Страна Лавкрафта

Почему решил прочитать: я остался в полном восторге от «Злых обезьян» Мэтта Раффа . После прочтения «Злых обезьян» решил читать всё, что выходит в серии "Роман-головоломка", и полностью ознакомится с переведённой на русский библиографией Раффа , благо, помимо «Обезьян» на русском издано всего пара его романов – вроде как культовый «Канализация, Газ & Электричество» , и, собственно, "Страна Лавкрафта". К тому же у "Страны Лавкрафта" пара средних премий и несколько номинаций на более серьёзные премии, такие, как "Локус" и "Всемирная премия фэнтези".
В итоге: "Зелёная книга" встречает Лавкрафта . Очень литературоцентрично. На первых же страницах нам перечисляют многих фантастов золотого века – Брэдбери , Берроуза , Азимова , и, конечно же, старого доброго расиста из Провиденса .
Компания чернокожих (в дальнейшем буду называть их неграми, не имея ввиду ничего плохого) - Аттикус, главный герой, ветеран Кореи; его дядя Джордж, составитель справочника безопасных мест для негров, путешествующих по Югу и искренне верующая в Иисуса девушка Летиша едут в загадочный округ Девон, разыскивая отца Аттикуса.
Знаете, все перипетии фильма "Зелёная книга" выглядят детским утренником по сравнению с испытаниями выпавшими на долю путешествующей по Америке компании. То их заживо хотят сжечь в забегаловке, то расстрелять без суда и следствия в ночном лесу. Просто за цвет кожи... Пятидесятые года. Америка. Ужас.
После прочтения первой четверти выяснилось, к моему большому сожалению, что "Страна Лавкрафта" это роман в повестях. Да что ж такое-то, да как же так! Сначал «Имя зверя. Ересиарх» Комуды про Вийона , потом роман в рассказах «Вьюрки» Бобылёвой , теперь и Рафф туда же. Остаётся только "Открывается внутрь" Букши почитать. В оправдание Раффа стоит отметить, что и Говард Филлипс больше всего любил именно формат повести.
Заглавная повесть "Страна Лавкрафта" – Аттикус счастливо избегает жертвоприношения благодаря раздору в семье Брейтуайта, мрачного колдуна-адамита.
"Твари на пороге" – Летиша покупает по дешёвке дом с привидениями в белом районе... С привидением-то она договаривается, выиграв у него в шахматы, играя чёрными (!), а вот "тварями на пороге" оказываются недовольные соседством белые люди.
"Книга безумного араба" – компания негров-масонов (!) невольно помогает Калебу Брейтуайту завладеть магической "Книгой имён".
"Ипполита против вселенной" – жена дяди Джорджа попадает в странную обсерваторию, позволяющую путешествовать по другим мирам.
"Джекил из Хайд-парка" - Калеб Брейтуайт предоставляет возможность Руби, робкой старшей сестре Летиши, превращаться в белую женщину.
"Падение дома Нерроу" – Аттикус и его отец выполняют задание Калеба Брейтуайта по розыску дневников одного из магов.
"Хорас и дьявольская кукла" – Хорас, мальчик-художник, сын Ипполиты и Джорджа, становится целью проклятия. Калеб Брейтуайт снимает это проклятие. Рассказ, наиболее близко подобрался к жанру хоррора, но всё равно не страшно.
"Каинова печать" – финальная повесть, в которой Калеб Брейтуайт собирает героев предыдущих рассказов, чтобы разобраться со своими злонамеренными конкурентами. Финальный твист в наличии.
Почти во всех повестях проталкивается нехитрая мысль о том, что расисты ничем не лучше сверхъестественных тварей из пантеона Лавкрафта. Остроумно подаются разные аспекты расизма – сегрегация, рабовладение, ограничительные ковентанты (первый раз про такое услышал), не выплаченные за годы рабства компенсации, суды Линча, массовые беспорядки на почве нетерпимости и так далее . Политкорректненько, но от Раффа ожидал большего.

