Бегущий по лезвию. Мечтают ли андроиды об электроовцах?

Очень много слышала об этой книге, но даже после знакомства с автором подходить к одному из его основных произведений было боязно. Как оказалось, опасалась я совершенно зря - читается книга очень легко, за пару часов. Так как книга не очень толстая, то и сюжет здесь развивается очень быстро, а важные события происходят постоянно. Но при этом философии здесь тоже достаточно. В первую очередь, размышления посвящены тому, что делает человека человеком, отличает его от бездушной машины. Немного забавно получилось, потому что ровно про то же самое я сейчас читала и нон-фикшн, так что получилось, что две очень разные книги прекрасно друг друга дополнили.

Мне очень понравилась атмосфера произведения. Почти все люди переселились на другие планеты после ядерной войны, так как радиоактивная пыль медленно, но верно убивает оставшихся на Земле. Дома на окраинах городов покинуты, только чокнутые могут в них жить. Зато технологии развиты до потрясающего уровня, так что можно и настроить себе настроение с помощью специального пункта, и перемещаться на ультрасовременных летающих аппаратах, и даже завести себе искусственного барана, которого невозможно отличить от настоящего. Именно через отношение к животному миру писатель показывает, что же такое эмпатия и как она проявляется. Из-за радиоактивности множество животных погибло, вымерли даже целые виды, поэтому иметь животное - это высшая ценность. Особенно, если это настоящее животное, а не искусственное подобие. Очень больно и грустно читать о таком мире, где живое стали ценить только тогда, когда его жизнь подверглась смертельной угрозе. Еще более грустно осознавать, что в реальной жизни жестокость по отношению к братьям нашим меньшим проявляют не бездушные андроиды, а люди, способные, казалось бы, сострадать.

Роман оставил печальное, даже немного гнетущее послевкусие. Его еще долго можно обдумывать и осмыслять, но ясно одно - такого будущего нашей цивилизации не хотелось бы.

Будущее Земли после большой войны, радиация, разруха, угасание. Подавляющее большинство людей переселилось на Марс, на Земле остались очень немногие. Ученые "очеловечили" роботов, коих на Марсе используют в качестве прислуги, не думая о том, что их интеллект превосходит человеческий и в один прекрасный день машины перестанут подчиняться хозяевам, начнут их убивать и попытаются бежать на Землю, где смогут жить среди людей в относительном покое. А что в это время происходит с людьми? Они задают себе настроение нажатием кнопки, превращая собственную жизнь в... Во что-то странно искусственное. Вот и получается, что ощущение жизнь у андроидов сильнее и подлиннее, чем у людей.
Казалось бы, наука достигает небывалой вершины и искусственный интеллект становится совершенным, самостоятельным и самодостаточным. На первый взгляд такому миру должны быть присущи красота, упорядоченность и логичность. Но что стоит за ними? Ответ надо искать в нас самих, в нашей природе, в человеческой сущности. А для начала стоит разобраться в том, что же такое есть человек и что с ним случиться, когда наука научится создавать таких «человеков» в лаборатории. Что такое пресловутая эмпатия, которая отличает человека рожденного от человека созданного. Частица Бога? Человечность?
Рик Декарт, охотник за головами, занимается отловом андроидов, незаконно проникающих на землю. Но, несмотря на такую работу, всю книгу пытается разобраться, чем же мы и они так отличаемся? Кто лучше? Сталкиваясь с разными модификациями андроидов, Декард начинает сочувствовать им, созданиям изначально лишенным права на долгую жизнь и понимающим это. А жить хочется, и роботам тоже очень хочется жить и именно они способны гораздо сильнее ценить каждую минуту. А что же человек? На что он тратит свою жизнь?
Есть над чем задуматься.

