Пионовая беседка

Так сложилось, что об истории азиатских стран я знаю не очень много: или такая традиция в обучении историков, что основное внимание уделяется западной истории, или мне нужно было меньше прогуливать. Но уже ничего не поделать, а что-нибудь этакое прочитать хочется. Как если бы Филиппа Грегори писала не о Тюдорах, а о династии Цин.

И здесь на помощь приходит Лиза Си. В прошлом году я читала «Снежный цветок и Заветный веер», и мне очень понравилась книга. Красивый рассказ о женской дружбе с элементами истории Китая 19 века. Поэтому, выбор пал на «Пионовую беседку» — это ещё одна книга автора, действие которой разворачивается в историческом антураже.

Китай, 17 век. Молодая девушка Пион живёт в богатой семье. Ей исполняется 16 лет, она помолвлена с незнакомым ей мужчиной, и это немного пугает Пион. Романтическая натура, она склона к размышлениям, фантазиям и лёгкой нотке протеста. Новая правящая династия Цин позволяет женщинам пользоваться благами культуры и жизни: гулять, читать, писать книги, но мать Пиона настроена консервативно. И именно сладость нарушения запретов приводит к тому, что случается в книге.

Итак, это не просто книга о любви, но хардкорный азиатский триллер с элементами психологии и мистики. Лиза Си мастерски описывает устройство загробного мира в Китае и погребальных традиций (женитьба на мёртвой невесте, куда попадают души женщин, умерших во время родов и прочие «прелести» загробного бытия). Красной линией проходит тема пьесы «Пионовая беседка» (это реальное произведение, написанное в конце 16 века). В основе сюжета трагичная (или не очень, как посмотреть) история любви мужчины и женщины, которые стали счастливы, пройдя через множество испытаний, в том числе и смерть.

Отлично раскрыта и другая тема: положение женщин в Китае. Персонаж бабушки Пиона расскажет, что ждали от женщин в то время. И не только красочные описания создания ножек-лотосов (я зеленела за едой, будьте осторожны), но и другие моменты: материнство, семья, что такое вообще быть единственным ребенком в семье, и при этом быть ДОЧЕРЬЮ.

Книга мне очень понравилось: это оказался не простенький любовный роман, а интересная история о любви, смерти, прощении и принятии мира, в котором ты существуешь. И не важно как человек... Или как призрак. Ух. Обожаю.

Кстати, по ощущениям роман напомнил «Я, Титуба, ведьма из Салема» Маризы Конде. Если вас эти книги обошли стороной — то очень рекомендую к прочтению.

Действие книги происходит в Китае середины XVII века. Это совершенно другой мир, так непохожий на наш, что понять его порой бывает сложно. Это вторая книга писательницы, которую я прочла. Первая была "Снежный цветок и заветный веер". И если в первой книге было больше про бинтование ног и женскую дружбу, то "Пионовая беседка" рассказывает о браке и о загробном мире, о женских судьбах и о поэзии. И о ритуалах. Многочисленных ритуалах и традициях. Каким должен быть выкуп за невесту, что невеста должна дарить свекрови, как искусство может повлиять на здоровье молодой девушки, как лечат от любовного томления, как и в чём человека провожают в последний путь, какие жертвы приносят богам, как почитают предков и как умершие могут повлиять на жизнь живых - на эти и ещё многие другие вопросы можно найти ответы в этой книге.

И это, конечно же, история любви. Довольно странная история. Героиня продолжает любить своего возлюбленного даже после своей смерти. Мне, если честно, было интересней читать ту часть книги, в которой она ещё была жива. Про загробный мир со всеми его порядками и про то как мир живых переплетается с миром мёртвых тоже неплохо, но это уже воспринимается как сказка, и для меня было просто как экскурсия по культуре и религии Китая того времени. Проявления любви девушки-призрака иногда казались мне довольно странными. Но в целом книга интересная, познавательная и атмосферная.

Как бы так рассказать о книге и ничего не проспойлерить? Скажу просто, что это очень красочная книга - герои одеты в яркие костюмы, испытывают кричащие чувства. Это потрясающая история. Она потрясает своей оригинальностью, обилием деталей и налетом сказочности, да половина книги будет очень нетипичной от лица неожиданного героя, я вот удивилась сюжетному повороту.
Чувствуется, что автор очень хорошо знает свой материал и умеет им интересно поделиться. Вот что мы знаем о Китае 18 века? А о китайской поэзии 15 века? Ну, если честно, то ничего, а тут вас погружают с головой в то время со всеми его традициями, ритуалами, особенно интересно было читать о загробной жизни.
Герои при этом очень живые, вы будете грустить, любить и страшно жалеть о потерянном. Советую, не пожалеете.

