Прах Анджелы

Такое интересное начало в духе русских классиков: нищета, отец - неработающий алкаш, пропивающий пособие и распевающий песни о свободе Ирландии, "страдалица" - мать, которая себе на уме, постоянно рожающая очередного несчастного ребенка, дети, которые не знают что такое каша, нюхают запахи еды из соседних окон и мечтают верно ответить на вопрос учителя, дабы тот дал им кожуру от яблока - все было прекрасно и реалистично описано, НО:
1) можно сойти с ума от бесконечного повторения описания как отец пьет и созывает ночью детей встать и умереть за Ирландию;
2) понимаю, что рассказ ведется от лица ребенка и так задумано, но, временами устаешь от детского упрощенного языка;
3) все время автор насильно капает на мозги о том, какая Америка великая страна, только там можно зажить по-человечески, даже огни города волшебны (тут тебе и премия и звание классика);
4) рассчитывала не на хэппи-энд, но это можно простить, это же не русская классика, в конце-концов)).

А вообще всегда поражает, что дети, выросшие с подобными родителями, не перестают их любить, ведь по сути, у них и детства нормального нет.

P.S. Дочитав книгу, вдруг осенило что автор Фрэнк Маккорт - это главный герой романа и это, собственно, были мемуары)).

Фрэнк Маккорт, будучи 60-тилетним дедушкой-пенсионером, написал воспоминания о своем ирландском детстве.
Автору книги "посчастливилось" родиться в Америке, в годы великой депрессии.
Родители, терпящие нужду, потерявшие ребенка, возвращаются в Ирландию.
А дальше как в анекдоте...
"-Ты помнишь, я тебе говорил, какой кошмар у меня в жизни творится? Так вот это, оказывается, была белая полоса..."
Белых полос действительно не предвидится, если только читатель не оголтелый оптимист.

Это огромный клубок ужаса, который катится с первой до последней страницы романа. Страх перед голодом, холодом, безработицей, болезнями, забирающими родных, заразой, сыростью, крысами, вшами и блохами, грехами, католической церковью, адскими протестантами, пресловутыми англичанами. И при всем при этом отчаянная смелость, может даже оголтелая. Когда уже ниже некуда. Сидишь на самом дне, страшнее уже сложно выдумать.
История с полным погружением в сточную канаву. И канава то ирландская. Это вам не Бангладеш или Гвинея.
Можно было бы конечно погреться под боком англичан, которые всю жизнь зарабатывали на ирландцах. Но гордость, независимость и вековая ненависть горит синим пламенем в душе каждого доедаемого вшами ирландца. И только если умирает третий ребенок, можно немого склонить голову.

Эта история о вечно рожающей матери Анджеле, о вечно молодом, вечно пьяном и вечно безработном отце, о вечно голодных и замерзших детях.
Любопытное отношение к детям. Маму, вроде как не очень заботит во что одеты дети, что они ели и ели ли вообще, болезни лечатся только достигнув критической точки или при отсутствии признаков жизни.
Пьяный отец может поднять несчастных оборванцев ночью и заставить поклясться, умереть за Ирландию.
Родственников не всегда волнует, в чем они нуждаются, главное чтобы они не-дай-боже не объели их.
При этом дети обязательно должны ходить в школу и главное пройти все церковные обряды, для этого на тебя даже оденут красивый костюм и туфли. Даже если потом пару дней ты будешь пить один чай. Нет слов..
И это глубоко верующие люди?! Это не каменный век?! Нет?!
Тогда вам в помощь, рецепт как лечить детский конъюнктивит:
"У новорожденных эта штука, вроде шапочки, бывает на голове – очень редко, - и у нее чудесные свойства. Найдите плаценту, положите ему на голову в любое число месяца, в котором есть тройка, и на три минуты заставьте его не дышать – если понадобится, сами рот ему заткните, - три раза окропите его святой водой с головы до пят, и на рассвете глазки будут как звездочки." Это они серьезно?
(хотя мне однажды посоветовали не тратиться на ушные капли, а капнуть в ухо молоко кормящей матери. Надо было найти тогда такую мать, хотя бы ради выражения ее лица, попросить капнуть...)