6(НЕПЛОХО)

Книга, обманывающая своим названием. Нет, некая готическая составляющая в ней есть, но она реально жалкая и беспомощная. Автор прошелся по всем ключевым сюжетам мистической литературы и нагадил почти всем классикам, как то По, Лавкрафт, Стивенсон, Берроуз и прочие. Говорю, "нагадил", потому как никакого уважения здесь нет (они же все были расистами, какое уважение?), короче, автор потоптался по чужим сюжетам и показал их в исполнении афроамериканцев, добавив щедрой ложкой расовой ненависти.
Книга переполнена расовой ненавистью и расистами, причем, и явными - белыми, и черными, которые главгеры. Поскольку мои предки никогда не были рабовладельцами, более того, как минимум два моих прапра... были крепостными, не вижу смысла расшаркиваться с BLM, которое якобы является движением в защиту прав человека, но на деле превратилась в главную расистскую организацию США. Не только белый Джон Ланкастер, откровенно ненавидящий негров, является расистом в этой книге, но и Монтроз Тернер, которые точно так же ненавидит всех белых - до того, что специально выискивает "расистские цитаты" в книгах белых писателей, чтобы ткнуть в них своего сына. Забавно, но единственным человеком, который не позволил себе ни единого расистского высказывания или действия, был главзлодей Калеб Брейтуайт (и чем это закончилось? Его всего равно воспринимали как расиста). Впрочем, проблема даже не в этом. Книга Мэтта Раффа, вне зависимости от намерений автора, вскрывает главную проблему черных в Америке - они не хотят ни равноправия, ни интеграции. Они, как все рабы всех времен, желают занять место господ.
Так что не скажу, что книга была не интересна. Она интересна, но - она не то, чем кажется. Я-то собиралась почитать жутики, а читала социальную агитку.

У романа специфическая композиция - поначалу он кажется сборником новелл, объединенных одной группой героев, но потом понимаешь, что это именно роман, просто главный герой все время меняется, а вот сюжет-то плавно течет себе вперед вполне линейно, и цельность его держится не на несуществующем герое, а на колоритном и постепенно набирающем силу антагонисте. События одного рассказа могут вроде как не иметь почти никакого отношения к событиям следующего, но так кажется из-за постоянно смещающегося фокуса, на самом деле они следуют строго один за другим и четко последовательно.

Это не совсем тот Мэтт Рафф, к которому я привык - не знал бы кто автор, никогда бы не подумал, очень уж стиль отличается. Никакого тебя творческого безумия, наркотических трипов, вывертов сознания и множественных умов. Это не претензия - написано (и переведено) здорово, оторваться было сложно.

В общем-то очевидно, что основной ужас - это не лавкрафтовские тентакли и шогготы, а все те унижения и страдания, что черное население Америки вынесло в середине века, когда негра могли застрелить только за то, что он оказался не в том штате не в то время, когда существовали отдельные туалеты для белых и цветных и черный априори считался низшим существом, на которого не распространяются гражданские права. Поэтому претензии некоторых читателей, что мол автор поманил Лавкрафтом и обманул, выглядят нытьем школоты - как будто про гиперболы и метафоры никто не слышал (при том, что метафора довольно простая и считывается очень легко); эдак и Эко можно обвинить, что он, сволочь, имя розы так и не назвал, а Харпер Ли - за то, что так и не убила пересмешника.

Что касается сцепки между расовыми противоречиями и фентезийной мистикой, то иногда она кажется нарочитой искусственной, а иногда сделанной очень удачно и уместно. Мне думается, это происходит из очевидной оригинальности попытки скрестить коня и трепетную лань - получившееся настолько непривычно, что подсознательно отталкиваешься. На круг вышло очень здорово - как по мне. Так что грядущий ворнербразеровский сериалец смотреть буду обязательно, хотя есть опасения, что хорошая литературная основа будет использована для левацкой агитки.

Начну с самого очевидного "Страна Лавкрафта" имеет самое опосредованное  отношение к Говарду нашему  Филиппсу  Лавкрафту.

Да я знаю, что с этого начинается каждая вторая рецензия на эту книгу.

Ну а что ли хуже других?

