Многорукий бог далайна

Я под впечатлением. Концовка сломила и раскромсала мое сердце в щепки, но давненько я не была так довольна во время прочтения и наполнена чувством после, что даже новую книгу начинать не хочется. Хочется переварить эту -- хотя бы и написанием рецензии.

С самого начала книга обрушивает на читателя массу сложночитабельных терминов (преимущественно монгольского, кстати, происхождения), которые до зудящего раздражения хочется преобразовать в более привычные, но со временем понимаешь, что:

Далайн -- это не наш аналог слова "море", потому что в нашем мире моря не смертоносно ядовиты,

Оройхоны -- это не наши "острова", ибо их рождения из далайна требуют мук от Творца, они могут быть мокрыми, сухими, в разное время плодоносят по-разному, да, это суша, но не совсем,

Илбэч -- это что-то отличное от просто "героя", так как он, созидатель, обречен не только на одиночество и гонения, но и на недопонимание и проклятие Многорукого бога. А в конце... а в конце... Да уж, спойлерить не буду. Это чувство внутреннего ора нужно испытать самому.

И вся живность и орудия там тоже с названиями, и 100% аналогов на Земле тоже не найти. Свыкаешься быстро с жестокой логикой и бытом того мира, с его нравами -- нет, ибо это ад на краю ядовитого и опасного мира, где человек человеку уулгуй ~

Сам сюжет захватывает не без игровой причины -- идёт смертельная игра в морской бой:

Реальная карта и масштаб бедствия таков:

Главный герой -- Шооран, мальчишка с дальнего мокрого оройхона. Ему предстоит страдать и строить, строить и страдать, и весь роман, собственно, об этом. И оторваться невозможно, потому что есть четкие правила игры, есть внутреннее становление персонажа, простой, но чёткий писательский слог и писательская же увлеченность.

Отдельный восторг вызывали у меня сказки и легенды того мира. Короткие фабулы, полуволшебные, полусмешные, но всегда мудрые и с двойным, а то и с тройным дном. Включают смысл внутри логики того мира, но вместе с тем выходят за него. Потрясающе интересно и прекрасно прописано, браво автору.

Процесс становления героя в книге куда важнее общего сюжета, но и сам макрокосм мира архаично философичен, но с той долей неопределенности, которую мы встречаем и в нашей жизни. Морально тяжело следить за скитаниями Шоорана, его надеждами, успехами и неудачами, внутренним вектором решимости и немногих попутчиков, что разделяли с ним бытие. Мир вокруг и нравы социума тоже не оставляют равнодушными. Это мир в условиях сильного дефицита всего, и нет в нем чувства безопасности, соответственно, и люди такие же.

Под такую архаику философии (борьба против хаоса, или одинокий герой против общества) многое можно подвести, и каждый в книге и в борьбе с далайном увидит что-то свое. Для меня первую треть книги все это было большой и гибкой метафорой болезни Альцгеймера и борьбой со смертью. И оройхоны виделись мне стабильными нейронными клетками в массе ядовитого хаоса неосознанных решений и пропадающих связей. Затем все же сюжет взял свое и я отвлеклась от такой концепции, тем более, еще раз -- каждый увидит в книге своё. И выводы тоже сделает свои, особенно после концовки, что финальной точкой своей оставляет читателя наедине с собой и с грузом прочитанного, который предстоит обдумывать и разгребать. Здорово. Честно, без иронии, очень понравилось! Особенно, что умён и хитёр тут не только главный герой, но и автор, что властвует над миром.

Интересный, проработанный мир. Назвать его чудесным нельзя, он ужасен... Но очень правдив. Лично для меня привлекательности книги добавляло то, что автор активно использовал языческие верования северных народов (в том числе тюркских).
Главным минусом книги является многословие автора... Порой меня не покидало ощущение, что он активно использовал одни и те же куски текста по несколько раз.
Но, несмотря на достаточно затянутый текст, со временем он воспринимается легче (а если догадаться пораньше и слушать аудиокнигу, то еще проще).
Роман интересен еще и с точки зрения знакомства с разными типами общественных организаций. Автор весьма детально проработал, чтобы показать общие черты казалось бы разных социальных строев (религиозной общины, монархической олигополии, анархии, классического капитализма, социализма)... Власть при любом обществе выводит на поверхность человека все самое плохое и жуткое, что прячется в глубинах его сознания.
Сам главный герой - это образ человека с великой миссией, который жертвует собой ради общечеловеческого блага во имя борьбы со злом. Но в итоге зло оказывается не таким уж и злобным, а важной частью равновесия в каждой "сфере" обитания...

