
Ваша оценкаРецензии
VikuliaP31 августа 2024 г.Мудрость - это практика умирания
Читать далееСтоит или нет читать книгу я определяю за первые 50 страниц. О том, что эту книгу мне не стоит читать, я поняла за 20 страниц. Но обстоятельства сложились против меня и читать мне пришлось. Чувство и желание бросить читать эту книгу меня не покидало на протяжении всего текста.
События происходят в курортном провинциальном городке Эннистоне, главной достопримечательностью которого являются римские купальни и горячие источники.
В семье Маккерфи каждый член неординарная личность, глава семье Алекс, двое ее сыновей Джордж и Брайан, а также младший отпрыск ее умершего мужа, Том, которого она воспитала как родного. А книга начинается с попытки убийства Джорджем Маккерфи своей жены Стеллы.
Город ждет приезда одного из самых знаменитых своих жителей – профессора философии Джона Роберта Розанова. Населением города на их любимом месте встреч –купальне, обсуждается две основные темы, хотел Джордж убить или спасти свою жену, которая почему-то после больницы исчезла, ну и зачем, собственно, Розанов возвращается в Эннистон.
Приезд профессора философии чрезвычайно волнует не только все население маленького городка, но и Джорджа Маккерфи, считающего себя его главным учеником, но давно променявшего философию на пьянки и гулянки.
Что мне не понравилось в этой книге, так это тягомотное вскрытие личностей, описание «тонкого психологизма», а точнее каждой черточки, каждой морщинки своего самосознания, событий, их первопричин, последствий и обстоятельств.
Одним из героев является священник Бернард, в котором нет веры в Бога, но к концу рассказа появляется вера в философию. Такая двусмысленность встречается неоднократно на протяжении всего рассказа.
Слово одного человека может превознести, другого повергнуть в ад, третьего убить. Джон Роберт Розанов виртуозно владеет этим словом, меняет жизни людей, которые к нему липнут как мухи на ...мед, хотя людей этих он ненавидит.
«Ученик философа» — это интеллектуальный рассказ с намеком на тонкий психологизм, который понравится людям, любящим докапываться до дна человеческой сущности.
637
Obla4no31 мая 2022 г.А вы также сильно любите чужие тайны как я?
Читать далееВот я и добралась до конца истории про жителей города Эннистон. Путь был долог и тернист (целых 720 страниц!), но я это преодолела.
Начну, пожалуй, с далекого экскурса про само произведение и как я к нему пришла. Данный роман был у меня в хотелках, лет пять, может больше, информация не точная. Выбирая случайную книгу для чтения, сайт выдал мне «Ученик Философа». Долго не думая, сходила и взяла его в библиотеке (т.к. совсем не люблю электронные книги, пыталась, каюсь, но не мое). Томик оказался довольно увесистый и в моей голове сразу закралось сомнение, а стоит ли оно того, читать то долго, но не смотря на метания, роман оказался интересным и быстро читаемым.
Соответственно, прежде чем преступить к почтению я решила почитать отзывы, рецензии, в общем все, что есть по данной книге. К моему разочарованию отзывов оказалось много и зачастую отрицательных. По мнению многих книга «тяжелая», «запутанная», «желательно для возраста 30+», т.к. будет сложна для читателя с более меньшим жизненным опытом и т.д. и т.п. Продолжать не буду, т.к. и вправду много всего не особо лестного. Теперь же подойдем с вами к тому моменту, когда книгу все-таки я взяла и дочитала, на удивление довольная романом.
Роман Ученик философа, не скажу, что для возраста 30+, нет. Дело совсем в другом, а точнее в отношении к философии. Книга насквозь пропитана философскими высказываниями. Роман Айрис - некий философский трактат, завуалированный в бытовую жизнь города Эннистон, где главными подопытными выступают все ее жители. Расскажу по секрету, если кто еще не в курсе, то автор Айрис Мердюк преподавала философию в Оксфорде, самый что ни на есть прожжённый философ, соответственно и произведения ее будут насквозь пропитаны философией.