Итак, еще раз большими буквами жирным шрифтом  не ищите Лавкрафта в "Стране Лавкрафта" его там нет. 
Есть неуклюжие отсылки на творчество Лавкрафта, заключающиеся в коверкании названий произведений  Лавкрафта и топонимов  из вселенной настоящей  неподдельной страны Лавкрафта, но вот духа его нет, более того Мэтт  Рафф к этому  совсем и не стремиться. И  все же почему «Страна Лавкрафта? Википедия любезно показывает что.  В романе исследуется связь между ужасами Говарда Лавкрафта и расизмом в США в эпоху законов Джима Кроу, Ну так вот что я вас скажу. Черта с два там, что-то исследуется все это наглая ложь, инсинуация и провокация. На мой взгляд, данное название было выбрано исключительно в коммерческих целях для увеличения продаж и  будь  название книги, допустим, Страна Джима Кроу,  она едва ли получила бы  столько внимания. Но естественно дело не в названии «Страна Лавкрафта» сама по себе крайне лениво написанная очень средняя книга, но давайте обо всем по порядку.

Страна Лавкрафта открыла для меня свои двери накануне 2021 года. О Йог Сотот!  Что это была за книга! Какое там великолепное начало! Афроамериканец Аттикус Тернер ветеран войны в Корее возвращается в родной город, где узнает, что его отец отправился в таинственный город  Ардхем  с целью узнать подробности родословной матери Аттикуса. Аттикус в компании своего дяди и еще одной «случайной»   попутчицы отправляются через всю страну на поиски отца. В пути их ждет  множество приключений. Побег из кафе от расистов, автомобильная погоня, перестрелки, встреча с шерифом принимающих Аттикуса и его дядю  за беглых преступников, саспенс, монстр в лесу, таинственный город, готичное поместье, древний орден, хранящий свои секреты на протяжении многих веков. Это  была великолепная книга с захватывающим сюжетом. Остановился на моменте когда Аттикус совершенно "случайно" на книжной полке среди фантастики нашел устав этого самого древнего ордена. И тут наступил 2021 год

Я отвлекся на главную игру сайта, попутно прочел две книги и вернулся в страну Лавкрафта только в 10 числах января. Вернулся я в совершенно другую страну, все персонажи, как и сам сюжет как то внезапно поглупели, будто книгу продолжил писать совершенно другой человек. Началось все с ужина где Аттикус заявил ордену, что больше тут никто, я, видите ли устав вас прочел и теперь вы все обязаны мне подчиниться! И что бы вы думали, происходит дальше? Все эти древние деды начинаю его беспрекословно слушаться, да тут наудачу и папенька Аттикуса находиться, жив здоров! А потом без всяких предпосылок наступил финал. Представьте произведение, у которого есть завязка и есть финал, но нет основного корпуса текста объясняющих мотивацию персонажей и раскрывающих подробности сюжета и вы поймете, что представляет собой повесть "Страна Лавкрафта"

Да, да книга оказалась сборником повестей объединённых общими героями и условно единой историей происходящей с одной афроамериканской семьей и их ближайшим окружением. Как я понял по задумке автора каждая повесть это своеобразное упражнение в жанре и аллюзия на конкретное  фантастическое произведение первой половины двадцатого века. Но если честно-то у всего текста Метта Раффа есть только один идейный вдохновитель, довлеющий над сюжетом, формой, атмосферой и духом "Страны Лавкрафта"  и это Рей мать его Дуглас   Брэдбери. Если вы читали этого классика фантастики, то вы поймете, о чем идет речь те же теплые и уютные  и немного фантастические истории  для старшего школьного возраста, где все насилие и ужасы сведены к необходимому минимуму. Умирают в стране Лавкрафта  исключительно злодеи да то крайне неохотно. Как видно из описания это опять же могла получиться хорошая книга, если бы не  одно жирное, но Метт Рафф совсем не Рей Брэдберри.

Я так и не могу однозначно сказать было это сделано намеренно и просто  сложились обстоятельства, но все представленные повести отличаются какой-то запредельной банальностью и одномерностью. Где-то к середине повести можно с лёгкостью предсказать  финал, выберите самую ленивую концовку, и вы не ошибетесь. Вот прямо саму ленивую, вот прямо чтобы в голове была мысль: да нет, не может быть так все очевидно, без всякого второго дна и без всякого усилия и подключения воображения.  Однако если повести подкатили, может общая картина, окажется лучше, напротив, если оценивать все повести как единый сюжет все становиться только хуже и книга превращается с совершенно непримечательный текст где самым страшным  становиться до ужаса ходульный с целым ворохом незавершенных истории сюжет.   Даже финал Страны Лавкрафта оказался под стать всему роману. Все действующие лица повестей собираться с силами для последнего боя, где придётся проявить все свои таланты для штурма особняка, ну что за халтура? Просто нет слов.

