Чоловік, який сплутав дружину з капелюхом, та інші історії з лікарської практики

Пожалуй, один из самых страшных сборников историй, с которым я сталкивалась.
Некоторые историю удивляют, умиляют, но большая часть все-таки вгоняет в простой человеческий ужас. Если ты никогда не сталкивался с этим, то как, КАК, можно поверить в то, что это реальность? И она может настигнуть тебя в любой момент, хочешь ты того или нет. И нет от этого профилактики или прививок.

В целом же, очень понравилось. Истории из книги с упоением рассказывала знакомым, делясь поразительными фактами.

Неискушенному в этой области уму скорее всего местами будет сложно прорываться через дебри терминологии, но любознательность спасает.

Невозможно, наверное, найти во всем мире двух одинаковых людей. Невозможно, наверное, найти двух людей с той или иной психологической особенностью, которые полностью соответствовали друг другу. Как мне показалось, книга именно об этом. О людях, у которых синдром Туретта с одинаковыми проявлениями. Можно попытаться объединить все психологические особенности в одну группу со сходными признаками, но нет одного идентичного рецепта по излечению двух людей. Как мне кажется, так вообще здоровых психически людей нет – просто признаки психологического отклонения от нормы явные или неявные. Но это, разумеется, только мое мнение.
Список болезней и синдромов, о большинстве которых я даже и не слышала раньше, довольно обширен. Понравилось то, что автор предупреждает читателя в предисловии: рассказ пойдет не о болезнях, а о людях. Не о том, что есть болезнь, когда не можешь распознавать лица людей, а о человеке, у которого эту болезнь диагностировали. О том, каково ему, как он с этим справляется, как с этим справляется его жена. Таких людей много – они отличаются от образа обычного человека, но остаются людьми. Людьми, которые не замечают, что кренятся при хождении, людьми, которые не знают о существовании своей левой стороны тела, с людьми, которые чувствуют себя бестелесными или людьми, которые способны общаться только простыми числами со своим братом-близнецом. Автор поднимает в своей книге одну очень важную, на мой взгляд, проблему: нужно ли лечить таких людей? Нужно ли делать из них простых обывателей, забирая способность рисовать, общаться простыми числами, видеть мир во всей его яркости? Не слишком ли высокая цена – пытаться всех научить видеть мир теми глазами, которыми видишь его сам? Конечно, каждый решает сам. Иногда приходится решать за другого. Не хотелось бы мне оказаться на месте того, кто решает, как и на месте того, за кого решают.

"Человек, который принял свою жену за шляпу" – пожалуй, самая страшная книга, которая только попадала мне в руки. Но при этом еще и самая интересная, поучительная и прекрасная, заставляющая об очень многом задуматься, начиная от того, насколько действительно удивителен и сложен человеческий мозг и заканчивая полностью философскими размышлениями на тему "что есть личность" и "место каждого человека в социальном пространстве".

Прежде всего, не могу не выразить своего уважения к автору, который, как профессиональный врач пытается возродить этот самый жанр "истории болезни" и старается смотреть именно на своих пациентов, а не на сплошные результаты анализов и сухие закорючки в медицинских карточках. Это особенно важно, когда болезнь затрагивает психику и когда крошечный маленький ключик, вроде музыкальной мелодии или возможности попасть на сцену, может полностью изменить жизнь человека и повернуть ее к лучшему. В целом, на мой взгляд, всей науке сейчас не хватает "романтического" прошлого. Когда географы писали научные труды, не забывая про пейзаж и истории из маршрута, а математики создавали примеры отлично изобразительного искусства, пользуясь строгими законами их науки. Ведь эта работа Сакса далеко не художественная книга, даже не особо научно-популярная. К счастью, в последнее время мне все чаще попадаются такие современные работы.

