Собор. Роман с архитектурой

В последнее время я все больше и больше интересуюсь архитектурой. Действительно, это тот вид искусства с которым мы так или иначе сталкиваемся каждый день и жизнь вне которого, в отличие от других, практически невозможна. Аннотация обещала биографию Монферрана и подробную историю строительства Исаакиевского собора. И если первое действительно освещается в деталях, то со вторым, увы, все не так просто.
Собор действительно проходит через всю книгу. Сначала как образ, потом как некая опора, формирующая жизнь. Он виден практически везде и всегда, и вместе с этим мне его очень сильно не хватило. История жизни Огюста, или Августа, Монферрана, расказанная Ириной Измайловой, оказывается очень живой и увлекательной. Понятно, что это не суперстрогая энциклопедическая биография. Кое-где можно найти допущения, которые противоречат реальным фактам, в частности, это касается истории знакомства с Элизой. Но для меня это совершенно не критично. Мне нравится тот живой, эмоциональный, честный, увлеченный и щедрый человек, который предстал передо мной. Он ошибается, спорит, отстаивает свои идеи, переживает.
Говоря об этой книге невозможно обойти историю Исаакиевского собора, потому что он - существенная часть жизни Монферрана и своеобразная ее опора. Буду честна, я толком не рассматривала собор, когда была в Петербурге. Но и при беглом взгляде он произвел на меня впечатление. Меня уже довольно давно удивляет, как при ограниченных технических возможностях люди могли строить (да и сейчас строят) такие невероятные сооружения. Книга немного приоткрыла для меня эту тайну, но осознать все равно очень сложно. У меня не укладывается в голове, что люди могли планировать строительство на десятилетия. И то количество людей, которые участвовали в этом проекте очень непросто осознать. А вот чего мне очень не хватало, так это подробностей при описании решений Монферрана. Понятно, что это уже вотчина архитекторов, но я очень люблю профессиональную внутреннюю кухню. То есть про какие-то детали авторка в общих чертах сказала, но большая часть прошла в виде "Монферран придумал, что с этим делать" - и дальше тишина. Хотелось бы увидеть не только человека, но и профессионала, узнать о его вкладе в развитие архитектуры, как бы высокопарно это ни звучало.
И все же это была интересная история. Хоть я и не любитель биографий, эту прочитала с удовольствием.

Бросила, прочитав треть. На совместном чтении с сообществом блогера. Может там и лучше пойдёт, но я больше не смогла. Средненький женский любовный бульварный роман. Буйная фантазия автора на основе реальных исторических личностей и событий. А-ля Дюма-отец. Но хуже. Длинные напыщенные натужные диалоги, ненужные подробные описания всяких мелочей. Вот перемалывает одно и тоже. Ладно Дюма платили за каждую строчку, а тут-то зачем  все так затянуто. Совсем не понравился герой. Не знала, что написано было в 90х, это много объясняет. Не мой автор, но вычитайте

Вот и закончила я читать эту об'емную, и очень интересную книгу и заодно очень много узнала о строительстве, сейчас уже, памятников архитектуры в Санкт-Петербурге ,о грандиозном строительстве Исаакиевского собора,которое длилось сорок лет, иностранном архитекторе,ставшим за эти годы русским,мечтавшим,чтобы его и похоронили в склепе этого собора,но власть не дала на это разрешение .Описание масштаба стройки,добыча гранита и мрамора , трудовой героизм простого народа просто поражают.Хорошо,что я не прошла мимо этой замечательной книги.Спасибо автору!

Странная книга.

Начинается роман в стиле Дюма: юноша с пылким сердцем ищет своё место, героически участвует в Наполеоновских войнах, находит друга и будущую любовь всей своей жизни, преодолевает превратности судьбы и сталкивается с интригами недоброжелателей. К будущему Исаакиевскому собору это не имеет никакого отношения, зато создаёт образ героя: возвышенного, идейного, кристально честного и бесстрашного. Уже на этом этапе нужно привыкать, что автор идеализирует Огюста де Монферрана. Нам описывают не столько человека, сколько героического рыцаря, ведомого явившимся свыше образом будущего собора. В дальнейшем Огюст будет готов отдать последнюю рубашку для спасения незнакомца, искренне страдает за несчастного русского мужика – и базу для этого автор закладывает ещё в начале. Она как будто говорит: вы обязаны любить Монферрана, он гений мысли и добродетели.

