Айфонгелие

Почему решил прочитать: после пафосной феминистической космооперы от Леки, после пафосного любовного реализма Богословского, после пафосной героической фэнтези Деннинга решил почитать ненавязчивый ироничный постмодернизм с лёгким привкусом бласфемии от Зотова
В итоге: любопытная, не дающая заскучать структура романа. Иисус, Сталин и Пушкин оживают в наше время. А дальше - наш сумасшедший мир глазами таких разных людей.
Концовку хоть и пытался автор хорошенько закрутить, получилось не очень. Ну да не за концовки нам нравится Зотов, а за цинизм и язвительность.
Зотов, как очевидно со стороны, идёт путём Виктора Олеговича - сюжет произведения становится всё менее важен, а пространство романа занимают отвлечённые рассуждения на злободневные темы.
Если Пелевин у нас спец по буддизму и восточной эзотерике, то Зотову больше нравится эксплуатировать христианские мифы.
Вещь небольшая, легкая, шутейки вызвали кучу улыбок во время прочтения.
8(ОЧЕНЬ ХОРОШО)

Зотов - писатель настолько своеобразный и хулиганистый (в американской литературе ему, пожалуй, по месту среди братьев-писателей соответствует Кристофер Мур), что быть совсем уж широко признанным ему не светит, если только он не перещеголяет "мистическими" трипами самого Пелевина, которого, к слову, не люблю. А вот Zотов - другое дело. И отлично, что с момента прочтения книги прошло несколько дней, впечатления немного улежались, а то я могла от бурлящих чувств забыть предупредить, кому не стоит читать эту рецензию, а заодно и саму книгу: во-первых, людям с гипертрофированными религиозными чувствами - нелегко представить Господа со стаканом дешёвого портвешка, им же сотворённого, в руках, а ещё сложнее услышать, что бы он мог сказать он нас - сегодняшних. Во-вторых, большим ненавистникам или обожателям товарища Сталина, который в этой книге олицетворяет, пожалуй, здравомыслие. В третьих, нежным пушкинисткам, навроде той, из фильма "На море".

Всем остальным вход в странный и будоражащий, гадкий и не отпускающий мир писателя вход нараспашку.)))

Как можно короче, потому что боюсь впасть в пересказ: где-то в центре Москвы есть бар "Рок-н-ролл". Там очень мало посетителей, зато те, которые бывают - отборные. Сбежав из своей палаты в дурке (растворившись, просочившись, ровно сразу после обхода,чтоб никто не заметил) сюда заглядывает Иисус. За стойкой стоит нестарый ещё человек кавказской наружности, падающий в обморок, когда понял, кто этот посетитель. Ну писатель, который километрами гонит циклы про знойных дев и склизких пришельцев, тоже тут бывает. И все они встречаются здесь с одной и той же девушкой, каковую могли бы увидеть перед классом довольно странных подростков, если бы были читателями, а не персонажами.

Среди этих деток есть очень колоритные личности.

Всё-таки меня так и тянет начать по порядку и про всё... Ни за что не хочу лишать удовольствия тех, кому предстоит встреча с этой философской притчей, страшной сказкой, попаданской пародией и немного ужастиком.
Поэтому( преодолев своё страстное желание завалить всё цитатами) я попробую дать слово каждому из трёх важнейших составляющих сего действа.

Мессия:

Тиран:

Поэт:

Если интересно , что ещё говорили несчастные, потерянные в нашем неприветливом мире, то в цитатах я размещу многое, что не стала использовать тут))).

P.S.Если вдруг вас ласково возьмёт под руку симпатичный подросток и шепнёт: ну, здравствуй,мессия... не подумайте, что вы или он сошли с ума...

• Тогда один метод остался, Господи. Но весьма верный. Всемирный потом.

Большой анекдот про политиков, религию, смешанный просто таки с нытьем. Но про президента - ничего плохого. Парламент, чиновники- ожирели , одурели, а глава не критикован ну ни разу. Человечество погрязло в грехах, и разрушает свою родную планету. Они просто рабы, рабство то переименовали в офисный планктон.

Что хорошо - много юмора, сарказма, которые дают повод не раз улыбнуться. Но много фраз, анекдотов уже давно известны. Автор удачно вплел их в свой текст, все вышло органично. Цитат я навыписывала много.

Сюжета нет, несколько разыгранных сцен в нескольких постоянных локациях, связанных некоторым единым смыслом. И все разговоры- рассуждения только в присутствии того, или иного алкогольного напитка. И темы этих разговоров постоянно повторяются. Как сам автор заявил в тексте - чтоб дошло, надо повторять почаще.