Истории, которые рассказывает Оливер Сакс, невероятно занимательные со стороны стороннего наблюдателя и невероятно пугающие со стороны человека, понимающего, что любая из этих диких ситуаций может приключиться с ним самим в любой момент. Поскользнулся на льду, упал, ударился головой и вот – ты уже не помнишь, что когда-либо что-то видел и сама идея зрения кажется тебе непонятной... Эти болезни выглядят совершенно невероятными, будто их придумали в горячечном сне, и вместе с тем, некоторые из них такие странные, что человеку здоровому даже не выйдет представить, как чувствует себя больной со страниц книги. Ну разве можно понять мышление человека, который думает числами, и видит их, и общается с их помощью? Или человека, у которого исчезла полностью способность обобщать и мыслить абстрактно? Или ощущения бедной Кристи, потерявшей свое тело?

Кроме самой сути болезней пугает еще и отношение общества. То, с какой жестокостью и равнодушием, даже отвращением социальный мир условно здоровых людей вытесняет, выталкивает из себя точно больных. Особенно заметно это в случае умственно неполноценных людей, даже само их название как группы уже говорит об определенном отношении, хотя с ними как раз, что видно на примерах из книги, не все так однозначно. И с некоторой досадой я также ловлю себя на этом и вспоминаю те чувства, которые я испытывала, встречаясь с такими людьми, и я не горжусь этими чувствами.

Но каждая глава дарит надежду на спасение. Не излечение, к сожалению, совсем нет, но на спасение. И тут замечаешь, какую важную роль все-таки искусство порой играет в жизни человека. Как важная созидательная деятельность. Как важно человеку бывать наедине с самим собой. Как важно помнить, кто ты есть на самом деле. И как при этом, все-таки быть изобретательно и адаптивно человеческое существо. Как тонко настроена нервная система и как удивительно порой срабатывает система перенастройки, замены и компенсации.

И кроме всего прочего, книга действительно дает обильную пищу для размышлений. Что есть сознание? Что есть личность? Где заканчивается голая физиология из сгустка нервных клеток и начинается живая, уникальная личность? Что есть жизнь человека – память в виде череды событий и мыслей или что-то большее? Как собрать обратно то, что безвозвратно разрушено?

К сожалению, на эти вопросы пока нет и не скоро появятся ответы. Как и на вопросы о том, как работает мозг. Но все еще впереди.

Наверное это одно из лучших произведений,с которыми мне приходилось встречаться ..Так как я сама учусь на психолога ,считаю ,что тем -кого интересует психология ,а в особенности связь психики и физиологии ,эта книга обязательна к прочтению .. Если вы далеки от психологии ,то эта книга научит вас еще больше ценить свою жизнь и наслаждаться ею,,погружаюсь жизнь героев ,восхищаясь их стойкостью и смелостью невозможно не задуматься о смысле жизни,читая о всех бедах и страданиях этих смелых людей нельзя не сказать насколько они смелые ! Далеко не все согласятся жить с теми "недугами " ,которые происходили в жизни пациентов Сакса ,я считаю ,что у них есть чему поучиться.

В своей книге мистер Сакс рассказал истории своих пациентов с неврологическими и психическими нарушениями - грустные, страшные и странные, порой даже невообразимые для нас, людей, не сталкивавшихся с подобным. Каждая глава здесь - нечто большее, чем просто история болезни. Это скорее окошко в жизнь другого человека, эдакая попытка заглянуть в мир, где тело может не слушаться команд мозга, где ты не узнаешь свою собственную ногу, где принимаешь жену за шляпу или любой другой неодушевленный предмет, где весь мир состоит из чисел, да мало ли в каком еще виде могут предстать такие нарушения.

Все истории так или иначе нашли отклик в моем сердце, но больше всего меня тронула часть о людях, которых принято называть умственно неполноценными. Их мир наивного сознания - это совершенно другой мир, недоступный для нас. Шутка ли, близнецы разговаривают между собой на языке простых чисел и мгновенно "угадывают" день недели, если назвать любую дату! Слово "угадывают" в кавычках, потому что они удивительным образом это ВИДЯТ. В голове не укладывается!

В общем, книга очень интересная. Написана она простым языком, поэтому смело читайте, даже если вы далеки от медицины.