Каково место женщины в мире – извечная философская проблема, мучившая и женские, и мужские умы. Различные культуры и этносы дают собственные ответы на этот животрепещущий вопрос. И ни для кого не секрет, как трактуют положение женщины на Востоке: жены, матери, дочери, наложницы – хранительницы внутренних покоев, прислужницы и вдохновительницы мужского пола. И пусть в меня сейчас полетят тапки от представительниц феминистических движений, но я признаюсь, что влюблена в культуру Востока именно за такое отношение к женщине.

Собственно, именно это и заставило меня взяться за книгу Лисы Си, посвященную юной китаянке, живущей в XVII веке. И я не пожалела ни об одной минуте, проведенной за чтением этого произведения. Прежде всего, потому, что в романе поднято множество проблем, которые заставляют задуматься. Задуматься о том, насколько разные по традициям и обычаям народы населяют наш мир. Задуматься о том, какое место занимает сексуальное воспитание в процессе взросления девушки. Задуматься о том, что происходит с нами, когда мы расстаемся с жизнью. Задуматься, наконец, о том, какова сила величайшего человеческого чувства – любви…

Лиса Си рисует потрясающий образ утонченной юной особы – мечтательницы. В этом месте многие, возможно, криво усмехнутся: мечтательница в традиционном восприятии – образ, ассоциирующийся с воздушными облачками, нежными цветочками и розовыми пони. Но не в этом случае. Мечты главной героини гораздо глубже, и связаны они, прежде всего, с ее внутренней силой и необыкновенной чувствительностью к происходящему вокруг. Именно эти специфические черты характера Пион и рождают в ее сердце любовь к незнакомцу, которому она впоследствии посвятит свою жизнь… Именно эти истинно женские черты воплотятся в любовь, которая раскроет в ней талант и увековечит ее имя.

Описание такого всеобъемлющего чувства иногда пугало и несколько смущало. В определенные моменты повествования я чувствовала себя лишней: настолько пронзительно переданы интимные подробности переживаний героев. Такая искренность шокирует, но одновременно зачаровывает и пленит. А главное, вдохновляет. Вдохновляет подарить не только любовь, но и жизнь мужчине.

В целом, роман, безусловно, не из серии «легкого женского чтения», но и не из тех книг, которые сложны настолько, что не могут быть понятны широкому кругу читателей. Это произведение для Женщин, юных или зрелых - неважно. Женщин, осознающих свою суть и свое предназначение. Женщин, понимающих, что…

За три дня прошлым летом я прочитала книгу из моего обязательного списка на 2022 год.

История меня захватила, хотя и вызвала противоречивые чувства. Оказалось, что основана она на реальных событиях, а название автор позаимствовала у классической оперы "Пионовая беседка" Тан Сяньцзу. Название красивое, пожалуй, поэтому из серии "Роза ветров" издательства "Аркадия" я выбрала именно эту книгу Лизы Си для первого знакомства. И, разумеется, ещё из-за многообещающей аннотации на обложке о пронзительной истории любви, пережившей разлуку и смерть. И из-за иллюстрации с светлячками.

Интересно было познакомиться с традициями Средневекового Китая. Кое-что я в своё время видела в дораме "Хваюги. Корейская Одиссея", но тогда я подумала, что сценаристы выдумали это для интересного сюжета. Оказалось, нет, такой обряд действительно существовал и до сих пор существует в некоторых районах Китая. Думаю, и в Корее тоже.

Лиза Си проделала огромную работу при подготовке книги. В очередной раз я убедилась, что писательство - тяжёлый труд, но безумно интересный. Помощь приходит из разных мест, и порой это настоящие сокровища, о которых ты даже не мечтал.

Думаю, книга будет интересна как читателям, кому интересна культура Востока, так и тем, кому нет.