Ну и в заключении нельзя обойти стороной тему расизма. Буду краток, как и все в этом романе затрагивается  она    крайне лениво и неумело. В арсенале Метта Раффа есть всего один литературный прием. С чернокожем персонажем происходит, что-то фантастическое и где, то в этой истории на пути к финалу герой  встречает случайного персонажа расиста озвучивающего ксенофобскую  риторику  и, по сути, на этом все. Дело в том, что замени всех героев на светлокожих блондинов и ничего кардинально не поменяется.  Это будет вся та же банальная и шаблонная история. 

В своем послесловии Мэтт Рафф пишет, что замысле страны лавкрафта созревал более двадцати лет. Признаюсь  честно, это заявление поставило меня в тупик. Как можно было множество лет носить в себе идею книги, что бы на выходе получился настолько  бездушный  и проходной роман, не иначе как проклятие древних богов. Решение читать или не читать эту книгу оставляю за вами, но я между  прогрессивным Меттом Раффом  и расистом Лавкрафтом, к своему стыду однозначно выбираю Лавкрафта. 

Мне давненько так сложно не было писать рецензию на книгу. Хотя до прочтения книги я уже посмотрела сериал и мне было проще визуализировать львиную часть происходящего. Как будто сама форма книги немного ускользает из мыслей — и спойлерить не хочется, но и рассказать о самой истории будто бы нужно немного больше, чем обычно.

Аттикус возвращается с Корейской войны и сталкивается с необходимостью найти отца, который уехал в некий Арпхэм в машине подозрительного белого богача. Путешествие не из простых — Америка Джима Кроу пятидесятых совсем не благоволит темнокожим, «закатные города» еще существуют, а последствия резни в Талсе свежи во многих сердцах.

Но вызволять отца все-таки надо, поэтому Аттикус отправляется в путешествие в компании дяди Джорджа, составителя «Зеленой книги», и подруги детства Летиши, которая верит в то, что им всегда поможет Иисус. Чтобы обнаружить, что он является прямым потомком могущественного колдуна и бывшего главы загадочной магической ложи...

Не стоит идти в книгу за Лавкрафтом — да, Аттикус является заядлым любителем фантастики и книги Лавкрафта не могли пройти мимо него. Да и таинственные культисты в подозрительно созвучном с Аркхэмом городке тоже навевают на определенные выводы. Но главным героям не нужны хтонические монстры, чтобы испытать ужас — он преследует их каждый день в обычной жизни.

И все же они столкнуться с тем, о чем могли только читать в книгах.

У книги интересная структура — она собрана из нескольких «рассказов» со сквозным сюжетом. Каждая глава — история одного из персонажей и его столкновения с неизведанным. Причем Мэтт Рафф не стесняется экспериментировать с жанрами и тропами: от почти классической истории о доме с привидениями, до приключенческой повести в духе Индианы Джонса.

На мой вкус, книга неоднозначная и неровная, одни главы я прочитала залпом, на других же считала страницы до финала. Но я с удовольствием ее прочитала и совсем не жалею, что на какой-то распродаже закинула ее в корзину. А вот советовать ее сложно, слишком уж странная вкусовщина. Все же лучше сначала «попробовать» сериал.

Вот будет смешно, если автор этого расистского бреда окажется белым – думала я на протяжении первого рассказа (да, это внезапно сборник рассказов, а не цельный роман). И действительно, автор бел и даже гетеросексуален.

Мэтт Рафф обвиняет Лавкрафта в расизме – как и многих других авторов, как и всех белых вообще. Но при этом сам скатывается в махровый расизм, только другой направленности.
Все чёрные в его книге – хорошие добрые люди. Все белые – злобные чудовища.

В первом рассказе он отсылается к стихотворению Лавкрафта, в котором тот описывает белых как людей, а негров как агрессивных тупых зверей. В «Стране Лавкрафта» автор описывает чёрных как людей, а белых как агрессивных тупых зверей.
Будто его герои существуют в мире зомби-апокалипсиса, где все белые – зомби, желающие порвать чёрных.