Время событий вполне себе недалекое от нас. 30-40 годы, в стране, которую не разбомбили фашисты, не накрыла чума.
Фрэнка Маккорта обвиняли в излишнем нагнетании, типа приврал он чуток, художественно. Чтобы побольше шокировать и стрессануть изнеженную современную публику.
Оно кстати заметно, ощущается нарочитое посыпание головы пеплом Анжделы.
Книга должна была продаваться и читаться, получать награды, не зря же маленький Фрэнки так мечтал вернуться в Америку, он знал, что там есть шанс выбиться, зацепиться. Там его явно научили зарабатывать.
Я решила, что лучше воспринимать роман больше как художественную литературу, с учетом времени и нравов.
А мне вот кажется, что когда он перестал сгущать краски, то повествование стало богаче и правдоподобней, качественней и увлекательней.
Первая треть книги, это практически повторяющаяся цепочка событий, от которой немного утомляешься:

• мать рожает;
• отец пропивает, все что удается заработать;
• дети с чаем и хлебом или со сладкой водичкой.

Казалось бы мамаша у них не тупая курица, заботливая, любящая детей.
Отец - знает английский, чем мог бы зарабатывать, здоровый, сильный.
И детей то он любит, сказки рассказывает, песни поет. Лишнего куска от детей не съедает. Но при этом везде то ему мерещится унижение, и больше всего он дорожит своим человеческим достоинством. Гордый ирландец в куче дерьма. Просить денег за работу стыдно, просить помощи вообще позорно.
А то, что жена замученная, зассанная детьми, голодная оборванка, что дети тащат неподъемную сумку угля, который собирали в холод и дождь - это ему не капельке не стыдно. Сидит себе в вонючей хибаре и пьет чай.
Домишка рядом с туалетом, который один на всю улицу. Жизнь благоухает говном со всей округи.
Знаете, у дождевых червей есть туалеты, а у людей 20-ого века далеко не у всех.
Может и сейчас не у всех, я уже не удивлюсь

Не последнее слово в жизни семьи Маккорт за католической церковью, запугавшей грехами до одури. При этом посьба о помощи провоцирует резкое захлопывание дверей. Помогать некогда, работаем на устрашение.
Я вот искренне не понимаю, как можно бояться ада после смерти, когда на земле живешь в перманентном аду. Казалось бы, чем тут можно устрашать. Но нет, метод найдется, личный подход огребет каждый. Не хочешь быть Братом? Пропускаешь собрания? Рукоприкладство не запрещается. Как и в школе, где лишний, неудобный вопрос вызывают приступ агрессивной истерии у учителя.

У меня отвисла челюсть от возбуждения города, по поводу попавшей в газеты инфы о контрацепции. Это просто ужас. Им бы ее на заборах клеить, но...
"только в 1980-м была легализована контрацепция с целью «планирования семьи, а с 1985-го презервативы перестали продавать по рецептам"
Вместе с экономическим подъёмом 2000-х в Ирландии продолжались крошечные шаги в сторону расширения прав женщин: стала доступна экстренная контрацепция, правда, права женщин в вопросе всё ещё были вторичны — например, врач или фармацевт имел право не продавать средства на основании своих (читай: религиозных) убеждений (из интернета)
Им бы поменьше рожать, но...
"Аборты в Республике Ирландия до 2018 года были запрещены законом, кроме случаев спасения жизни матери" (из интернета) .
Им бы от мужиков таких бежать, как от огня, но:
"В 1996 году с перевесом менее чем в процент Ирландия проголосовала за легализацию разводов." (из интернета)
Ирландия является страной, где над жизнью государства огромное влияние имеет католическая церковь, с крайне жесткими рамками и полным отсутствием прав у женщин.

Книга безусловно заслуживает всеобщего прочтения.
И не обязательно посыпать пеплом голову.
Не ради реалий 20 века, не ради смакования нищеты и беспомощности.
Познакомиться с бытовой жизнью не часто говорящей о себе страны, над которой довлеет государство и религия, с их нравоми и обычиями, законами и католическим послушанием.

"Хуже несчастного детства - ирландское несчастное детство, но куда хуже - несчастное детство ирландца-католика."

Современная историческая проза, спрятанная под обложкой Эксклюзивной классики. Очень люблю эту серию книг. Нравится и визуально, и тактильно, читать тоже удобно, несмотря на многие пухленькие издания. Напрягает только одно - книги-обманки, современные “избранные” книги издают не моргнув глазом, и меня это путает. Эта история написана в 1996 году и стала лауреатом Пулитцеровской премии за 1997 год, поэтому в принципе объяснимо, почему она есть в этой серии.

