Повелитель мух

Это первое мое знакомство с Уильямом Голдингом и его романом-притчей “Повелитель мух”. Само название произведения сразу наводит на мысль, что в нем присутствует религиозная канва. Так и есть - с первой до последней страницы роман наполнен библейскими образами, мотивами и аллюзиями. Прочитала на одном дыхании, и в результате не согласилась с автором лишь в одном - не все так мрачно и безнадёжно.

Вторая Мировая война разрушила все иллюзии и представления о том, что человечество через прогресс постоянно улучшается, становится умнее и свободнее. Голдинг на войне видя как люди теряли человеческий облик, только утвердился в мысли, что человеческая природа греховна и испорчена, что все человеческие усилия делать добро заканчиваются ничем.

В романе после авиакатастрофы группа детей оказывается на острове. Где настоящий рай земной - море, золотой песок, обилие экзотических фруктов и никаких запретов. Ужасы атомной войны далеко. Идиллическая картина.

Мальчики стараются устроить свою жизнь на острове, устанавливают правила, порядок. Им надо выжить и продержаться до возвращения за ними взрослых.
Но это притча не о выживании “тела” на необитаемом острове, а о выживании “души”. Способен ли человек в условиях земного рая сопротивляться злу в своём сердце, способен ли в итоге сохранить свой человеческий облик. Дети не подозревают, что они мишени, которые находятся под прицелом незримого Зверя. (Они заняты поисками зверя в материальной оболочке). Вот он главный персонаж, пусть невидимый и за кулисами, но это тот кто намеренно стремится убивать и уничтожать. ( Зверь, змей, Повелитель мух (Вельзевул), Левиафан - это все библейские образы врага человека - сатаны). Откуда зло в человеке? И что это за зло? Со времён Адама и Евы - это одно из самых великих “достижений” дьявола - грех в человеческом сердце, основание его престола. Нейтральной территории не существует, где человек мог быть сам по себе.

И вот итог - самыми ярыми дикарями становятся вчерашние церковные хористы, дети, получившие самое строгое и религиозное воспитание.
Почему? Потому что грех - источник фарисейства и религиозного фанатизма, бесчинств во имя религии. Грех - источник коррупции и нищеты, диктатуры и военных переворотов. Грех - основание вульгарного язычества и оккультных философских систем. Грех человека даёт легальное право дьяволу управлять в его жизни. А его владычество превращает бытие человечества в беспросветный кошмар на земле - страх, стрессовые ситуации, мучения, болезни, эпидемии, войны…
Испуганные дети приносят дар и устраивают жертвоприношения неизвестному им Зверю. Но как в пословице: “Дайте дьяволу палец, он вас заберёт полностью”. Охота на дикую свинью выливается в охоту на человека. И вот вчерашние миролюбивые дети - сегодняшние убийцы-дикари. Человека от зверя отделяет всего лишь маленький шаг.

Захваченные попыткой убить Ральфа “дикари” сжигают райский остров.

Ценность этой книги в том, что она приоткрывает окно в перспективу врага. И вопрос в том какую роль в этой битве изберёт человек. К концу истории все становится довольно просто. Есть чёрное и белое, сильное и слабое, активное и пассивное, солдат и предатель, герой и жертва. Да, примеры резкие, аллегоричные, для того, чтобы показать крайность нынешнего положения человечества. Какой наш отклик, какой наш выбор? Рано или поздно придётся занять ту или иную сторону (добра или зла). Всегда лучше выбирать свою позицию лично, нежели пассивно оказаться на той стороне, которую кто-то выбрал за вас.

Этот месяц принес мне в подарок к новому году великое открытие - Уильяма Голдинга. После этой книги начала читать другие, и поняла,что не ошиблась.

Очень много сказано про "Повелителя мух".. Понравилась одна рецензия, где автор пишет о том, как он ждал и искал мух по ходу повествования. Я начала читать эту книгу поезде, и по чуть-чуть рассказывала сюжет попутчикам в купе, и все мы с нетерпением ждали мух! а их не было... Потом я дошла до свиньи с мухами. А уже потом поняла, в чем дело.

А дети здесь вообще, мне кажется, ни при чем. Вот говорят: "даа, дети жестоки..." При чем тут это? Я думаю, Голдинг использовал детей в книге, потому что это читателя ошарашит, шокирует, а следовательно приведет к каким-то раздумьям и умозаключениям. Ещё встречала несогласных с заявленным жанром книги - антиутопия. Ну что вы! это она самая, родимая. Только в метафору "мальчишеско - простоватую" завернутая.

