Три апокалипсиса Средневековья: Конец Света. Иероним Босх. Иван Грозный

Валерия Косякова, Косякова Валерия А.

Цитаты

Hermanarich9 июля 2018 г.
Извращенность и замысловатость кар зависит от разновидности и специфики совершенного греха.
3
57
Hermanarich13 июля 2018 г.
Можно предположить, что, декодировав, разгадав, рассекретив алгоритм Апокалипсиса, мы узнаем о самих себе нечто важное, нечто фундаментальное о природе насилия и агрессии, о возникновении кровавых распрей и войн, о сущности и существе человека, о структуре общества и системе культуры.
2
299
Hermanarich13 июля 2018 г.
... возможно ли послесловие или заключение, подводящее итог, ставящее окончательную точку, будто Апокалипсис уже случился, остался в далеком прошлом, где-то в Средневековье? Нет.
2
235
Hermanarich13 июля 2018 г.
В пространстве бессознательного (как индивидуального, так и коллективного) всегда найдется место для "Апокалипсиса", который всегда даст знать о себе, пока существует человек.
2
47
Hermanarich13 июля 2018 г.
Идея Конца Света прошла сквозь века, сквозь тысячелетия, словно пользуясь человеком, который был зациклен на ней, затем одержим ей, затем создавал изобразительный канон и наконец, утомившись от ожидания финального краха, претворял эту идею в жизнь, воплощал, реализовывал: вот уж и впрямь фрейдистский Танатос, вот уж влечение к смерти как оно есть.
2
46
Hermanarich13 июля 2018 г.
Период Опричнины характеризуется беспредельным насилием, бессчетным количеством казней и их кошмарной жестокостью, будто адские пытки сошли с картин Босха или явились со страниц иллюстрированных средневековых рукописей, превратив мирскую повседневность в перманентный апокалипсис.
2
234
Hermanarich13 июля 2018 г.
Собор Покрова на Рву стал одним из важных звеньев формирования национальной идеологемы "Москва-Иерусалим", декларирующей примат, избранность и мессианскую роль Руси в мировых и космических масштабах.
2
37
Hermanarich13 июля 2018 г.
Концепция "Москва - второй Иерусалим" менее известна, нежели концепция "Москва - третий Рим", хотя первая - древнее, и глубже укоренена в религиозной православной традиции.
2
36
Hermanarich13 июля 2018 г.
В Московском государстве эпохи Ивана IV Собор Покрова на Рву выполнял функцию зримого образа Небесного Иерусалима: жившие в Москве иностранцы так и называли Собор - "Иерусалим" - это название прочно закрепилось за памятником и употреблялось вплоть до ХХ века.
2
164
Hermanarich13 июля 2018 г.
... в 1530 году, наконец появился наследник, Иван Васильевич; а в 1532 году - его брат, Юрий, обозначенный летописью как "просто и несмыслен", что подразумевало слабоумие с детства.
2
81