Behave: The Biology of Humans at Our Best and Worst

Огромный плюс данной книги в том, что автор, когда описывает довольно сложные вещи простыми словами, всегда использует конкретный пример, с помощью которого восприятие прочитанного становится намного легче. Наш мозг — главная загадка, разгадать которую не смогут еще многие поколения. Не могу сказать, что читать такую литературу нужно прямо всем, но лично мне все понравилось.
Если выразить суть этой книги одной фразой, то вот она: «Всё очень непросто».
Была очень спорная информация, с которой я не согласна. Казалось автор использует какие-то устаревшие данные, хотя книга всего-то 2017 года. Например про то, что ПМС это миф выдуманный женщинами, или про влияние насилия в играх и фильмах на людей.
Многие эксперименты, особенно с участием детей мне уже попадались в книгах по детской психологии или например в книге Sapiens. Но было и много новой прикольной информации, как из мира животных, так и из человеческого.
Конечно как и в других науч поп книгах тут много повторений, от которых порой устаешь, но и запоминаешь лучше.

Работа написана простым языком, хотя и с использованием терминов (ну а как иначе). Отдельное спасибо автору за чувства юмора!)))

•Эта книга от том, как и почему люди творят зло и причиняют добро. С биологической колокольни (так можно сказать? Ну уже написала, так что поздно…) будем судить об агрессии, ксенофобии, взаимопомощи, эмпатии и прочих благах.
•Помимо того, как работает наш мозг, мы узнаем, что гормоны могут оказаться не тем, чем кажутся (сорри за тавтологию). Более того, и гены не всемогущи! Добавим к этому детские травмы, социальное положение, культурную составляющую и получим тот еще компот (полезный и вкусный, всем советую).

Немного интересностей из книги:
•Часто агрессия больше поддерживается за счёт предшествующего социального опыта, нежели чем за счёт воздействия гормонов. Укоренилось мнение, что тестостерон поднимает уровень агрессии, но на самом деле он способен подтолкнуть человека творить и добрые дела. Этот гормон просто склоняет к тому поведению, которое необходимо для поддержания социального статуса.
•Про окситоцин — он делает нас заботливее к Своим, но грубее по отношению к Чужим. А это может дойти до этноцентризма и ксенофобии.
•Кора созревает самой последней. Лишь к 20-30 годам она становится полноценным инструментом. Поэтому зачастую подростки ведут себя так, как они себя ведут))).

И вывод, к которому мы пробираемся сквозь сотни страниц — не стоит расчитывать на то, что есть определённый участок мозга или ген, или специфичная культурная среда, или особый нейромедиатор или еще что-то определенное, что могло бы объяснить поступок человека. Ведь «биологические», «культурные» и «психологические» аспекты теснейшим образом переплетены и взаимосвязаны. Ну и всегда важно помнить о контексте!

Книга - настоящий учебник, причем крайне объемный, заставивший меня не только гуглить и делать заметки в тетради, позже превратившейся в полноценный конспект, но также рисовать схемы и даже (!) повесить на стену плакат, изображающий строение мозга человека для визуализации расположения различных его отделов, и нещадно его исписать заметками и пиктограммами.

Автор не нянчится с читателем - даже если вы хорошо помните школьный курс биологии и анатомии, скорее всего придется гуглить термины и по несколько раз перечитывать предложения. Однако, не все так плохо, автор умело сдобрил текст шутками, интересными фактами, иллюстрациями, и обращениями лично к читателю, в результате чего этот учебник не усыпляет сознание, а, наоборот, стимулирует любопытство и лютое желание разобраться в написанном.

Наверняка, как и я, в течение жизни Вы из различных книг, художественных или нехудожественных, в области психологии, физиологии или психиатрии, из фильмов и жизненных ситуаций, формировали понимание о том, кто такой человек, как он себя ведет и почему. Это как через множество щелей в закрытой двери смотреть на объект исследования и видеть отдельные его части, строя в голове цельный образ. А Роберт Сапольски просто берет и открывает эту дверь.

И перед Вами предстает человек без прикрас, домыслов и романтизаций, без богов и демонов, добра и зла, души, морали, судьбы, справедливости и свободы воли, в его неприкрытой нейробиологической простоте.

Цель книги понять как зависит от биологии, что повзрослев ребенок превратился например в агрессивного отца семейства или стал всемирно известным писателем. Или как биология определяет наши поступки. Но тут есть противоречие: в каждой главе автор методично доказывает, что биология может и влияет, но определять ничего не определяет. Тогда зачем мы здесь? Почему нам в двух словах не объяснили, что судьба не предопределена генами? Очевидно цель разобраться в этом всём максимально подробно.

Мы узнаем про дендритные шипики, лимбические структуры 2-го слоя, отростки, древний слой мозга, SHRP. Но вот нюанс. Автор даёт объяснения состоящие из кучи длинных и красивых слов, не означающих примерно ничего, как например «импульсивная плохость и сердечная хорошесть». Вы догадались что это? Я — нет.  Книга будто не может определиться: то ли она про биологию для аудитории знающей что такое сплайсинговые ферменты, то ли пытается обяснить идиотам за что отвечает лобная кора.