Сюжет морально очень тяжелый. Жизнь из уст мальчика от зачатия его семьи до собственного совершеннолетия. Мама и папа приехали в Америку в поисках лучшей жизни. Итог - безработица и череда бесконечных беременностей и родов. Не буду вдаваться в подробности, эту историю нужно прочувствовать самостоятельно, если решитесь. Смотреть голодными буднями детей, беспробудным пьянством, родами раз за разом без перерыва.

Хочу отметить те моменты, которые меня возмутили. Здесь даже дело не в отсутствии работы, голоде, безденежье, время такое было. Тут дело в самих родителях. Дома семеро по лавкам - он по пабам копейки пропивает. Дети мрут как мухи - тоже по барабану. Зла не хватает! Да и маманя вызывает вопросы. Можно же было как-то подработать, когда уже совсем голод убивает детей, почему нужно было идти с протянутой рукой на улицу, а не прачкой, к примеру.

Меня история местами шокировала, потом вызывала весь спектр эмоций от умиления, когда даже в таких условиях ребенок способен радоваться мелочам, до пара из ушей от злости и бессилия, когда страдают дети. Очередной раз радуюсь, что живу именно сейчас, а не в другое время. Сейчас уже есть собственный выбор, чем ты желаешь заниматься, сколько детей рожать - все это твое решение, а не природы.

Книгу советую только тем, кто морально будет знать об основной линии сюжета. Не могу не признать мастерство автора, потому что я действительно поверила, что все это - впечатления ребенка. После прочтения уже начала читать сведения об авторе, и снова удивление. Книга автобиографична - это детские впечатления самого автора, которые он оформил на бумаге, выйдя на пенсию.

Когда я прочитала эту фразу в биографической книге фрэнка маккорта, то промолчала, конечно. Но хотелось, понятное дело, слегонца поразоряться про россию или там про африку. Хотя, на самом деле, неважно какая страна, господствующая религия или политическая система. Ежели детство несчастное, то правда не особо неважно. Нюансы могут быть разными, несчастье - просто факт. Однако всяк кулик все равно будет хвалить ужасы своего болота, что вполне понятно.

Причем, фрэнк (главгер), как и его братья, родился в америке. Но папаша и мамаша - как яркие представители премии дарвина, сделали кое-что неприглядное со всеми полимерами, не было на них юры гагарина, ага. И вернулись в нищую ирландию. Нет, в америке тоже был знаменитый экономический кризис, то есть великая депрессия, но на родине в то время точно было хуже.
Что самое удивительное, обоим голубкам в свое время помогли перебраться в америку. И вот он, казалось бы, шанс, ради которого другие люди потратили на них свои сбережения. Но нет. Папаша неистово бухал, мамаша неистово курила, рыдала и плодоносила от вечно пьяного папаши. В результате, в очень короткий срок эти дарвиновские лауреаты наплодили пятерых, мать моя, детей. Пятерых!!! И начали их гробить. В америке угробили младшую дочь, очень сильно горюя забросили остальных маленьких детей. Тогда у родни лопнуло терпение. И у несчастной бабушки со стороны мамаши снова нашлись монеты, чтобы перевезти их на родину.

А там продолжилось бесконечное зарабатывание премии дарвина. Папаша продолжил пить и орать патриотические песни о свободе ирландии и ее героях; мамаша курила, гоняла чаи и детей на улицу, чтобы принесли в дом угля или еще чего-нить, бесконечно таскалась в благотворительные фонды за талонами на еду и прочие марципаны, рыдала напропалую, давила на жалость. Оба красавца, будучи здоровыми особями, не работали и жили, как бомжи. Потому что папаша вечно боялся уронить достоинство и уходил в запой, мамаша курила, рыдала и плодоносила. Некогда им было, видимо. Зато они неистово продолжили плодить и гробить детей, которые голодали, ходили в обносках и подвергались бесконечным унижениям.
Причем, что самое удивительное. Их ближайшие родственники работали и содержали семьи в независимости от половой принадлежности. Да что там, даже у их бабки водились деньжата, ибо старушка всего лишь не гнушалась хоть какой-нибудь работы.