В конце-концов, все мы - дети. Объятые страхами, пороками, жаждой власти и развлечений. На Земле - как на острове. Что мы тут делаем? Кто мы? кто главный? и спасут ли нас?

Удивительная книга! Её репутация «очень страшной истории» удерживала меня от знакомства с ней наверное, два десятка лет. Когда-то, давным-давно, жена приглашала меня посмотреть спектакль, поставленный по этой книге, в Питерском «Малом драме». Предварительно, буквально в двух словах, описав суть «Повелителя». И, вы знаете, этих двух слов мне с лихвой хватило для того, чтобы составить своё мнение об этой книге и надолго, надолго отказаться от знакомства с ней.
И вот, наконец-то, я прочёл «Повелителя»… Ну что сказать? Книга, безусловно, интересная. Думаю, не открою Америки, если скажу, что автор исследует психологию замкнутого общества, находящегося в стрессовых, непривычных ему, обстоятельствах.
При этом, что добавляет остроты, исследуемое это общество состоит сплошь из мальчишек. Данное обстоятельство, безусловно, и обнажает и обостряет конфликты.
Несколько слов о сюжете для тех, кто, как и я до недавнего времени, до сих пор был не в курсе того, что происходит в этой, не слишком большой, книге.
Итак… Неким, не совсем ясно прописанным автором образом, на необитаемом до сей поры океанском острове оказывается довольно внушительная — с полсотни точно — толпа мальчишек. Предположительно (но это неточно) в Большом Мире идёт война. Скорее всего — Вторая Мировая. До того, как попасть на остров, мальчики летели на самолёте. Куда, зачем и почему перевозили этих мальчишек — остаётся неясным. Самолёт этот терпит крушение. Вероятно (но это опять — неточно) самолёт сбили некие «враги».
Ни куда делся сбитый самолёт, ни куда летели дети, ни как так получилось, что, несмотря на крушение самолёта, выжило так много детей — всё это из текста книги не совсем ясно. Но это всё и неважно автору. Ему важно лишь построение взаимоотношений в этой группе детей. Столкновение их интересов, исследование их характеров.
Вероятно, большинство прочитавших эту книгу догадались о том, что, по прочтении, дошло и до меня: принципы, по которым Голдинг написал книгу, очень похожи на принципы сюрреалистов. Какие-то вещи окружающего мира художнику не нужны и не важны, он пытается углубиться в суть вещей, или, как в данном случае, в суть человеческой природы.
В целом, книга понравилась. Она в очередной раз заставляет задуматься о том, сколько в нас, людях, на самом деле человеческого, а сколько — звериного. Вспоминались и далёкие уже, собственные годы мальчишества. Там, безусловно, тоже хватало звериного, хоть и не жил я на необитаемом острове, а посещал обычную советскую среднюю школу.
Что-то, наверное, будь я Голдингом, я написал бы иначе. Возможно, уменьшил бы долю сюра, разъяснив, хотя бы в конце, часть вопросов, на которые автор так и не дал ответа. Но у меня другая фамилия, и книгу эту написал вовсе не я. Поэтому текст получился таким, каким он получился. :)

История про благовоспитанных мальчиков, которые оказались на необитаемом острове одни...без взрослых...  Сначала мальчики (старшим из которых было не больше 12-13 лет, а младшим около 6) делали всё как надо, и лидера выбрали, и быт попытались устроить, и правила придумали, да и про сигнальный костер не забыли...
   Но затем свобода, вседозволенность,  бесконтрольность привели к последующим жутким событиям...
И если бы мальчишки "проиграли" силам природы... Но нет... вмешались страх и зависть... и их одолели собственные "демоны"... Не все смогли устоять...

   Немного странная и "страшная" книга рассказывающая о жестокости... К концу книги было довольно жутко читать о происходящем... Это же дети... И такие ужасные поступки... Разве могут дети быть такими жестокими?
   Это в книге и шокирует, что именно в детях раскрывается такое зло...

   Не только взрослые могут потерять рассудок...