Заканчивается французское повествование (примерно 10-15% книги) – заканчивается стиль Дюма с приключенческим благородным героизмом. А вот что начинается, я так и не поняла. Весь остаток книги – это действительно 40 лет жизни Монферрана, на протяжении которых он строит собор и другие известные объекты Петербурга. Но здесь нет летописи собора, нет истории строительства, даже нет связной истории.

Больше всего повествование напоминает сборник из рваных зарисовок – эпизод с воровством на стройке, эпизод с наводнением, эпизод с конкурсом проектов, эпизод с революционерами, эпизод с установкой Александровской колонны, эпизод с пожаром в Зимнем дворце, эпизод с плафоном и так далее. Как будто автор набрала много-много маленьких исторических фактов, превратила их в эпизоды и склеила чем-то вроде «Монферран работал, прошло полгода». Причём многие эпизоды вообще не нужны и добавлены только для «представляете, ещё вот это было». Например, все встречи Монферрана с известными историческими современниками (Пушкин, Крылов, Карамзин...) – абсолютные филлеры, выкидываешь их – ничего не меняется.

Обиднее всего, как автор обошлась со строительством. Книга наполнена размышлениями Монферрана, нам снова и снова говорят, насколько он гениальный гений, всех гениев перегениалит. А про строительство практически ничего нет, все эпизоды исключительно с акцентом на людей: русский мужик эксплуатируется, на костях русского мужика строится собор, русский мужик ворует и пьёт от безысходности, злые русские дворяне в грош не ставят беды русского мужика и так далее. Единственный эпизод, который позволил мне почувствовать именно строительство собора, а не драму русского мужика в императорской России – это когда Монферран осознал, что в огромном каменном здании зимой будет холодно, а осенью и весной – влажно, из-за чего пострадает штукатурка и великолепная роспись окажется под угрозой. Но этот эпизод, как и все остальные, автор просто бросила неразрешённым и перешла к следующему. Разработал Монферран систему отопления или нет, внедрил или нет – какая разница?

В финале я не могу сказать, что книга мне не понравилась. Её интересно читать, она позволяет окунуться в атмосферу Петербурга – если вы были там хотя бы раз, вы это прочувствуете. Но как же «Собор» меня раздражал.

Однозначно оценить эту книгу мне сложно.
Как большая поклонница Санкт-Петербурга вообще и Исаакиевского собора в частности, я не могу не сказать "спасибо" автору за то как она рассказала про грандиозное творение Монферрана.
Вместе с тем, мой внутренний литературный критик не может пройти мимо того, что мне показалось огрехами в стиле.

Ко второй половине книги меня стало напрягать то, что автор постоянно использует ретроспективный приём. В начале главы Огюст Монферран сидит вечером и вспоминает то, что было утром. Или стоит с Штакеншнейдером в конце дня под Главной аркой и вспоминает, что случилось за два года до этого. В какой-то период я начала путаться, что и когда происходило.
Ретроспективный метод хорош или полностью для всего романа ( то есть в самой первой главе автор начинает вспоминать и лишь в конце книги заканчивает) или раз-другой. Но постоянно это может путать читателя.

То, что я совершенно не согласна с Ириной Измайловой в оценке и Великой Французской революции, и Восстания на Сенатской площади, мои личные сложности, поэтому заострять на этом внимания не стану.

Конечно, очевидное занижение персонажей из Высшего света и в противопоставлении возвышение персонажей из простонародья обычная вещь для советской литературы и, вероятно, не могла автор не поддаться такой логике в силу того, что родилась в СССР. Но мне такое положение вещей показалось неестественным. Как и то, что почти все персонажи французы оказались отрицательными, кроме самого Моферрана, его жены и тётки. В России хоть больше разнообразия получилось. Впрочем и героев в "российской части" книги куда больше.

Не в восторге я и от того, насколько патриотичен посыл романа, насколько сильно проявлена в нём религиозная составляющая. Казалось, дай волю автору, она Монферрана вообще в русские запишет. Словно только русские могут быть гениями. А уж коли иностранец гений, то обязательно потому что любит Россию.
Впрочем, я космополит, поэтому мне это не понравилось. Точнее, не понравилось то, что это было слишком выпячено.

У меня получается слишком много критики, а книга, между тем, мне понравилась всё-таки.
Она написано легко, просто, но не примитивно. Хороший русский язык, совершенно не скучный сюжет. Напротив, даже -живое повествование, в котором постоянно что-то держит в напряжении. Конечно,по-женски сентиментально, но не чересчур.