Откровенно плохая структура повествования и как по мне, сиё творение не тянет ни на серьезный труд, ни на науч-поп. Исследования, на которых строится эта книга проводил не Роберт Сапольски, он описал их своими словами, чтобы донести до широкой аудитории. Что в итоге? Текст с намёками, что ты читатель, дескать, определено туповат, но выучить все ферменты всё же должен.

По традиции в конце рецензий я собираю полезное из книг, которые мне не понравились:

1. Лобная кора — это наше рациональное сознание; её слабая активность делает нас импульсивными, нелогичными, а воображение разыгрывается. Подобное например происходит во сне.

—а это оригинал текста, ну не знаю, мой вариант мне нравки больше.

2. Трагедия — чем больше мы получаем, тем больше мы хотим. Так устроена наше система вознаграждения, т.е. дофаминовая, которая привыкает к размеру награды.

3. Дофамин стимулирует поведение необходимое для получение награды — так рожадется мотивация. Учитвая, что дофамин вырабатывается от стремления к вознаграждению, а не при непосредственным получении. Интересный пункт: при депрессии выработка дофамина тормозиться и у нас не возникает мотивации => вот оно биологическое объяснение почему в депрессии все просто лежат на кровати смотрят ютубчик и едва ли хватает сил на доту.

4. «Сила воли» зависит от лобной коры, когда идет выбор между удовольствием сейчас и гораздо большим удовольствием, но потом. Именно там осмысляется отложенная награда и если лобная кора активна сильнее, чем лимбическая система, то мы выберем зарядку по утрам. (Это не значит, что слабая активность лобной коры виновата во всех наших бедах, просто так этот процесс выглядит нейробиологически. А то почему делается определенный выбор стоит спросить у нас самих.)

5. Чем дольше мы ждём награду, тем меньше дофамина получим по итогу. (то есть в тот момент когда будем уверены на 99% что вот-вот получим желаемое)

6. Во время длительного стресса мы становимся боязливыми, меланхоличными и неадекватно оцениваем риск. Так происходит потому что нарушается работа лобной коры и активизиурется миндалина, т.е. миндаливидное тело, которое отвечает за реакцию «бей или беги».

Содержание то хорошее, но вот форма так себе и можно убить кучу времни, читя сиё творение так и не поняв зачем. Судя по отзывам, другие читатели со мной не согласны и мне интересно почему. Так что если вы читатете эту рецензию и вам захотелось назвать меня дебилом, пишите, не стесняйтесь.

Сапольски – убеждённый, последовательный материалист и атеист, верующий в научный метод с религиозным рвением. Местами его сциентистский прозелитизм просачивается в текст. Иногда это обедняет изложение, иногда – оставляет в нём зияющие логические провалы. Почти каждое рассуждение о причинно-следственных связях между современным биологическим знанием и добром и злом в понимании Сапольски усеяно обрывками сов, порванных в тщетных попытках натянуть их на глобус. Временами это раздражает.

Сам по себе текст написан достаточно сухо, при этом скупо приправлен довольно бездарным юмором. Текст огромный, и читать его в свете вышеизложенного достаточно тяжело.

Несмотря на обозначенные выше недостатки, эта книга всё же является ценным научно-популярным пособием по огромному пласту биологических наук (в основном эндокринологии, генетики и нейронаук). Для желающих исследовать вопрос дальше и детальнее это ещё и хорошая отправная точка: ссылок в тексте много, и они довольно хороши.

Невысокое качество текста в целом. Раздражительным и нетерпеливым читателям, особенно тем, чьи взгляды ортогональны взглядам Сапольски, не рекомендую. Ветреным и увлекающимся натурам – тоже.

Потрясающая книга для всех, но в частности для тех, кого интересует биология/нейробиология и поведение/ психология, бихевиоризм.
Как сам Р. Сапольски описывает своё произведение:
"Всё очень непросто" и да, это действительно так. Но нужно отдать должное способу повествования автора, ведь несмотря на то, что тут описываются, в большинстве, сухие научные факты, эксперименты и т.д. читается это всё легко, с интересом, положительными эмоциями (без перечитывания некоторых абзацев никуда, все же).
Благодаря этой книге, вы начнёте с большим пониманием относиться к людям и, в целом, к миру.
Настоятельно рекомендую к прочтению

Эта книга - хорошая и современная альтернатива сочинению Ницше. Здесь изложена комплексная картина происхождения морали, основанная на научных данных. Хорошо показано то, в какой степени на нас влияют генетика и строение/химия мозга и как на это всё и на наш моральный выбор влияют культура и среда. Весьма значительно. Включение и выключение генов, выработка гормонов и пр. зависят от контекста и нашего поведения, привычек. Очень хороши главы о детях и подростках, о воспитании. Родителям это будет любопытно. Предлагаются четыре модели воспитания.
Крайне интересны главы, рассказывающие о вилянии неравенства и бедности, властных иерархий и подчинения на организм, о врождённом чувстве справедливости у детей и у животных, об опасности подчинения авторитетам. Автор рассказывает о связи активности мозга и политических пристрастиях, правых и левых, либералов и консерваторов. И, конечно, тут тоже есть ситуативность.
Несмотря на большой объём, книга читается легко. Автор пишет увлекательно и с живым юмором.