Какой-то совершенно безнадежный и убогий мир получился у Филипа Дика. Умирающий под гнетом радиактивной пыли. Люди, лишенные обычных эмоциональных радостей: все эмоции создаются для них машиной - такой искусственный настрой на каждый день. Религия придуманная и фиктивная. Все, чем они дорожат и гордятся - это эмпатия, способность сопереживать. Да ещё они вроде бы любят животных - это величайшая ценность в этом мире, но может только потому, что почти все животные вымерли? Может потому людям и кажется, что они так их любят, что настоящих животных так мало и они очень дороги? Да ещё и мало кто может иметь детей.
Зато вполне доступны электронные животные. И ещё андроиды - практически люди, только искусственные и лишенные эмпатии. Превосходящие людей по многим параметрам и посмевшие проявлять своеволие, а порой даже убивать хозяев. Потому их хладнокровно отстреливают.
Ничем не зацепил этот мир. Посочувствовать в конце получилось только главному герою. Хотя так и не поняла, откуда вдруг так внезапно взялось его отвращение к убийству андроидов. Спокойно убивал до этого, потом вдруг почувствовал физическое влечение к женщине - андроиду и внезапно проникся? Однако это не помешало ему сделать свою работу и потом сломаться. Хотелось посочувствовать андроидам, но тоже не получилось в результате.
Может для автора стало надеждой во всей этой истории, что рухнувшая было религия возродилась в душе одного человека? А я никакой надежды не почувствовала. По-моему, андроиды победят в этом мире, потому что никому здесь эта эмпатия не нужна. Любить просто некого и незачем, а искусственным животным все равно. А оставшихся людей медленно добьет депрессия и радиактивная пыль.
Безнадега и тоска. Моральный вопрос так и остался на уровне вопроса. Не совпала я с этой книгой. А ещё не понравился перевод, может в этом вся проблема.

По-моему, в этом романе не так уж много фантастики. Есть, конечно, Марс, колонизация планет, генераторы настроений и аэрокары, но это все я сейчас хочу оставить за скобками. Земля, люди, андроиды. Что такое андроид? Если вы встретите его на улице, то не отличите от человека. И неважно, что оно было произведено на заводе, живет всего 4 года и имеет ряд физиологических отличий - все это я тоже оставляю за скобками. Андроид - это человек ни при каких условиях неспособный к состраданию.

После Последней Мировой сострадание было возведено в культ. Появилась религия Сострадализм. Люди периодически участвуют в ритуалах эмпатии. Счиатется аморальным и неэмпатичным не иметь животного. Все должны сострадать. Это правильно. И это очень искусственно. На самом деле происходит все наоборот. Люди относятся к животным как к автомобилям. Покупают их за большие деньги в кредит, как предметы роскоши, чтобы не быть хуже соседей. Соседи же сочувствуют друг другу только на словах. Тот, кто не сострадает - жуткий тип, подозрительный, может он андроид и его вообще убить надо.

Основной вопрос состоит в том, можно ли и нужно ли сочувствовать тому, кто на сочувствие не способен? На одном полюсе находится Исидор, больше эмоциональный, чем рациональный, который сочувствует даже убийцам. На другом полюсе - Ресч, больше рациональный, который не сочувствует даже вполне безобидной оперной певице. Между ними главный герой, Рик Декард, который пребывает в мучительном замешательстве. И приходит к неожиданному выводу.

Не принимать "все как есть" без разбора и не отделять "зерна от плевел", деля всех на хороших и плохих по умолчанию. Да, сострадать, сохраняя и утешая тем самым душу. И, да, все равно исполнять долг. Раз за разом мучительно делать что-то неправильное. И никакого спасения нет! А иначе - "они" отберут наши утешения, убьют наших коз и оторвут ноги нашим паукам. Иначе нас ждет только неизбежный рост энтропии.

Это не единственная проблема, поставленная здесь. Можно говорить о соотношении эмоционального и интеллектуального или о границах живого и неживого. А еще такие глубокие размышления о религии! Будучи талантливым писателем, Филип Дик ничего не навязывает. Первое знакомство с его творчеством и такое восхитительное!

#постер
Не ожидал что история окажется такой затягивающей.
Я не любитель долгих философствований, для меня важнее баланс истории и действия, но здесь это было вполне уместно и в меру.
Хотя и некоторые моменты показались сильно утрированными, например, то же отношение к андроидам.
С другой стороны, возможно, это результат многолетней пропаганды, равно как и отношение к животным.
Фильм по мотивам смотрел только второй, но появился интерес и к первому.
В любом случае - весьма достойное произведение для ознакомления.

Сверхразум - что это?
Такой ли он на самом деле "сверх" или андройды погрязнут в стремлении быть похожими на нас в образе мышления?
Ответы на эти вопросы мы получаем и видим, что "машины" больше делают акцент на чувствах, чем сами люди, которым от рождения это дано. Грустно.

Я робот стеклянный
я только робот из стекла
и порезов кожи
я робот из осколков
летящих в душу
я робот из рам
с разлетающимися стеклами
я стеклянный веер
распахнутый из любви в бесконечность
я робот из ран
из осколков
врезанных в сердце
(Кедров К.А)

ГОСТ Р 43.4.4-2019 ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ТЕХНИКИ И ОПЕРАТОРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. ОСМЫСЛЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ
ГОСТ Р 43.0.21-2020 ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ТЕХНИКИ И ОПЕРАТОРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. СОЗНАНИЕ И САМОСОЗНАНИЕ

Недавно мне на глаза попалась целая серия государственных стандартов по информации. В них с поразительной дотошностью даны определения всему, связанному с мышлением, начиная от информации и мысли, как таковых, и идя к сентентам, ноон-технологизации и беспощадным аббревиатурам. Схемы, алгоритмы, классификации, типы, подтипы, под-под-под-подтипы... Семимильными шагами человечество стремится в будущее с разумными машинами. В 1968 это было умозрительной фантазией, а сегодня почва для решения проблемы "разумности" готовится на государственном уровне.