Возможно, моя оценка была бы выше, если бы я не слышала столько восторженных отзывов об этой книге и не села читать её, ожидая, как минимум, глубоких образов и постоянного накала, ощущения холодка, ползущего по спине. Но, увы, хотя бы интересно мне стало лишь ближе к самому концу.

История начинается с того, что довольно большая группа разновозрастных мальчиков (примерно от шести до двенадцати лет) попала на необитаемый остров в результате авиакатастрофы, которая впрочем не описывается никак. Как и о причинах, по которым мальчики оказались на данном самолёте, можно лишь туманно догадываться по намекам. Далее следует скучновато описание быта мальчиков на острове. О выживании и организации относительно приемлемых условий жизни рассказано очень мало и вскользь. Странно, что с таким отношением старших (фактически каждый сам за себя), беды малышей ограничились довольно лёгким недомоганием, а не смертью от обезвоживания/каких-нибудь ядовитых растений/ прочих опасностей острова, которых немало.

Не понравилось, как прописаны характеры героев, их внутренний мир. Потому что они фактически и не прописаны, одна-две черты схематично, никаких чётких мыслей о ситуации и попыток в размышления. Даже стадный инстинкт, толкнувший многих на жуткие поступки, описан как-то поверхностно. А вся грусть по цивилизации и/или родным сводится к речи Ральфа о том, что и в диких местах нужно оставаться приличным англичанином. Ну и малыши вроде как тосковали по мамам. Зато при таком бедном описании внутреннего мира героев описаний внешнего мира даже слишком много. То и дело встречаются описания красот острова, которые не несут никакого смысла и утомляют. Также ужасно раздражали диалоги. Не знаю, вина ли это автора или плохой перевод, но не могут нормальные люди говорить так. Ладно, допускаю, что младшие шестилетние ребята, возможно, и могли бы, но, когда и в двенадцать, персонажи не могут больше трёх слов связать в грамотное предложение, сыпят междометиями и всякими лишними конструкциями да разжевывают одну мысль в череду самоповторов, то это уже напрягает. Я, конечно, понимаю, что было бы странно, если бы мальчики говорили исключительно правильно, возвышенно, соблюдая все речевые нормы. Однако и в подобную примитивность не верю.

За всю книгу мне понравились два момента. Разговор Саймона с Повелителем Мух, здесь действительно было даже жутковато. И последняя охота на Ральфа. Тут я всё-таки прониклась невзгодами героя и нетерпеливо ожидала развязки. Финал же оказался довольно предсказуемым, хотя интересно думать о том, как сложится дальнейшая судьба героев, особенно тех, кто был охотниками.

В каждом маленьком ребенке,
И мальчишке и девчонке,
Есть по двести грамм взрывчатки
Или даже полкило!
Должен он бежать и прыгать,
Все хватать, ногами дрыгать.
А иначе он взорвется, трах-бабах !
И нет его!

А если маленьких детей оставить (пусть и ненамеренно) на необитаемом острове? Без средств существования? Растерянными. Без надежды. Что тогда?
Тогда 200 гр взрывчатки могут превратится в бомбу замедленного действия. И начнётся маленькая детская война. Потому что без взрослых играть в войну так заманчиво. И победит...
Победит что-то злобное и страшное, что-то плохое, что дремлет в каждом человеке, но не у всех просыпается.

А это - первобытные инстинкты. И это ужасно.
И вот уже дети разделены на племена. И война действительно становится войной, а не просто игрой.

Эта печальная и поучительная книга о детях, которая дает нам, взрослым, много жизненных уроков. А еще заставляет задуматься над многими важными вопросами: добро и зло, любовь и ненависть, честность и бесчестите.
Быть главным - это не привилегия. Быть главным - значит быть мудрым и справедливым.
В том то и проблема.
Что нужно для ощущения счастья? Всего лишь присутствие рядом живой души.
Как выжить в сложных обстоятельствах с достоинством?
Всё это здесь

Страшная книга. Невольно начинаешь спрашивать себя: «А как поступила бы я? В каком племени я бы была?» И боюсь ответа. И зверя, сидящего где-то глубоко внутри меня, тоже боюсь.