Это третий роман Святослава Логинова, который я прочитал. Опять очень странный и оригинальный мир, ничего даже близко похожего я не встречал у других авторов. Искусственная вселенная в виде прямоугольника, поделенная на небольшие квадратики, часть из который суша, остальные - далайн (что-то вроде мирового океана), где водится злой бог.
Погружение в новый и такой необычный мир прошло очень легко, несмотря на обилие новых слов, начиная от одежды, до названий выдуманных животных. Все новые слова очень "звучащие", естественные, легко запоминаются. Как написано в послесловии, Святослав Логинов заимствовал многие из русско-монгольского словаря. Например слово "далайн" переводится как "взморье".
Вселенная хорошо проработана, в повествование вплетены легенды и сказки этого выдуманного мира, даже начинается роман с истории возникновения мира.
Произведение очень многоплановое, заставляет посмотреть под другим углом и задумываться над многими извечными философскими вопросами, о Долге, о Высшем Даре, об ответственности за совершенные поступки, О Добре и Зле, как двух сторонах одной медали и о многом другом.
Интересно было также почитать послесловие Андрея Балабухи «Глаза на затылке, или Что впереди?» где он рассказывает, что прообразом этого оригинального мира была игра на листочке в клеточку, которую Логинов придумал учась в школе.
А вот недописанное продолжение романа "Сидящий на краю" я читать бы не советовал, действительно получилось вторично, и правильно что С. Логинов переключился на другие романы.
Поставил 9/10 потому что "Свет в окошке" произвел немного большее впечатление, и потому что не люблю политическую сатиру в фэнтезийных произведениях (это о "добрых братьях").