Сначала, когда только приступила к чтению было вообще не понятно, сложилось ощущение, что читаю детектив, но затем нас знакомят с повествователем романа, некий мистер N, который нам и расскажет все происходящее в городе. Задумка интересная, не помню, чтобы во взрослом произведении сталкивалась с повествователем, обычно только в детских сказках он присутствует.
Дальше мистер N, знакомит нас с каждым жителем города в отдельности. Все это благополучно занимает 200+ страниц, и лишь затем наступает сами действия в городе (немного напомнило игру в «Мафию», где сначала всем распределяют роль, а потом каждый ее придерживается). Знакомство с каждым героем было хорошей идеей, потому что персонажей куча и они включаются разом, как в фильме не давай момента знакомства и, если бы этого долго вступления не было, мы бы просто плавали среди них как заблудшие рыбы в водорослях.
Сюжета в книге, как такого нет. По факту обычное описание жизнедеятельности жителей, но как я ранее говорила, с философскими высказываниями. Мы как соглядатели в городе, шпионы, которые следят вместе с мистером N за всем происходящим. Здесь нам открываются тайны семейства Маккефри, все их скелеты в шкафу, также раскрывают все потаенные тайны пастыря Бернарда, философа Джона Роберта Розанова и его внучки Хэтти, женщины особо легкого поведения Дианы, ирландца Эммы и многих других, второстепенных личностей. Тут будут рассуждения о добре и зле, отсылки к инцестам и ЛГБТ, особенно пугали тараканища у Джорджа Маккефри, но это вы сами уже прочтете, оставлю на сладенькое.
Повествование мне понравилось, немного детектива, немного триллера, немного драмы, в общем каждого по чуть-чуть. На протяжении романа сначала появляется одна тайна, потом загадка, потом находится разгадка и так бесконечно, т.е. книга держит в напряжении до самого конца, не давая даже секунды передохнуть.
Конец романа мне понравился своей неоднозначностью, он не плох и не хорош, там все пожинают плоды своих поступков, кто-то хорошие, кто-то не очень.Не хочу рассказывать про каждого героя в отдельности, т.к. боюсь, что это привет к раскрытию самого сюжета, и будет не так интересно читать произведение, ведь в данном полумистическом произведении главное — это загадка, интрига в которой нас держат жители. Что же может быть более интригующим как не чужие тайны?
6396
buki13 февраля 2014 г.Предлагаю ввести новое понятие: "парадокс английской литературы" - это когда книга жуть какая скучная, но ты не можешь перестать её читать.
Каждый раз, когда берусь за книгу английского писателя, со мной такое проишодит. Книга Мердок не стала исключением.....6110
febs30 декабря 2024 г.«А вы хотите дискредитировать все добро из-за одного зла»
Читать далееПриношу госпоже Мёрдок глубочайшие извинения, но еле как переползла через середину и поняла, что сил моих человеческих больше нет дочитывать.
В общем и в целом, достаточно сложно выделить, в чём заключается сюжет. Путь т.н. героя? М-м, в какой-то степени, возможно. Попытки разобраться, была попытка убийства или нет? Едва ли. Кто виноват и что делать? Вероятно, уже теплее.
Персонажей не так уж мало, мы наблюдаем за жителями маленького города, которые, как и в любом маленьком городе, тесно связаны друг с другом — особенно в тех случаях, где затесались родственные связи. Повествование постоянно скачет от одного к другому, будто оператор носится с камерой от лица к лицу и не считает достаточно важным остановиться возле кого-то подольше. Мёрдок постепенно раскрывает всех, не спорю, однако слишком стремительно перемещается — лично мне это не давало прочувствовать и посочувствовать.