Эта книга имеет мало читателей, но она незаслуженно забыта. Перед нами увлекательный исторический роман, рассказывающий о жизни выдающегося архитектора Огюста Монферрана. Большим плюсом этой книги является то, что автор основывался на исторических источниках, стараясь сохранять реальные события. Мы познакомимся с молодым Монферраном в то время как он служит в армии Наполеона, увидим его действия на полях сражений. Сообразительность и отвага не изменяют юноше в самые опасные минуты, благодаря своим талантам и находчивостьи он спасает от преследования свой отряд. В тоже время Монферран не проявляет никакой кровожадности, он не рвется воевать. Подобный взгляд на войну лишний раз возвращает нас к мысли о том, что война полезна лишь крупным политическим деятелям, она служит их интересам. Простой народ всегда страдает от войны. Рана, полученная Монферраном на поле сражения напоминает нам о том, что выдающийся архитектор мог погибнуть безвестным сержантом на поле брани, и некому было бы сотворить все шедевры, которыми сейчас мы можем любоваться. Это и Исаакиевский собор, и Александрийский столп на Дворцовой площади и другие менее известные особняки в Санкт-Петербурге.
Благодаря этому роману мы сможем познакомиться ближе с жизнью этого выдающегося творца, узнать, по каким причинам он покинул Францию, лишний раз убедиться, что революция, которая призвана освободить людей, может принести с собой и много горя. В смутные времена многие начинают просто сводить счеты со своими недругами. Монферрану грозила опасность не только погибнуть на поле сражения, но и быть на долгие годы заключенным тюрьму, а может быть даже и быть казненным на гильотине.
Впрочем, и в самой России его подстерегали различные сложности. Без рекомендации было сложно найти место работы, на котором могли бы широко развернулся его способности. В более поздние времена близость к царям давала не только блага, но и, учитывая сложный характер Монферрана, могла грозить и суровыми наказаниями, в том числе ссылкой в Сибирь, тем более что при вступлении на престол Николая I, произошло декабристское восстание и рабочие Монферрана участвовали в бунте. А Зимний дворец, в переделках которого Монферран также принимал большое участие, сгорел. Множество деревянных конструкций (которые Монферран не хотел использовать при строительстве, но был вынужден применить из-за малых сроков) позволили огню быстро распространиться и повреждения были огромны. Монферран очень боялся того, что его признают виновным и ответственным за этот пожар, к счастью, дело рассудили довольно справедливо, и архитектор был признан невиновным.
Много завистников было у архитектора и среди творческой аудитории, нелегкий характер Монферрана быстро восстановил против себя большинство элиты среди архитекторов, в том числе Стасова и Росси. Потребовалось долгое время, чтобы все поняли, что перед ними не дерзкий авантюрист, а гений. Что юноша обладает огромным талантом и все его предложение не выдуманы, а тщательно рассчитаны. Только тогда он получил поддержку от именитых архитекторов.
Долгие годы велось строительство собора, 40 лет жизни, 40 лет суровых испытаний. Строительство и запрещали, и возобновляли снова, множество комиссий с различными обвинениями побывало там. Гибли люди: калечились на строительстве, умирали от холода и болезней, особенно тяжела была вспышка холеры, но собор был построен, и Монферрану удалось дожить до конца строительства, он был на освящение собора.
Не следует бояться этой книги, считая что в ней будет слишком много архитектурных тонкостей. Напротив, в ней достаточно мало подобных вещей, даже слишком мало для такой книги. Перед нами именно исторический роман, в него вплетены жизни разных людей, рассказаны несколько любовных историй, перед нами проходят жизни нескольких семей. Единственным минусом этого романа я считаю слишком глубокую лиричность и сентиментальность. Увы, автор - женщина, и это сильно на нем отразилось. Хотя в нём и пытались показать недостатки Монферрана, но все равно роман вышел слишком приторно сладкий. Романтики, изображённой там, в жизни всё таки не бывает. Хотелось бы видеть более жизненную вещь с ошибками и промахами, и мучительным их исправлением. Эта слащавость подпортила мне впечатление от книги, за это ставлю только 4. Подобные вещи хорошо читались лет в 14, а сейчас хочется видеть более правдоподобное произведение.
Но я не жалею о знакомстве с этой книгой, из нее мне удалось почерпнуть много полезных и интересных сведений. Сходили с дочкой в Исаакиевский собор, поднялись на колоннаду, полюбовались отделкой изнутри. Рассказала ей несколько историй из книги. Я отдаю себе отчет о их вымышленности, но подобные красочные события хорошо запечатляются в памяти восьмилетнего ребенка. Надеюсь, ей будет проще таким образом познакомиться с Монферраном и полюбить его, он станет для неё не отстраненной личностью, а живым человеком с этой точки зрения книга безусловно ценная.