Книга о том, как легко и быстро обычный цивилизованный человек превращается в нелюдя, как быстро отпадает корка цивилизованности и морали. А нанесенная на лицо раскраска из глины и сажи служит надежным барьером, отгораживающим от остатков стыда и совести. На первой ступени расчеловечивания делать гадости без этой маски тяжело, совесть, зараза, мешает. Наверное, дальше дело бы отлично пошло и без маски, но этого мы уже не увидим, к счастью: на остров прибыл военный корабль. И очень вовремя - уже были совершены как минимум два убийства, третье подозревается, четвёртое было предотвращено офицером корабля, сошедшего на берег - и даже не подозревающего о том, насколько всё это не игра, когда он увидел на берегу стайку потных грязных голых ребятишек разного возраста, вооруженных палками и камнями...

Разумеется, книга не о детях, не о детской жестокости, а о взрослых и о взрослой жестокости. Точнее, автор показывает саму схему возникновения и развития жестокости - она не имеет возраста, она присуща людям от рождения, но всем в разной степени.

• У нас будут правила. Много всяких правил. А кто их будет нарушать.
• Ура!

Я оставила ее в проданной квартире. Маленькую красную в мягкой обложке. Запредельное количество коробок, набитых книгами, (хотя считала, что бумажных дома почти уже не осталось), вывезла. Не «Повелителя мух». Моя главная страшилка. Не в том смысле, что опасалась читать эту книгу, боясь разочароваться в людях вообще и детях в частности. О том, что дети могут быть жестокими маленькими тварями, которые с не меньшим упоением, чем взрослые, травят слабого, знаю. Как знает каждый, кому довелось работать с детьми и растить своих. Да всякий, кто не забыл собственного детства. И не оттого не брала, что душевная организация чересчур тонка - вывести из равновесия меня довольно легко, но годы практики развили психологический аналог ваньки-встаньки – качнувшись, скоро восстанавливаюсь. Не в случае Голдинга. С «Повелителем мух» все по одному сценарию: возьмись уже и прочти, книжка-то хлипкая, три странички; все, кто есть кто-то, имеют представление, чем ты хуже? Беру, открываю, читаю первые строчки, волна физического отвращения накрывает с головой, закрываю, убираю на полку. Проходит год, два, три, повторяю попытку. Результат тот же.

Попыталась было преодолеть идиосинкразию к Голдингу , подобравшись с другой стороны. Честно отмучила «Шпиль». Не получив ни малейшего удовольствия; не поняв и не приняв героев. идеи, философии. Убедилась: не мой автор. Но вот сегодня снова зашла речь. Да додави ты уже эту тварь, - думаю. И пошла давить. И сделала. Без радости, без удовольствия, но и без прежней тошноты. Просто теперь это есть у меня. Читая «Улисса» сравнивала книгу с «Феррари» - слишком роскошно, нефункционально, избыточно, дорого в обслуживании, но обладание вводит в круг интеллектуальной элиты (не без некоторого выпендрежа). «Повелитель мух» ментальный аналог полароидного фотоаппарата: было время – каждый дом озарял вспышкой, делал пугающе скорые и точные снимки, но теперь пользоваться нельзя, а выбросить рука не поднимается, только место занимает, пыль собирает, да служит живой иллюстрацией бренности всего в подлунном мире.

Не идеализируя род человеческий, не считаю однако, что люди, будучи предоставленными себе, в условиях свободы от недреманного ока государства, непременно скатятся к каннибализму. Тут начальный посыл гнилой, от него все идет. Смотрите, вы себя с кем соотносили, читая? Я ведь не ошибусь, если скажу, что все с Ральфом? Тогда вспомните первую сцену. Знакомство с Хрюшей. Кто из вас, оказавшись после крушения мира даже и в тропическом раю, но одиноким и потерянным, и встретив другого человека, станет с садистским наслаждением раз за разом называть его прозвищем, которого просил не упоминать? Да, Ральф воплощение витальности, он независим, уверен в себе, бодр, энергичен и одним своим присутствием вселяет в окружающих оптимизм. Только он изначально с говнецом. И это лучший из персонажей, что уж говорить об остальных.

Неглупый Хрюша, для чего он начинает знакомство с такого проигрышного шага? Допускаю в Меридью особую антихаризму, зло энергично и уверено в собственном праве подчинять, а люди в массе инертны и охотно делегируют право руководить собой харизматическому лидеру. Но в жизни всегда есть молчаливое и далеко не такое податливое большинство. Может быть я законченная идеалистка, но если бы род человеческий был так плох, каким его описывает сэр Уильям, мы с вами не читали бы теперь его книжку, а перебили и сожрали друг друга, не успев выйти из пещер. Есть добро. Есть Бог, есть мировой разум. Называйте, как хотите. И люди, по большей части, открываются ему. Потому что моральный закон внутри так же естественен, как звездное небо над головой.

