
Антрополог спускается в ад
Анна Клепикова – кандидатка социологических наук, заместительница декана факультета антропологии Европейского университета в Санкт-Петербурге, специалистка по антропологии инвалидности. Эта книга, с подзаголовком «антропологический роман» или, как указано в послесловии, автоэтнографический роман, охватывает несколько лет ее работы волонтером в доме-интернате для детей с нарушениями развития и психоневрологическом интернате для взрослых. Это результат полевых исследований, проведенных Анной в качестве так называемого включенного наблюдателя. Как вы догадываетесь, получившаяся книга – чрезвычайно тяжелое в эмоциональном плане чтение. Одна рецензия в одном журнале на этот роман очень точно называется "Антрополог спускается в ад". Несмотря на авторскую отстраненность, ведь это, в первую очередь, научный текст, на отсутствие фотографий и иллюстраций, на повторяемость событий, на некоторую монотонность и даже затянутость, она рвет душу на кусочки. Роман очень полный и всеобъемлющий. Анна описывает, конечно же, и обитателей интернатов – своих «подопечных». Перед нами выстаивается целая галерея персонажей, каждый из которых не только со своим характером, но и со своими телесными и интеллектуальными особенностями (большинство детей обладают множественными нарушениями развития). Мы проследим судьбу этих героев и станем свидетелями смерти многих их них. Анна рассказывает и о сотрудниках интернатов: санитарки, воспитательницы, врачи, – об их отношении к своей работе, к детям или взрослым, проживающим в ПНИ, о воровстве и пьянстве, о конфронтации с волонтерами. И о самих волонтерах: зачем они вообще нужны, если в интернатах есть свои сотрудники, о волонтерском сообществе, о мотивации, об адаптации к работе, о переоценке и размытии представлений о нормальном (да, иногда связывать ребенка – это не просто нормально, а необходимо, чтобы он не покалечил сам себя). Все это – целый новый мир, настоящая параллельная реальность, очень замкнутая и совершенно изолированная от нашего обыденного мира, существующая по собственным далеко не очевидным законам. Авторка честно рассказывает о своих предубеждениях перед началом работы: «… в очереди было несколько детей с нарушениями развития. Я смотрела на них, и они казались мне похожими на каких-то нелепых моллюсков. Зачем они живут, спрашивала я себя». О том, как менялись и развивались ее представления во время работы с этими детьми, о понимании их поведения и поступков, но больше всего она, как антропологиня, уделяет внимания безсимвольной коммуникации: как ребенок, который не говорит, или не видит, или не слышит, или не может полноценно двигаться или все это сразу, одновременно, как такой человек познает себя и окружающий мир, выстраивает общение с другими и как ему в этом помочь. Конечно, в книге много чернухи, особенно во второй части, где речь идет о взрослом ПНИ, много страха и брезгливости, которые авторке пришлось переступить, много безысходности и бессилия, которые приходилось побеждать, чтобы продолжить работу. Но меня, наверное, больше всего шокировала и ужаснула сама система, бессмысленная и беспощадная, устроенная государством, кажется специально таким образом, чтобы эти особенные дети и взрослые прожили как можно меньше и умерли как можно скорее, и желательно как можно тише и дальше от нас, «нормальных людей». И я хочу искренне восхититься такими сильными женщинами, как Анна Клепикова и другие волонтёрки, упоминаемые в книге, настоящими героинями, которые без страха спускаются в ад.












