У меня что-то постоянно выходят слишком длинные рецензии. Читать их утомительно. Понимаю. Поэтому здесь напишу сначала коротко.

Это хорошо и интересно написанный исторический роман, в котором есть «и жизнь, и слезы, и любовь» и даже немного архитектуры на заднем плане. Насколько изложенное соответствует историческим фактам – не знаю, в истории никогда сильна не была, блох ловить не люблю, но остается впечатление, что не особенно. Даже в общей атмосфере книги 19 век не особенно-то ощущается, несмотря на упоминание десятка другого реальных исторических лиц, начиная от императоров и заканчивая Крыловым и Пушкиным.

Но вот читается очень легко, повествование увлекает с первых страниц и держит внимание до последних. И вы точно не забудете после него, кто построил Исакиевский собор. В общем, вроде сплошь плюсы. Но мне при всем этом роман не понравился и оставил неприятный осадок.

Почему? Дальше расскажу подробнее.

Итак, мы имеем большой толстый роман, который во всех смыслах отвечает своему жанру – жизнь, любовь, приключения, интриги, отношения, измены, жертвы, эмоции, дело всей жизни, воспитание учеников, друзья и враги, и даже немного искусства… . В общем, чего бы вы не захотели – оно там есть. Вот только собора, давшего название этой книге, внутри огорчительно мало. Она действительно, роман о великом зодчем и только о нем. И именно роман.

Честно говоря, вот даже не знаю, как относиться к этой книге. Вообще, мне хочется ее обругать. Но это было бы несправедливо. Потому что написана-то она хорошо. Последнее время я как-то разучилась наслаждаться толстыми книгами, но эту читала пару недель почти с неослабевающим интересом. Это реально затягивающий текст, со множеством сюжетных поворотов, событий, людей, диалогов. Прочитав ее, вы точно на всю жизнь запомните, что создателем Исакиевского собора и Александрийского столпа был Огюст Монферран, и что купол собора расписывал Карл Брюллов. В общем, тоже польза. Но это практически единственные факты. Остальное – в той или иной степени фантазия автора. Несомненно имеет право. И внешне все получилось красивенько. Но вот подкладка этой фантазии мне не понравилась.

Начнем с того, что если вы ждете книгу о соборе, то вам не сюда. Нет, он конечно, присутствует чуть ли не с первых строк – сначала в мечтах юного Огюста Рикара (он еще не Монферран), затем в его планах, и постоянно будет маячить в виде задника декорации – строительство шло около 40 лет, и все это время мы будем следить за жизнью архитектора, который каждый день ходит на работу. Но что удивительно, все, что сказано про собор – это общие слова.

Причем, это тем более странно, что автор книги (как я потом уже прочла) – 10 лет была экскурсоводом и научным сотрудником в Исакиевском соборе. Казалось бы.

Признаюсь, я ждала гораздо более интеллектуальной книги, но увы. Ни анализа проектов, ни технологии строительства, ни подходов к внутреннему убранству – про это нам ничего не расскажут. Из книги непонятно, почему выбрали проект Монферрана – про это ничего толком не сказано, выбрали и выбрали. А ведь молодой архитектор, неизвестный, ничего еще не построил. Одни рисунки. Но ведь доверили же!

Много вопросов, связанных с собором, просто повисает в воздухе. Как вписали в собор старый алтарь (это было одним из условия проекта – сохранить основание прежней церкви)? Как боролись с влажностью – фундамент, подвалы, стены? Сделали ли в итоге обогрев при помощи калориферов? Чем закончилась идея с мозаикой вместо фресок?

Все, что автор готов поведать вам о строительстве собора – это то, что там было много лесов, по которым, «как белка скакал Монферран», тысячами гибли рабочие, до которых никому, кроме опять-таки Монферрана не было дела (но он конечно, не виноват), и что собор – это величайшее строение гениального архитектора. На этом все. Немного для 700-страничной книги, правда?

