Небо цвета надежды

Индия, конец 1980-х. Мукта еще совсем мала, но уже почти достигла того возраста, когда должна пройти обряд, посвятить себя богине Йелламме, как делали все женщины в ее роду, - и стать храмовой проституткой, усладой для мужчин. В попытке избежать судьбы Мукта оказывается в Бомбее, в услужении у благополучного семейства. В новой жизни у нее появляется не только безопасность, но и Тара - подруга и названая сестра, которая знакомит ее с неведомым миром: мороженое и стихи, полночные разговоры и книги...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

690 оценок

5
48%
4
38%
3
11%
2
3%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 775Хотят прочитать 1254

Рецензии

Sovushkina
4 января 2022
Книга, заставившая меня плакать. К середине повествования я поняла, что Мукта, одна из главных героинь, моя ровесница, мне в 1993 году тоже было 15 лет. Но даже в страшном сне я не могла бы и представить тогда, что где - то, на другом краю земли, творится подобное. Творится и сейчас, чего я тоже не могу и не желаю понимать.

...Храмовая проституция, распространенная в деревнях южной и центральной Индии, не имеет ничего общего с тем, что происходит в индийских мегаполисах с их борделями и улицами красных фонарей. Это не торговля телом, а исполнение религиозного долга. Отправляя своих малолетних дочерей в индуистские храмы, представители низших каст тем самым делают подношение богам. После первой менструации обрученные с богом девушки, которых называют девадаси, начинают обслуживать мужчин из высших каст - каждого, кто пожелает...
"Храмовые проститутки" - это понятие ввели англичане - колонисты. И многие винят именно их в том, что в Индии стали столь популярны бордели. Да только не совсем это истина. Потому что девадаси - куда более древняя традиция. Несколько столетий девадаси, высокообученные танцовщицы, наполняли индийские храмы молитвенными песнопениями и неизменными ритуальными танцамии и уже позже, гораздо позже, это превратили в откровенный разврат, а девадаси приравняли к проституткам.

Вот в таком возрасте, как девочка на фото, была Мукта, когда ее бабка продала ее в девадаси...
Вторая героиня романа - Тара. Ее семья принадлежит к высшей касте, ей совершенно неведомы эти мерзкие деревенские традиции. Она растет в любви и ласке. С Муктой ее встреча абсолютно случайна. Но на пять лет они станут близкими подругами, практически сестрами, пока в семье самой Тары не случится беда.
Это не история Тары, это история Мукты, которая 14 лет проведет в аду... История, которая честно рассказывает о том, что творится и по сей день в современной Индии. Очень тяжелая история, от которой внутри все леденеет...
Читать далее
104 понравилось
7
1,1K
Paperbacks
21 сентября 2021
Бесцветное небо..
Прошло около месяца, как я дочитала "Небо цвета надежды", но я до сих пор не в состоянии спокойно говорить о книге. И я понимаю, что никогда не смогу переварить, понять и принять происходящие в романе вещи.

Индия, которую не покажут в цветастом болливудском фильме. Индия, которую никогда не захочется посетить. Те традиции, что хочется стереть из памяти народа и выкорчевать из истории, как гнилой корень.

Тара - дочь обеспеченных людей из высшей касты. Её ждёт безоблачное будущее. Мукта - дочь храмовой проститутки. Девочке суждено повторить судьбу матери. Между девочками нет ничего общего, но судьба свяжет их одной цепью.

Девадаси - храмовые проститутки. Посвящение (это святое слово мало сюда подходит, но..) происходит, когда девочке исполняется всего-то 7-9 лет. С этого момента она считается невестой бога и обязана бесплатно "обслуживать" каждого, кто пожелает. Помимо этого девочек обучают пению, танцу, стихосложению, умению поддержать беседу на высокие темы. Уйти или отказаться невозможно.

И вся эта дичь происходит во вполне цивилизованные 80-е годы ХХ века.

Роман, безусловно, достоин внимания. Не только потому, что поднимает такие важные темы, как детская проституция, но и просто потому, что прекрасно написан. Книга легко читается, несмотря на тяжелейший сюжет.

Но осадок, естественно, оставляет горький..
Читать далее
97 понравилось
0
982
orlangurus
1 декабря 2021
"Времена изменились вовсе не так сильно, как мне хотелось бы думать".
У меня давно и напрочь не складываются отношения с индийской литературой. До сегодняшнего дня единственным приемлемым и даже уважаемым писателем был Рушди. Но теперь, прочитав, дебютный роман Траси, я думаю, что просто плохо знаю эту литературу. Вряд ли, конечно, я немедленно кинусь искать новых индийских авторов, но всё же и не буду сразу откладывать их книги в сторону))).
Индия в этой книге предстаёт страной ещё более ужасной, чем я её себе представляла ( вот уж куда мне не хочется поехать!). Грязь, сутенёры, дети, играющие в кучах мусора, место, где развеивают пепел умерших, о котором рассказано так: "Люди привозят в это священное место свою боль и смывают ее, но потом она испаряется вместе с водой и поднимается в воздух. Мне кажется, так пахнет скорбь. Ее запах такой тяжелый, что не выветривается." А рядом благополучные красивенькие районы, прямо как из болливудских фильмов. Просто Бомбей, ой простите, Мумбаи, - город контрастов. Но писательница почти всю книгу держит читателя на той, грязной, стороне. История девочки Мукты, не по своей воле ставшей проституткой, могла бы меня зацепить даже если она произошла бы в восемнадцатом веке, но это случилось на пороге двадцать первого! Воистину, восток - дело тонкое, нам не понять, как так может жить огромная страна. Если твоя мать была храмовой проституткой, впрочем, как и бабушка, у тебя другой дороги нет. Ты же из плохой семьи, из низкой касты. Короче, волосы дыбом.
Сюжет пересказывать не буду, отмечу лишь один момент: как отлично автор обыграла историю книги с названием "Небо цвета надежды". Книгу пишет журналист и дарит её Мукте. И ещё - у книги нет сладенького хэппи-энда, и мне кажется - это правильно. Вряд ли можно исправить загубленную жизнь.
Читать далее
54 понравилось
2
775