Начну с того, что эту книгу нельзя причислить к разряду обычной художественной литературы - Оливер Сакс живо описывает читателю истории своих пациентов, щедро снабжая их медицинскими комментариями, отсылками к статьям и монографиям.
Добавлю, что фразы типа "спинномозговая пункция выявила картину полиневрита совершенно особого типа, отличающегося от синдрома Гийена - Барре" и "по-видимому, во всех этих случаях в мозгу возникает избыток стимулирующих нейротрансмиттеров" и постоянное использование терминов типа "афазия, агнозия, апраксия, арефлексия" вероятнее всего, будут смущать читателя.
Особенно отмечу медицинский постскриптум к каждой главе и список литературы.
И, наконец, подытожу: для меня - невролога книга удивительно интересна, легка и познавательна.
А вот сколь близка она будет не-медицинскому человеку, сказать затрудняюсь. Но посоветую, с небольшой напоминалочкой - все непонятные термины с легкостью расшифрует гугл. Или знакомый невролог.)

Всегда интересно узнать нечто новое о внутренней структуре человека. Нет, даже не о том одушевленном "мешке с костями", где софт - вроде как разум, мощность ума, интеллекта, рассудок; и железо - собственно, сам орган, серое вещество.
Тут получается двоякое удовольствие - и медицинская тема (неврология - о которой мне было многое неизвестно); и попытка зацепить вопросы в стиле: а где же душа? какие изменения в "железе" (повлекшие изменения "софта") ставят на грань, чтобы перестать считаться человеком (скорее, личностью)?
И ведь не только внешность обманчива, но и порой "внутренность"! Разумное существо, обладающее всеми признаками человеческой особи может воспринимать мир так, что мама не горюй! Поразительны рассказы о людях с этакой сбитой "системой координат". Не какие-то медицинские частности, а словно "перепрошивка" всей системы! И сколько еще тайн закопано даже не в области психиатрии, психологии и иже с ними (работающими с "софтом"), а в самом "железе"...
Мне было не лень уточнять смысл всех незнакомых слов, встреченных в книге - очень познавательно (хотя и значительно замедляло чтение). Находить в интернете информацию об упомянутых автором светилах неврологии, узнавая сколь огромный вклад внесли русские и советские ученые-медики. Да и биографии многих из них - весьма любопытное чтение.
После этой книги мне удалось под несколько иным углом взглянуть на проблему гармонии человеческой личности, осознания себя, условности деления внутренней структуры на "софт" и "железо". И даже поразмышлять над магией музыки.

Спойлеры. Хотя возможно ли вообще говорить о спойлерах в книге без интриг и сюжета?

Эта книга подарила мне осознанность, я стала крепче стоять на ногах.
Мой интерес к этой книге появился с первых строк. Сакс пишет не сухо и не уходит в собственные переживания, не проживает трагедии, наблюдая за пациентами отстраненно-сочувственно, потому что лично его эти истории не касаются. Он выступает и врачом-исследователем, и зрителем человеческой драмы. В отличие от тех же "Записок юного врача" Булгакова, в которых автор был действующим лицом, Сакс - константа, он не меняется на протяжении всей книги, и мир по касательной проходит мимо. Точка касания - диагноз, лечение, мысли, которые дарит пациент. Сакса интересует изменение личности, и поэтому, возможно, многим тяжело читать о крушении и деградации людей, потерявших свое естество, ощущение присутствия в реальном мире. Болезненны и моменты "упорядочивания хаоса" больным, попытка (иногда и неосознанная) привести себя в норму, вернуться к жизни, "создать смысл". Но Саксу удалось не сделать из трагедий людей мыльную оперу. Вы не будете плакать, читая эту книгу, но у Вас будет одновременно и тяжело, и легко на душе. Легко - не от бездушия или облегчения, что Ваша жизнь лучше, нет - Вы почувствуете себя в этом мире. Вы узнаете, что память, ощущение тела и Ваша личность, проекцией которой служит Ваше лицо (которое многие хотели бы изменить, как это ни странно) в первую очередь - это все, что у Вас есть. Вы почувствуете себя привязанным к земле, но это будет приятное осознание, никак не идущее вразрез с понятием свободы. Вы привязаны к миру - и этим самым Вы обретаете свободу выбора.