Сюжет основан на явлении в наше время Иисуса, Пушкина и Сталина. И на их рассуждениях о современном мире и людях, основанное на их убеждениях, мировоззрении. То есть, не имеющее ничего общего с реальностью.Другие времена, другие люди, а герои прошлого в ужасе от современности. Но взять Петра I , и он был бы в ужасе от Сталина и Гитлера. И их критика современности утрированно наивная - как это нет портретов и транспорантов тирана, как это не продолжается поклонение диктатору?

Автор утратил веру в человечество.
В тексте задожено много мыслей о полном упадке человека, о его растлении, потребительськом мышлении. Но тут не соглашусь. Люди перестали убивать тысячами , прикрываясь Инквизицией, Крестовыми Походами. Победили множество инфекций. Многократно улучшился уровень жизни. Да, войны, политические игры пока не прекращаются. Но я все таки верю в человечество, что через несколько веков оно все таки достигнет полного благоденствия.

Итак данная книга история ведется от лица Иисуса который зашел в бар выпить бокальчик красного вина (Неплохое начало неправда ли !!!???).
В общем это вторая книга Зотова которую я читаю и она мне тоже понравилась и здесь Зотов в своем репертуаре !
Что в Зотове нравится так это даже не сюжетная линия ,а его хорошее чувство юмора (черного ) с долей сатиры и иронии и теба над современным миром тем самым он подчеркивает что мир в современной интерпритации никчемен и нелеп .
Да еще у зотова очень легкий язык написания ,читается на одном дыхании !
Сюжет искать не надо его попросту нет !!!
Тут накиданы какие то идеи ,фразы, цитаты,обрывки историй , иногда повторяющиеся ,не понял зачем повторять цитаты !!!!???
В Итоге читать однозначно стоит ну по крайней мере из за юмора от которой слезы наворачиваются !!!

Сложно, очень сложно мне облечь в слова свои впечатления, потому что чувства при чтении были максимально амбивалентны.

В относительно современной Москве спавнятся Иисус Христос, молодой Сталин и обыкновенный Пушкин. Они помнят, как умерли, помнят предыдущую жизнь и потом сразу пробуждение здесь. И по очереди делятся впечатлениями с читателями, девахой в баре и усопшими коллегами.

Кроме того, происходят странные убийства и самоубийства, теракты и пр. Что к чему - расскажут в конце.

Книга написана легко и читается легко, если не считать безумный в текстовой передаче акцент Сталина, и тем не менее, мне тяжко давались главы от лица Иисуса. Автор всю книгу выступает таким обличителем - об этом ниже - при этом нарушая логику собственного лора. Хотя я даже могла бы объяснить это как нарочитый приём, учитывая, что у нас за финал. Но пока до этого финала дойдешь, извертишься, как уж, от того, что Иисус в одном абзаце удивляется, что в этой стране снегов оливковое масло непопулярно, а в другом справедливо говорит, что он всеведущ, как и положено, и немедленно это демонстрирует. И так сто раз. Так же есть путаница с определением, Бог он в итоге или нет - то определенно да, то его перечисляют в одном ряду с Буддой, Мухаммедом, Осирисом (!) и Кришной‍ ну и библейские истории, скорее, взяты из романа Мастера, чем из Евангелий.

Части от Сталина и Пушкина было читать проще, но! В какой-то момент возникает ощущение, что читаешь нескончаемый монолог Задорнова. Ну такой, где он рассказывает, как всё вокруг абсурдно/нечестно/уморительно, и при этом попинывает всех: христиан, атеистов, церковников, чиновников, правительство, грешников, святых, рекламщиков, потребителей рекламы, офисных клерков, ипотечников, русских, мигрантов, США, Европу, монархистов, коммунистов, либералов, сталинистов, писателей, блудниц etc, etc и нет этому конца. Только если монолог Задорнова можно было послушать пять минут и пойти, то в формате книги это быстро надоедает.

Всё это вызывало у меня опасения, что книга кончится ничем. Несмотря на то, что с большей частью сказанного соглашаешься и киваешь, есть ощущение бессмысленности и бесплодности этих разговоров. Автор выложил всё, что думает о мире, как если бы сидел с нами на кухне за бутылкой коньяку, ну и всё. Снова никакой удовлетворенности и только горечь на языке. Ан нет - финал оказался неожиданно захватывающим, хотя, имхо, далеко не новым, что в литературе, что в кино. Благодаря этому общее впечатление сильно скрашивается, и вот этой ожидаемой пустоты - поныли и разошлись - не остаётся.

