Бегущий по лезвию. Мечтают ли андроиды об электроовцах?

Может быть, после изобретения колеса человеку действительно стоило остановиться на телеге или велосипеде? Потому что в области здравого смысла и ответственности у него определенно большие проблемы. Абсурдно испытывать сочувствие к пылесосу, если сломал его. Нелепо ненавидеть кофеварку за то, что она не работает. Испытывать сексуальное влечение к холодильнику, мягко говоря, странно.

Однако, главный герой этой книги занимается всем вышеперечисленным.
В будущем человек сгубил свой дом родной - Землю. Это даже воспринимается как само собой разумеющееся. Разработав программу колонизации других планет, человек свалил, оставив голубой шарик под толстым слоем радиоактивной пыли. Андроиды, разработанные как механизмы для облегчения заселения других миров, со стремительно прогрессирующим развитием технологий стали неотличимы от своих создателей - по образу и подобию, как говорится. Разница лишь в отсутствии способности к сочувствию. Именно тест на эмпатию помогает вычислять и выводить из строя сломавшихся, грубо говоря, андроидов - тех, что порешили хозяев и бежали на Землю. Главный герой - Рик Декард - один из "охотников". Но, однажды, его мозг здорово клинит, и в голову приходит мысль - а что если убивать андроидов бесчеловечно, бесчувственно?

Эта книга хороша уже тем, как она демонстрирует идиотское и такое человеческое действо - изобретение проблемы из ничего, попытки решить которую приводят к стремительному "съезжанию крыши". Охотники и жертвы с легкостью меняются ролями. Электрические овцы механически пережевывают корм - мозги людей механически пережевывают бессвязные информационные потоки. Как ни программируй модулятор настроения, к тебе придет серая безнадега, как скелет без мяса на костях.
Настоящих сов больше нет.
Посыпайте головы радиоактивным пеплом.

На самом деле, эта книга не просто научная фантастика о роботах, она еще оказалась детективом. Очень увлекательным и непредсказуемым детективом. Все герои этой книги просто вели меня за руку, показывая достопримечательности их мира и их трагические судьбы. Это тоже оказалась своеобразная антиутопия, где властвует технический прогресс или, вернее говоря, технический прогресс пытается очеловечиться. А чему тут удивляться, когда андроидов стали делать такими идентичными человеку, да и не только человеку. Но интриговали больше всего хитросплетенные образы и события, происходящие в книге, которые вроде бы никак друг с другом не связаны, но и итоге выливаются в такой насыщенный и наполненный смыслом сюжет, что начинаешь обдумывать причину появления каждого персонажа книги, каждое событие, каждый образ, включенный автором. Будь то идущий в гору человек, обкиданный камнями или паучок, случайно попавшийся слабоумному, или жаба, которая каким-то чудом оказалась в пустыне. Каждому предмету и живому существу найдется свое место в этой книге.

И снова Ф.К Дик бросает читателя в мир на грани полного разрушения, к людям, которые не живут, а доживают последние годы. Отчаяние и разруха в каждом слове и действие. Эмпатия и сочувствие, как насмешка, как сюрреалистичный парадокс, в мире где заботятся о животных, но отбраковывают людей. Общество крайностей, где одних возводят в Абсолют, низводя других до нуля. Иллюзия существования, иллюзия жизни и нормы. Синтетическое настроение, синтетические люди и животные. Цикличность, порочный круг из которого не вырваться.

Есть ли у андроидов душа? И кто это решает? Человек создает жизнь и уничтожает её, когда она приходится не по нраву.

Сюжет? Пост апокалипсис со всеми вытекающими. Главный герой лихо мочит анди и попутно мечтает о настоящем животном в замен его электроовце, иногда сопереживает андройдам, сходит с ума и снова мочит анди. Обычный день охотника за премиальными (за головами). Сюжет здесь вообще ни о чем, он нужен лишь для того, что бы донести мысли автора. Их кстати много, даже слишком много, Филип К. Дик решил впихнуть… (ну, вы меня поняли), он не поднимает темы, лишь обозначает и намечает, но не прописывает полностью: депрессия, разочарование, сочувствие, человечность и многое другое. Религия, её я выношу за скобки, т.к не понимаю ни мерсеризма, ни явлений Мерсера, ни шизофренического слияние в финале. Пора писать книгу, как я не понимаю религиозные мотивы в книгах Филипа К. Дика
А вообще, утверждать, что я всё поняла, в отношении Ф.К.Дика так же глупо, как утверждать, что я ментально постигла вселенную. Мне кажется даже сам автор не всегда себя понимал.

