Мне нравится творчество Алексея Иванова, особенно исторические романы, но от "Блуда и МУДО" впечатления очень неоднозначные. Моя оценка металась от 2 до 5 и после первой главы было стойкое желание закрыть книгу и не открывать больше, но команда не позволила и пришлось дочитывать)
Причин для такой первой оценки было несколько. Первое время я не понимала философию главного героя, Моржова, и его друга Щекина, их рассуждения казались мне скучным пьяным бредом ровно до того момента, пока не прониклась к ним симпатией.
Бесили все персонажи, насколько живо выписаны. И дети, и преподаватели МУДО, и методисты, и колдыри, проживающие рядом с лагерем, и Ленчик, и сутенер с проститутками. Только Костерыч не раздражал за счет своих неприкаянности и смирения.
События книги происходят в вымышленном городе, но есть много отсылок на реальные места в Пермском крае. Администрация города хочет реорганизовать МУДО (Муниципальное учреждение дошкольного образования) в Антикризисный центр под предлогом низкой посещаемости. Казалось бы, идея здравая, но только казалось бы. Нескольких сотрудников отправляют в детский лагерь, который уже давно не функционирует, и они пытаются изобразить и большое количество детей, и приезд американцев.
Вместе с этим Моржов ездит по своим бывшим любовницам-учительницам и пытается насобирать нужное количество сертификатов учащихся. Барышень много и у каждой своя история, не похожая на других. Читаешь и удивляешь, насколько же похоже на реальную жизнь, даже чересчур.
Если сравнивать с другими прочитанными книгами Иванова, то больше всего похоже на "Ненастье" и чем-то на "Пищеблок".

На всякий случай решила убедиться, что Алексей Иванов - совсем не мой автор. Убедилась.

А почему? А потому что главный персонаж "Блуда и МУДО" кто? Правильно - Герой. Именно с большой буквы Герой. Герой провинциального города, герой тяжелой судьбы, герой в плену и под гнетом унылого окружения. Неприглядный быт: съемные комнаты, неустроенность; собственная безалаберность, алкоголизм, мятая рубашка; снобизм, усталость на грани тяжелой депрессии и почти необоримое чувство собственного достоинства, честь и гордость, которые не перешибить ни заштатным сутенерам, ни деревенской шпане, ни зарвавшимся чиновникам. Герой же, ну! Скажете, не Герой?

А добавить к этому талант художника и талант соблазнителя всех подряд женщин, получим идеального местечкового Печорина. Я говорю "нет" идеализации и героизации саморазрушения. Давайте-ка хоть разок без надрывчика и выебончика, а?

Это мое первое знакомство с творчеством Алексея Иванова, и честно говоря, я от книги ничего не ожидала, ни хорошего, ни плохого. Но это тот случай, когда мастерство и талант автора решают все, и даже выдуманный городок Ковязин с его жителями получается живее всех невыдуманных мест.

В городе Ковязине проживает широко известный в узких кругах художник Борис Моржов, который работает методистом в Доме пионеров. В аннотации главного героя характеризуют как философа и бонвивана, что, согласитесь, звучит очень красиво, но в первой трети романа, он предстает перед читателями закодированным блудливым алкашом, который срывается со своей кодировки. Да, он не глуп, он много рассуждает о женщинах, о жизни, об окружающей обстановке, но в целом главный мотив его существования – это поиметь как можно больше баб с наименьшим головняком. Даже о своем творчестве – загадочных пластинках, Моржов поначалу как-то не очень распространяется, что ставит их на ступень ниже по сравнению с желанием завалить Розку или Милену. Говорят, что есть люди, которые смотрят на мир в розовых очках, про Моржова можно сказать, что очки не розовые, а похотливые, т.к. куда ни посмотрит наш главный герой, везде распускаются цветы разврата. Хоть на рынке, где у милиционеров «эрективно вздрагивают дубинки», хоть на природе, описания которой могут потягаться с Пришвиным, но всегда неизменно возвращаются к отражению моржовской сути и тогда в пламени костра возникают позы из «Камасутры», а река раздвигает ноги или видится неприличной купальщицей. Впрочем, лучше автора не скажет никто:

Но с появлением реальной угрозы закрытия Дворца пионеров Моржов проявил себя как незаурядный стратег, который не только смог перехитрить и обыграть хтоническую машину капитализма и инноваций, а еще и попутно переспать со всеми женщинами по заранее разработанному плану. Как и Моржов ловко манипулировал неуступчивыми дамами, так и автор так лихо закрутил сюжет, что мнение о главном герое качнулось от умеренного омерзения до восхищения и сочувствия.