Относительно недавно я читала биографию чёрного писателя – Ричарда Райта, в которой он описывал свою жизнь на Юге и на Севере до Второй Мировой. Если на Юге к чёрным действительно относились как к животным, то на Севере Райт почти не встречался с расизмом – белые относились к нему так же, как к другим белым. Чему Райт был очень удивлён.

Это было отступление к тому, что расизм Раффа нельзя списать на «историческую точность». Его герои тусят на Севере, и к тому же гораздо позже Райта.

Взгляд постоянно спотыкался об это противопоставление белых и чёрных. Часто оно выглядело очень тупым. Много книг стоит на полках? Жаль, что их написали белые. В древнем особняке висят древние картины? Какая мерзость, ведь на них нарисованы только белые. (тот, кто скажет, что в 19-м веке было ничтожно мало чернокожих европейских художников, тоже будет объявлен расистом).

В общем, иронично вышло – расист осуждает расиста за то, что он расист.
Однако эта ирония не делает книгу интересной.

Ощущение, будто гитлеровские выпады против евреев прочитала. Мерзота.

Каюсь, клюнула на название. Лавкрафт был несколько раз упомянут всуе в первом рассказе, ничего интересного. Предупреждаю таких же любителей, как я – не ведитесь, ничего нет, здесь другой сеттинг. А книга на самом деле о расовой нетерпимости и тяжелой жизни афроамериканцев в 50-е годы в декорациях мистики.

По сути, это не роман, а сборник рассказов, объединённых набором действующих лиц. С одной стороны ринга у нас компания якобы положительных негров; с другой — общество белых культистов-адамитов разной степени мистичности и жестокости. И тут у Мэтта Раффа вышел небольшой прокол, т.к. болеть за главных героев совсем не хочется, а именно это подразумевает авторский замысел. Просто потому что негры неинтересные. А папаша Аттикуса ещё и перманентно агрессивен к окружающим и довольно-таки туп в своей агрессии. Единственный персонаж, который у меня хоть какие-то тёплые чувства, это Ипполита с её любовью к звёздам.

А вот якобы антагонист красавчик. Сама структура романа/сборника не позволила раскрыть характеры «положительных» персонажей, вот и получилось, лучше всего у автора показан отрицательный герой, который переходил из рассказа в рассказ. Он стильный и даже в чем-то харизматичный, знает, чего хочет, имеет конкретную цель и идёт к ней. И не единожды, втихаря и без спросу, спасает жизни другим персонажам и раздаёт направо и налево разные ништяки вроде купчей на дом. Да, чаще всего в своих интересах, но всё же, всё же. Особенно коварно он спас подростка от проклятья, вот же ж гад (рассказ «Хорас и дьявольская кукла»).

Мне понравилась концепция языка Адама: управление реальностью с помощью протоязыка, который существовал до сотворения мира, своеобразный эквивалент магии. То самое библейское «В начале было Слово» в действии. Но автор не стал развивать эту идею, язык Адама просто есть, и с его помощью можно творить всякое интересное. Но неизвестно, откуда появились начальные знания о языке, слабое обоснование, почему люди могут его использовать, и так далее.

В целом, роман/сборник оставил хорошее впечатление, это неплохое развлекательное чтиво, которое пытается поднимать социальные проблемы. Да, это не то, что я рассчитывала прочитать, но было интересно.

Будучи с юных лет замшелым ортодоксальным ктулхуистом, я стараюсь не пропускать книжек, так или иначе связанных с затворником из Провиденса и его мифологией - даже зная, что более чем в половине случаев узрю или ересь, или кал, или даже дурнопахнущую смесь. Тем не менее, даже еретики порой вещают занятные вещи, и в горе сора можно найти горсть-другую жемчужин - посему я не бросаю это кажущееся неблагодарным дело.

Что до книжки Раффа, то я, берясь за этого автора впервые, искренне не знал, чего ожидать. Разухабистой пародии - именно на такие мысли наводила аннотация? Или чего-то более серьёзного - хоррорная серия всё же? Или, если вдруг совсем повезёт - убойную смесь того и другого, вроде блистательного и несравненного "В финале Джон умрёт" Вонга?

