Dark Tales

Хороший рассказ. Сегодня он может показаться предсказуемым, с простым сюжетом. Но надо учитывать, что он был написан в 1948 году. Для своего времени это яркая история, которая и сегодня способна встряхнуть читателей.

Дело было одним летним днём. Жители одной деревни собираются на центральной площади. Многие кажутся слегка взволнованными. Мальчишки собирают камни.

В деревне сегодня день ежегодной лотереи. Все будут тянуть бумажки и только один вытянет ту самую. Только в конце станет известна его участь. Хотя я быстро догадалась, что эта участь будет страшной, надо отдать должное мастерству американской писательницы. Начало очень умиротворенное. Середина рассказа звучит обыденно. Можно предположить, что лотерея - это такой ритуал, дань традиции, чтобы год принес хороший урожай... Только в конце открывается вся правда об этой лотерее.

Мини-спойлер

Кучу камней в начале собирали совсем не случайно и не забавы ради.

Объяснить смысл рассказа, на мой взгляд, несложно. Но эта понятность его не портит, а может даже наоборот.

Слепая вера в традиции, готовность, не размышляя, подчиняться авторитетам приводят к трагической развязке.

Толпа творит насилие. Каждый отдельный ее член может считать, что он не виноват. На минуточку, все жители деревни знают друг друга. Но это никого не останавливает. Люди, сбивающиеся в стаю, бывают особенно опасны.

Рассказ короткий и меткий. Показана изнанка психологии людей, на что они способны, когда верят в суеверия. Как они не хотят отказываться от традиций, включая варварские.

Интересно, что в рассказе не указано время действия. Может все это происходит в наши дни, может сто лет назад, может двести. Скорее всего, автор говорит нам, что люди не меняются. Традиции, давно утратившие смысл, суеверия, жестокость большинства к меньшинству являются актуальными проблемами  в самые разные эпохи.

Такой вот печальный вывод из рассказа-ужастика.

— Это несправедливо, это нечестно! — возопила миссис Хатчисон, но кольцо вокруг нее уже сомкнулось.

Прочла, что этот рассказ Джексон сравнивают с рассказом  Хорхе Луис Борхес - Лотерея в Вавилоне.   Надо будет прочесть и сравнить.

Небольшой рассказ о поиске "козла отпущения" при помощи лотереи.
Неприятные ощущения после прочтения.
Выбор может пасть на любого, даже младенца.
Ни за что. Просто не повезло.

Вот две приятельницы мило беседуют, посмеиваются.
Через несколько мгновений одна из них берет в руки самый большой камень, чтобы кинуть его в свою собеседницу.
Ничего личного. Случайный каприз лотереи.

В рассказе нет объяснения откуда пошел этот обычай и какую цель он преследует.
И это правильно. В жизни также бывает.
Вдруг, ни за что, а камни летят..

Лотерея

Вообще я давно слышала об этом рассказе, но каждый раз отзывы были очень разными — кто-то восхищается этим рассказом, кто-то не видит в нем вообще ничего стоящего. И поэтому у меня было лёгкое предубеждение против этой истории, но мнение хотелось составить и самой. В итоге... я вообще не пожалела, что прочитала этот рассказ.

О чем он? Об одной традиционной лотерее, в которой один из местных жителей вытянет бумажку, которая будет отличаться от всех остальных. А что этот кто-то получит за это вы узнаете в самом рассказе, ибо это серьёзный спойлер.

И вообще я могу понять, почему кто-то выступает против этого рассказа и негативит. Как и другие истории Ширли Джексон, он очень острый, в нем много внезапных поворотов, развязку сложно предугадать (а часто и вообще невозможно), да и её истории часто ходят по острию между магическим реализмом и сумасшедшим психологическим триллером. Но здесь тема выходит намного острее и повороты внезапнее засчет этого, поэтому кому-то будет очень сложно смириться с тем, что происходит в итоге. А мне именно это в нем так сильно понравилось.

А ещё единственный минус, который здесь есть, — это рассказ на 15 минут (в начитке), а не роман. Ведь этой идеи хватило бы на целый цикл, а здесь такая потрясающая мелочь.

Ну а так, определённо советую

Лотерея - как часто мы слышим это слово в течении дня? Думаю включая телевизор или заглядывая в Интернет, мы везде увидим информацию различных проводимых лотереях.

Фото взято в сети Интернет

В любой проводимой лотереи нам обещают различные подарки и все они так прекрасны и желанны, что так и хочется поучаствовать. А вдруг еще и повезет и приз получишь. Приступая к рассказу под говорящим названием лотерея, уже сам рисуешь картины происходящего.
Вот жители собираются для розыгрыша, вот они в предвкушении кто же получит главный приз. И что же это за приз такой. На протяжении небольшого рассказа мы находимся в напряжении. И прочитав последние строчки мы понимаем, что ожидания читателей расходятся с ходом рассказа.
Само по себе слово лотерея заставляет нас предположить, что жителя ждет что-то хорошее, но уж никак не то, что происходит.
В рассказе не упоминается почему существует такая лотерея, истоки не понятны. Да и причины происходящего так же не ясны. Что дает такой розыгрыш - может дань традициям? Скорее всего так и есть- слепая вера в незыблемые традиции маленькой деревеньки.
Финал рассказа потрясает происходящей жестокостью и вздохом облегчения от остальных жителей, ведь не им выпал "счастливый" билет.

В англоязычной традиции принято делить художественную прозу на условно серьезную (literary fiction) и сугубо жанровую (genre fiction). Глупо требовать от первой закрученного и непредсказуемого сюжета, как вряд ли стоит ожидать от второй тщательной проработки каких-то особо важных тем. У этих двух веток литературы разное назначение, а вместе с ним - различные подходы к повествованию, персонажам и описываемым событиям.

Рассказ "Лотерея" - точно не жанровый, а значит, его ценность не может быть измерена тем, как быстро читатель догадался, насколько плохо кончится дело, и сколько раз видел нечто подобное в других, кстати, созданных много позднее, произведениях.
Заслуга Джексон в том, что она была первой. И на момент публикации рассказа в 1948 году сумела породить такую мощную волну интерпретаций, что она заметна до сих пор.

Большая часть 13-страничного рассказа посвящена обманчиво простому описанию того, как в безымянном маленьком городишке, где насчитывается всего три сотни жителей, проводится ежегодный ритуал, носящий название "Лотерея".
Люди буднично собираются на площади между почтовой конторой и банком, по-летнему вяло обмениваются новостями и шуточками, а потом человек, выступающий распорядителем действа, призывает всех тянуть билеты из черного ящика, и кое-кто оказывается "победителем".

Интриги в финале, конечно, почти нет.
Как нет и объяснений происходящего - мы не узнаем ни истоков возникновения традиции (кроме того, что она существовала еще во времена первопоселенцев), ни её первоначального назначения.
Подобное умолчание, однако, кажется весьма уместным для серьезной прозы, призванной не развлечь, а заставить задуматься. Именно умолчание предоставляет свободу для интерпретаций. Читатель сам вправе сделать вывод, о чем эта история и как глубоко он готов погрузиться в её символизм.
Окажется ли его вывод суждением о катастрофических последствиях соблюдения устаревших традиций или о жестокости общества?
Высмотрит ли он здесь обвинение церкви в поддержании контроля при помощи бессмысленных ритуалов или аллюзию на ритуализированную бюрократию госорганов, редко имеющую какой-либо смысл кроме задержки достижения первоначальной цели их деятельности?
А вы задумывались над символизмом имен персонажей?
А о том, что рассказ написан почти сразу после окончания Второй мировой войны и вполне может быть связан с аллегориями на действия союзников и прочих её участников? (Серьезно, подобная трактовка является одной из обсуждаемых в американских школах.)

Как бы мы ни крутили эту историю, стремясь по прошествии стольких лет превратить в символ даже то, что им не является, мы делаем именно то, чего, как мне кажется, ждала от нас Джексон - задаем вопросы и тем самым отдаляемся от жителей описанного ею городка, которые раз и навсегда от этого отказались.
Так что думайте о "Лотерее" что угодно. Только помните, что вы никогда не сможете найти в книге мысль, если сами не будете её искать.

Приятного вам шелеста страниц!

Интересная зарисовка о непонятном сообществе. Вроде обычная деревня, обычные люди, но со странной ежегодной традицией. И придерживаться ее нет какой-то нужды, уже кое-где и отменили, но перестать что-то мешает:консерватизм, зашоренность, инерция толпы?

К чему все идет, понятно чуть ли не на первом абзаце. Сначала я посчитала отсутствие объяснений - зачем это нужно?- минусом. А потом подумала, вдруг автор просто решила показать, что в какой-то момент в каждом человеке может отключиться здравый смысл, что мораль так легко исказить, что для совершения зла по отношению друг к другу не нужно важных причин.

Хотя, на мой вкус, какое-либо даже простецкое объяснение лишь подчеркнуло бы абсурд и бессмысленную жестокость Лотереи. Чего-то мне не хватило...

Очень короткий рассказ об очень важном: как общество легко и непринужденно может сделать из любого из нас козла отпущения и забить камнями. При этом от участия и "победы" в этой лотерее на звания козла отпущения не застрахован никто: ни грешник, ни праведник - все в этой лотерее равны. И так было и будет всегда.

Этот рассказ во время его первого опубликования вызвал очень много отзывов. Сама автор писала, что хотела в нем показать нравы в маленьких деревушках, в одной из которых она выросла и сама. Когда я прочитала рассказ, основную его мысль я поняла в более глобальном смысле: общество и определенные группы лиц, которых общество отвергает по каким-то даже ему до конца непонятным причинам.

Концовка великолепная. Напряжение постепенно нарастает от начала до конца рассказа, атмосфера в рассказе нагнетена очень профессионально.

В этой рецензии возможны спойлеры!
Очень крутой и очень страшный рассказ.
Лотерея, как правило, связана в нашем представлении с выигрышем, обретением финансовых или материальных благ. Но лотереи бывают разные, да и выигрыши тоже.
Для героини рассказа австралийской писательницы Маргарет Барнард лотерейный билет стал билетом на свободу. Героиня сингапурского писателя Чжао Жуна, напротив, заигравшись в лотерею, пустила под откос свою жизнь. А самый известный рассказ американской писательницы Ширли Джексон повествует о совершенно особой лотерее...
Солнечное летнее утро в американской глубинке. Жители деревушки собираются на площади, перебрасываются словами, шутят, дети резвятся и играют. Только вот зачем они собрали в углу площади кучу камней?
Странный и чудовищный ритуал, выбор своего рода "козла отпущения", жертвенной овцы ради всеобщего благополучия и щедрого урожая. Корни этого ритуала уходят в глубь времен, и уже никто не задумывается ни над его сутью, ни над тем, работает ли он на самом деле. Люди, милые, добродушные, простые, немного грубоватые, собираются так же спокойно и привычно, как на танцы или на викторину. Они стремятся как можно скорее покончить с лотереей и вернуться к повседневным делам. Старики могут возмущаться из-за того, что не все формальности выполнены, но никто не испытывает ужаса перед самой лотерей - она была, есть и будет...
Рассказ был написан в 1948 году. Тогда, после окончания Второй мировой войны, многие писатели, пережив страшное потрясение, обратились в своем творчестве к идеям гуманизма, стремясь хотя бы в форме притчи сказать о бессмысленности всякого насилия, показать людям их истинное лицо. К сожалению, несмотря на их усилия, люди не стали ни мудрее, ни добрее...
Я долго думала над оценкой, но все же решила выставить отличную.
И еще одно. Рассказ впервые был опубликован 26 июня. Накануне дня лотереи.