Остальное в романе – это бесконечное обожание месье Огюста, единственного на всю Россию благородного, чуткого, заботливого и внимательного человека. Который постоянно всех спасал, жалел, обнимал, давал в долг денег, прощал всякие гадости и вообще удивительно, как не вознесся на небо прямо с лесов. Образ его именно такой.

Понимаю, звучит ядовито. Но когда весь роман тебя пытаются убедить, какими недостойными людьми на фоне француза Монферрана были русские дворяне, то как-то это начинает несколько раздражать, даже несмотря на то, что автор вроде как и не врет.

Однако же месье Огюст (даже в рамках этой книги, полагаю, что в реальности краски гуще) человек не самый милый: сначала бросил проигравшую родную страну, подлизавшись к русскому императору и устремился за деньгами в Россию – офигенно патриотичный поступок. Затем десятилетиями скрывал свою гражданскую жену Элизу (балы? Какие балы?), подумывая о том, а не жениться ли на ком-нибудь в России, чтобы обеспечить себе хорошее приданное. Элиза (которую нам рисуют независимой и эмоциональной женщиной), кстати, все это терпела, аки святая, потому что любила(?), да еще и умудрялась спонсировать мужа (все вопросы к автору). При этом писательница Огюста постоянно понимающе обнимает - гений, что с него взять.

Насчет блох. Я обычно не замечаю. Но тут есть момент, когда слуге ссадину заклеивают пластырем – начало 19 века, если что. Удивилась. Не удержалась – проверила. Не было тогда пластырей. Это примерно, как если бы Огюст постоянно прихлебывал из пластиковой бутылки.

Ну и опять-таки. Да, собор. Но Монферран же брал и другие заказы, строил дома – про них чуть больше, чем ничего. И это в книге про архитектора! Зато упомянутые выше «и жизнь, и слезы, и любовь» - в количествах на пару сезонов сериала.

В общем, если любите погружаться в лично-семейное, саги и просто всякое про жизнь, это идеально. Если же хотите про собор, то из пары хороших постов в жж можно узнать раз в десять больше интересного, чем из этой книги.

Ну и, справедливости ради, не так уж прямо и красив Исакиевский собор. И тем более - не оригинален. Посмотрите на Пантеон в Париже - очень и очень похож.

Внутри – да, он производит впечатление за счет непривычного использования разных камней – малахит, гранит, мрамор, яшма и прочее, а вот снаружи – довольно тяжелый, приземистый, мрачный, не так, чтобы прямо гениальность сочилась изо всех его стен. Дорогой долгострой.

В этом году летом мне посчастливилось побывать в Исаакиевском соборе, красотой и величием которого я была очень впечатлена. Кто же знал тогда, что буквально через пару месяцев ко мне в руки попадёт книга И. Измайловой «Собор», в которой рассказывается об истории создания этого самого собора. С главным героем романа и создателем Исаакиевского собора мы знакомимся в Италии, где он находится в госпитале после тяжёлого ранения. Именно тогда, в горячечном бреду, привиделась Огюсту де Монферрану (тогда он носил фамилию Рикар) холодная река, всадник и храм… тот самый храм, автором которого через много лет станет сам Огюст. Именно в тот момент молодой архитектор понял, что дело всей его жизни ещё впереди и потому он просто обязан выжить. И он выживет и даже вернётся в Париж, чтобы окончить Королевскую школу архитектуры. А потом будет ещё одна война и чудесное спасение Огюста маленькой девочкой Лизеттой, его будущей женой Элизой. Чудесное, потому что всё произошедшее дальше иначе как чудом не назовёшь. Пробедствовав какое-то время во Франции без заказов, а также спасаясь от преследований, Огюст принимает решение ехать в Россию, чтобы заняться своим любимым делом – архитектурой. Неласково встретил Санкт-Петербург будущую знаменитость. Холод, бедность, языковой барьер, происки завистников. Однако ничто не смогло остановить Огюста де Монферрана на пути к своей цели. Да и верные ему люди тоже встречались на жизненном пути. Это и любовь всей его жизни - Элиза, и верный слуга Алексей, выкупленный Огюстом из крепостных. Два этих самых близких человека помогли пережить архитектору немало тяжёлых испытаний. Многое, конечно же, зависело и от самого Огюста. Он был человеком предельной честности, с высоко развитым чувством справедливости и сострадания к ближнему. Никогда не отказывал в помощи тем, кто в ней нуждался, хотя самому порой приходилось очень туго. Не мог терпеть интриганов и всегда говорил правду в лицо. Порой эти качества доставляли Огюсту немало неприятностей. Тем не менее, упорно и много трудясь, Огюст де Монферран всё-таки добился своей цели – выстроил тот самый Исаакиевский собор, который ему привиделся много лет назад в далёкой Италии и теперь радует своим необычным видом огромное количество людей.