Филип К. Дик вообще имеет странное на меня влияние - словно обухом по голове ударяет и ласково так шепчет, подумай-ка вот над чем... И я думаю, не всегда понимаю о чем, часто блуждаю впотьмах, но усиленно думаю. О том, что такое человек, кто является… нет, кем человек не является. Ни что нужно для того, что бы быть человеком, а чего недостаточно, что бы им быть. Не существовать, не прозябать, не растрачивать и ещё две сотни «не» - этого недостаточно.

И всё-таки, каким человеком нужно быть, что бы видеть будущее таким?

Сразу скажу, что Ф. дик проходит у меня под знаком "прочитать все", настолько я очарована его манерой отправлять своих героев в бездны разума, путая реальность и воображение и ставя все привычное с ног на голову. И в "Андроидах", такой момент тоже был, момент, когда книжная реальность, к которой ты привык, покачивается, угрожая низвергнуться в тар-тарары. Но здесь выплыли как-то, здравый смысл оказался вполне здравым.
Вообще же книга об одной из любимых тем фантастов: отличии людей от андроидов (или анди от людей, тут кому что больше нравится). Как мы знаем уже из нашей реальности, наличие разума не является ключевым с момента изобретения искусственного интеллекта. А что тогда является? До чтения книги я бы сказала, что творчество, способность создавать нечто принципиально новое. Но андроиды Дика способны к творчеству. И мечтать они способны тоже. Остается только возможность сопереживания: машина не способна к эмпатии, не только к людям и животным, но и к себе подобным. Сразу параллель к нашей не книжной жизни: а все ли люди способны? Но это ремарка в сторону, в постапокалиптическом мире романа сопереживание поставлено во главу угла и существования: специальные аппараты, позволяющие делиться эмоциями, в каждом доме, у каждого человека. Религия, построенная на сопереживании. А главное - животные. Если ты не заботишься о какой-нибудь животинке, ты практически отлучен от приличного общества. Хотя в общем смысле мечты о животном побольше, подороже, эксклюзивней, чем у соседей, покупка в кредит котиков и коров, ничем не лучше мечт о квартире побольше, или машине побыстрее.
Такое вот будущее.
Увы, на мой взгляд с концовкой что-то не задалось. Автор, отправляя своего героя взбираться на гору, хотел показать, что сопереживание должно распространяться на машины тоже? Или что? Действительно неясный для меня момент. Я погуглю это дело, конечно, но тут пусть будут только мои мысли, а мне было непонятно.

Это гениальная книга. Но книга эта требует определенного настроя. Несколько раз я начинала ее читать, но она не поддавалась мне, ни в какую. И вот сегодня, хлюпая носом и ненавидя всех и вся, я проглотила ее целиком.

Время после катастрофы. На Земле почти никого не осталось, большинство людей улетели на Марс, в колонии, потому что жить на Земле стало тяжело и тоскливо. Многие виды животных умерли, те, что остались, стоят баснословных денег и не каждый может их себе позволить. Но иметь домашнее животное, живое, настоящее, это пунктик, мания, которая присуща только человеческому существу. Потому что только существо с душой и, как называет это Дик, эмпатией, испытывает потребность в том, чтобы о ком-то заботиться, о нежном, трепетном комочке, который ждет обещанного лакомства или ласкового потрепывания по загривку.

Человеческому существу в книге Дика противостоят андроиды, высшие по разуму, интеллектуально развитые, но бездушные, "пустые". Они думают только и себе, внешний мир не вызывает у них никакого отклика. Вообще, они созданы специально для людей, для тех, кто улетел на Марс, для помощи им там, для компании. Созданы как рабы, как слуги, как... домашние питомцы.