Не могу назвать роман веселым, он показался мне скорее забавным. В книге много разрухи и в жизни, и в головах людей, но нет ощущения бесконечной тоски, как у Достоевского. Под прикрытием похабных шуточек (и не похабных тоже) все кажется не совсем безнадежным, и тот факт, что зло в каком-то смысле было нейтрализовано, примиряет с необъяснимым ощущением потери, которое ощущаешь после прочтения.

Итак, небольшой дисклеймер. В книге очень многое сведено к сексу и наличие секса тут в большом количестве, но при этом нет пошлости или детального описания. Отношения героя со своим пасиями мне были безразличны. Я знала, что все будет, как в анимешном гаремнике, главный герой побудет со всеми, сколько ему нужно. Зацикленность героя на соединения души и тела при соитии для меня обыкновенна. Я знала, что есть такие мужики и как бы и что? Хотя присунуть каждой девушке - это мощная заявочка, как и то, что по факту его продинамила только проститутка.

Больше всего меня зацепило МУДО. Я сама работала в таком и Господи, это просто так жизненно. Это вечная проблема с количеством детей и нуждой нахимичить их явку. Откуда взяться такому количеству? Где проходит реклама? Это проблема блата. Да, хорошо жить будет чей-то сват, брат, троюродная племяшка или чья-то любовница. И понимания, что удобное время не дадут, зал не дадут, а вот пенделя пожалуйста. Всём очень важна отчётность и форма, поэтому и прошлогодние стенгазеты подойдут. И да, у нас точно также была реформация. Конечно не такая глобальная, но проблема была той же, муниципалитет не может брать деньги, но властьимущим очень хочеться. И да, всё решилось как и бывает, тем у кого денег нет, тот и не гуляет.

Работа с детьми сложная. Среди всех педагогов, только у двух был похоже опыт, чтобы забить где надо, не принимать близко к сердцу, но одновременно переживать за детей и за их благополучие. Костерыч и Щекач как могли, так и учили и это было лучше, чем ничего. Всё эти реформы напоминают попытки Розы или Милены командовать детьми по книжкам, но так это не работает.
Открытый финал показался мне хорошим, хотя под конец очень сильно сгустились краски. Как бы почти вся книга не подразумевала вот такового писеца.

Читалось легко и с интересом, вероятнее всего продолжу знакомство с автором и перейду к географу. И да, чувствуется что автор поработал педагогом.




Вы эмо-треш
Да-да, у вас была косая длинная челка и огромный начес на голове. Вы знаете, все песни группы Китай наизусть – ну, точнее, только «После дождя», а что, у них еще песни есть?
Моржов человек очень чувственный и чувствительный. Ему важен соприкосновение душ с партнёром, поэтому субкультура эмо ему подходит. Всю книгу он старается всем помочь, хотя окружающие его не понимают. Но почему он треш? Может быть потому что спал со всеми женщинами в лагере, но при этом не был пойман? Или то, что постоянно принимал виагру,чтобы быть с ними? Что если не треш?

Начать надо с того, что мата и секса в этой книге не просто много, а практически через слово. Если для вас это проблема, не беритесь читать, не сможете увидеть того, что за ними. Обычно я не люблю таких переборов, но Иванов меня еще ни разу не подводил, а прочла я у него многое, поэтому я взяла и не пожалела. Наверное, это еще и потому, что я некоторым образом связана с системой дополнительного образования, лично знакома как с «Манжетовыми», так и с «Костерычами», да и по стране поездила прилично, видела не только центр, но и такие вот Ковязины. И не говорите мне, что у нас нет таких вот друидов и Ленчиков, а люди говорят исключительно тургеневским языком, ну, не могут друиды так говорить, они не знают, кто такой Тургенев, они языка кроме исконно русского в принципе не понимают.
Если вы читали Иванова раньше, то знаете, что он виртуозно умеет управляться со словом, и если именно он считает, что вот это всё невозможно сказать другими словами, значит, так оно и есть.
Так вот, если вы способны переварить обильный мат и постоянный секс, то книга покажется вам большой, многогранной и многослойной, а герои такими знакомыми, что аж страшно.
Я не буду пересказывать весь этот гоголевски-чеховский-куприновский сюжет с его «мертвыми душами», проституцией и пресловутым ружьем, лучше расскажу, о чем думалось читая. А думала я о том, что же должно быть внутри всей этой грязи и пошлости, чтобы она так увлекала меня, человека трудно переваривающего подобные вещи.
История умного и небесталанного манипулятора Бориса Моржова в стране победившего рынка, рынка всего, судеб, людей, жизней, секса, вообще всего, потому что всё кроится и перекраивается так, как удобно тому, кто кроит, если у него есть возможности и поддержка. Истории окружающих его людей, невероятно красочных и выпуклых: дутый боярин-владыка Моржов, спивающийся философ Щукин, пустоголовая клуша Сонечка, карьеристка-позерка Милена, даже дети четко поделены на типажи и характеры: умница-спортсменка + ботаник-интеллектуал против упырей. И у каждого своя философия, свой язык, свои понятия, и всё это прописано детально, подробно и очень достоверно. И ведь нет проходных, у каждого своя задача, каждый должен что-то «подсветить» и с задачей своей они справляются. Да и само МУДО в общем-то модель чего-то значительно крупнее, чем дом пионеров, потому что подобное у нас творится везде, уж в образовании то точно. Сплошная фикция, отчетные мероприятия, фальшивые достижения, фиктивные дети, модернизация, инновации, модные слова и красочный развал с увольнением последних педагогов, а точнее заменой их на эффективных менеджеров и талантливых борзописцев.
Сначала мне казалось, что для Моржова всё происходящее просто игра, возможность потренироваться в умении управлять людьми, подчинять, писать сценарии и разыгрывать представления, но оказалось, что далеко не так прогнил, потому что даже манипулируя всё время старается не только брать, но и отдавать, причем иногда намного больше, чем взял. Его отношения со всеми его бабами – просто проводник, возможность показать весь спектр социальных проблем, потому что через одну единственную это не показать, слишком много у нас этих самых проблем. А пиксельное мышление, наверное, главная, потому что не дает решать другие. Вот и приходится Моржову решать самому. Хоть что-то. Хоть как-то. Хотя бы для кого-то.

