Midnight's Children

Роман Салмана Рушди «Дети полуночи»затягивает своей самобытностью, подробными описаниями, незнакомыми словечками, типичными для жителя Индии, но не для нас. К таким словечкам, надо сказать, любезно предложены сноски. И сноски эти иногда рассказывают больше, чем основная линия, в которой история семьи Салема Синая переплетается с историей Кашмира,Индии,Пакистана. Сноски — это параллельный нарратив, за что нельзя не быть благодарным, учитывая ненадежного рассказчика,за которым нам и предлагает следовать Салман Рушди.

его родственная душа – Чарльз Кинбот из «Бледного огня» Набокова (больше сносок Богу сносок!)

Книга, получившая "Букер Букеров"....

Рушди - явление очень самобытное среди англопишущей братии. Не только из-за фетвы аятоллы, не только, потому что он в бегах - но во-первых и в главных, потому что он пишет об Индии. А Индия, как известно - страна далекая и загадочная, поэтому успех книги во многом ожидаем - там мыслят слишком иначе, там жизнь протекает по странным индуистским ритмам, там сегодня возносят курения Вишну, завтра отбивают земные поклоны в христианском храме, послезавтра надевают чадру и молча славят Аллаха. Многоликая Индия, она настолько различна - что и сама не знает, как далеко простираются ее границы. Книга Рушди - о самом переломном моменте за всю ее историю, о конце английского владычества, отделении Пакистана, борьбе за Кашмир - о новой жизни таинственного полуострова.
Конечно, в книге не обошлось без мистики. Но как же иначе - ведь Индия - страна чудес, и не кажется индийцы первые, кто свято в это верит. Удивителен талант, с которым автор проводит нас сквозь цепь неизбежностей и случайностей в жизни главного героя, начиная повесть с его деда и бабки и заканчивая свадьбой. Куда там нашим Толстому и Горькому, с их "Детствами" и "Юностями" - теперь пишут иначе, умудряясь вместить в 500 страниц несколько поколений. Думаю, начало положил еще Гарсия Маркес с его "100 лет одиночества" и этот призыв был подхвачен. Повествование, что приятно, по большей части развивается линейно, в ней очень много важных мелких деталей, которые всплывают много позже в неожиданных местах.
И да, я понимаю почему Индира Ганди подала на Рушди в суд после этого)))

Но есть одно общее - в Индии относятся к своим политикам так же, как и мы. И если уж выпадает случай сказать вслух- говорят, не стесняясь, как Салман Рушди.

Книга погружает в атмосферу индии, религиозных, политических столкновений и магического реализма. Всё это на фоне жизней необычных людей, родившихся ровно в полночь и обладающих определенными способностями. Их судьбы так или иначе переплетены с ситуацией в стране.  Язык повествования изобилует сравнениями, отступлениями и описаниями, что, с одной стороны, украшает текст, а с другой стороны, сильно отвлекает от сюжетной линии. Также большое количество персонажей в какой-то момент меня запутало, несмотря на то, что ранее проблем с запоминанием индийских имён у меня не наблюдалось. В связи с чем, первая половина романа увлекла меня, но во второй всё смешалось в голове. Это произведение лучше читать, а не слушать в формате аудиокниги.

Это упитанный многостраничный и событийный роман, который умениями издателей сделан легким по весу и комфортным для чтения. На этом его плюсы для меня практически закончились.
Сам автор книги вызывает уважение как своим талантом, так и жизненной позицией. Однако роман будто бы изначально писался под Букеровскую премия, которой он был впоследствии обласкан.
Рушди, переживший покушение за свое творчество, имел шансы стать индийским Маркесом, и даже использовал его приемы повествования, но не сложилось.
Книга оказалась, как фестивальное кино, только для жюри и любителей.
Чуствуется, это произведение действительно обладает величием, но дочитать его у меня сил не хватило.
Видимо она оказалась ближе британцам и постколониальным индийцам. Удивление вызвало и наличие экранизации, но это событие прошло мимо отечественного зрителя.
Она не доставляет художественное удовольствие от чтения текста. А изображение индийских реалий с переплетением местных мифов только утомляет.
Как сказал сам Рушди: «Если она выдержит испытание еще одного или двух поколений, она может сохраниться». Однако у меня в этом сохранении серьезные сомнения.

Ну что сказать, было местами любопытно. Не каждый день читаешь книжки про Индию и Пакистан. Очень много исторических фактов (надеюсь, что они были исторические, а не выдуманные, я не сильна в истории Индии), перемешанных с фэнтазийной мистикой. По тексту много ссылок, так что если осилите, то будете чуть лучше разбираться в этой главе мировой истории. На мой взгляд очень затянуто, местами напомнило Сто лет одиночества (сюрреализмом происходящего, а также и там, и там история семьи где-то на краю современной цивилизации). После прочтения книги очень захотелось индийской кухни, а особенно чатни, за это автору спасибо - про еду очень аппетитно написано.