"Где же здесь проблема?" - спросите вы. На первый взгляд всё действительно только на благо: чем умнее машина, тем лучше и точнее она выполняет задачи, полнее идентифицирует запросы и реагирует на наши нужды. Мы - создатели машины, потребители её способностей. Но что если однажды машина станет идентична человеку? Будет не только отвечать подходящими фразами, но и плакать от боли, грустить? Будет из плоти и крови идентичным натуральным? Станет вырабатывать эмоции на тех же гормонах и импульсах в мозге-двигателе? Вот об этом и задумался Филип Дик: каково юридическое положение такой машины.

Главный герой Рик Декарт (сама фамилия склоняет к размышлениям) - охотник на беглых андроидов - должен уничтожить группу роботов нового поколения "Узел-6". Они почти идентичны человеку: также двигаются, говорят, мечтают о свободе и признании и боятся смерти. В чём-то они даже совершеннее людей, умнее и талантливее, решительнее. Во всяком случае, роботы точно ничем не хуже некоторых людей.

И всё же, эти роботы подлежат уничтожению. Напоследок Дик показал их тёмную сторону: эмоциональная холодность. То же и в ГОСТах - особое значение рефлексии: в основе самосознания лежит способность человека обратить внимание не на внешние раздражители, а внутрь себя самого, пронаблюдать и оценить своё состояние и поступки. Да, они хорошие имитаторы и правильно реагируют на внешнее. Только внутри всё пусто. Убить человека, расчленить паука, высмеять веру - всё едино. Они действуют сообща не от привязанности друг к другу, их не трогает общее горе, лишь холодный расчёт и железная логика. Это как будто оправдывает уничтожение преступников, незаконно проникших на Землю...

Только на мой взгляд, это не решение проблемы, а временное оправдание. "Узел-6" ведёт себя как ребёнок, которому ещё не привязали морали, поэтому в их преступлениях есть вина людей. Во-первых, не люди ли писали их алгоритмы? Во-вторых, презрительное отношение формирует ответное: роботы - низшая ступень общества, их приговорили к худшей работе, вычеркнули из общества, даже специалы (люди, пострадавшие от радиации) более свободны, поскольку отдыхают хотя бы в вере в Сострадающего. В-третьих, андроиды действительно в пути к совершенству: в то время как тест Войта-Кампфа на грани провала (некоторым специалам он уже не по силам), роботы всё лучше сливаются с обществом. Пока неуклюже, но каким будет новое поколение? Этика меняется. Кто знает, не станем ли мы через сотню лет каяться перед роботами за эксплуатацию тостеров и рабский труд робота-пылесоса?

Уже в этом поколении роботов появляется Рейчел Розен. "Андроид не заботится о судьбе другого андроида и андроидов в целом. Это одна из характерных черт, по которой мы их определяем." Рейчел, живя в роскошных условиях компании-монополиста по производству ей подобных, пытается помочь своим собратьям. Она стремится отвратить охотников за анди от этого занятия, влюбить в себя и посеять в них сомнения. Почему Гарленд не убивает Рика, почему пытается помочь Любе несмотря на риск? В них уже есть больше привлекательного, чем в бессердечии Фила Реча, другого охотника.

Итого. Книга оказалась гораздо более проблемной, чем ожидалось. Действие происходит за одни сутки, но вместо того, чтобы ощутить бешенный ритм Опасного Приключения со всеми элементами боевика, читатель всё больше вязнет в этических сомнениях героя. Читалось быстро и интересно, но гонка была скорее интеллектуальной. Это определённо социальная фантастика, но в то же время она полна девайсов будущего, так и ждущих воплощения. Советую.

Роман Филипа К. Дика "Мечтают ли андроиды об электроовцах?" написан в 1968 году, а события, описанные в нем, происходят в 2021 году. Занимательно было проследить за тем, как автор представлял далекое для себя будущее и настоящее для современного читателя.

Ничего хорошего не видел Дик в этом самом будущем. Прошла Финальная Всеобщая война. Жизнь на Земле практически разрушена. Часть населения эмигрировала на далекие планеты, а оставшиеся ведут печальный образ жизни. Они или поражены болезнями после ядерных атак, или представляют собой ярых поклонников жизни на Земле.

