Сотников. Обелиск. Дожить до рассвета

Повесть В. Быкова «Сотников» написана в 1969 году, когда была уже возможность переосмыслять события ВОВ в литературе с учётом временного зазора.
Отряд партизан в Белоруссии терпит поражение за поражением. Находясь в болоте без провизии, солдаты посылают на оккупированную территорию Рыбака, дабы он смог разжиться провиантом и вызнать пути отступления. Ему в помощь никто не желает идти, тогда больной Сотников соглашается помочь. Герои отправляются в путь, теряются, понимают, что хутор, на который возлагались большие надежды, уничтожен, вступают в неравную схватку с коллаборационистами и вынуждены скрываться.

Плюсы:
●Перечитываю, но ощущение, как в первый раз.
●В основе сюжета реальная встреча Быкова с однополчанином-предателем, которого все считали героически погибшим.
●Построение текста по принципу противопоставления двух героев, их портретов, историй мирной жизни, поступков.
●Важная роль деталей, речевых характеристик, символов, получаешь огромное удовольствие от интерпретаций.
●Тонкий психологизм.
●Завораживающее описание природы.
●Передается давящее ощущение пребывания на оккупированной территории, мурашки от страха.
●Финал – бездна, иссушает душу. И в тоже время вся история – гимн силе духа.

Минусы:
●Сложно придираться к классическому произведению на такую тему. Пожалуй, нужно предостеречь, что впечатлительным будет сложно сейчас читать.
●Немного не хватило информации о второстепенных персонажах.

Повесть представляет собой «лейтенантскую прозу»: болезненно, тонко, о важном и пережитом автором.

Про войну не хочется думать, не хочется знать на самом деле. Может показаться, что это интересно, что есть над чем поразмыслить, что это — прошлое, что это — героическое. Но всё: интерес, стремление докопаться до какой-либо истины-правды, сути — есть, только пока читаешь учебник, полный сухих, патриотичных фраз, факты в которых перемежаются с датами и изредка сдабриваются чем-то настоящим, человеческим, трогающим — про горе и бремя, про смерти и голод, — но фраз зачастую штампованных настолько, что они почти не задевают.
А настоящая же война — это не то, что хочется осмыслять: слишком это тяжело, больно, страшно. Но то, что осмыслять надо.
И понять весь ужас войн, всю их тягостную невыносимость, происходящую от невозможности что-либо переделать — не можешь вынести? придётся, — можно не по сводкам погибших, не по датам, не по бездушным строкам учебников о жизни целой страны, нации, всех граждан, готовых отдать жизнь за Родину, а по частным историям, по отдельным людям, тем, которые не совершали подвигов — таких, чтобы писать это слово с большой буквы и составлять из них списки, выдавать потом пригоршнями медали и ордена.
Повесть «Обелиск» Василя Быкова как раз о таких людях.
Уже двадцать лет, как отгремела война, и как-то раз журналист слышит историю о минувших событиях. Он узнаёт о произошедшем ужасающе поздно — хотя и ничего бы не изменил, если бы знал ранее, — ведь почти все участники мертвы. Эту историю о сельском учителе Алесе Морозе ему рассказывает подвыпивший старик.
Мороз не убил ни одного немца, не переменил ход войны, не брал в руки оружие, не воевал и — никого не спас.
Всё, что он мог, — оставаться верным самому себе, своим словам, своим убеждениями, своим близким, своим ученикам. И нет в этом подлинного героизма, но есть настоящее бесстрашие и человечие. То, что, если задуматься, не знаешь, не потеряешь ли в минуты отчаяния, ужаса, лишения, даже если хочешь уверить себя и окружающих в обратном. И разве не страшно даже задумываться о том, смог бы ты остаться собой в такое время? Смог бы ты поступать только по совести? Не проявил бы слабость?
И как же ужасно, что такое возможно, что человек может оказаться в подобной ситуации. Именно потому иногда чертовски нужно каждому читать или слушать такие вот истории о войне — бесхитростные, лёгкие слогом, но тяжёлые смыслом. Истории при всей своей простоте проникнутые ужасом, который не испытаешь, посмотрев даже очень качественный триллер. Истории о том, что было и что ни за что не должно повториться.