Zoтов, наверное ,один  их немногих современных писателей,книги которого я стараюсь не пропускать. Есть в нем что-то необычное, цепляющее,  своеобразное.
Да, автор не стесняется  в выражениях,его ненорматив достигает весьма поэтичных форм , теология плачет горькими слезами, кровь льётся рекой и с несколько извращенными ритуалами, а за чёрным юмором скрывается правда жизни.
Давайте представим,что через один небольшой бар на окраине Москвы пройдут подряд - Иешуа с Иудой,  Сталин,Пушкин...Каждый из них воскрес в наши дни и пытается понять,где же человечество свернуло от высокопарного слога и дуэлей к смайлику с розочкой в смс.
Долгие философские хмельные разговоры за бутылочкой красного, " беленькой " и прочим спиртосодержащим набором бара.
А тем временем по городу прокатывается волна загадочных самоубийств высокопоставленных лиц,а отряды полиции сбываются с ног,чтобы найти таинственных убийц мерзавцев ( режиссёры детского порно, грабители- рецидивисты и прочая криминальная шваль зверски убита в заброшенных местах города).
Отряд " восставших из ада" идёт к своей цели вслед за таинственной Королевой.
Эта книга может заставить улыбнуться и пощекотать нервы одновременно.

За что уже много лет люблю и обожаю книги Zотова и покупаю каждую - вовсе не за сюжеты. Они у него обычно второстепенное, эдакие трэш-боевички. Нет, за то, что зашито в сюжетную канву - едкие, хлесткие, искрометные наблюдения за современным миром, глубокие исторические познания автора, умение проводить четкие параллели и грубоватый, с матерщиной, но такой жизненный юмор и гротеск.

В "Айфонгелии" мы имеем честь наблюдать второе пришествие Иисуса Христа, Иосифа Сталина и Александра Сергеевича Пушкина в современную Москву. Роман поделен на три части, в каждой из которых описываются наблюдения каждого из них троих, задушевные беседы в баре на Сухаревке с неизвестной девушкой и морем алкоголя, а также их явления современникам прошлых лет (например, Сталин побеседовал с Гитлером и Черчиллем, а Пушкин - написал письмо Анне Керн и пообщался с Дантесом и Гоголем). И это все подано настолько сатирически смешно, что хохочешь сквозь слезы, насколько же современный мир нелеп. Во многом роман напомнил роман Вермеша "Он снова здесь", но у Зотова в разы смешнее.

Цитат не буду приводить, а то опять рецензию запихнут в неформат... Ну ладно, одну ))

• По поводу повести "Нос" у меня горькие ожидания. Кто станет читать о похождениях носа, сбежавшего от коллежского асессора Ковалева? Сейчас следует эпатировать публику. Для привлечения интереса должен быть не нос, а х...
• Х..?! Милостивый государь, я имею такое ощущение, словно брежу. Хорошо, я готов себе представить: цирюльник побрил чиновника, потом нашел его х.. в тряпочке и выкинул срамные части в реку. Однако же и в горячке гнилой не представишь, как Ковалев встречает свой х.. в шитом золотом мундире, шляпе статского советника и при шпаге. Помимо этого, х... прыгает в карету, едет в Казанский собор и там истово молится. Вы, так горячо рекомендовавший "Нос" к печати, способны представить себе подобную сцену? Способны?!

На тексты этого автора я присматриваюсь уже давненько, при этом пару раз встречался с его изданиями в известном периодическом издании, посвященном фантастике. Сейчас можно даже выдвинуть маленькую теорию заговора, что он поставил букву Z в начале фамилии до того как это стало мейнстримом. Начать знакомство с автором решил с романа «Айфонгелие», вышедшей лет пять назад. И хочется сказать, что меня переполняют эмоции. Хочется сублимировать свой опыт и поделиться с вами впечатлениями и некоторыми мыслями по этому поводу.