Так о чём же «Ученик философа»? Исходя из того, что я осилила — о мраке человеческой души. Она — потёмки, и большой вопрос, какие скелеты начнут вываливаться из запрятанных шкафов. У всех своя боль, свои взгляды, свои убеждения, хотя порой и кажутся сомнительными. Тот же Джордж, который как раз и является /великовозрастным/ учеником, не может разобраться ни в себе, ни в мире, он совершает дикие поступки, говорит странные вещи, каждое его появление представляется маленьким, локальным апокалипсисом. Оно понятно, что жизнь любит идти кувырком, психотерапию тогда ещё не особо изобрели, сплетни и интриги искоренить сложнее, чем чистотел в саду, а экзорцизм вряд ли помог бы, но такая подавленность всего хорошего вместе с проявлениями всего пакостного сильно давила. Что, с другой стороны, очевидный плюс автору — эмоции вызываются даже больше, чем хотелось бы.
А священник, не верящий в бога, заодно является отличной иллюстрацией прошлого века. Вроде во что-то верить надо, но не очень верится. Разве что в лучшее в людях, но тоже тяжело. И не хочется дискредитировать добро по совершенному злу, но есть ли предел, когда никакое добро не является оправданием?
Что бы эта книга ни хотела дать читателю, мне она этого не дала. Наверное, в неподходящее время попалась. Винегрет из лиц, событий и претензий может быть вкусным, замысловатость взаимоотношений может быть жутко интересна, но мне было грустно и невкусно.
585
Ladislaus31 августа 2024 г.Зыбучие пески философии
Читать далееИмея зачатки любопытного психологического романа, о том, как бывший любимый ученик профессора философии, ныне скатившийся до пьяных дебошей пытается понять, действительно ли он хотел утопить свою жену или это ему только показалось, «Ученик философа» очень быстро скатывается в болото философии ради философии.
Тяжеловесные пространные умозаключения, на которые спокойно может уйти страниц десять, обо всём и ни о чём одновременно - это то, чем книга пропитана более чем полностью.
— Хотела бы я знать, женишься ли ты на мне когда-нибудь.
— Если я на тебе женюсь, я тебя убью.
— Мертвая женщина лучше невенчаной.
— Ты жаждешь респектабельности.
— Да, да.
— Большинство респектабельных людей жаждут от респектабельности избавиться, только не знают как; они не могут выйти, сказал скворец. Вдумайся, как тебе повезло. Тебе удалось выйти.
— Ты хочешь сказать, что мне дальше некуда падать.
— Поменяй метафору. Ты свободна.
— Это метафора?
— Почти все, что мы говорим, — метафоры, и потому все на свете несерьезно.
— Это ты всегда несерьезен. Должно быть, так ты стараешься не быть ужасным.
— Так мне удается не быть ужасным.
— А пока я тебя не встретила, я была свободна?
— Нет, у тебя были иллюзии.
— Да уж, теперь у меня точно никаких иллюзий не осталось.
— Ты видишь все в истинном свете. Я освободил твой разум.
— Я не свободна. Я рабыня.
— Тебе это нравится. Ты целуешь розгу. Верно ведь?
— Не надо грубить. Я делаю то, что ты хочешь.
— Шлюхи всегда так возвышенно чувствуют.
— Пожалуйста, перестань…
— Не придирайся к словам. Служить мне — вот истинная свобода.
Женщины вечно пытаются исправлять мужчин, спасают их от самих себя, или помогают им найти самих себя, или еще что-нибудь такое.
— Я сказала: коллективную ответственность…
— Джорджа нужно лечить электрошоком, удалить ему часть мозга.
— Я не представляю, как он живет с самим собой.
— Он, должно быть, живет как в аду.
— Джордж? В аду? Ничуточки. Он считает, что это мы виноваты.
— Ну, мы отчасти виноваты, потому что говорим о нем плохо, мы обратились против него, бросили его.
— Я говорю, он винит нас, весь мир, всё, кроме самого себя. У него хронически больное тщеславие, вселенская злоба, зависть космических масштабов. Он всегда вел себя так, словно его злостно обманули, недодали, украли что-то.
— Надо полагать, он чувствует себя виноватым.