Поэтому можно сколько угодно писать о том, как плохо было в ирландиях, и какие англичане - подлые угнетатели, рабодатели - бездушные мерзавцы, школьные учителя - злыдни и все такое. Но почему-то другим людям это не мешало зарабатывать на кусок хлеба. Так что несчастное детство у фрэнка случилось не только из-за пребывания в католической ирландии. Именно родители обеспечили бедным детям львиную долю горя и страданий.
Но при этом всем мальчики все-таки любили этих монстров. И ничего удивительного в этом нет. Дети априори любят родителей, даже самых ужасных. Однако, ежели у ребенка в голове есть худо-бедно работающие мозги, то нужные выводы он непременно сделает.

У фрэнка маккорта с серым веществом все было нормально. И с чувством юмора тоже, ибо в книге просто блистательный сплав трагедии с юмором. Однако. В реальной жизни у писателя три брака. Один ребенок. Всего один ребенок. И как-то очень даже понимаешь, почему именно так, а не иначе.

Зеленые холмы, средневековые замки, виски, клевер, Лепрекон. Примерно такой представляет себе Ирландию каждый пятый на этой горе-планете. Не ручаюсь за достоверность статистических данных, потому что сейчас сама их придумала. Ну плюс-минус, не так важно. Я и про Святого Патрика совсем забыла.

В любом случае Фрэнк МакКорт из другой Ирландии, Ирландии образца 30- 40х годов прошлого века: независимой, грязной, нищей, сырой, голодной, глубоко религиозной и до скрежета зубов ненавидящей Англию. Стоит прочесть несколько глав романа «Angela's Ashes» и от романтико-героического флера, кроме тошноты и брезгливости, ничего не останется.

«Прах Анджелы» - автобиография писателя, точнее сказать, ее первая часть. Вот у Толстого – «Детство. Отрочество. Юность», а у МакКорта вместо детства «Прах». Прах! Понимаете?

Это слово многое объясняет и смущает одновременно. Когда его слышишь, невольно думаешь об урне. И ждешь, что обязательно будет Анджела, которая точно умрет, и прах ее полетит над изумрудными полями Ирландии.

Смертей в романе более чем, но в английском языке «ashes» – не только ведь прах, а еще обычный «пепел». Кажется неважным, но мать Фрэнка, много курит. Окурки от дешевых сигарет словно разбросаны по всей книге.

А пепел – по сути, всё, что осталось у Анджелы. Несчастный Фрэнки и его братья – тоже пепел. Пепел - и ее безвольный муж, а еще пепел - упертый ирландский нрав, безропотная вера, сила и слабость. Так повелось, что у англоговорящих больше простора для ассоциаций.

Принять эту историю близко к сердцу нетрудно. МакКорт говорит прямо: мерзли, голодали, ловили блох, отец был отъявленным говнюком и пропойцей, но мы с мамой его любили. От беспрекословной честности сердце замирает.

Именно этот спокойный взгляд на прошлое не может не восхитить. Холодный, оценивающий, чуждый иллюзиям взгляд человека, который прошел через адовы муки, но не разучился шутить и верить в хорошее.

Ценно, что Фрэнк МакКорт не наматывает сопли на фантомы прошлого. Еще в детстве он сообразил, что жалость к себе - удел идиотов. И если твои цели чуть больше пинты другой в пабе за углом, то ты уже сможешь многого достичь.

PS: А если устал от будней и хочешь развеяться - всё-таки дождись кремации (с) ;)

Если бы Достоевский и Оскар Уайльд решили вместе написать мемуары об ирландском детстве, у них, скорее всего, получился бы именно «Прах Анджелы».

Книга состоит из череды почти невыносимо тяжёлых сцен: голод, вши, протекающая крыша, отец-алкоголик, который пропивает все пособия, мать, которая вынуждена унижаться перед благотворителями, братья и сёстры, умирающие один за другим, постоянный запах сырости, угля и отчаяния. Бесконечная, почти кромешная нищета Лимерика 1930–40-х годов.

Читать это должно быть невыносимо.

Но МакКорт делает невероятное: он рассказывает всю эту невыносимую историю с такой убийственной иронией и таким почти абсурдным юмором, что ты вдруг ловишь себя на том, что смеёшься в самые неподходящие моменты.

Отец торжественно несёт домой получку и через три часа уже поёт «Рози О'Грейди» в пабе, а семья снова остаётся без хлеба.

Мать гордо заявляет, что «мы никогда не опустимся до благотворительной похлёбки» и через страницу стоит в очереди за той самой похлёбкой.