Но при создании андроидов люди не учли одного немаловажного фактора: наличие высокого интеллекта и полное отсутствие к состраданию и сопереживанию в конечном счете наталкивают их на ненависть и презрение к своим непосредственным хозяевам, к той работе, которую они выполняют на Марсе, и наводят их на мысль о побеге с Марса на Землю и, соответсвенно, об убийстве. Они не думают, что поступили плохо. Они просто хотели свободы. Той свободы, на которую имеет право каждый человек.

Именно они и являются мишенью платного охотника за андроидами, Рика Декарта. И все было бы просто, если бы не...

Не буду раскрывать проблематику этого произведения, не буду описывать переживания Рика. Потому что иначе сразу потеряется вся соль произведения. Скажу только, что в нем затронула очень сложная и актуальная во все времена тема. Тема, у которой всегда есть два лагеря. Те, кто согласны, и те, кто против. Пожалуй, это можно сравнить даже с постоянным противостоянием вегетарианцев и тех, кто ест мясо. Имеют ли люди право убивать ни в чем неповинное животное только ради удовлетворения своих потребностей в пище?

Довольно тяжелая книга. В голове у меня после нее такое ощущение, будто мне ввели в мозг галлон воды. Все пухнет и болит. Хочется стряхнуть с себя это ощущение, но не получается.

Буду перечитывать. Вот точно, позже, когда стану постарше, обязательно перечитаю. Думаю, ощущения будут другими.

Почему роман Филипа Дика «Мечтают ли андроиды об электроовцах?» не теряет своей актуальности и поныне?

Один из главных страхов человечества — разрушительная ядерная война, которую, к слову, писатель в своей книге именует Завершающей. Страх этот казался вполне вполне рациональным для середины прошлого столетия (вспомним, например, бомбардировки Хиросимы и Нагасаки). Время неминуемо движется вперёд, однако угроза уничтожения всего живого на планете остаётся. Думаю, умелая игра Ф. Дика на чувствах читателей разных поколений, связанных с ощущением опасности от имеющегося у человечества оружия массового уничтожения, продлевает роману жизнь, делая его не только актуальным в наше время, но и очень волнующим.

Основной вопрос книги — что делает человека человеком? — кажется банальным; ответить на него пыталось множество умов и до Филипа Дика. Однако особенность диковской прозы такова, что читатель сам решает, по каким именно признакам можно отличить машину (искусственный интеллект) от человеческого существа. И хотя в книге говорится об эмпатическом тесте Войта-Кампфа, способным определить человекоподобного робота, всё же по отдельным сюжетным поворотам и репликам героев становится ясно, что читателю предоставляется возможность ответить на этот вопрос самостоятельно.

Отдельного внимания заслуживают декорации, на фоне которых разворачиваются ключевые события романа: в постапокалиптическом (радиоактивном, полуразрушенном) Сан-Франциско практически не осталось людей — большинство из них либо эмигрировало на одну из планет-колоний со своими андроидами-помощниками, либо просто-напросто погибли. Среди оставшихся жителей Земли некоторые слишком упрямы, чтобы эмигрировать; другие не могут себе этого позволить; третьи поражены радиацией настолько, что переселиться на другую планету им не позволяет правительство.

В новом обществе основной ценностью и мерилом социального статуса является обладание животным; чем оно реже встречающееся, тем человек богаче, тем больше у него власти. Владение животным и забота о нём стали своеобразным способом доказать, что хозяин способен к сопереживанию, что он не андроид. Вымирание видов способствует развитию рынка продажи животных, в том числе редких (эксклюзивных), одновременно с этим порождая вторичный рынок поддельных электрических зверей. Считываете ли вы, как и я, в этом остросоциальную иронию?

Пожалуй, для книги, в названии которой поставлен вопрос, типично, прочитав её, самому задаться множеством вопросов — о вере, человечности, любви, разумности и пр. Таков Филип Дик. И это прекрасно!..