Вообще-то в таком состоянии, как сейчас, я не очень люблю читать книги. Не то чтобы болею, но всё равно - такой полусон-полубред. И всё написанное в книге путается в голове, как будто бы снится, а закрываешь глаза - и уже встают какие-то новые подробности, которых в самом тексте, конечно, не было. И сразу забываются. Так я летом читала "Тёмную Башню", когда поднялась температура. И в связи с ней вспоминается только крик души "там искусственный разум с раздвоением личности!" и... и "не дай мне упасть". И таинственное "это ка", что в том мире означает как бы судьбу, только ещё сильнее и ощутимее.
Так вот, с этой книгой - это и было ка. Я её вообще-то не хотела читать, откладывала... а потом упомянула в дневнике совсем другую историю того же автора, надеясь, что по поводу неё, промучившись месяца три, успокоилась. А через пять минут другой человек в другом разговоре, ничего не зная, радостно проассоциировал меня с героиней из вот этого самого романа. Была так растеряна, что пришлось читать.
Ну вот и... отмучилась, наверное.
Не могу сказать, рада ли, что бралась, или нет. Оно такое непроглядное, такое печальное и безнадёжное, что слово "радость" как-то вообще не поворачивается язык произносить. И сейчас мне кажется, что даже лучше было читать это в таком вот не совсем вменяемом состоянии, когда ощущения притупляются. Потому что там о том, чего не выдержит ни один человек. Хотя почему-то я и не могу сказать, что здесь было именно так - не выдержал. И от этого немножко легче. А вот от другого... Отдай!.. Это мой огонь. Мне плохо и холодно без него. Отдай! Я не трону тебя, я никого больше не трону, я уйду в бездну и не вернусь оттуда никогда, только отдай огонь! Только выть - и всё.
А ещё... уже ближе к самому-самому концу - я не знаю, как об этом рассказать без раскрытия сюжета - я там нашла идею, которую сама думаю давно-давно. Несколько лет. О том, что вот есть на свете какая-нибудь религия. Много веков уже есть. И есть люди, которые за эти века успевают поставить её с ног на голову так, что уже никто не знает, что было изначально. И можно только почувствовать. Я люблю истории о том, что "всё-на-самом-деле-было-не-так", я хочу рассказать эту идею, хочу о ней что-нибудь написать, наслаиваю на неё сюжеты... хотела и наслаивала, точнее. Раньше. Потому что здесь одной легендой - опять легенды! - в конце всего-всего она была подана так, что не надо уже ничего писать. И я уже не нужна.
Я при всём при этом совершенно не верю в описанный мир. Иногда вообще начинало казаться, что вот есть для мира всякая флора-фауна, есть названия на странном языке, история, какие-то приметы... И оно - объёмное, живое само по себе. А мир и его концепция - уже дело десятое и как будто придумано потом, просто для того, чтобы хоть куда-то вписать всю эту разросшуюся флору-фауну. Я даже в такую тоску и безнадёжность не верю. А о высших силах - вообще считаю, что не стоит писать. Но... но...
Я ведь люблю, когда в тексты вставляют приметы и легенды. Вот так ненавязчиво и мимоходом, парой слов. Абсолютно естественно, никто ничего нарочно не рассказывает - только упоминают, но сразу так ясно-ясно, что там, в этом мире, это уже действительно часть жизни. Это возраст самого мира, это многие поколения, у которых эти приметы сбывались, и люди, которые их когда-то откуда-то взяли, а потом поверили. Я очень, очень, очень это люблю. Точно так же, как люблю красивые новые слова, которые тоже присущи только этому миру и значение которых не надо объяснять, потому что оно ощущается так же, как сам мир.
...И, Боже мой, какие там персонажи. Они появляются ненадолго, они бывают то прекрасными сразу, то несуразными поначалу, они умирают так, что, казалось, они и появились только ради этого момента... Но так не должно быть. Там почти вся книга такая - о том, чего не должно быть.
Я до сих пор не могу забыть, что мой идеал женщины там даже остался без имени. Как я о ней говорить буду?
Я до сих пор в тихом ужасе от моментов, как бывало там с воинами, которые сильные, честные, гордые, которые должны умирать в бою... но не так. Не так, как с ними обходились. Это же неестественно. "Много раз в своей жизни я ощущал себя беспомощным. Это, пожалуй, самая острая боль, которую может познать любой, застигнутый отчаянием и безудержной яростью. Клинок, задевший руку воина в бою, не приносит и доли тех страданий, какие испытывает пленник при щелканье бича. Даже если бич пощадит тело, шрам в душе останется все равно"... Слова из "Тёмного эльфа" Сальваторе - а ведь я его читала и этого не запомнила. А вот эта книга - она вся такая. Про бессилие. Боюсь.
И, чёрт, чтоб я когда-то могла подумать, что буду весь вечер реветь над сказкой про существо, которому дали имя Чвака-кака.

Одна из самых уникальных книг в русской фэнтези и в фэнтези вообще.
В книге, помимо основного повествования, очень много интересных философских притч.
Герои книги (как основные, так и второстепенные) очень тщательно разработаны, у каждого своя жизненная философия, четкая и сложная.
Одна эта книга стоит стоит множества фэнтезийных книг вообще.
Читается динамично и на одном дыхании, при этом повествование меняется несколько раз, и взгляд на общую картину мира Далайна представлен с разных уровней, что делает мир Далайна живым и значительным

Полностью выдуманный мир, с его законами, необычными названиями и своими Богом и Дьяволом.
В центре истории илбэч Шоорана, его непростая судьба, его мысли и желания, его выбор и путь.

Несмотря на большое количество незнакомых слов, читается очень легко и роман захватывает буквально с первых строк. Очень быстро привыкаешь к "терминологии" и погружается в историю.

Шооран - главный герой романа, обнаруживает в себе способности строить новые земли (орайхоны) и посвящает этому практически всю свою жизнь. Его ведёт желание обеспечить скитающихся домом, но все поворачивается совсем в другую сторону...

Обажаю нетривиальные концовки, которые заставляют прям прокричать "ЧТО?!" Как такое возможно? Заставляют в очередной раз задуматься кому стоит доверять, а кому нет..

Я в восторге от книги! Совершенно точно рекомендую к прочтению.

Редко когда созданный мир в фэнтези-произведении настолько влияет на происходящее в книге. Обычно мир служит декорацией, на фоне которого происходят приключения героев. Во «Многоруком боге далайна» мир выступает и декорацией, и собственно историей. Уже это делает роман Логинова уникальным не только в отечественной литературе.