Маленький Фрэнки искренне молится, чтобы Бог забрал его отца «на небеса поскорее, но не очень страшно».

Книга ведёт нас по всему пути взросления автора: от ребёнка, который боится, что его туфли развалятся прямо на первом причастии, до подростка, который уже понимает, что единственный выход — бежать из этого болота. И всё это без пафоса, без нравоучений, без жалоб на судьбу. Только сухой, точный, иногда беспощадный юмор и поразительная честность.

«Прах Анджелы» это когда книга о сплошном страдании умудряется быть одной из самых живых, смешных и пронзительных книг о детстве XXвека.

Читать тяжело. Читать невозможно оторваться.

После последней страницы хочется одновременно обнять автора и спросить:

«Фрэнк, как ты вообще выжил?»

Потрясающая книга!

Горько-смешная.

Неприлично честная.

И абсолютно незабываемая.

Оценка: 10/10

(Хотя очень хотелось снять балл только за то, что после неё обычная еда кажется слишком вкусной, а обычная жизнь подозрительно благополучной)

Кадр из одноименного фильма по книге

Давно я собиралась прочитать эту книгу. И вот в новогоднем флешмобе мне ее посоветовали и я наконец-то взялась за нее.
Книга читается с интересом. Сюжет рассказывает нам про ирландскую семью, которая переехала в Америку, но это были времена Великой Депрессии и они вернулись в Ирландию. Но там тоже было множество своих сложностей. Отец в семье алкоголик и вся семья живет в нищете. Тяжелая жизнь, болезни, смерти.
Но читается легко и интересно.
Книга написана от лица старшего ребенка в семье. По этому, написана легким языком.
Мне было грустно, но интересно.

Фрэнк Маккорт получил Пулитцера в 1997 году за первый том мемуаров «Прах Анджелы». Написанная далеко не самым красивым языком книга завораживает ужасными подробностями из реальной жизни автора. Её так противно и увлекательно читать в уютном 21 веке: нищета, голод 30-х и 40-х и чокнутые родители сегодня редко встретятся вблизи рядового читателя. Не совсем понятно, почему «Замок из стекла» и «Ученица» так мощно выстрелили, когда их предшественник «Прах Анджелы» до сих пор скромно стоит в сторонке.

Фрэнк Маккорт родился в Нью-Йорке в 1930 году в семье ирландских переселенцев. Правда, парочка раздолбаев и семьей стала только из-за того, что девушка «залетела». Подчинившись давлению родственников, будущие родители сочетались брачными узами и продолжили строгать детей. В какой-то момент им пришлось вернуться в Ирландию, что стало не самым лучшим решением, как убедительно показала жизнь.

«Прах Анджелы» читать страшно, но местами и смешно, потому что все-таки это история детства, а даже в самом ужасном детстве есть место забавным случаям. Семейка Маккорт какой-то уникальный случай. Мне так и не удалось до конца понять родителей Фрэнка. С одной стороны, они довольно любящие и нежные родители, переживающие за своих детей. С другой, абсолютные эгоисты, ограниченные и слабохарактерные люди. Папа-алкоголик, который пропивает жалкие копейки пособий; мать –пофигистка, рожающая детей одного за другим, будучи не в состоянии их даже просто накормить и одеть. Отец вообще уникальная личность: таскать сумки из магазина или собирать по дороге уголь для своих детей он считает ниже своего достоинства. При этом он картинный патриот, заставляющий каждый день клясться в верности Ирландии своих сыновей. Мама, Анджела, кажется рабой обстоятельств. Но нет, я думаю, что она могла бы взять свою судьбу в руки и изменить жизнь к лучшему, она же плывет по течению в страданиях и лишениях.

«Прах Анджелы» - это не только история детства автора, но и история его родины, Ирландии. Школьные учителя, соседи, родственники Фрэнка остались памятниками ушедшей эпохи на страницах его мемуаров. Что говорили те люди и что делали, что они чувствовали по отношению к Англии и англичанам, как жили и в чем испытывали нужду (спойлер: во всем). Так странно представлять успешное европейское государство наших дней в той яме беспросветной нищеты, в которой находилась Ирландия каких-то 80 лет назад. Зато в этом самая большая ценность и смысл книги Маккорта для меня: видеть, как поменялись времена, как эти изменения в том числе повлияли на отношение к детям.