М-да, случится же такое. Заходишь после работы в бар, а к тебе за стойку со стаканом вина подсаживается Иисус. Тот самый. Который понятия не имеет, почему он вдруг оказался в нашем времени. Но это еще ерунда. Вы даже не представляете, что произойдет дальше… Стоит сказать, что авторская манера повествовать и строить текст созвучна Пелевинской в силу того, что стиль записок из блокнота или постов из социальной сети или выдержек из дневника мешает чётко определить сюжетную схему. Хотя у Зотова она лучше считывается, хотя многие правильные мысли также подаются в обёртке философских бредней. Но всегда приятно залезть в мысли великих людей, пусть даже и без их разрешения. Автор хорошо проходится по главному пороку современного человека - потреблятству. Помимо всего прочего здесь имеются также и инфернальные сущности, за которыми также интересно наблюдать.
При этом надо сказать, что Zoтов избавился от двух главных своих недостатков, очень заметных во всех предыдущих книгах. Раньше он был слишком привязан к сиюминутному: ссылался на мелкие события и употреблял выражения, которые успевали забыться уже к выходу книги, а через год и вовсе вызвали недоумение. В «Айфонгелии» подобных отсылок почти нет, а если и есть, то они опираются на события масштабом покрупнее, у которых есть шанс остаться в истории. Недостаток второй — раньше у Zотова поразительно плохо обстояло дело с эпилогами, и почти любая его вещь стала бы лучше, лишившись эпилога совсем. Здесь же эпилог хорош сам по себе, а главное — придаёт смысл всему предыдущему тексту и пусть не идеально, но склеивает разные части между собой. Без него было бы совсем не так задорно.
Также на меня произвела впечатление культурная часть романа, где Светило русской поэзии в жанре эпистолярном пытается проникнуть в суетность и сиюминутность современного светлого чувства. Поскольку человек другого образа действия, других манер, да чего уж греха таить - другой ментальности и исторического времени даёт оценку современному культурному уровню. И пытаешься понять, а что нами движет ещё помимо сиюминутных желаний. И приходишь к выводам, далёким от утешительных.

В качестве вердикта. Чтение приятное, но назвать это романом сложно. Больше похоже на объёмный сборник постов из социальной сети, объединённых несколькими общими темами и разных по уровню исполнения. Хотя финал несколько скрашивает ситуацию,  склеивая все эти зарисовки воедино. Ценителям творчества автора советую, обязательно продолжу с ним знакомство. Всем добра и приятного прочтения!

Что ж, книга попалась достаточно любопытная – как в плане слога, так и в плане содержимого. Как вы отнесетесь к идее того, что мессия воскреснет… прямо сейчас? Интригует, правда? Люди, которые верят, убеждены, что это обязательно случится, но не прям в эту минуту. Когда-нибудь потом, когда это будет уместно.

А когда будет уместно? Знать бы заранее, да подготовиться…

Начну с занимательного повествования, которое идет в три параллели и два временных отрезка, а также в несколько пространств. Да, уважаемый автор выбрал многоходовку, нити которой сплетаются все теснее ближе к концу. Вначале может показаться, что вы ничего не понимаете и улавливаете лишь локальные ситуации, тогда как нечто грандиозное уже свершается.

ОН пришел в современный мир и просто диву дается, как люди опустились до такого уровня. Однако, читать мораль и заниматься проповедями не собирается, а мирно попивает алкоголь, беседуя с Марией, роль которой ой как недооценена.

Порадовали живые диалоги. Каждый разговор – это произведение искусства. Давно не получала такого наслаждения от парирования саркастичными высказываниями высокого уровня. А уж сцены с так называемыми демонами… Просто сказка!

История удалась на славу, а желающим ознакомиться могу со стопроцентной уверенностью заявить, что такого вы не читали.

Кажется, мне давно пора поклясться на библии (или хотя бы подарочном издании "Властелина колец"), что Зотова я больше читать никогда в жизни не буду, чего бы хитрые издатели не понаписали в аннотации. А то, по правде говоря, я уже давно сама себе до ужаса напоминаю ту самую пресловутую мышку, которая плачет, колется, но бросить кактус однозначно выше ее сил. Вот и я. Читаю, ною, что автор уже не торт, совсем не торт, однозначно не торт, но исправно бегаю вокруг него кругами в поисках, чего бы еще куснуть, а вдруг все же торт. Но нет.
Из всех многочисленных достоинств, за которые я книги Зотова впервые полюбила в я даже не хочу говорить каком году (а может, эти достоинства и не были столь выдающимися, а моя память изменяет мне с соседом, я сейчас уже даже не хочу перечитывать, чтобы проверить) в тексте осталась одна только сатира и та несколько утратила остроту, перейдя из разряда "Высмеем абсолютно все и вся" в разряд слегка приправленных шутками страданий, что жизнь хреновая и люди какие-то не такие. И больше ничего не осталось.
Как-то это печальненько.
Пожалуй, и правда, больше читать ничего не буду. Предпочту думать, что новые книги снова все смешные и клевые. Но на расстоянии.