Собраны здесь размышления не только о болезни, возникновение которой у нас мы неосознанно отвергаем, но и о старости, которая ждет нас.

Осознание того, что все пройдет и многое забудется вынуждает описывать анализ своей жизни на бумаге в надежде, что мы вспомним наше прошлое - вспомним себя в былые времена.
У меня не было сомнений о роли искусства в нашей жизни, о беспредельной живой силе музыки, но Сакс показал мне и то, что музыка окружающего нас мира (неважно, в какой форме: математической или иной) - это то главное, что позволяет нам быть людьми.
Особенно интересной мне показалась глава "Речь президента", еще раз подтвердившая тот факт, что мы перестали слышать ложь, она глубоко проникла и оплела нашу реальность, и лишь (с нашей точки зрения) ненормальные (в значении отклоняющиеся от нормы) люди могут видеть истинную картину происходящего.
Показывается в книге и находящаяся внутри больниц-исключений (в которых персонал заинтересован в больных) теплая атмосфера, что тоже греет душу. Сочувствие и живое участие - это то, чего так не хватает больным.

Я провела аналогию с "Над кукушкиным нездом" Кена Кизи, подтверждающую эту теорию.
Наконец, эта книга стала для меня особой и из-за того, что я встретила в ней мысли о выбранной мною профессии. Связь эта с первого взгляда может быть непонятной и странной - я говорю о переводе с иностранного языка. Перевод с языка подсознательного на язык реальности, язык тела; перевод терминологии врача на язык человеческий, сочувствующий и способный помочь пациенту; перевод языка памяти на язык личности... Можно приводить бесчисленное множество аргументов к моему видению этой книги еще и с этого аспекта.
Необходимо подвести итог вышесказанному. Пафосные (хотя частью и справедливые) фразы по типу "Нам нужно многому научиться у больных людей" оставим высокопарному слогу. Я выскажусь проще: эта книга, эти люди подарили мне осознанность, которой в нашем бешеном темпе жизни, нам невероятно часто не хватает, и "Человека, который принял жену за шляпу" не нужно читать насильственно или быстро. Необходимо задумываться и примеривать суждения на себя, сохраняя при этом трезвый оценивающий рассудок, необходимо суметь вычленить из этой книги без сюжета то самое, что отложится в Вашей личности, что составит базис Ваших суждений и Вашего видения мира.

Вспомнился мне один случай с 1-го курса университета. В рамках общеобразовательного дискурса у нас была в том числе и психология (по специальности мы не психологи). Молодой преподаватель на одном из занятий включал нам записи речи людей с психическими расстройствами. И после каждой пояснял: вот у этого шизофрения, у этого - депрессия и т.д. И моя однокурсница в какой-то момент сделала ему замечание: не считает ли он, мол, что это вообще неэтично, что мы, студенты НЕ психологи и НЕ психиатры, слушаем это?

Возможно, что при знакомстве с Оливером Саксом у кого-то будет крутиться в голове такая же мысль. Его замечательную книгу можно воспринимать и принимать по-разному. Кому-то написанное покажется просто увлекательным чтивом; возможно вы - близкий друг, знакомый или родственник человека с неврологическими/психическими расстройствами. Для меня же эта книга стала своего рода пособием по... толерантности. Даже как-то неудобно признаваться, но "особенных" людей я опасаюсь. Ведь нечто непонятное, что-то за рамками нормы действительно пугает, ибо идет с разрез с представлениями о собственном психологическом комфорте. Истории пациентов д-ра Оливера Сакса стали настоящим откровением, какие-то моменты (особенно ч. 4 "Мир наивного сознания") реально пробивали на слезу.

Рекомендую книгу и как познавательную литературу, и в целом как произведение, которое в каком-то смысле помогает стать добрее, терпимее и благодарнее за всё хорошее, что происходит в нашей жизни :)