Прочитав книгу, у меня сложилось неоднозначное отношение к ней. По-началу, где-то треть романа произведение построено по типу романтической истории шестнадцатилетней китаянки, судьба которой уже предрешена и она живёт в ожидании своей свадьбы с женихом, которого выбрали родители и которого она ни разу не видела. Это достаточно прозаичная ситуация для Китая 17 века. И тем не менее, увлёкшись чтением оперы "Пионовая беседка", Пион мечтает о любви и встречает своего возлюбленного. Не в силах отказаться от любви и выйти замуж за другого, Пион трагически погибает. Это было достаточно неожиданно для меня, потому что дальше в романе начинается описание загробной жизни в мире духов по китайским представлениям тех лет. То есть из романтического стиля переход в фэнтези. При этом описываются шокирующие исторические события государственного переворота при смене династии Мин на Цин. Автор не скупится на описание мучений, которые пережили простые жители, много крови и насилия. Также затрагивается вопрос о бесправном положении женщин в семье. По представлениям того времени женщина должна была пожертвовать жизнью для благополучия своего мужа и своих сыновей. появление же девочки в семье считалось неудачей,а её жизнь бесполезной для семьи, в которой она появилась.
Тем не менее сочетание романтики с элементами мистики, драмы и ужасов сделало книгу довольно интересной, в ней затронуты многие исторические и социальные вопросы жизни Китая 17 века, а персонажи являются невымышленными героями.

Люди любят, пока живут на земле. Когда они умирают, то продолжают любить. Если после смерти человека любовь исчезает, это не настоящая любовь.


После вдумчивого и требующего всех мысленных сил чтения эта книга была мне необходима. Иногда я выбираю по обложке - медитативно, полагаясь на интуицию, и на опыте редко ошибаясь.
Все книги должны приходить вовремя.

Вот и эта китайская, восточная, экзотичная история пришлась как раз - для того, чтобы напомнить, как сильно нужно беречь семью, традиции и любовь. И как важно, чтобы творчество всегда было в повседневности.
Я стараюсь не употреблять это существительное - любовь, потому что от частых и неуместных повторений его первозначение, артефактность стерлось. А ещё потому, что сейчас немодно, тривиально говорить о любви как явлении - о сильном чувстве до гроба и после него. Здесь же никто не стесняется признаться в любви с первого взгляда, пронести ее с собой, умереть за неё, лелеять после смерти.
А чего стоят традиции! День Двойной Семерки, подношения предкам, свадебные церемонии. А слова и локации! Зал цветущего Лотоса, красный паланкин, нефритовая девушка, благоуханная Весна, дождь и облака, Кровавое озеро! Другой менталитет и понятия красоты, больше легкости и символичности: женщина прекрасна, если у неё безупречные "золотые лилии" - маленькая ступа, которую ломали в детстве, чтобы она росла неправильно. Женщина должна служить мужу и не выходить из своих покоев. Так ли это плохо?
Нельзя судить категорично и брать в руки транспаранты, защищающие гендерность - история берет начало во время династии Мин, это 17 век нашей эры.

Книга основана на реальных событиях: переворот в стране, нападение маньчжур, династия Цин становится во главе, и жизнь женщин меняется. Повествование как раз о них, о женщинах, о любви, ревности, подвигах и китайской мудрости, и в ней мистическое переплетено с реальностью и легендами Китая.
Много образов, деталей, по дням расписанный год и отмечание праздников - ах, почему у нас нет такой традиционности? Это же так украшает жизнь - собирать сливы в апреле, кормить потерянных духов перед Новым годом, есть особую кашу в ночь на него, выходить в сад в Ночь Двойной Семерки, чтобы увидеть, как мифические разлученные влюблённые признаются в сильной до самой смерти.
И после неё.

Есть такое произведение - опера "Пионовая беседка", написана Тан Сяньцзу в 16 веке.
В ней говорится как раз об этой паре,ученом и девушке, которые встречались во сне.
Девушка умерла от любви (весенняя болезнь, переизбыток ци), но история на этом не заканчивается.
Опера так влияла на молодых девушек, что они повторяли судьбу героини и умирали – да, умирали! - от любви.

А ещё в знак протеста - у них был единственный способ доказать, что они вольны управлять своей жизнью - заморить себя голодом, выпивая только маленькую чашку персикового сока в день.
У женщин не было права голоса, они не выходили на улицу, их выдавали замуж по договоренности и печатали их произведения под именем мужа.
Как ещё заявить о себе, своих мыслях? Умирать и писать комментарии, высказывания и стихи, которые сделают их известными.
Это первое произведение китайской литературы, которое я прочитала, оттого мысли путаются, и хочется сказать сразу обо всем.

Большой минус - книга слаба писательски, она не выдержит серьезной критики из-за странной формы и немножко корявого сюжета. Еще бы чуть - но не дотянули.

Серия книг – «Роза Ветров», и я хочу знать больше о жизни в других сторонах света сквозь строчки, абзацы и главы.

Тени, сны, отражения в зеркалах и прудах, даже воспоминания неосязаемы и быстротечны, но разве это значит, что они ненастоящие?