над радикальными *********ами, можно только по аплодировать. Но этого мало, я ждал откровения, а получил просто хорошую книгу. Я разочарован, но это мои проблемы, и пошел я на хер как говориться.