Кніга не пра вайну, а пра чалавечнасць. Дакладней, вайна ёсць, але не гэта галоўная думка. Аўтар паказвае нам, што значыць быць сапраўдным чалавекам, сумленным і мужным. Што героем можна быць не толькі на вайне, але і ў звычаным жыцці. І дзе цяжэй, гэта яшчэ вялікае пытанне. Мы бычым гісторыю простага настаўніка і яго вучняў, якім не пашанцавала ў жыцці і яны сталі ахвярамі вайны. Але трэба адзначыць, што гэта быў сапраўдны настаўнік, з вялікай літары. Менавіта такія добрасумленныя і адданыя сваёй справе людзі могуць займацца выхоўваннем нашых дзяцей. Навогул такіх настаўнікаў ужо практычна няма. Шкада.

Абеліск - гэта сувязь паміж тым што было і сучаснасцю, ён натхняе і накіроўвае нас.

Вот и осталось позади еще одно замечательное произведение, которое вывернуло душу наизнанку. Порою автору не нужно писать объемный роман, чтобы погрузить читателя в эпоху описываемых событий, достаточно маленькой повести, с которой словно проживешь чью-то жизнь. Так и получилось с прекрасной работой Василя Быкова «Сотников».

История двух партизан (Сотникова и Рыбака) на фоне Великой Отечественной войны. Командир небольшого отряда отправляет их за провизией в соседские деревни. Несмотря на сильный кашель и простуду Сотников соглашается и изо всех сил старается не подвести товарища. По пути они заходят в небольшое селение Лясины, где знакомятся с местным старостой Петром, осуждая его за сотрудничество с полицаями-перебежчиками. Взяв у него овцу, они собирались возвращаться в лес к партизанам, но заблудились в ночи и наткнулись на группу полицейского патруля, в результате перестрелки Сотников ранит одного, но и сам получает пулевое ранение в ногу. Рыбак помогает ему дойти до деревни, где они попадают в дом Дёмчихи и её детей. Поначалу женщина злится, но затем, проявив сострадание, укрывает обоих на чердаке, однако полицаи, идущие по следу, обнаруживают беглецов, а дальше начинается немыслимое….

Помимо сильных переживаний в виде слёз и замирании сердца меня душил бессильный гнев. От произвола проклятых коллаборационистов и фашистских оккупантов тряслись руки, ведь люди одной нации, которые вместе росли в одной деревне и знали друг друга, стали не просто идейными врагами. Те, кто жаждал наживы и переживал за свою шкуру, быстро смекнули и нацепили атрибуты приверженцев фашизма. Они грабили, избивали, издевались, насиловали, и всё равно, кто перед ними – дети или взрослые, женщины или старики.

О каком гуманном суде или тюремном заключении может идти речь в отношении подобных извергов (язык не поворачивается назвать их людьми)? Может ли человеческое сознание если не простить, то понять их деяния в надежде спастись самим перед лицом общей угрозы? Искренне надеюсь, что ад существует для подобных тварей, чье рождение было ошибкой.

Всё же ключевую роль в книге играет контраст между настоящей самоотверженностью и мерзким предательством. Конечно, сейчас мы живем в другое время (к счастью!), поэтому смотрим на историю со стороны. Но теоретически вопрос задать можно – а как бы ты поступил на месте персонажей? Умер бы за Родину или влачил бы жалкое существование на правах предателя? Но это не жизнь и не смерть, а намного хуже, потому что ты жив физиологически, но мёртв внутри, ведь всё, во что ты верил, любил, боролся, исчезло для тебя, а те, кто верили в тебя…отвернутся с ненавистью навеки.

Очень-очень горькое разочарование осталось в душе от поступков одного из главных персонажей, но такое происходило на самом деле. На мой взгляд, книгу нужно обязательно читать в школе и дома, в пору юности и во взрослом возрасте, потому что эту тему, эти страшные события забывать нельзя. Целое поколение отдало жизни на благо потомкам, поэтому мы должны не просто хранить память о погибших, но и быть достойным примером для будущих поколений!