— Это не вина, а стыд — потеря лица. Наверняка он больше переживает из-за того, что у него отобрали права, чем из-за того, что чуть не убил свою жену. Все злое, плохое в себе он немедленно приписывает своим врагам, окружающим. Он уже потерял всякую связь с реальностью.
— Он не уверен в себе.
— Надо полагать, Гитлер тоже был не уверен в себе!Бесконечному потоку мыслей Айрис Мёрдокв произведении подчинено всё, от очень условных персонажей, до крайне малого количества событий. Даже основной конфликт в какой-то момент отходит на второй и третий план, уступая место бесконечным самокопаниям главного героя, его семьи, жены, Философа, который вернулся в город, чтобы выдать замуж свою семнадцатилетнюю внучку, к которой тот питает крайне сомнительные чувства, разговоры о религии и чему угодно ещё.
— Скажите, к примеру, спасены ли вы?
— Что это значит? — парировал священник.
— Ответьте сперва.
— Конечно нет!
— Когда я был молод, — сказал Джон Роберт, — мне часто задавали этот вопрос, как будто ответ очень прост. Я даже думал, что понимаю его.
— Вы думали, что спасены?
— Нет, но я думал, что моя мать спасена. Люди представляли себе спасение словно по волшебству, как полную перемену.
— В результате вселенского свершения, как объяснял апостол Павел.
— Вселенной пришлось бы содрогнуться и сотрястись, чтобы изменить хотя бы одного человека.
— Значит, вы думаете, что мы не можем измениться?
— Павел был гений: понял, что распятие — это важно, ему хватило храбрости сделать крест популярным! Евангелия так напыщенны, полны самолюбования…
— Напыщенны!
— «И отошел в Галилею». Нет! Павел — голос мыслящего человека, личность.
— Демон, я думаю.
— Ему пришлось изобрести Христа, а это требует демонической энергии. Завидую Павлу! Но разве вы не верите в спасение без Бога? Что же вы предлагаете своей пастве? Или вы им лжете?
— Действительно, что?
— Просветление и все такое?
— Когда я об этом думаю, я ощущаю смирение и страх.
— Не верю. И что же вы делаете?
— Молюсь.
— Как вам это удается?
— Я тянусь ко Христу.
— Ко Христу? Он давно умер.
— Мой — нет. Мы знаем Христа лучше, чем кого бы то ни было. Мистическое существо.
— Ваше собственное изобретение.
— Нет… не изобретение… не как другие изобретения… он каким-то образом присутствует. Это, пожалуй, все объясняет.
— Что объясняет?
— Наши нынешние проблемы, беды нашего века, наше междуцарствие, двоевластие, время ангелов…
— Почему ангелов?
— Духов в отсутствие Бога.
— Значит, вы ждете нового Откровения?
— Нет, просто тяну время.
— Пока?..
— Пока религия не превратится во что-то, чему можно верить.
— Неужели вы доверяете всем этим историческим драмам? — спросил Джон Роберт, — История лжива. Желать, хотя бы и робко, спасения от истории означает жить ложью. Все пророки — дьяволы, мерзкие торговцы иллюзиями.
— Я только надеялся…
— Хорошо, раз уж зашла речь — что вы собираетесь сохранить?
— О… не знаю… отдельные образы… отдельные обряды… отдельные духовные ситуации… понятие священных таинств… даже отдельные слова.
— Но зачем называть это религией?
— Ну не моралью же.
— Верно. Но этот ваш мистический Христос, вы с ним беседуете, спрашиваете его о чем-нибудь?
— Я прихожу к нему. Я живу им и дышу им.
— Вы мистик?
— Нет, это значило бы приписывать себе несуществующие достоинства.
— К черту достоинства, вы мистик?
— Я верю в духовный мир, как если бы он был совсем рядом с нашим, как если бы… ну, по крайней мере, я в это верю — что он… этот мир… точно такой же и все же разительно отличается.
— Вы его видели?
