2068

Небольшой рассказ Яны Вагнер, озвученный в аудиоформате автором.
Тяжело у меня складываются отношения с малой формой. Вот вроде все в рассказе хорошо, но мало... У меня не получается просто принять эту историю, не задавая вопросов. Очень интересно, как люди дошли до того момента с которого начинается рассказ:

А ведь это всего лишь через пятьдесят лет от нашего настоящего времени. Как за такой короткий срок можно дойти до уровня средневековья? Очень хотелось бы большого романа на основе этого рассказа, чтобы узнать более подробную авторскую версию описанных событий.

Не плохая задумка, но мне не хватило объема и масштаба - все-таки малая проза не совсем мой жанр. Такую колоссальную и грандиозную историю автор попытался поместить в рамки небольшого произведения и от этого, на мой взгляд, только проиграл.
Мир после катастрофы - все изменилось до неузнаваемости и сегодняшней реальности больше не существует - все вокруг превратилось в аграрное общество, которое кормит себя плодами собственного труда и своих усилий. О современном уровне развития общества и жизни можно забыть и не думать, но люди остались все те же - мелочные, циничные, жестокие и не честные. Постоянная эксплуатация одних другими, бесконечный труд при выращивании продуктов питания, чтобы просто выжить, какие-то элементарные условия для жизни - и больше ничего. Кто-то все еще помнит, как было раньше, но их совсем мало. Кто-то пытается найти (откопать) раритеты прошлых лет (иногда понимая, что это такое, а иногда - и нет). В целом, картинка получается унылая и безрадостная. А с таким окончанием, как в книге, мне вообще показался весь изображенный мир полностью нежизнеспособным, да и не к чему такому миру развиваться - ведь развитие должно идти для лучшего, а не наоборот.

«2068»- странная, честно говоря, вещь.

С первых строчек рассказа, чудесный голос Яны Вагнер, переносит на в некую деревню. Непонятно, то ли это средневековье, то ли мрачное будущее. Примитивная сельхозтехника, т.е. совсем ничего, темное неграмотное население, образование –ноль, наука- ноль.

В деревне начинают болеть люди. Странные симптомы, неясные причины. Кроме темного, забитого люда обнаруживаются странные люди, похожие на прогрессоров, которые еще помнят какие-то научные знания и по мере сил пытаются помогать. Естественно под маской магии, тайных знаний и всё такое.

Кто, зачем, почему? Совершенно неясно. Жалкие крохи объяснения общей картины мира только еще больше всё запутывают. Честно говоря, это несколько раздражает. Рассказ пришел ниоткуда и ушел в никуда. Но поскольку на тему нахождения умных и грамотных среди невежественного населения написано столько, что составить в голове некое начало и некое продолжение не составляет труда. И если сосредоточится на отрывке, на несомненном писательском мастерстве Яны и её исполнении, да отложить в сторону претензии, то получается очень даже неплохо.

У меня сложилось впечатление, что эта вещь написана на спор или интереса ради. Вот сидела Яна Вагнер с друзьями, а они ей: а слабо тебе Яна написать что-то в жанре пост-апокалипсис? Да, легко! – ответила Яна и написала.

Причем написала здорово, классно, проникновенно, цепляюще задушевно. Более того этим не ограничилась, сама и прочитала. Я как любитель аудиокниг узнал об этой вещи с репортажа уважаемых 3nni и Liben с выставки N20. На которой присутствовала Яна, где она и рассказала о своем опыте создания аудиокниги и был показ отрывок записи работы над книгой.

Что и говорить получилось шикарно. Мои поклоны Яне Вагнер, с удовольствием буду слушать еще, если таковые работы будут. И режиссёру Дмитрию Креминскому, имя которого давно уже означает знак качества в мире записи аудиокниг.

Совсем небольшой рассказик в аудиоформате, озвученный голосом писательницы. Для меня это вещица, как отрывок, эскиз к чему-то большему. Он такой: без начала и конца. Поэтому производит непонятное впечатление.

Само название рассказа указывает о времени на дворе. Перед глазами деревня. И это скорее не будущее, а дикое средневековье. Никакой науки, техники, аграрное общество невежественных людей, проживающих на земле тяжелым трудом землепашцев. И только пара дряхлых стариков помнят другие времена и могут оценить разницу между прошлым и настоящим, постигнуть настоящую разруху.

Всё указывает на последствие от экологической катастрофы. Есть намеки на сторонних наблюдателей, которые издалека управляют оставшейся кучкой людей. Нам говорится, что таких «племен» - не одно, они закреплены за полями. А поля занимают преимущественное положение по отношению к лесам, лугам. Что называется полезная площадь, чтобы как можно больше посеялось. На занимаемой людьми территории высеивают пшеницу, которую сдают и получают другой товар. Картина совсем безрадостная. Трудовая повинность, человеческий век не долог, людей подкашивает тяжелый физический труд, болезни, которые нечем лечить и не кому. Я оценила, как смогла, но оценивать особо нечего, набросочек – не более.