Приятная и неожиданная находка «Прах Анджелы». Не скажу, что такие «тру сторис» меня манят, но как-то само собой получилось, что в моем прочитанном собралась коллекция историй-мемуаров людей, выросших в неблагополучных семьях. История Маккорта выделяется тем, что это дань эпохи двух стран, где персонажи, реальные люди, кажутся пешками. Не они такие, жизнь такая.

«Прах Анджелы» - книга-оксюморон: тонко-грубая, печально-веселая, незабываемая и пронзительная.

Как же приятно встретиться с книгой от которой ничего не ожидаешь, но которая в итоге приятно удивляет. Особенно если присоветована в «Новогоднем флешмобе». Именно такой оказалась «Прах Анжелы» Фрэнка МакКорта. Книга неизвестного для меня автора об ирландцах, выглядела очень подозрительно, но под ограничения не попадала, поэтому была принята.

Правда воспринимается замечательной книга не сразу. Поначалу текст кажется скучным и тягучим, но для меня это объясняется тем, что автор тут писал об истории семьи МакКортов до своего в ней появления, и до того как он оказался способен запоминать происходяшее. С достижением героем книги, то есть самим Фрэнком МакКортом, сознательного возраста и начинается самое интересное. Рассказ идёт о нищете, о пьянстве отца, о смерти маленьких детей и о рождении, о религии, о нелёгкой судьбе ирландцев и об их ненависти к англичанам. Почему всё это выглядит замечательным? Потому что рассказ ведётся с точки зрения ребёнка, непосредственно, со своим особенным проницательным взглядом на вещи которые так беспокоят взрослых, со способностью удивляться, ведь как известно: устами младенца глаголет истина.

Взгляд автора на события по-детски эгоистичный с собственным понятием о справедливости и честности, вот например, когда друзья молитвой сделали так, чтобы сестра одноклассника умерла в начале учебного года, чтобы для того преференции от такого события не пропали впустую во время каникул, а друг их обманул, было решено его проучить

А сочинение на тему «Если бы Иисус жил в Лимерике» это отдельный шедевр внутри очень хорошей книги

В какой-то момент при чтении полез выяснять что это за автор, и что он ещё написал. Оказалось, что создавал он лишь биографические работы. Причём первая из них, а именно эта самая книга, была издана в 1996 году, когда автору было 66 лет. Не знаю писал ли МакКорт постепенно в течении жизни, или сохранил детские воспоминания и ощущения и лишь воспроизвёл их позже, или сохранил внутреннего ребёнка и тот помогал ему в сочинении. В любом случае, получилось честно, без прикрас, без желания казаться умнее, благороднее, не так жалко, как было на самом деле. Эта честность и делает книгу такой необыкновенной, поразительной и замечательной.

Это было прям плохо. Просто нечитабельно. Я хочу надеяться, что всему виной перевод, потому что если оригинал не лучше, то уж какая тут Пулитцеровская премия.

Итак, мы имеем историю многострадальной ирландской многодетной семьи, которая проходит через голод, холод, безработицу, смерти детей, эмиграцию и пьянство папаши. История автобиографична. Могу предположить, что у нас не заладилось с этой книгой с первой же страницы после следующей фразы :

Что ж, зря вы мне это сказали в первом же абзаце своей книги, мистер Маккорт. Потому что моей первой мгновенной реакцией было - " Спорю на все свои деньги, сильнее Горького ты меня не проймешь", а второй мгновенной реакцией было - "Ну ты просто не знал, что такое нельзя говорить русским читателям"... Вот наивная... Как будто бы, если дали Пулитцеровскую премию, то у Горького может появиться серьёзный конкурент... Пфффф, сейчас смешно даже)) Я ждала, что сейчас будет активная и настойчивая слëзовыжималка, всякие душещипания и полнейшая безнадёга, но всё оказалось настолько тухло и никакуще, что вызывало только раздражение. Я понимаю, что автор выбрал повествование от лица ребёнка, но это не повод писать насколько убогие диалоги и сцены. Мне не дали ни пол процентика хорошего психологизма. Вобщем, на мой вкус, автор каким-то образом умудрился напрочь запороть реальную историю тяжёлого голодного детства в неблагополучной семье, так чтобы у меня не проснулось ни граммульки желания кому либо сопереживать и даже просто узнать, чем всё закончится. Вышло очень плоско, картонно и вторично. Короче, даже не хочу больше ничего писать, лучше бы просто перечитала Горького...