— Не зрением. Скорее ощущал вибрации.
— Так это секс?
— А что, разве секс не везде? Разве это не образ духа, разве это не сам дух? Разве может дух, наш дух, поскольку никакого Другого не существует, подняться так высоко, чтобы навсегда оставить секс?
— Смерть исключает секс. Ее близость убивает желание. Мудрость — это практика умирания.Конечно, в этом можно найти рациональное зерно. Главная тема, о которой автор настойчиво хочет поговорить с читателем - это кризис отношений, рассыпающийся брак, желание одного из партнёров спасти другого и в этом даже можно за что-то зацепиться.
Но учитывая, насколько абсолютно все мысли пространны и размазаны, что в них буквально утопаешь, захлёбываешься, теряешься, вчитываться и удержаться за мысль автора физически тяжело.«Ученик Философа» оставляет после себя чёткое послевкусие псевдо-интелектуального фастфуда, стены неподъёмного, непереваемого текста, в котором есть идея, но который будто бы изо всех сил хочет казаться умнее, чем он есть. Напоминает скорее упражнение на тему, в которой есть представители гораздо лучше.
Для того,чтобы проникнуться, нужно быть столь же одухотворённым, как и сама автор, иначе рекомендовать это крайне специфичное чтиво очень сложно.532
Skorobydetsolnce31 августа 2024 г.В нас даже больше грубого случайного мусора, чем утверждают искусство и вульгарный психоанализ
Читать далееМногословная и тяжеловесная вязь умозаключений. Очень медленное скучное разворачивание истории и даже не нагнетание, а легкие намеки на интригу. Усыпляющие бесконечные диалоги и философские рассуждения. Меланхоличная атмосфера всеобщей легкой невменяемости. Не сказала бы, что это описание книги, которую хочется прочитать летом, к тому же в сжатые сроки.
Дотошное препарирование тонкой ткани межличностных взаимоотношений во всей их противоречивости. Клубок запутанных связей жителей маленького городка. История о болезненных привязанностях и одержимостях и о "случайных рычажках" судьбы. Звучит уже интереснее, но все же отношения с романом Айрис Мердок у меня как не задались с самого начала, так и послевкусие осталось скорее неприятное. Преодолев треть романа, я уже вполне погрузилась в удушающую атмосферу Эннистона и почувствовала себя тем самым наблюдателем N, который с исследовательским интересом следит за героями и составляет свое досье на каждого: кто, с кем, когда и как. Я прониклась предчувствием будущих трагичных событий и, вероятно, крутым поворотам жизни героев. Но мои ожидания не оправдались, катарсиса не случилась.
У этого вечера не было драматической развязки - он просто сошел на нет в меланхолической, элегической тишинеНо как будто в этом и есть жизнь, не так ли? Эмоции хаотичны, поступки нелогичны, а порывы непредсказуемы. У автора нет задачи выстроить систему логических цепочек от предпосылок к действиям и их последствиям, ей куда интереснее сам исследовательский процесс сумятицы мыслей и чувств в голове человека, а чем необычнее личность, тем причудливее получается картина. И это тоже казалось бы интересно, но беда в том, что главные объекты этого авторского интереса на редкость неприятные и отталкивающие люди. Розанов и Джордж как две стороны одной монеты - талант и поклонник, гений подлинный и гений мнимый, но такие похожие - одинаково эгоистичные, харизматичные и зацикленные на себе и при этом иррационально притягивающие к себе других людей, заманивающие в свои сети и отравляющие.И в противоположность им разные, противоречивые, но куда более понятные и близкие в своих слабостях второстепенные герои - от Габриэль до Эммы, от Стеллы до Перл. Для них хотелось роста и преодоления, а я увидела застой и безысходность.
В романе много говорится о любви, но самой любви я не увидела. Она принимает извращённые формы, требовательная, эгоистичная, цинично расчетливая, искусственно взращенная и надуманная. Как будто автор не верит в возможность здоровых взаимоотношений, да и вообще в здоровую психику. И такая точка зрения тоже имеет место быть. Просто она мне не близка.