Исаакиевский собор… Жемчужина мировой архитектуры. У каждого, кто хоть раз был в Санкт-Петербурге свои впечатления от этого величественного, грандиозного сооружения. Этот собор и есть архитектурное отражение города, в нем, как в зеркале вся строгость, вся изысканность, вся красота и загадочность, вся монументальность Питера…
Книга Ирины Измайловой посвящена главному архитектору Исаакиевского собора Огюсту де Монферрану, французскому архитектору, навсегда ставшему русским зодчим Августом Августовичем Монферраном. Этот блистательный роман о его жизни и подвиге во славу России, о его невероятном трудолюбии, не знавшем праздности и отдыха и требовавшем того же от подчиненных. Все дни от зари и до позднего вечера он проводил на строительстве собора, когда не требовалось его присутствие в комиссиях по градостроительству или на других строящихся по его проектам объектах, а ночи он проводил запираясь в своей библиотеке за чертежами, рукописями, написанием книг об архитектуре. Эта книга о невероятной любви и заботе о своих рабочих, о его доброте, которая удивительным образом сочеталась с требовательностью в этом волевом человеке. О его борьбе за улучшение условий труда для своих строителей, каменщиков, каменотесов которые в большом количестве погибали на стройке, но снова и снова пополнялись из самых разных уголков России.
Эта книга о его жизни, о его самых близких людях, его семье, жене, знакомых. О его честном и благородном отношении к своим близким, а также о нелегких отношениях с коллегами, их зависти и ненависти к гению, но в итоге признанию его гения даже прежними недругами. О сложных отношениях с русскими императорами, которые, под давлением архитектурных комиссий, постоянно хотели внести какие-то изменения в проект, и как Монферран, никого не боясь, отстаивал свою точку зрения и доказывал, что этот собор должен быть таким, каким его задумал он сам.
У Монферрана, кроме архитектуры, была и другая страсть – он был коллекционером и книголюбом. И как настоящий коллекционер и книголюб, он все свои гонорары тратил на самые лучшие книги и на пополнение своей коллекции статуй, камей, фарфора и шпалер. Его библиотека была предметом зависти многих библиофилов Петербурга. И его жена ни разу не выразила недовольство его увлечениям – она знала, что без его библиотеки и его коллекции скульптур ему не быть счастливым по-настоящему.
Я не знаю какими эпитетами можно описать эту удивительную книгу. Книга великолепная, захватывающая, с потрясающим сюжетом. Пожалуй, это один из лучших исторических романов современности. Но больше всего я рад, что открыл для себя замечательнейшую писательницу Ирину Измайлову, ведь её любовь к Монферрану и Исаакию в каждой строчке, в каждом слове этого романа.
Первое издание романа 1990 года выпущенное Внешторгиздатом, которое сразу стало библиографической редкостью, было переиздано в 1992 году. И это издание тоже быстро стало редкой книгой. Следующий раз «Собор» был издан только спустя 10 лет, тиражом всего 5000 экземпляров, затем в 2007 было выпущено всего 2000 экземпляров… И вот сейчас появилась такая возможность, когда еще можно стать счастливым обладателем этой прекрасной книги, роскошно изданной издательством Вече в 2017 году, с рисунками автора, качественной печатью, белыми страницами и крупным шрифтом. А какая у книги обложка – каждый раз смотришь и не можешь оторваться. (Это не реклама издательства – это просто благодарность им за то, что они выпустили такую книгу.) Очень надеюсь, что книгу и дальше продолжат переиздавать.
Хочется сказать спасибо, что наконец-то книга стала доступна читателю, хоть и не за маленькие деньги, но поверьте, это издание стоит того. Сейчас книгу просто необходимо закупать для школьных, городских и сельских библиотек. Чтобы как можно больше читателей познакомилось с этим замечательным романом. Её нужно обязательно включать в школьную (или хотя бы пока внеклассную) программу по литературе для старшеклассников. Кроме того книга очень красиво написана, в ней есть настоящий кинематографический сюжет, эпичность, мелодраматическая составляющая, легкость и изящество женской прозы.