Зато созданы андроиды, которых трудно отличить от людей. Правда, они на умеют сопереживать. И этим в корне отличаются от людей.

Главный герой романа Рик Декард - охотник за сбежавшими андроидами. И все действие романа разворачивается вокруг его поисков восьми сбежавших на Землю с Марса искусственных созданий.

Отлично прорисованный мир, от представления о котором мурашки бегут по коже. Хорошо созданные персонажи, с которыми проходишь по страницам книги. И не знаешь, кому больше сочувствовать - человеку или андроиду.

Как тут не вспомнить горьковское "Человек - это звучит гордо"? Оказывается, не всегда. Оказывается, не везде.

Как-то сложно у меня с восхищением произведениями Дика, хотя данная книга оказалась куда приятнее Убика. Общее впечатление, правда, не очень изменилось. Тебя как будто перемещают на обычный поезд после японского скоростного поезда-пули - вроде бы удобно и быстро, но когда знаешь и видел возможности передвижения данным способом, уже не получаешь какого-то удовлетворения от процесса. "Бегущий по лезвию" отличается от Убика в данном случае только улучшенными характеристиками и приятным дизайном.

Уже по второй книге Дика складывается впечатление, что его герои проводят большую часть времени в своих мыслях и сомнениях, перебирая всевозможные варианты трактования происходящих или произошедших событий. Здесь это менее навязчиво, но всё равно ощущается какой-то перекос, создается ложное ощущение затаившегося времени. Не то чтобы я был фанатом максимальной плотности боевых действий, трупов, раскиданных частей тела (или проводов!) на главу книги, но в Бегущем по лезвию кажется, что все передается с чьих-то слов. Возможно, это способ перетащить читателя во внутренний диалог Рика Декарта.

Но в книге и немало хорошего. Персонажи не игрушечные супергерои или злодеи, весьма размытые границы этики в изменившемся мире тому на руку. Обыгрывание эмпатии (возросшая на ней религия) это весьма интересный стержень для идеологии. В целом, "Бегущий по лезвию" оставляет надежду на дальнейшее знакомство с творчеством Филипа Дика.

Я уже люблю автора за то, что - 1992 год, советский союз и Ленинград! Все, мое сердце было покорено, а когда он еще дополнительно и про советских ученых, самых гуманных ученых в мире... в смысле разум наше все - это прям сразу понятно - надо читать его еще и еще, и еще.

Я ведь фильм смотрела про Бегущего. Специально смотрела, когда узнала что будет продолжение сниматься. А еще это ведь культовый фильм, его надо знать. Оказалось, что я его видела. И даже не один раз, но как-то частями и даже пяля его сознательно ничего из-за этих декораций понять не смогла. Картинка сильно отвлекала от смысла. А тут прочитала и все встало на свои места. И смысл названия именно с русским словом "Мечтают", тоже понятен. Вот "снятся" - это уже не так остро, не так тонко о смысле. Даже "Бегущий по лезвию" - это скорее красота названия, чем смысл вопроса заданный автором. Все же правильное название - это очень важно!

Я не знаю как кратко рассказать о произведении, чтобы не выдать то, к чему так осторожно вел автор. То есть нельзя с ходу завопить - это о чувствах! Или это об эмпатии! Тут надо идти вместе с героем, от одного случая до другого. Смотреть, сопереживать, ужасаться, погружаться в пучину уныния и вдруг увидеть бога. На что-то надеяться и что-то терять. Во что-то верить и в чем-то разочаровываться. Пройти весь путь чтобы дать ответ на заданный в самом начале автором вопрос: "Мечтают ли андроиды об электроовцах". Я знаю ответ для мира созданного Филипом Диком. Он точен. У него нет разночтений. Тут нельзя попытаться давить на жалость - нет. Тут только один ответ. Другое дело, как ты к этому собираешься относиться.

И еще кое-что важное, но чуточку скрытое под основным вопросом. Это опять же яркий показатель капитализма. На что пойдет корпорация, чтобы делать деньги и плевать на все. Это возникает несколько раз за книгу, и ты задаешься вопросом, а они вообще понимают что делают? И что кроме прибыли их волнует? И главное, а что дальше?

Хорошая книжка, можно много важных и интересных тем найти для обсуждения, разбирания их по косточкам. Они у автора не поверхностны, просто отвечал он на конкретный вопрос и не мог не соприкоснуться с другими темами, а мы как внимательные читатели не могли их не отметить.

Я бы советовала перед просмотром фильма читать книжку, понятнее будет, про что кино снимали и кто все эти люди)