5128
books_of_mari20 апреля 2021 г.Как ни странно, этот роман стал одним из моих любимых романов писательницы.
Читать далееДействия в романе разворачиваются в небольшом, тихом, провинциальном английском городке Эннистон. В этом городе семьи живут поколение за поколением и знают друг друга ни один год. Удачное место для романа - ведь в тихих городах разыгрываются самые сильные страсти. Эннистон знаменит своими источниками и купальнями и это добавляет городу определенного колорита.
В центре повествования находится семья Маккефри: уже не молодая Алекс и 3 ее взрослых сына.
Семья Маккефри славится в городе скандальными историями, о которых потом судачит весь город. Так что слава и репутация у этой семейки с душком.
Другим важным персонажем книги является Джон Роберт Розанов - тот самый известный философ, гордость и знаменитость Эннистона.
Большинство героев - далеко не святые, они с кучей недостатков (собственно самые обычные люди), но самые отталкивающие и отрицательные эмоции у меня вызывает сам Розанов. Честно говоря, мне не понятно, почему все благоговели перед ним; человек он был так себе, скрывал свое отвращение к людям под маской учёной философии; ничего хорошего никому он не сделал.
Роман начинается достаточно интересно; не с какой-то банальщины сцен или описаний, да и в самом романе полно напряжённых и динамичных сцен.
Ещё одна особенность романа - это рассказчик; всю историю до читателей доносит один из жителей Эннистона, а поручать эту роль кому-то еще - не свойственно для Айрис Мердок.
Писательница выбрала для своих героев достаточно радужный конец. Очень гуманно с ее стороны, но с некоторыми героями, на мой взгляд, как-то нелогично и неправдоподобно.
"Ученик философа" напоминает мне семейную историю или семейную сагу, но изложенную Айрис Мердок в её своеобразной манере, с ее "испорченными" персонажами, хотя почти все они были из хороший семей, респектабельные и уважаемые, а такие люди прячут слишком много скелетов в шкафу.
Как ни странно, этот роман стал одним из моих любимых романов писательницы. Да, в нем много философии, странных героев с нелепыми поступками, но он динамичный и следить за героями было очень любопытно.
5678
Harreki6 апреля 2020 г.Покажите мне хотя бы одного нормального персонажа в этом произведении!
Читать далееЧитать книгу было тяжеловато. И дело даже не в неспешно разворачивающемся действии, нет. Дело в персонажах. Перед прочтением книги я как всегда пробежалась по рецензиям. Вот что бросилось мне в глаза:
Ну, действительно: покажите мне хотя бы одного нормального персонажа в этом произведении. В реальной жизни есть такое место, где столько безумных людей собраны в одном месте?или
С героями и вышел самый большой прокол - они все, как один, мне противны."Неужели прямо так уж все?" - подумала я и начала читать. По мере чтения я продолжала задаваться этим вопросом. Да, мне сразу не понравились ни Джордж (в которого была влюблена одна половина женщин книги), ни мерзкий Розанов (в которого была влюблена другая половина). Неужели и Том, и Хэтти противные тоже? Да, увы. Ну ладно, там был один милый персонаж - Зед, но он был собакой. Мотивация героев осталась мне совершенно непонятна, конец получился каким-то скомканным и при этом удивительно счастливым для всех.
Однако я ставлю четвёрку, а не тройку или двойку. Почему? Потому что писательнице удалось показать мне Эннистон во всей красе. Любовь эннистонцев к плаванию и вообще все эти сцены в купальнях читались особенно легко.
Неизвестно, откуда в моём рид-листе эта книга, но у меня есть ещё одна - «Море, море» Айрис Мердок . А ещё я добавила «Под сетью» Айрис Мердок . Думаю, чтобы составить более полное впечатление о писательнице, надо почитать что-то ещё.