Мир после ядерной войны. Марс и другие планеты колонизированы. На земле практически не осталось животных. Люди заводят электро-зверушек, так как живые стоят очень дорого. Группа андроидов-повстанцев убивают своих хозяев и бегут с Марса на Землю.
Рик Декард профессиональный охотник на андроидов. Работает на правительство и уничтожает беглых киборгов по заказу. Неплохо зарабатывает за каждого уничтоженного роболюда. Имеет электро-овцу, но мечтает о настоящем животном. Так начинается очередная шизоистория Филиппа Дика о будущем постапокалиптической планеты.
Всё понравилось.

Я боюсь этих писателей-фантастов. Чесслово, написать эту вещь в 68 году и настолько попасть в то, что происходит в настоящем... Не знаю, какая муза нашептывала Филипу Дику идею этой книги, но она точно побывала в будущем. В сегодняшнем настоящем. Но реально страшно. Страшно читать правду, страшно понимать, что еще немного и у нас будет ровно то, что описано в книге Дика. До этого осталось совсем немного.
Опуская лирику, в паре слов о сюжете. Мы попадаем в мир, где есть люди и есть андроиды. Они практически не отличимы друг от друга, за исключением одного но: андроиды лишены эмпатии. И есть такая профессия, как охотник на этих самых андроидов - все они незаконно попадают на Землю и очень опасны. Определить андроида позволяет определенный тест на эмпатию, которым владеют охотники. А еще они владеют отличным оружием, чтобы уничтожать эти машины.
Но все не так просто, в этом мире, где главной ценностью считается обладание настоящим домашним животным, где набором простого кода можно установить себе настроение или заставить захотеть чего-либо. Где грань между добром и злом? Человеком и бесчеловечной тварью? Нормально ли, если ты не получаешь кайфа от совершаемого возмездия? Насколько нормален сознательный выбор депрессии и нежелание устранить ее при помощи современного агрегата? Как вообще понять, кто андроид, а кто нет? Кого нужно устранять, а кто не опасен? А если он не опасен, все же нужно или нет?
В этом мире, где главным спасителем для всех является чувак, взбирающийся день за днем на гору, много странного. Много ужасного. Вся книга пропитана насквозь тленом и мраком. Даже то немногое светлое, что появляется, очень быстро перечеркивается тем, что в разы хуже.

Я, честно говоря, не очень поняла последний момент с восхождением, как-то не нарисовалась у меня картинка. Но я обязательно перечитаю эту вещь, соберусь вот морально и перечитаю, и наверное тогда уже пойму. Или нет. В любом случае, это не стало минусом для книги.

Совершенно точно не стоит читать книгу в депрессивном эпизоде. Или наоборот, только в таком и читать.

Тот случай когда смысл превалирует над формой. Автору, по всей видимости, было абсолютно плевать, что оно и как там в будущем человечества, поэтому в романе соседствуют биологически малоотличимые от людей роботы и мелочь для телефонного аппарата. Алогичность некоторых поступков и выводов иногда настолько явно проигнорированы им, что рука сама тянется убрать книжку прочь. Если есть причина роман все-таки дочитать, такие моменты нужно просто пережить.

Три хозяйки здесь: мрак, разложение и смерть. То, что не разложилось уже или не умирает прямо сейчас, обречено умереть по причине смертности. Вообще или прямо в ближайшее время.

Что там с душой у андроидов я, к сожалению, так и не поняла. По ходу повествования человеческое их лицо меняется от собственно человеческого до полностью механического. Но это в глазах главного героя, поэтому это не точно. Здесь, наверное, и кроется ответ. А вот человека человеком делает... иррациональность? Изъян Рика в эмпатии к роботам, а доброго Изидора - в его умственной отсталости.

Только человек, как главный герой, может уехать утром из дома, разругавшись с партнером и разочаровавшись в нем, себе, мире, все утро встречать подчеркнуто некрасивых и неприятных женщин (в его случае), а пройдя дневные круги ада, предаваясь саморазрушению, и потеряв веру, вернуться вечером к по-прежнему понятному и близкому человеку. К такому же несовершенному, как и сам. И почуствовать себя немного счастливее.

О чем был роман для меня? А я подумала, что может быть иногда имеет смысл пропустить прием таблеток, чтобы написать неплохую книжку?

ps и, редакторы эксмо, бог ты мой, да БатаАн же, ну....книгу такие изъяны точно не украшают.