Что ж, Мэтт Рафф сумел меня удивить - текст не был ни пародией, ни хоррором, ни смешением их. Совершенно внезапно то оказалась остро социальная вещь, посвящённая проблемам расизма и лишь для пущей красы расцвеченная фантастикой. Причём, что ещё более внезапно - фантастикой в общем-то не лавкрафтианской. Дедушка ГФЛ тут - лишь вездесущая тень ксенофобии да предмет нередких гиковских шуточек главных героев, которые отменно начитаны в массовой культуре и англоязычной фантастике. Шуточки эти нередко уместны, но в целом здешние оккультисты... прошу прощение, натурфилософы - ребята совсем иного толка. И, право, я был бы совсем не прочь узнать о них побольше. Адамитский язык, хоть и опирается на довольно классическую концепцию, подан весьма красиво. А уж обсерватория Уинтропа...

Но увы - фантастика для Раффа только инструмент, притом второстепенный, а потому жизни, целям и задачам белых, богатых и нетерпимых натурфилософов автор закономерно уделяет куда меньше внимания, чем своим темнокожим героям, угнетаемым, но непреклонным. Что ж, во всяком случае, ребята вышли яркие, разнообразные и запоминающиеся - а самое прекрасное, что, в отличие от героев ГФЛ, они не стесняются применять жанровую смекалку и думать головой. Аттикус, в начале книги ставящий членов Ордена на место - прекрасен. Ипполита с её страстью к астрономии - не менее.

И всё же главной морали книги сюжет пожертвовал слишком многое, и конец производит впечатление скомканного, а

Тем не менее, о прочтении не жалею - пусть далеко не шедевр, книга довольно крепкая. Отдельный респект за перевод - я не всегда согласен с переводчиком в вопросе передачи имён, но видно, что к делу подошли тщательно и с любовью.

Книга как бы разбита на отдельные рассказы-главы - не знаю, почему в отзывах пишут о раздробленности и о том, что из-за этого получается кто в лес, кто по дрова - по мне сквозная сюжетная арка проглядывается довольно отчётливо, а такая форма позволяет играть с жанрами (что Рафф и делает).
Претензия - «ах, это опять про угнетение негров, сколько можно» - непонятна вообще. Вы читаете книгу о чернокожих героях в Америке пятидесятых, вы чего ждали-то?
В целом у Мэтта Раффа получился славный изящный реверанс Лавкрафту и Берроузу, который просто просился на экраны. Ужасов, правда, я в «Стране Лавкрафта» не нашла - даже в моменты, когда жизням героев угрожала опасность, верилось в то, что они выкрутятся и обязательно спасутся - такой уж у автора стиль, не предвещающий летальности и мрака. Зато тут полно приключений, удивительных превращений и прочих забавных мелочей (я очень надеюсь, что HBO перенесёт на экраны куклу-шамана и сделает это хорошо). Не то чтобы я осталась в полном восторге, но книга на вполне твёрдую четвёрку (по пятибалльной), а то и выше.

Даже не знаю, как относиться к этой книге. С одной стороны, в ней действительно чувствуется дух знаменитых лавкрафтовских сюжетов, которые идеально вписываются в предложенную реальность середины ХХ века. А с другой, уж очень много в книге темы угнетения чернокожих в США.
Выскажу сейчас крамольную мысль, но если бы семья героев была белой, ценность произведения от этого нисколько не уменьшилась, а читать стало бы легче. Автор постоянно отвлекает читателя от мистических сюжетов и начинает назойливо "грузить" проблемами негритянского населения. Не знаю почему его так взволновала эта тема (сам то он белый), но в поединке антирасизма и мистицизма, в данном случае чаще побеждает первый.
Не имею ничего против людей всех национальностей, и признаю, что многие расы и нации вынуждены терпеть, мягко скажем, несправедливое к себе отношение, но развивать данную тяжелую тему следует в публикациях другого жанра. Здесь симбиоз явно не получился.
В остальном все очень мило и местами даже захватывающе. Каждая глава как отдельная новелла, которые объединяются вместе ближе к финалу повествования. Кстати, от самого финала ожидала большей яркости.
А в целом, роман неплохой, но и не блестящий. Для любителей жанра и горячих поклонников творчества Лавкрафта.