Особенности мироустройства сопровождают читателя даже в сценах взаимодействия людей, где казалось бы, на первом плане человеческие взаимоотношения. Так-то оно так, люди в мире далайна всё такие же, какими мы привыкли их видеть, то есть самые разные. Но в таком разрезе далайн - мир, стеснённый размерами и бедный ресурсами - становится метафорой на некоторые человеческие общества нашего мира. Ибо жизнь в таком неприветливом месте, как далайн, сама по себе сложна и опасна, но куда опаснее не трудности выживания, а человеческие пороки, коими кишит земля в романе. Здесь объединяются лишь, чтобы кого-то поймать и казнить, здесь каждый сам за себя. Неудивительно, что илбэч - единственное существо, которое может дарить людям землю (соответственно, ресурсы) - самое ненавидимое создание далайна. И, разумеется, он, как и положено избранному, - бесконечно одинок. «Многорукий бог далайна» - история величайшего илбэча всех времён, который за свои труды получил лишь ненависть и презрение, а потом был демонизирован. В этом трагедия героя, желающего людям добра, коего они, по большему счёту не заслужили.

Несомненный плюс романа - мифологические вставки. И без них мир далайна пугающе реален, а с ними становится куда многомернее, ибо обретает историю. Органично выглядит использование автором монгольских названий и имён. Они необычны, но очень подходят для такого мира. Ведь привычные а-ля западноевропейские имена типа Артура, Бьорна выглядели бы уныло и неправдоподобно в столь необычном мире.

Единственным минусом (сугубо субъективным) произведения видится затянутость. В середине романа сюжет провисает и надолго впадает в режим «пошёл туда, увидел то, пришёл сюда». Да, роман - жизнеописание главного героя с детства до преклонных лет. Но, думаю, без некоторых подробностей этих хождений вполне можно было обойтись. Но этот минус - всего лишь попытка найти ложку дёгтя в полновесной бочке мёда, которой является «Многорукий бог далайна».

Фэнтези-роман, который хвалили все, кто упоминал. Правда надо отметить, что слышала я о нём мало от кого, но когда нас это останавливало? Могу сказать одно - что-то у меня с ним не сошлось.

В мире есть оройхоны и далайн. На первых живут люди, а во втором - Ёроол-Гуй, многорукий бог, пожиратель всего, появившийся из отбросов бога-творца. Да ещё есть илбэч, обязанный оставаться неузнанным, умеющий создавать новые оройхоны: увеличивать землю для людей и зажимать монстра во всё мельчающем далайне.
Вот только с каждой страницей в моих глазах мельчали люди. Каждое государство так или иначе становилось бременем для его граждан. Получавший любую власть почти должен выродиться в тирана/урода/садиста (нужные подчеркнуть). Но и сам "народ" не скупился на низкие, подлые и жестокие поступки. К концу Ёроол-Гуй кажется задолбанной этими двуногими зверушкой: то будят, то всякую ерунду сверху кидают, то клянут, то поклоняются - только спокойно стоять, пока изволишь их кушать, не хотят.
Очень интересен в романе именно мир - зарисовываемый квадратиками прямоугольник. Каждое изменение вроде маленькое, а сразу и меняется поведение людской массы, и возможности многорукого бога. Впрочем, боги тут вышли утрированными: им не слишком есть дело до всего, кроме себя, хотя порой просыпается какое-то внутреннее гадство, и они бегут его реализовывать. Люди в романе весьма точны как их подобие.
Но сама история, на мой вкус, вышла затянутой: события развиваются неспешно, несмотря на разнообразие случающегося на каждой странице. Сопереживать илбэчу не хочется: умрёт и умрёт, хотя до конца романа точно дотянет. Действительно увлекательной вышла заключительная четверть, скорее в плане концепций и идей, чем приключений.

"Многорукий бог далайна", по моим ощущениям, скорее философское размышление с интонациями из русской классики (да, да, теми, что всем страдать и хорошо не будет) в выдуманном мире-игре. Но увлекательным чтением я его назвать не могу.

