Александрийский квартет: Жюстин. Бальтазар

Лоренс Даррелл

Цитаты

Аноним15 декабря 2010 г.
Поблизости висит небольшая литография — Мона Лиза, чья загадочная улыбка всегда напоминала Скоби о его собственной матери. (Что до меня, то эта знаменитая улыбка всегда казалась мне улыбкой женщины, только что за обедом отравившей собственного мужа.)
10
164
Аноним29 ноября 2010 г.
И она прижалась ко мне, как прижимают ладонь к ушибленному месту.
10
300
Аноним29 ноября 2010 г.
Есть, знаешь ли, такие формы величия, которые, не найдя себе применения в искусстве или религии, обращают повседневность в пустыню. Жюстин пыталась найти себя в любви – вот её ошибка.
10
266
Аноним20 июня 2019 г.
В книге стихов: „Брать иногда, когда приспичит, ложечками сыпать в душу и ждать, пока растворится“
9
136
Аноним3 сентября 2014 г.
Объект любви - просто-напросто тот, кто разделил с тобой одновременно твой опыт и с тем же нарциссизмом; а страстное желание быть рядом с возлюбленным прежде всего обязано своим существованием никак не желанию обладать им, но просто попытке сравнить две суммы опыта - как отражения в разных зеркалах. Все это может предшествовать первому взгляду, поцелую или прикосновению; предшествовать амбициям, гордости или зависти; предшествовать первым признаниям, которыми обозначена точка поворота,- с этих пор любовь постепенно вырождается в привычку, в обладание - и обратно в одиночество.
Читать далее
9
225
Аноним19 мая 2014 г.
Сколь беспощадна память, и как жестоко запускает она когти в сырой материал повседневности.
9
177
Аноним21 января 2013 г.
Господи, сколь фантастична и низменна ревность. Но ревность к домыслам любимой женщины - это уже на грани психического расстройства.
9
170
Аноним21 января 2013 г.
Она произвела на меня впечатление человека, старательно импровизирующего одну за другой злобные карикатуры на самого себя, - это, однако, общая черта большинства одиноких людей, понимающих, что истинная их сущность не может найти отклика и соответствия в другом человеке.
9
158
Аноним23 марта 2012 г.
We must always defend Plato to Aristotle and vice versa because if they should lose touch with each other we should be lost. The dimorphism of the psyche produced them both.
9
101
Аноним23 марта 2012 г.
At first ...we seek to supplement the emptiness of our individuality through love, and for a brief moment enjoy the illusion of completeness. But it is only an illusion. For
this strange creature, which we thought would join us to the body of the world, succeeds at last in separating us most thoroughly from it. Love joins and then divides. How else would we be growing?
9
99