Идеальная книга для пубертатного подростка. Размышления героя, как и весь его героизм примерно той же возрастной категории. Только все это приправлено морализаторством и избранностью в стиле Лукьяненко. Сюжет можно было бы уместить в одну страницу. Все прочее - это мысли героя (каждые 45 секунд) о сексе и как он своими аббревиатурами соблазнит любую женщину. Будь то в лесу или на остановке. Ирония же в том, что единственная кто ему так и не дала была проституткой и погибла. Словоблудие за пределом возможного. Я искренне пыталась продраться сквозь все это глазами, но аудио на х2 - единственное, что спасло мой разум от этой бредовости.

Содержание книги полностью оправдывает свое название - бездельник в блуде. Маленький провинциальный городок, безденежье, коррупция, проституция и каждый выживает как может. Борис Моржов устроился достаточно неплохо на этом фоне - продает свои картины на пластике (на заграничных аукционах), что позволяет ему не заботиться о хлебе насущном. Свое свободное время он посвящает коллекционированию любовниц. А они у него почти все из педагогов: преподают в кружках дополнительного образования.
По недоразумению (ожидается приезд американских школьников) преподавателей направляют в летний лагерь, который конечно не приспособлен к приему таких важных гостей!) - все давно заброшено. Но если начальство сказало "надо", то спорить уже бесполезно: дети собраны, мероприятия расписаны, работа идет...
Роман однозначно - мужской, и по взглядам на женщину, и по способу решать проблемы, и по лексике. На протяжении книги Моржов эволюционирует от бонвивана до лидера и защитника фамильона (это новая ячейка общества, созданная А. Ивановым).
Роман сатирический, карикатурный, в нем много смешных моментов, но, как правило, сквозь слезы. Читая его, было ощущение нерадостного финала, но не ожидала настолько драматического.
Мне понравилось - роман социально значимый, напряженный. Не полностью поняла и приняла философию жизни Моржова, но честно пыталась))
К прочтению рекомендую. Но если ваш внутренний цензор не сможет принять огромного количества нецензурной лексики и распутства, которое есть в книге, то мучаться не стоит.

Как уже не раз отметили в других рецензиях, в этой книге очень много Блуды и совсем мало МУДО. А жаль - думаю, было бы интересно побольше ревизорщины - и получилось бы совсем ярко. Но МУДО подкачало - пришлось отрываться на Блуде.

Причем это именно что "блуда", а не блуд. Блуд - это все же процесс, которому отдаешься с душой, с вдохновением барда из D&D, это грязное дело, которое может быть священодействием. А у Моржова проблемы с этим, он слишком много думает - и как-то вот все время невовремя и не о том. Зато, конечно, не могу не аплодировать автору за постельные сцены - совершенно не вызывающие никакого желания, но совершенно правдивые. Пусть эта правда и однобока, но всегда полезно посмотреть на эти странные потные неловкие телодвижения и под таким углом.

Еще мне прямо понравились персонажи - они одновременно и очень живые, и плоские при этом, но прекрасно понятно, что плоскость эта исключительно благодаря ненадежному рассказчику, а совсем не из-за лени автора. А персонажей здесь немало, и жизнь маленького города за их счет достаточно хорошо раскрывается.