Когда-то эта книга мне не далась. В принципе, стоит признать, что не все, читанное в подростковом возрасте было хоть немного понято, но вполне прокатывало в качестве остросюжетной литературы, а вот продраться через чудесно стилизованную космогонию и слегка эсхатологию, оценить лингвистическую игру или проникнуться разнообразием форм государственного устройства не удалось. Не скажу, сколько тогда было прочитано, но явно не очень много. В этот раз наоборот долго раскачивалась, а внезапно в середине даже вошла во вкус. Мифологические интермедии так вообще несказанно порадовали, а последняя по настоящему привела в дикий восторг. Да, именно так обычно и бывает.
Но все-таки автор перемудрил. На месте и трансформации героя, и необходимость раз за разом показывать один и те же места и одних и тех же людей объяснима, но как же задолбало! Книгу сравнивали с морским боем: у меня тоже игровая ассоциация, мне это напоминает игру в точки, когда противникам нужно успеть соединить точки линией, получая дополнительное поле на мятом тетрадном листке. Я так и не смогла объяснить себе, зачем автору так подробно и дотошно описывать исчезновение безземельных квадратов. Спасибо, что хоть иногда парами да десятками возводил - с него бы сталось каждый отдельно дать.
Наверное, именно затянутость помешала мне проникнуться книгой до конца, да и нарочитая и очень узнаваемая аллюзия на прошлое родной страны. Как что так сразу, поддастало уже. Концовка - не разочаровала и не удовлетворила. Культурному герою куда-то деваться надо и описанный вариант вполне себе расхож, но царапнула как-то неприятно тема огненного дара и ушла в молоко. Возможно, стоит заключительную главу прочитать в чуть более спокойной обстановке, не мечтая только о том, что бы это наконец-то закончилась.

Одним словом очень приличная и грамотная мифологическая модель, но не мое.
А последнее оформление порадовало, стильно, не азбука ни разу, зато с картой явно напортачили или я совсем ничего не понимаю.

апд. Карту я раскритиковала не совсем правильно: какая-то ошибка в верстке поместила конечный вариант на первый форзац, и это сбито меня с толку.

Надо сказать, с первого взгляда книга меня абсолютно не впечатлила. Множество новых, непривычно звучащих названий обрушиваются на читателя с первых же страниц книги. И в них надо с ходу разобраться, иначе на каждом десятом слове будешь спотыкаться, мучительно пытаясь вспомнить, что означает тот или иной термин. Начинает казаться, что автор решил прибегнуть к низкому трюку, в погоне за оригинальностью давая знакомым предметам новые имена.

И только чуть глубже окунувшись в мир начинаешь понимать, насколько этот мир чужд и отличен от нашего. Предметы, обычаи -- все, что не встречается в нашей жизни и является исключительно плодом воображения писателя. В таком контексте приходится признать необходимость новых имен и названий, отражающих колорит далайна. Автор поставил себе очень высокую планку и с честью выдержал испытание, создав уникальный мир, обладающий собственной историей и мифологией.

Ну хватит петь оды книжной вселенной, поговорим о сюжете. Итак, представьте себе: вы сами и все, что вас окружает, существуете в громадной клетке, или скорее в загоне для скота. И время от времени появляется хозяин, собирающий подросший урожай. И вдруг у вас оказывается в руках сила, способная загнать в ловушку самого хищника, но если об этой силе узнает хоть одна живая душа -- и все, смерть (древние проклятия они такие). А еще люди, вместо того чтобы просто не мешать и ждать, когда без их участия появится много свободной плодородной земли, начинают ловить вас. В лучшем случае чтобы использовать, в худшем -- убить. И тут начинается игра в "пятнашки", в которой водят все, и жестокий бог, и ваши же соотечественники. Здесь особенно интересно поведение человеческой толпы, которое лучше всего описывает слово "бардак". Кто-то просто ломится на недавно освободившиеся земли, кто-то потирает руки и ждет, когда эти земли всплывут у него под носом, а кто-то вообще не хочет никаких изменений. Возникают новые культы, часто противоречащие друг другу, плетутся интриги, ведутся войны.

И наконец, когда порядком постаревший герой уже вплотную подошел к тому, чтобы жить долго и счастливо, взгляды читателя в последний раз испытывают потрясение. Да такое, что все представление о мироустройстве перевернулось с ног на голову и замерло в новом, уже окончательно правильном свете. И пусть конец вышел мрачноватый и даже с ноткой отчаяния, я за него автора расцеловать готова. Потому что мирно стареющий и пасущий коз некогда великий герой уж точно не для меня.