Вот кто бы что ни говорил, а хорошие истории перечитывать надо, особенно, если в них, как у Голдинга, каждое событие наполнено смыслом. На первое прочтение совсем не понятно, насколько важна сцена, когда мальчики находят запутавшуюся в лианах свинку и не могут ее убить - в них еще нет той бешеной жажды крови, что проснется потом, они еще полностью "цивилизованные", и занесенная рука с ножом так и не опускается. До поры.

Не так символична на первое прочтение и кличка Хрюши, не понимаешь даже, насколько задолго была предрешена его судьба, когда автор не дает ему даже имени, лишь прозвище, да еще такое говорящее. Ну и конечно же не так любопытно (любопытство, правда, холодное, как у ученого, рассматривающего в микроскоп смертельно опасный вирус) наблюдать за Джеком - как быстро и легко слетает налет цивилизованности с отдельно взятой яркой личности, вслед за которой разум мгновенно теряют и более слабые, подчиняясь воле и безумству своего лидера.

Особенно показательны здесь, кстати, малыши, которые от начала и до конца остаются невинными душами, существующими где-то чуть за пределами разворачивающейся катастрофы – они не принимают участия ни в чем из происходящего, кроме собраний, да и то не играют на них никакой особой роли. Голдинг, как многие до и после него, однозначно показывает, что чудовищами люди становятся только после наступления пубертатного возраста, но при этом тут же дает сцену, где два малыша издеваются над третьим, более слабым, давай понять, что жестокость не появляется откуда-то извне по мере взросления человека, она есть в нем всегда. И грустно, и смешно, когда приплывшие наконец взрослые из нескольких фраз понимают масштаб произошедшей на острове катастрофы: с ними ведь случилось бы примерно то же самое, и они это знают - с ними уже это произошло, только в масштабе атомной бомбы, и Повелитель мух, заседающий на острове, прямой тому свидетель, такой своеобразный Хрюша для взрослых.

Никогда раньше не понимала, как можно изучать одну книгу годами, не теряя интерес, и постоянно находить что-то новое, а теперь подумываю через время прийти к Повелителю на еще один, а то и несколько заходов.

Книга хоть и небольшая по объему, но читается не быстро. Начало далось тяжелее всего, потому что порождает массу вопросов, так что я обратилась к интернету и узнала, что автор убрал главу о ядерном взрыве, только после этого получилось углубиться в чтение.

Группа мальчишек оказывается на необитаемом острове, надежды, что кто-то из взрослых знает, где они находятся, нет. Мальчики все разного возраста, есть ребята постарше, а есть совсем малыши, но все понимают, что им нужен главарь. Есть два лидера, которые готовы вести за собой остальных, но побеждает Ральф, а Джеку приходится подчиниться. Есть у детей и символ власти - красивая ракушка в форме рога, которую они передают тому, кто хочет высказаться. И очень скоро начинает собираться напряжение, Джек ищет способ занять позицию лидера, но и Ральф не хочет сдаваться без боя.

Книга страшная. Переход от цивилизации и норм поведения до дикости и жестокости показан просто феноменально. Казалось бы, что страшного может случиться, если дети перестанут мыться и стричь волосы? А что плохого в том, чтобы разукрасить себе лицо, особенно если это поможет в охоте. Но у каждого поступка есть последствия и очень скоро страх и безнаказанность превращают воспитанных английских мальчиков в дикарей.

Автору очень хорошо удалась атмосфера. Ленивую духоту острова можно почувствовать и холодным осенним вечером, а это не с каждой книгой получается. Но ещё лучше ощущается безумие детей, как они поддаются страху, как их захватывает веселье и в этих приступах они начинают творить страшные вещи.

Финальная сцена стала неожиданностью, но если бы было иначе я бы точно словила нечитун. Книга неприятная, о таком не хочется читать и думать , не хочется верить, что дети бывают настолько жестокими. Я не могу не отметить мастерство автора, а ведь это была его первая книга, но и высокую оценку поставить рука не поднимается, всё-таки чтение далось с боем и не покидало желание бросить и не дочитывать.