5704
Zinia19 января 2013 г.Читать далееОт Айрис Мердок я ждала большего. Ждала и всегда где-то подспудно ощущала, что её книги не придутся мне по вкусу. Не знаю отчего, бывают у меня подобные предубеждения. Я очень долго откладывала её на потом, не знала с чего начинать, слушала, как на все лады расхваливают её тонкий психологизм и все больше мучилась предубеждениями.
В общем-то, психологизм оказался не таким уж и тонким. Довольно таки топорным, можно даже так выразиться. В этом и есть основная претензия к книге, я даже готовилась влепить ей трояк. Все сделано уж больно, на мой вкус, нарочито и очевидно. Книге действительно не хватает филигранности. Если про геев, то пусть их будет сто штук, а кто не гей, тот обязательно с наклонностями. Если про извращенцев, то пускай все будет так гадко и противно, чтобы все тут же поняли, как глубоко проникся проблемой автор, а заодно и мы вместе с ним. Если про сильных и чутких женщин, то одни непременно ведут себя несгибаемым кремнем, а другие без конца стенают и умываются слезами.
Но это ещё ладно. И геев, и феминисток объяснить легко. Такое было время. Становление всевозможных свобод. Теперь, чтобы шокировать читателя и заставить задуматься, нужно что-нибудь посильнее, чем приписывать всем подряд мужикам на каждой странице нетрадиционную ориентацию. Нет, главная проблема книги не в этом. Заключается она в том, что в итоге все закончилось хорошо. Нет, вы подумайте, столько у людей проблем, а в итоге у всех все х-о-р-о-ш-о! Даже проститутка и та оказалась пристроенная. Такой подлянки я никак не ожидала. Мне рассказывают про тонкий психологизм, а там все переженились как у Джейн Остин.
Все настолько странно и по-дурацки смешано в кучу, что я и впрямь чуть не поставила три. Не поставила только потому, что, как ни парадоксально, порадовалась хорошему завершению, отчасти. В чем-то Мердок меня поймала, ага. Мне импонировал вздорный Джордж и упертая Стелла, за них я и порадовалась. Но все остальное захлебнулось розовым счастьем, которого я ну никак не ожидала, которое можно было бы и подсократить. Потому что уж либо психологизм, либо свадьба, одного суицида, чтобы подпортить всеобщее счастье, явно оказалось недостаточно. Тем более что и суицид-то пошел всем только на пользу.
Может Мердок в книгах, которые теперь я не скоро удосужусь прочесть, так устала мучить и терзать своих героев, что тут решила сделать им что-нибудь хорошее? Может быть. Тогда горе мне, что я напоролась на эту книгу первой. Я долго готовилась и скрупулезно читала аннотации. Как видно, пустое это дело.
596
Nimphea1 декабря 2012 г.Читать далееЭта книга о любви. О жестокой, всепронизывающей, всеразрушающей любви к себе, к мужу/жене, к чужим мужьям/женам, к родителям и прочим родсвенникам. История получилась настолько глубокой и эмоциональной, что иногда, казалось, перекликалась с фарсом. Лично для меня вся книга и все персонажи до сих пор представляются героями пьесы - вот они одни за другими появляются на сцене и разыгрывают свои роли, а потом уходят, предоставляя свое место кому-то еще. Но это же не минус?
Последние страниц 50 усмирили ту бурю эмоций (до окончания книги уже в большей мере негативных). Знаете как бывает, прочитала, затаив дыхание, а потом выдохнула "Фух, обошлось". Наверное, если бы финал был другим, поставила бы только 3 звезды.
Чтение давалось тяжеловато, книгу я мучила около двух недель, что для меня непростительно долго, и именно из-за этого факта я отняла одну звездочку. Понравилось описания чувств героев, а также мест, где все происходит.
И еще, у меня появилось впечатление, что для знакомства с Айрис Мердок эта книга очень неподходящая. Да и вообще "на любителя". Хотя язык просто чудесный. В будущем скорее всего прочитаю еще что-нибудь этого автора.
563