Это было любопытно, хоть и не слишком оригинально.

Это почти  "Трудно быть богом" Стругацких , но в малой форме и без пояснения - кто же наблюдает за этим миром? Откуда взялись Умник, Рыбак, Симпатий и Травница, точнее - почему они здесь? Почему населению нельзя быть грамотными? Почему книги - под запретом вплоть до казни?

Какими инструментами воздействия можно запретить одному поколению передавать свои знания следующим?

Не, я понимаю, что если взрослые вдруг договорятся не учить детей, ничему, то следующее и все последующие поколения будут неграмотными, но я не могу представить, как этого можно добиться. А автор не рассказала. Вот просто - есть Договор 50-летней давности, нерушимый, как основа мира. И все тут, и хоть ты тресни! Если был только Голод, то куда делись города, где хотя бы руины?

Этот рассказ мог бы быть главой какого-нибудь глобального постапокалиптического романа, в предыдущих и последующих частях которого были бы даны разъяснения об устройстве мира и его правилах. Мне их здесь очень сильно не хватало. На мой взгляд, аннотация лукавит: мир не "скатился" в средневековье, его "скатили" те, кто управляет беспилотником.

И несмотря на отличный слог и интересный сюжет, я  бы поставила 3. Если бы не спорынья - это безумно интересный фактор, который мне, увы, в литературе попадается крайне редко. Вот за спорынью - спасибо!

Скажу сразу - малая проза - это не мое. Не успеешь привыкнуть к героям, миру, втянутся в повествование - а все, а поезд ушел, а надо было вчитываться в каждое предложение. Хочешь еще - а "вигвам" (как говаривал известный всем кот). Поэтому, рассказы мне и не нравятся. Но! бывают такие произведения, которые не хочется ни продолжать, ни укорачивать но одной фразы - вещь в себе, так сказать. Встречаются такие рассказы очень редко. Однако, прочтя их моно не только увидеть какое-то конкретное событие, но через него определить весь исторический, внешнеполитический, социальный, контекст произведения.
Но ближе к делу. Рассказ, как вы понимаете, мне понравился. Унылый фон постапокалиптической аграрной действительности, впавшие в управляемое средневековье, а значит и дикость, невежество, глупость и религиозность, местное славянское население. Ну и какие-то "дядюшки", наблюдающие за всей этой вакханалией с высоты развитых технологий. Идея, что уж сказать, не нова, но подана Я. Вагнер с присущей только ей тягучестью и мрачностью. Даже Глуховскому до такой атмосферы далеко (а может и нет). Конечно, тема пост-апокалипсиса с разной кондицией встречается очень часто в современной литературе, но от этого данная тема не становится хуже (вон, жанр любовного романа живет чуть ли не с 18 века и помирать не собирается), другое дело, что хочет сказать этим произведением сам автор? Какие же янки - гады! Даже посреди кромешного ада есть герои! Русского не только нужно убить, но и повалить... Или взаимная ненависть и агрессия приведут к концу света, невежество и фанатизм - зло, а научный подход - добро (ну или наоборот)... Я. Вагнер, естественно выбирает классический для русской литературы путь самокопания, самоистязания, поиска причины скотской природы человека обыкновенного (не элитарного) и т.д. Нашла ли ответы на эти вопросы Я. Вагнер, рассказывать я не буду, но могу сказать, что само произведение выглядит абсолютно законченным - оно не требует продолжения, все возникшие сюжетные линии благополучно завершились и не требуют... продолжения. Поэтому, автору огромное спасибо за мастерство и лаконичность. Соглашаться ли с автором - каждый решает сам....

Долго и упорно я обходила стороной автора, и не могу сказать, что знакомство с автором оказалось для меня приятным. Сама история мрачная и заунывная, начитка книги примерно такая же.
А вообще история заставляет задуматься как же быстро люди забывают все знания, все достижения, становятся управляемым стадом. Надеждой на выживание этого стада остается лишь пара тройка стариков, которые сберегли старые знания, даже скорее память о прошлой жизни.. На фоне всего сумрачного быта автор все таки дает такую маааленькую надежду на выживание. Не люблю я такие заунывно-серые вещи.

Как быстро люди из реальности с интернетами, айфонами, самолетами, и развитыми технологиями могут оказаться в реальности средневековья, где простейший, допустим, грипп способен выкосить половину населения? Где люди ждут чуда и исцеления господня?

Яна Вагнер показывает такую реальность. И, надо сказать, что даже в таком небольшом формате ей удается передать и настроение, и детали, и структуру этого нового мира.

С удовольствием почитала бы полноформатную версию этой истории. Хочется больше деталей, подробностей. И предысторию. И, главное - некоторого продолжения и смысла.

Этот рассказ больше похож на зарисовку, набросок. И мне не хватило интересного финала. Получилось предсказуемо. Я это уже где-то видела и читала. Но сама идея, подача и язык Вагнер зацепили.