Тест прошла тут за героя - оказался эмо-треш. И вот вообще не поспоришь - и эмо, и треш. Эмо - потому что вечно слушается своих эмоций и выплескивает на всех не убежавших вовремя, треш - потому что творит фигню всякую, так что и не поспоришь.

Этой цитатой, вынесенной в заголовок рецензии, можно охарактеризовать автора и его отношение к этому роману: художественной ценности, может, и ноль, но деньжат-то подзаработал.

Что нам обещала аннотация и отзывы на просторах интернета: сатира на советское наследие со всеми лагерями, школьными кружками, образованием в маленькой деревеньке, любви к нелепым сокращениям организаций и реалии провинциальной жизни. Весело, задорно и ачуметь как актуально.

Что я получила по факту: сексуальные похождения и подробные (скучные и однообразные, кстати сказать) описания половых сношений главного героя и всех встречающихся ему на пути женщин. Кроме одной. Но и то, потому что та заигралась и им теперь просто невозможно переспать, так как исходящая инициатива этого акта с любой из сторон будет капитуляцией, а оба товарища принципиальные. А, еще проститутка герою не дала, но там у нее другая роль в этой всей истории.

Такая нудятина, тягомотина и тошнотина на 576 страниц…

Чистой воды янг адалт для мужиков 45+, где вместо главной героини, всей такой из себя самой-самой, которую все хотят, есть мужик средней паршивости, которого все хотят, которому все дают и за которым все бегают.  Главный герой где-то прочитал, что "мысль мужчины возвращается к теме секса в среднем раз в сорок пять секунд". Но не мысль автора. Мысль автора с этой темы никак не слезает. Все это пошло, глупо, паскудно, низменно, противно, и явно создано для того, чтобы читающие 45+ летние мужики, недалеко ушедшие в своем развитии от... - даже не знаю, кого тут обидеть - посмеивались и похихикивали, исходя соплями и слюнями сидя на унитазе.

Правда автор, видимо, решил, что это уж прям так узконаправленно, что ли, что надо бы эти похождения чем-то разбавить. И тут Остапа понесло (хотя Остап бы обиделся своему упоминанию по отнощению к Алексею Иванову). Пусть действие происходит в провинции. Пусть наш герой будет недоучившийся, но просто нереально талантливый художник, который работает в местном МУДО за гроши, но при этом продает свои картины за невообразимые деньги знающим толк в искусстве коллекционерам. А еще пусть он начнет сам себя подозревать в шизофрении на почве постоянных мыслей о сексе, видимо. А еще приплетем американцев. И лето же, провинция, должен быть школьный лагерь. И обязательно злодей, планы которого может растроить только наш главный Герой и всех спасти, нагнув бедных и пострадавших и защитив злостных нарушителей. Ой, должно быть наоборот? Но ведь бедные и пострадавшие тут - женщины, а они существую только, чтобы их нагибать. А в конце еще из героя сделаем сельского Бетмена, который за добро и справедливость, и все во имя Блуда.

Пишу эти строки и прям закипаю, злость берет. Такого нелестного изображения людей (как мужчин, так и женщин) я уже давно не встречала в литературе, где все женщины - это дуры, которыми можно и нужно пользоваться в свое удовольствие, а все мужчины - не дотягивающие в своей самцовости до главного героя идиоты. И в конце вырисовывается, что у героя был хороший друг, который в такой ипостаси был нужен для того, чтобы исполнить Оду главному герою. Тему продолжать не буду, потому что не смогу остановиться. А книгу хочется отпустить и забыть.

Очень важная тема.
Очень важная.
Очень.
Дети. Точнее подростки. Точнее досуг подростков.
Но автор сам не рад, что в книге должны быть дети. Дети должны быть. Просто без детей нельзя в той среде, где находятся основные действующие лица. Так что без детей никак нельзя. Но лучше бы детей не было, путаются только под ногами, прости господи.
Главная Тема Книги, которую автор уже робко начал в «Географе» - тема Великого Траха. Уже в «Географе» это насторожило., а в БиМ меня, как читателя, привело в растерянность. Тему траха автор рассмотрел хоть однообразно, но обширно. В том смысле, что ну очень много траха у героя, неправдоподобно много (даже с виагрой). Неправдоподобно, потому что герой никакой – пустышка.
Возможно, у мужчин секс – это только секс, которым можно заниматься всегда, везде, каждые 7 минут в любом месте, при любой погоде, с любой и с каждой. Но женщина, чтобы заняться сексом, сначала все-таки подумает – о месте, о времени и, извините мужчины, о смысле. Бывают, конечно, и у женщин исключения, но все-таки не так часто, как это кажется автору (или как ему верится, или как ему хочется думать и верить, а может быть мечтать).

Цитата из книги: