Страдания юного Вертера. Фауст

Не понравилось. Ну что я могу с этим сделать. Не насильно же менять оценку произведению в своем сердце? Нет, конечно.

Почему не понравилось? Первая часть прекрасна, а вот во второй Гете намудрил. Уж больно сильно намудрил. Я не верю, что все те, кто восхищается "Фаустом", полностью поняли идею и смысл, то, что происходило во второй части, как эпизоды связаны друг с другом; не верю, что люди понимают, зачем нужна та или иная деталь. А если не понимать - то какой вообще смысл читать "Фауста"? Это одно из тех произведений, где нужна база и полнейшее углубление в текст, а без этого - пустышка и потраченное время.

Если Гете сам не хотел писать вторую часть - вопрос: ну и зачем же тогда написал?...
Гениальное начало и гениальная идея, и такая "размазня", простите за слово, во второй части.
И мне не стыдно.

Т.

Как известно, название романа давно стало нарицательным и означает в ироническом смысле

Собственно, страдания юного героя действительно немного смешны и наивны. Кажется, что все его проблемы проистекают от безделья - собственно, сходить с ума по своей Шарлотте он начал как раз после того, как потерял работу, а это, как известно, кризис похлеще расставания с любимым человеком. Короче, депрессия лишь усилила суицидальные наклонности молодого бездельника, а потому конец всем известен и весьма печален.
Что интересно, несмотря на такой незамысловатый конфликт, это произведение огромной силы. Всепоглощающей, я бы даже сказала. И дело даже не в достоверности повествования (модная в те времена дневниковая форма то и дело соскальзывает на обычное авторское описание мыслей персонажей), не в масштабах происходящего (ну, мало ли бездельников самоубивается от несчастной любви даже в нынешнее время прозаков и торинов?), а в прекрасной подаче материала. Просто написано хорошо - вот и трогает за душу. Необычно так написано, с чувством и силой.

Поначалу мое отношение к книге было предвзятым, потому что описание было обставлено так, как будто это книга про надрывно-сентиментального юнца, который от безделья и отсутствия жизненных переживаний покончил с собой, как только на горизонте замаячило что-то трагичное.
Но слава богам, нет. Герой оказался совсем не пустым и поверхностным бездельником, и трагедия его была не только в том, что его отвергла любимая женщина, а в том, что таким как он вообще не место в этом мире; в итоге приходится решать - или ты становишься частью общества/механизма/системы, подгоняешь себя под стандарты и соответствуешь, или выбываешь из игры. Он не смог стать частью системы, сохранив свою личность, и выбыл.
Вся личность Вертера -как оголенный нерв - слишком чувствительная, слишком остро реагирующая на неидеальный мир со своими правилами, он слишком незрелый, что еще больше подчеркивается рассудительными и хваткими людьми из его окружения. Ведь и предмет его обожания - это не наивная романтическая фея, а девушка, которая с ранних лет была фактически хозяйкой дома, воспитала множество своих братьев и сестер. Конечно, ее привлек романтизм и открытость Вертера - такая экзотика в этом маленьком сельском мирке, где жизнь тяжела, где бывает непосильный труд, голод, неурожай, а для Вертера - этот мир идентичен пасторальным зарисовкам, исполненным природной идилии.
И финал сей истории - это не чья-то вина, он как перетянутая струна, которая уже на пределе и только случай может определить лопнет она или ее вовремя ослабят.

Не бывает любви
Несчастной,
Может быть она
Горькой,
Трудной,
Безответной
И безрассудной,
Может быть
Смертельно опасной,
Но несчастной
Любовь
Не бывает,
Даже если она
Убивает.

Тот, кто этого не усвоит, —
И счастливой любви не стоит.

(Б. Заходер)

«Страдания юного Вертера» является образчиком сентиментального романа в письмах. Согласитесь, зачастую бывает очень любопытно прочитать чужые письма, особенно если они написаны незаурядными людьми, лично я очень люблю эпистолярный жанр.
Итак, что мы имеем: чрезмерно экзальтированный молодого человек по имени Вертер пишет своему другу Вильгельму. Если честно, то мне было жаль этого друга, которому приходилось читать эти дружеские излияния, которые состоят практически из одних горестных сетований главного героя, от этих писем веет эгоизмом, в них не хватает сердечности и дружеского участия, везде сплошное «Я». Все письма Вертера больше похожи на записи в дневнике, чем на дружескую переписку, но может тогда это было в моде. Остается загадкой, что Вильгельм писал в ответ своему другу, так как в «Вертере» переписка представлена односторонне, за небольшим исключением примечаний автора, но по некоторым оговоркам можно понять, что друг был более разумным и давал довольно дельные советы, которые, к сожалению, не были услышаны, а в добавок верный приятель был обвинен во всех бедах и злоключениях, постигших заглавного героя. По представленной переписке читатель получает возможность проследить за нарастанием внутренней драмы ГГ. Во время чтения, я не могла удержаться от сравнения Вертера и кавалера де Гриё, оба ещё те тряпки, раздражающие своим вечным нытьём. В данном романе отразился личный любовно-психологический опыт автора, который сам был участником любовного треугольника, что дает основания полагать, что такие восторженные молодые люди и правда существуют. Я с подобными представителями мужского рода, к счастью, не сталкивалась, и искренне сочувствую тем девушкам, у которых были такие поклонники, страшно представить, что за тобой волочится такая нюня… Да ещё вопрос, правда ли любил Вертер Лотту? Может это был самообман, а возможно была права Лотта, и его желание было так сильно, только из-за её недоступности…
На протяжении всей книги меня не покидала мысль, что все эти великие страдания Вертера, в своей основе имеют элементарное безделье. Вот было у него занятие, и дурные мысли в голову не лезли. В общем, напрашивается вывод, что все проблемы у подобных людей происходят от избытка свободного времени.
Так же у меня создалось впечатление, что Вертер просто упивается своим горем, ему доставляет удовольствие страдать на виду у всех. Это якобы возвышает его надо всеми. «Он и во мне ценит больше ум и дарования, чем сердце, хотя оно – единственная моя гордость, оно одно источник всего, всей силы, всех радостей и страданий. Ведь то, что я знаю, узнать может всякий, а сердце такое лишь у меня». Дааа, тяжело быть гением среди козявок)))
Думаю, развязка романа ни для кого не стала сюрпризом. Но, если честно, то я думала, что он по-тихому утопится, но нет же… это было бы недостаточно зрелищно. Мне кажется, что послав слугу к Альберту за пистолетами, он ждал, что его прибегут отговаривать, все сразу поймут как страдает его возвышенная душа, и будут целовать ему ноги от осознания собственной никчемности… А его последнее письмо, оно меня просто взбесило, какой молодец, перевалил всю ответственность за свой поступок на бедную девушку, она его, видите ли, сама благословила, и эти его последние поручения, молодец, всех побегать заставил. Сомневаюсь, что человечество что-то потеряло со смертью этого персонажа, вот он - истинный образец «лишнего человека», Евгений Онегин отдыхает.
Я, конечно же, понимаю, что недопустимо оценивать книгу, не принимая во внимание время, в которое она была написана. Вполне вероятно, что для той эпохи – всё это являлось нормой. Возможно в те времена юноши, наматывающие сопли на кулак, и проливающие реки слёз по малейшему поводу, являлись идеалами мужчины, и все девушки с детства мечтали о таком муже. Не зря же данный роман сразу же после издания стал настоящим мировым бестселлером. Но сейчас иные времена и другие нравы, подобный типаж мужчин кажется смешным и ничего кроме раздражения не вызывает. К тому же современные читатели избалованны большим ассортиментом хорошей литературы, как говорится, читали и получше…

Что я могу сказать. Возвращаться к книге буду вряд ли еще когда-нибудь, мефистофельские явления и суждению все интересны, они известны, сам доктор Фауст раздражает, женские персонажи выстроены как-то уж больно лихорадочно, Гретхен налезает на Маргариту, Елена на Гретхен, и все безбожно потом из повествования исчезают. Обилие мифологизации тоже напрягает, Вальпургиева ночь могла быть обыграна совсем по-другому. И если первая половина книга безумно интересна, повествовательна ернически-нарицательна и обильно-цитируемая, то дальше все просто идет ко дну пустопорожняя болтовня. Моментами не нравился пастернаковский перевод, или же Гете действительно писал местами очень сухо. Очень многого ждала, и такой облом.

"Страдания юного Вертера"

Ох, как мне близки эти переживания, страдания Вертера.Честно, в некоторых моментах я видела себя.Вертер такой сомневающийся, молодой и совсем не испорченный, он близок мне по духу.Как мне было обидно, что Лотта так и не смогла быть с ним!Вот же женщины то, а!Для меня это произведение так и останется историей любви, которая пытается преодолеть все препятствия нашей сложной жизнь, но в итоге так трагично умирает.
"Страдания юного Вертера" обязательны к прочтению в разные периоды жизни: мне всего 16, поэтому надеюсь столкнуться с ней ещё не раз.

5/5

"Фауст". Попытка №2.

Читала "Фауста" второй раз, так как первый завершился полным провалом.Многого я просто не поняла, постоянно теряла нить повествования.Но в этот раз я пересилила себя и дочитала.Основной и ,наверное, самый главный и заметный-очень много простых истин вложено в это произведение.Не буду сейчас выписывать все цитаты, остановлюсь на одной:

Обязательно прочитаю в более взрослом возрасте, а пока 3/5

Под обложку книги вошли две монументальные работы автора, который входит в ряды сильнейших не только в немецкоязычной литературе, но и литературе как таковой. Великих авторов можно перечислить по пальцам всего лишь двух рук и этот туда уж точно войдет.
Первая работа написана еще молодым автором всего лишь за несколько недель. И славы получила много. Текст о реально жившем человеке (друге Гете) который влюбившись безответно страдает и угасает, находя только единственный выход из ситуации. К сожалению такой путь выбирали и выбирают многие несчастные.
Вторая работа более серьезна как по времени работы над ней так и по влиянию оказавшему на литературу в целом. Это одна из работ, которая ломает время и пространство вокруг себя. Создавая нечто новое в мировоззрении людей. Это не банальный и глупый пиар с моей стороны. Так и есть на самом деле. Речь в книге идет о также реально жившем докторе Фаусте продавшем душу дьяволу взамен на... На что он сменял свою душу и чем все это обернулось вы наверное прочтете сами.
От себя могу сказать что это одна из книг понять которую мне наверное придется через многие годы. Пока не проникся.

«Фауст» и я – это тот самый случай, когда «начал за здравие, а кончил за упокой».
Ну, с самого начала у меня не складывалось с этой книгой. Судьба подкидывала мне прямые знаки, что «не судьба». Сначала я забыла книгу на работе перед отпуском. Потом выяснилось, что там ее кто-то и свистнул (не иначе, охрана, больше все равно некому). Потом шла долгая эпопея с заказом/покупкой книги, потому что нигде ее не было в наличии (небывалый случай!).
И вот, наконец, я вышла из Озона, гордо потрясая томиком «Фауста», и в боевом приподнятом настроении взялась за чтение. Вот тут Гете меня и спустил с небес на землю.
До окончания истории с Маргаритой я продержалась довольно бойко, а вот дальше дело шло по принципу «умру, но дочитаю». До финала сего шедевра я добралась лишь благодаря привычке не бросать книгу на середине и Мефистофелю.

«Охотно старика я вижу иногда,
Хоть и держу язык; приятно убедиться,
Что даже важные такие господа
Умеют вежливо и с чертом обходиться!»

«Привык смотреть на вещи ты, мой друг,
Как все на них вы смотрите; а надо
Умней, толковей тратить свой досуг,
Пока доступна жизни вся отрада.
Тьфу, пропасть! Руки, ноги, голова
И зад – твои ведь, без сомненья?
А чем же меньше все мои права
На то, что служит мне предметом наслажденья?»

Не моё. И точка. Я и рада бы свалить все на обилие библейских персонажей, на христианство и т.д. Но! Но я просто вывешу белый флаг.

«Я рад бы к черту провалиться,
Когда бы сам я не был черт!»

Я даже честно прочитала статью Н.Вильмонта «Гете и его «Фауст», в надежде, что меня посетит озарение, и я, хлопнув себя по лбу, воскликну: «Вон оно что, Михалыч!». Но, увы.
Пойду лучше перечитаю «Евгения Онегина».

P.S: но Мефистофель по-своему очарователен. Этакий «тролль» 18 века.

«Не стоит: наяву увидишь ты
Образчик лучший женской красоты.
(в сторону)
Да, этим зельем я тебя поддену.
Любую бабу примешь за Елену»

«Нельзя ли похотливее взглянуть?
И оголиться б надо вам чуть-чуть –
Конечно, в меру – чем в чрезмерно чинной
Вам щеголять рубашке этой длинной!
Вот отвернулись… Сзади каковы?
Канальи, слишком аппетитны вы!»

Сравнивать ее с "Фаустом", думаю будет глупо. "Страдания юного Вертера" - книга про то, как не надо любить, но это мое частное мнение. Письма Вертера своему другу описывают всю полноту его чувств к прекрасной даме. Он является неким миннезингером, и распространяет свою любовь на все. Но конец романа, пронизан сплошь тьмой, и ревностью, истерией, жадностью эгоистичного юнца. Страдания Вертера, его горе от гордыни, гордыни чувственной палитры. Все что чувствовал я к Вертеру во время прочтения - это жалость, понимание и отвращение в одном флаконе.